教師讀書(shū)經(jīng)典心得
我們從一些事情上得到感悟后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)經(jīng)典心得，歡迎大家分享。
教師讀書(shū)經(jīng)典心得1
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！弊鳛榻處煹奈以诮衲旰僮x了鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》。
一百條建議使人讀起來(lái)很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調的論談，他用平實(shí)樸素的文字把他的建議說(shuō)到了我們心里�！督o教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學(xué)生”，鄭杰校長(cháng)如是說(shuō)——“教師真的越來(lái)越難當了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，打也不是罵也不是。打學(xué)生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了;現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來(lái)是教師吃不了兜著(zhù)走;為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。說(shuō)實(shí)話(huà)：我也在教學(xué)過(guò)程中常遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺(jué)得黔驢技窮。鄭杰校長(cháng)指出——新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎之上，意味著(zhù)教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當然教師的不作為不應被寬容，積極的態(tài)度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生�！彼^懲戒，是指通過(guò)對不合范的`行為施于否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲，即懲處、懲罰，是其手段;戒，即戒除、防止，是其目的。在教師的懲戒活動(dòng)中，手段與目的應緊密相連。教師完全擁有對學(xué)生進(jìn)行懲戒的權力。但是，世界上得人和一種權力都是一種強制力，都會(huì )對權力對象產(chǎn)生一定的傷害，因此，任何一種權力都需要限制的，教師的懲戒也需要限制。他說(shuō)：“當你從你的工作中發(fā)現了價(jià)值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會(huì )無(wú)怨無(wú)悔”“在學(xué)校和孩子們在一起，欣賞他們人性中最純美的一面，這些風(fēng)景是其他任何地方都沒(méi)有的”……
教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!
教師讀書(shū)經(jīng)典心得2
作為一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時(shí)會(huì )感到有些迷茫，特別是針對小學(xué)一年級的孩子，他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，有著(zhù)較強的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認識自我，認識到問(wèn)題的正確性，如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里，我再一次認真閱讀并細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書(shū)，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書(shū)，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識，孫老師是那么耐心細致、不厭其煩地去處理去對待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著(zhù)每一位孩子。
孫蒲遠是愛(ài)的大師，是脫離了浮華的愛(ài)的大師，而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認真閱讀，認真思考。
書(shū)上有這樣一句話(huà)：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)，我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(cháng)朋友的溝通中，家長(cháng)也經(jīng)常說(shuō)："孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(cháng)的多很多。"還有人會(huì )說(shuō)："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對學(xué)生的一種耳濡目染，一種側面熏陶，使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢，一種傾向。正如孫老師說(shuō)："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的.，孩子對自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì )釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說(shuō)的話(huà)將成為這個(gè)班的座右銘，班主任的好惡將會(huì )成為這個(gè)班學(xué)生的是非標準，班主任的言談舉止對學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著(zhù)舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū)，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育過(guò)程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(cháng)，一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話(huà)，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著(zhù)我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預料，或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿(mǎn)意，甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結果讓學(xué)習吃力的孩子更加自卑，讓常常出現問(wèn)題的孩子更加自暴自棄，讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè )。那么，當孩子犯了錯誤的時(shí)候不許批評嗎?不是!沒(méi)有批評就等于放縱孩子的不良行為，但是批評的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。
教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容，寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說(shuō)過(guò)：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn)，是正�，F象，犯錯誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方，用欣賞的眼光看待孩子的淘氣，這時(shí)我們的工作就會(huì )變得主動(dòng)和輕松起來(lái)，甚至還可以從中得到很大樂(lè )趣。當然，老師對學(xué)生的寬容不是對學(xué)生無(wú)原則的遷就和讓步，他是以學(xué)生認識錯誤為前提的。對已經(jīng)認識到錯誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯的孩子一句安慰;給知道自己錯了的孩子臺階下，用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn)，給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間，包容學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復…
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠。"的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì )感到幸福;同樣，我們也會(huì )得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
教師讀書(shū)經(jīng)典心得3
書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的'教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
教師讀書(shū)經(jīng)典心得4
前不久學(xué)習了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺(jué)得作為一名音樂(lè )教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛(ài)學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂(lè )教學(xué)中去。
一、“先生的責任不在教，而在教學(xué)生學(xué)�！�
教師教學(xué)不應該是教給小朋友死記硬背現成的知識，而是要在教學(xué)過(guò)程中充分培養小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，使小朋友學(xué)會(huì )學(xué)習。因此，在音樂(lè )教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng )造小朋友積極參與學(xué)習的機會(huì )，讓小朋友在說(shuō)一說(shuō)，做一做，演一演，創(chuàng )一創(chuàng )中去感受、理解和表現音樂(lè )，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。
二、“教的法子要根據學(xué)的法子來(lái)決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據小朋友的實(shí)際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的'方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，才會(huì )積極主動(dòng)地學(xué)習。陶先生的理論充分體現了“因材施教”、“寓教于樂(lè )”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂(lè )基礎也有差異，所以我們教師要根據小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí)，對每位小朋友的音樂(lè )基礎有所了解，以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂(lè )的差異教育。因此，在音樂(lè )教學(xué)中，教師要能隨機應變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會(huì )。例如：在復習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來(lái)為歌曲伴奏時(shí)，我先叫那些音樂(lè )節奏不太好的小朋友，用__|__||節奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表?yè)P他們，然后我再叫那些節奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節奏來(lái)伴奏，因為他們節奏感非常豐富，用了|等等不同的節奏來(lái)伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會(huì )，而且增加了他們學(xué)習音樂(lè )的興趣，一旦興趣被調動(dòng)起來(lái)，就能使學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習的基本要求，同時(shí)，基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
教師讀書(shū)經(jīng)典心得5
應女兒的邀請暑假開(kāi)始看水滸�？煲舛鞒�，兄弟義氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛(ài)看那些打打殺殺的作品的，但既然看了，加上水滸在我國是家喻戶(hù)曉的，即使不看，也能說(shuō)上幾個(gè)人物，評論幾個(gè)故事，所以就邊看邊評，贏(yíng)得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對一個(gè)青春叛逆期的孩子來(lái)說(shuō)，真是難得的`很。
我們都喜歡魯智深，他有著(zhù)豪爽的行事風(fēng)格，菩薩一樣的慈善，為了朋友不顧一切的情誼，也有著(zhù)超人的武藝。每當看到魯智深相關(guān)的情節，我們倆都會(huì )叫好不斷，豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮關(guān)西，為了林沖燒死高衙內，為了可憐的老僧人戰敗了兩個(gè)惡賊，身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著(zhù)首領(lǐng)的位置。他的心里沒(méi)有名利，只有情誼。
你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用，儒雅中透著(zhù)睿智，從容中有著(zhù)機警。他不急不緩，卻總是胸有成竹。我以為楊志見(jiàn)了他會(huì )大打出手，卻也只是提了幾個(gè)刁鉆的問(wèn)題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國的諸葛亮��！足智多謀，運籌帷幄，決勝千里。
其實(shí)里面的人物哪一個(gè)不是光芒四射呢？林沖，李逵，宋江，晁蓋，戴宗——一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，感愛(ài)敢恨，重情重義，各具所長(cháng)。文學(xué)經(jīng)典的影響沒(méi)有時(shí)空界限，相差幾十歲的母女倆人，共讀水滸，都能看得激情洋溢，為書(shū)中的一字一句而折服。這，就是經(jīng)典的力量吧！
教師讀書(shū)經(jīng)典心得6
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。
心得：
這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束”對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的.、想做的欲望卻更強烈。因為在此時(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡�，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的'我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因為這種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動(dòng)”的欲望。所以不管用什么活動(dòng)，我們都應該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
教師讀書(shū)經(jīng)典心得7
一.面對新課標三個(gè)目標”的思考
在《小學(xué)數學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話(huà)：“小學(xué)數學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧的發(fā)展，最終目的是為學(xué)生的終身可持續發(fā)展奠定良好的基礎，實(shí)現三個(gè)目標——人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué);人人都能獲得必需的數學(xué);不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展�！蔽沂且幻麛祵W(xué)教師，深知數學(xué)是小學(xué)階段的一門(mén)重要課程。對于這段話(huà)，我反反復復思考了很久。怎樣才能實(shí)現三個(gè)目標呢?
首先，要讓學(xué)生認識到學(xué)習數學(xué)的必要性和重要性。比如：在學(xué)習100以?xún)燃�、減法時(shí)，應舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購物，媽媽帶了100元買(mǎi)了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢(qián)?還剩多少錢(qián)?結合現實(shí)生活中的事例，使學(xué)生感受到生活中處處有數學(xué)，沒(méi)有數學(xué)知識、數學(xué)能力是不行的。
其次，讓學(xué)生感受到學(xué)習的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(cháng)呢，更何況來(lái)自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生，他們之間必定會(huì )存在各種各樣的差異。因此，我們教師應創(chuàng )造各種機會(huì )讓學(xué)生感受到學(xué)習的喜悅，體驗到成功的快樂(lè )。比如課堂提出的問(wèn)題要有不同層次，好、中、差學(xué)生都要考慮到，好學(xué)生回答難度較大的問(wèn)題，中下等生回答較容易的問(wèn)題，每次回答都會(huì )得到老師的肯定與表?yè)P，這樣學(xué)生學(xué)習的積極性才會(huì )保持，學(xué)習才會(huì )不斷取得進(jìn)步。
再次，教師必須有新的學(xué)生觀(guān)。過(guò)去，衡量學(xué)生好壞之依據成績(jì)的高低�，F在我們的`教學(xué)應面向全體學(xué)生，要重視學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，只要是學(xué)生認真、努力的學(xué)習了，并且在原來(lái)的基礎上有了進(jìn)步了(可能成績(jì)還不夠優(yōu)秀)，我們都要認定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。
二.有感于“拓展學(xué)習空間，學(xué)習就是生活”
在《小學(xué)數學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)的第二章，作者闡述了“拓展學(xué)習空間，學(xué)習就是生活”這一觀(guān)點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí)，作者談到的“教活教材，用教材來(lái)教”的觀(guān)點(diǎn)我非常贊同。
我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年，傳統的教學(xué)方法已經(jīng)不適應當今的素質(zhì)教育了，教材編排的內容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言，其知識、技能的覆蓋面是有限的，但是，如果用創(chuàng )新的觀(guān)念和手段來(lái)對待教材，教材的外延可以說(shuō)相當廣泛。圍繞教材，我們可以做數學(xué)史、數學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識準備，在課堂上做到信手拈來(lái)，旁征博引，是教材由死變活，提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng )造性地使用教材，把教材的每個(gè)章節當作一個(gè)系統，每到立體看作一個(gè)課題，每一個(gè)定理、原理看作是蘊含哲理的智慧結晶，才能使“減負”落到實(shí)處，才能使數學(xué)教學(xué)變成培養創(chuàng )新的天地。教材是知識與思維的載體，它蘊含著(zhù)大量可供培養學(xué)生思維能力和創(chuàng )新意識的素材，因此，作為教師必須好好把握并靈活運用它。這不正是葉圣陶先生所說(shuō)的“教才只能作為新課的依據，要做得好，使學(xué)生受到實(shí)益，還要靠教師的善于運用”嗎?
三.談“重視興趣、重視應用、重視過(guò)程是數學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”
我感覺(jué)很多學(xué)生都覺(jué)得數學(xué)課枯燥乏味，不如語(yǔ)文課生動(dòng)、有趣。因此，課堂教學(xué)中對數學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多，學(xué)生之所以還要強打精神，甚至十分努力的學(xué)習數學(xué)實(shí)在是為了好的分數，教師的教學(xué)無(wú)疑也已經(jīng)離開(kāi)了數學(xué)的真諦。素質(zhì)教育不需要高分低能的書(shū)呆子，素質(zhì)教育就是要將學(xué)生被動(dòng)學(xué)習變成主動(dòng)學(xué)習、快樂(lè )學(xué)習、創(chuàng )造性的學(xué)習。
在《小學(xué)數學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)中，講到了“小學(xué)數學(xué)教學(xué)要重視興趣、應用和過(guò)程”，我認為這正是當前每一位數學(xué)教師應該努力做到的。
重視興趣、重視應用、重視過(guò)程是數學(xué)教學(xué)走出困境的法寶。重視興趣，要求我們每節課的導入要生動(dòng)，教師的思維角度要新，知識面要寬，課堂教學(xué)形式要形成自己的結構特色、語(yǔ)言特色、人格魅力，要重視數學(xué)的美感、靈感、直覺(jué)激發(fā)。比如，低年級的數學(xué)課，要多給學(xué)生創(chuàng )設游戲的情景，游戲活動(dòng)符合低年級孩子好奇、好動(dòng)的心理特點(diǎn)。學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的游戲中，既激發(fā)起濃厚的學(xué)習興趣，又從中發(fā)現了新的知識。重視應用，就要積極引導學(xué)生尋找生活中的原型，并嘗試將所學(xué)知識運用于實(shí)際，對其他學(xué)科中出現的數學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究，尋求解決的策略，通過(guò)運用，培養學(xué)生獲取新知識的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新意識，提高學(xué)生創(chuàng )新能力。重視過(guò)程，要求教師在教學(xué)中重視引導學(xué)生關(guān)注知識的發(fā)生過(guò)程，通過(guò)“過(guò)程”領(lǐng)悟知識的邏輯關(guān)系，體驗逆向思維、求異思維、發(fā)散思維、直覺(jué)思維等在數學(xué)學(xué)習和省查生活中的重要作用。重視過(guò)程還要重視課堂教學(xué)的過(guò)程、學(xué)期教學(xué)的過(guò)程、評價(jià)的過(guò)程，發(fā)揮每一個(gè)教學(xué)環(huán)節的教育作用。
四.有感于“‘ 要我學(xué) ’到‘ 我要學(xué) ’”
新課程提出了自主學(xué)習的概念，即教育應“注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習”。學(xué)生怎樣學(xué)習才是自主學(xué)習呢?《小學(xué)數學(xué)新課程教學(xué)法》中給出了精準而又通俗的解釋?zhuān)础敖⒃谧晕乙庾R發(fā)展基礎上的‘能學(xué)’;建立在學(xué)生具有內在學(xué)習動(dòng)機基礎上的‘想學(xué)’;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習策略基礎上的‘會(huì )學(xué)’;建立在意志努力基礎上的‘堅持學(xué)’。
自主學(xué)習是一種能力，是學(xué)生學(xué)習的一種品質(zhì)。它對學(xué)生一生的發(fā)展起著(zhù)極其重要的作用，因為作為現代人，必須有終生學(xué)習的意識和會(huì )學(xué)習的能力，并且終生都要不斷地學(xué)習。我們許多人都有這樣的體驗：做某一件事，如果他是主動(dòng)自愿的，那么他做事時(shí)的心情是愉快的，輕松的，而且事情成功的幾率也較大;如果他是被動(dòng)的，那么他做事時(shí)的心情是痛苦的，疲憊的，而且事情成功的幾率也較小。學(xué)生的學(xué)習也如此道。所以，教師要在教育教學(xué)的過(guò)程中，要關(guān)注全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，創(chuàng )設一個(gè)有利于培養學(xué)生健康、和諧個(gè)性的學(xué)習環(huán)境，引導學(xué)生認識自己的學(xué)習特點(diǎn)，找到適合自己的學(xué)習優(yōu)勢領(lǐng)域，進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習，促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展，由傳統的“要我學(xué)”轉變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
在教學(xué)過(guò)程中教師如何操作呢?
第一步：激趣引題自學(xué)探究。激趣引題是指教師的課堂導入，要求教師在一堂課的開(kāi)頭用一兩分鐘的時(shí)間，就把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，調動(dòng)起學(xué)生的情緒，打動(dòng)學(xué)生的心靈。自學(xué)探究是由學(xué)、思、疑、問(wèn)四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習要素組成，即學(xué)有所思，思有所疑、疑有所問(wèn)。
第二步：解疑導撥合作探究。學(xué)生自學(xué)探究是學(xué)中又探、探中有學(xué)，一般問(wèn)題在邊學(xué)邊探中自行解決，不理解或解決不了的疑難問(wèn)題，可集中在這一階段解決。
第三步：明理強化實(shí)踐探究。首先，教師要根據教材要求和學(xué)生合作探究情況，簡(jiǎn)要歸納、概括、討論要點(diǎn)，方法、概念、道理要言簡(jiǎn)意賅、清清楚楚。然后要求學(xué)生運用自學(xué)和討論探究獲得的知識，學(xué)會(huì )舉一反三，解決類(lèi)似或相關(guān)問(wèn)題。
第四步：激勵評價(jià)引深探究。這一階段既要總結前三步探究活動(dòng)的基本收獲，對學(xué)生積極主動(dòng)參與探究給予充分肯定，又要得出結論，為學(xué)生今后解決類(lèi)似或相關(guān)問(wèn)題導向指路。
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