（實(shí)用）傳統文化作文8篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
中華傳統文化就像一片廣袤無(wú)垠的土地，中醫藥文化則如同這片土地上生長(cháng)著(zhù)的草木。土地肥沃，營(yíng)養豐富，草木自然而然就會(huì )枝繁葉茂茁壯成長(cháng),如果土地貧瘠，結果也就不言而喻了吧!
談到中草藥，我想大多數人首先聯(lián)想到的應該是一碗黑不溜秋，散發(fā)著(zhù)一股股難以名狀的古怪草藥味，喝下去時(shí)可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體，難怪有些嘗試過(guò)中藥的人會(huì )戲謔：“說(shuō)看看人家西藥片子，外面都裹著(zhù)一層糖衣呢，就是炮彈也愿意吃啊，中藥呢，一個(gè)比一個(gè)苦”。
西藥真有那么好?中藥就那么不堪?可在我對中藥的認知里，中醫藥學(xué)彰顯著(zhù)中華民族幾千年的健康養生理念，凝聚著(zhù)深邃的哲學(xué)智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實(shí)踐的經(jīng)驗，更是中國古代科學(xué)的瑰寶，是打開(kāi)中華民族文明寶庫的金鑰匙。
在我僅有的對中藥的記憶里，它了我成長(cháng)中不可或缺的一段珍貴的記憶。
去年冬天很冷，我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天里，每天通過(guò)我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體，那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃里翻滾，最后我拜倒在了中藥的門(mén)下。只見(jiàn)老中醫熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上，簡(jiǎn)單詢(xún)問(wèn)過(guò)后就開(kāi)始說(shuō)我的病情，仿佛他進(jìn)入了我的身體各個(gè)器官探了個(gè)究竟。又命助手抓藥。那一刻，我突然領(lǐng)悟到：原來(lái)中醫藥文化如此博大精深。
有感于中華傳統醫學(xué)文化，也讓我有感于自己的人生，希望我能如那一味味中藥在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打熬過(guò)風(fēng)花雪月之后仍舊保持著(zhù)自己的初心，成為真正的自己。
我還清晰的記得老中醫說(shuō)起每一味中藥時(shí)，嘴角那一抹抑制不住的微笑，也清楚地記得他告訴我，其實(shí)每一味中藥都不是獨自存在的個(gè)體，它們有機結合起來(lái)才會(huì )更好地發(fā)揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的'中國，從戰亂頻發(fā)的舊中國到如今穩定發(fā)展的新中國，我們幾代人像一味味中藥一樣團結在一起，努力奮進(jìn)，我們療治了貧弱的舊中國，建設了富強美好的新中國。無(wú)論中藥還是國家建設，團結讓我們力量更大。
中醫藥文化在幾千年的傳承中，努力著(zhù)，進(jìn)步著(zhù)，它的本真感動(dòng)著(zhù)我，它的團結鼓舞著(zhù)我。在國家不遺余力的推動(dòng)中國傳統醫藥文化發(fā)展的今天，回想去年的光景，一碗散發(fā)著(zhù)濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉，它仿佛在輕輕呢喃：“生病還是該吃中藥的，苦一苦自己，才會(huì )好好愛(ài)自己�！倍覅s想說(shuō)，讓我們攜起手來(lái)共同努力，繼承之，發(fā)揚之，為推動(dòng)中華傳統醫學(xué)文化走出國門(mén)走向世界鋪就一條灑滿(mǎn)陽(yáng)光的寬闊道路吧!
傳統文化作文 篇2
前不久，嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。（用零碎布頭給小孩子做衣服，這確實(shí)奇特，吸引人的眼球。）媽媽告訴我，那是兒童百家衣。（點(diǎn)出“百家衣”。）
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗，表明父母期望孩子健康成長(cháng)，需要托大家的福，吃百家飯，穿百家衣。（介紹“百家衣”的來(lái)源。）當一個(gè)孩子出生后，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家，老人們絕對不會(huì )輕易放過(guò)。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”，是吉利的.話(huà)，對于保佑孩子的成長(cháng)有重要的作用。
布塊的大小、花色一般不太講究，但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子了。（“百家衣”的講究。傳統文化，顧名思義，既有“傳統”，還有“文化”。）百家衣做工講究，不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合，最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服，往往不能完全縫好，老人們常在底襟處留個(gè)口子，叫作“藏魂處”。等到孩子滿(mǎn)月后，再由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的身邊，再也不必為孩子操心了。（“百家衣”的制作很有說(shuō)頭，這也正是“文化”的體現。）事后，我特意去看了“藏魂處”，果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。
我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽?zhuān)路娴哪芰糇』觎`嗎？媽媽付諸一笑，她告訴我，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，這種保護兒童的習俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的意義了，現在只是作為孩子逗樂(lè )的一種形式，也能聯(lián)絡(luò )人與人之間的感情。通過(guò)這件百家衣，我仿佛看到了人們那種樸素的團結友愛(ài)、互幫互助的美德。（傳統也是在變化的，漸漸地，新的傳統新的文化就會(huì )出現，新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感，這就是傳統文化的魅力所在。）
傳統文化作文 篇3
每年五月初五，就是一年一度的端午節了。
每年端午節，我們家的人就會(huì )戴上香包，這樣蚊子就不會(huì )叮我們了。我們家門(mén)口還會(huì )掛上艾草，這是用來(lái)辟邪的。媽媽還會(huì )給妹妹穿上虎頭鞋，讓每個(gè)人在身上抹一點(diǎn)雄黃酒，這是為了驅趕有毒的蟲(chóng)子，讓它們不敢靠近我們。我們還會(huì )吃粽子、劃龍舟。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆贼兆幽?”媽媽告訴我，因為屈原跳的`江叫汨羅江，而汨羅江里有很多魚(yú)，為了不讓魚(yú)吃掉屈原的尸體，人們就把飯團扔進(jìn)江里給魚(yú)吃，為了讓飯團不散，人們就拿一些葉子把飯團包起來(lái)。這就是粽子的由來(lái)。
我又問(wèn)奶奶：“屈原和端午節有什么關(guān)系呀?”奶奶說(shuō)：“屈原是兩千多年前楚國的愛(ài)國詩(shī)人。當時(shí)，楚國、齊國、秦國都是很厲害的國家，可是有一天，秦國變得更厲害了，所以齊國和楚國就聯(lián)合起來(lái)對戰秦國。為了打敗楚國和齊國，秦國派了一位大臣告訴楚王，如果他放棄和齊國合作，就送楚國六百里地。楚王爽快地答應了。屈原說(shuō)這是一個(gè)騙局，勸楚王不要答應，可是楚王不聽(tīng)。果然，最后楚王被騙了，楚國被秦國滅了，屈原就跳江自殺了。人們被屈原這種愛(ài)國精神感動(dòng)了，就往江里丟粽子，不讓魚(yú)吃屈原的尸體�！�
請大家記住農歷五月五日——端午節，這天，我們不僅要吃粽子、賽龍舟、掛艾葉，還要把屈原這種愛(ài)國精神傳承下去。
傳統文化作文 篇4
我們在大年初一放鞭炮，貼福字、貼對聯(lián)。這是為什么呢？
很久很久以前，有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”，“年“獸長(cháng)年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村子里的人們扶老攜幼，逃往深山，躲避”年“的攻擊。下一年的`除夕來(lái)了，村民還是跟往常一樣，突然一個(gè)人說(shuō)：”我能把‘年’趕跑�！叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比�！耙豢�，原來(lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō)：“你能打跑‘年’？連我都打不贏(yíng)它�！耙晃焕掀牌耪f(shuō)：”你還是跟我們走吧�！翱墒抢蠣敔攬猿至粝聛�(lái)。
老爺爺拿紅紙做春聯(lián)，那稻草做鞭炮，拿蠟燭做燈籠，“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了，但是人們怕“年”還會(huì )再回來(lái)吃人，便在除夕放鞭炮，貼春聯(lián)。
我們要向老爺爺學(xué)習，他告訴我們不能光用蠻力，如果打不過(guò)，就要智取。我喜歡春節。
傳統文化作文 篇5
中國傳統文化像一座巨大的寶庫。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統文化。如：精美的民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的雜技表演、美妙動(dòng)聽(tīng)的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉，還有節日民俗、國畫(huà)、陶瓷……其中，我最感興趣的是——春聯(lián)。
貼春聯(lián)又叫貼對聯(lián)、貼門(mén)對、貼對子，是中國人過(guò)春節時(shí)的風(fēng)俗之一。每逢春節前一天，家家戶(hù)戶(hù)都要在自家大門(mén)上，貼上用毛筆寫(xiě)在紅紙上的春聯(lián)。
傳說(shuō)在上古時(shí)期，有兩位神將：神荼、郁壘，他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹(shù)，枝干垂到地面，形成一座拱門(mén)。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門(mén)下穿過(guò)，殘害人間的'老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門(mén)，惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過(guò)年為了鎮邪伏惡，就在門(mén)上或兩邊，掛上一個(gè)用桃枝刻的小人，并把畫(huà)的老虎貼上。
明朝的朱元璋為了微服出行，就讓老百姓春節時(shí)都貼上春聯(lián)，既熱鬧又辟邪。
從此，春節貼春聯(lián)便成了一種風(fēng)俗，流傳至今。
傳統文化作文 篇6
三月三是清明節，同時(shí)也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會(huì )招鬼進(jìn)門(mén)。
不少地方的祭掃的.同時(shí)，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來(lái)自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂(lè )。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng)，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng)，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。
傳統文化作文 篇7
“呼—呼—”天空中展開(kāi)了一朵又一朵五彩繽紛的煙花，我才想起—春節來(lái)了。
打開(kāi)門(mén)，迎面的是一陣陣的寒風(fēng)。家門(mén)兩邊沒(méi)有紅紅的對聯(lián)，門(mén)上也沒(méi)有倒貼著(zhù)的“�！弊�，門(mén)口更美有掛上那一對紅彤彤的打燈籠，整個(gè)世界一點(diǎn)節日的氣氛也沒(méi)有。我疑惑了：為什么我沒(méi)有感到年味兒呢？
深思中，我的.記憶又回到了以前。
小時(shí)候，春節是我最快樂(lè )的日子。我可以穿上新衣服，一蹦一跳地去玩鞭炮煙花�！昂簟簟毙刺炜罩械臒熁�，我可以在家里吃得肚皮圓溜溜的，幫媽媽整理好房間，開(kāi)心地等待客人的到來(lái)。我們也可以在父母的帶領(lǐng)下到親戚家串門(mén)，吃飽喝足后，待會(huì )厚厚的紅包……
可是，現在卻不一樣了，過(guò)節時(shí)大家一個(gè)個(gè)都在家睡大覺(jué)，對那些節日傳統也越來(lái)越不上心了，反倒是對那些“洋節”十分推崇。
就拿圣誕節來(lái)說(shuō)吧，這原本是西方的節日，但在現在的中國卻比春節還要受歡迎。圣誕節時(shí)，大街小巷里，掛滿(mǎn)了彩燈。窗戶(hù)上，盡是雪花片。家門(mén)口，都是一顆顆精心裝飾后的圣誕樹(shù)，大人小孩們都戴著(zhù)圣誕帽。在平安夜時(shí)，水果店里還盡是一個(gè)個(gè)被彩紙包好的平安果，好不熱鬧！
我不禁感慨萬(wàn)千：我們的傳統文化呢，它已經(jīng)漸漸被我們中國人忘記了吧？
現在許多外國人，都在過(guò)中國節，而我們，作為中華兒女，竟然淡漠了自己民族的傳統節日！而這些傳統節日中傳承的都是我們的民族精神��！
面對這樣的現狀，我認為我們應該繼承和發(fā)揚傳統節日，對外來(lái)節日也要借鑒和包容，適當的把它融入到本民族文化當中，把傳統文化推向世界，融入國際社會(huì )！
傳統文化是我們的民族精神，我們要把這些流失的文化發(fā)揚光大！
傳統文化作文 篇8
中國的傳統文化猶如一條大河。里面有：中國結、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。
說(shuō)起臉譜，它是中國的戲曲演員在演出時(shí)往臉上畫(huà)的繪畫(huà)。用來(lái)畫(huà)臉譜的顏色和圖案豐富多彩，它的特點(diǎn)是人們一看臉譜的顏色，就知道這個(gè)人物的個(gè)性。
我非常喜歡臉譜，也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個(gè)人物的個(gè)性。于是，我便開(kāi)始研究它。經(jīng)過(guò)了一周的研究和上網(wǎng)查的資料，我終于揭開(kāi)了這個(gè)秘密。
原來(lái)，臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心，如關(guān)羽、姜維等；黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率，如包拯、張飛等；黃色的臉譜表示陰險、兇狠殘暴，如典韋等；白色的臉譜表示多疑、奸詐，如曹操、秦檜等……
臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個(gè)紅葫蘆，意思是愛(ài)好喝酒；雷公的臉譜中有一道雷電紋；趙公明的臉譜上有一枚金錢(qián)，表示它是財神爺……
傳統文化真是有趣，我愛(ài)我國的傳統文化，我更愛(ài)智慧和勤奮的中國人民。
我非常喜歡我家的中國結，因為它帶著(zhù)東方的神韻，滲透著(zhù)既古老又悠遠的中國文明。
那是在我過(guò)生日的時(shí)候在公園里買(mǎi)的，一共有兩個(gè)，因為媽媽希望我好好學(xué)習、身體健康。
這兩個(gè)中國結和市場(chǎng)上買(mǎi)的顏色一樣，都是紅色的，是那種熱情洋溢的紅，讓人看著(zhù)心里就暖洋洋的。其中一個(gè)的主結是菱形的，用小拇指一樣粗的紅繩子編成，主結下面還有一個(gè)直徑5厘米左右的玉石，繩子從玉石中間的小孔穿過(guò)，纏成兩個(gè)紅絲的穗子。
另外一個(gè)主結是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚(yú)，下面還掛了兩個(gè)小鈴鐺，一搖就會(huì )發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米，最下面是用絲線(xiàn)編成的紅色穗子。
中國結也叫同心結，有的代表著(zhù)愛(ài)情，這個(gè)我還不懂，有的代表著(zhù)祥和。而我的中國結象征著(zhù)幸福和對未來(lái)的憧憬，還飽含著(zhù)媽媽對我深深的愛(ài)……
中國傳統文化豐富多彩！有詩(shī)、詞、曲、賦；有京劇、曲藝、書(shū)法、國畫(huà)；還有對聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等。其中，最為有名的就要數中國的茶文化了！尤其是杭州的龍井茶更為著(zhù)名。
龍井茶有四絕：色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道苦盡甘來(lái)。最后說(shuō)說(shuō)茶的樣子吧！茶葉有的性子急，一下子就沉到杯底；有的.不急不躁，慢慢地沉下去；還有的十分固執，怎么也不沉下去……
龍井茶不但有著(zhù)四絕，而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力。還可以消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
就因為茶葉有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以中國人才愛(ài)喝茶，并逐漸形成了茶文化。
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上，門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗λ频�，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
今天，我和媽媽一起搜集傳統文化。我看見(jiàn)了很多種，有文字、圖片、實(shí)物、剪紙……
我選的是剪紙，我知道剪紙是我國民間美術(shù)形式之一。剪紙能夠長(cháng)久廣泛的流傳，納福迎祥的表現功能是主要的原因。大大的魚(yú)：表示年年有余。福：表示幸福，人們都喜歡把福反過(guò)來(lái)，表示福到了。我還知道了松樹(shù)和仙鶴表示長(cháng)壽，叫松鶴長(cháng)青。
我也會(huì )剪紙呢，就是太簡(jiǎn)單了。我姑姑也會(huì )剪，剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個(gè)，我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑，謝謝媽媽給我找了這么多知識。
端午又稱(chēng)重五。許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
關(guān)于端午節，還有一個(gè)傳說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，投汩羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
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