讀書(shū)心得體會(huì )（熱）
我們有一些啟發(fā)后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家分享。
讀書(shū)心得體會(huì )1
陶行知先生的教育理論，不是用一兩句話(huà)就可以概括的，而我從中學(xué)到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫(xiě)出的。我想，每個(gè)看過(guò)這本書(shū)的老師，也跟我有一樣的體會(huì )。但是現在，我主要想對陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章，發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。
是的，師范學(xué)院的學(xué)生，就是要學(xué)會(huì )改變，在學(xué)校里面一直學(xué)習的，就是怎樣從一個(gè)學(xué)生，變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候，我們學(xué)習的，都是教書(shū)的方法，都是怎樣教別人學(xué)習的方法。但是，作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，我們應該先去研究一些學(xué)習的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養出來(lái)許多好學(xué)生�？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠慮、有理想，它是抱著(zhù)一種目的.去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們如何做一個(gè)好學(xué)生。
做一個(gè)好學(xué)生，其實(shí)每個(gè)人都可以做到，在老師的心目中，自己的每一個(gè)學(xué)生，都能夠成為好學(xué)生。楊校長(cháng)就經(jīng)常跟我們說(shuō)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的先生。每一個(gè)學(xué)生都有自己的目的，我們要根據他的目的，他的性格，來(lái)研究對他應該是采取怎樣的措施。我們學(xué)校的很多老師老師，對于這點(diǎn)都把握得很好，值得我去學(xué)習，他們對于每一個(gè)學(xué)生都很細心，去研究他們的思想，不僅做他們的師長(cháng)，更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作，對學(xué)生愛(ài)護有加，他們的這些精神，值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習。
陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個(gè)班級，就要融入這個(gè)班集體，和每一個(gè)學(xué)生一樣，知道學(xué)生在想什么，知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣，他所教的班級，三年來(lái)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生掉隊，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開(kāi)。這樣的老師，不正是和同學(xué)們融入一體，把每一個(gè)同學(xué)都當成是自己的朋友。記得有次改卷，正好和于老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著(zhù)該給學(xué)生講些什么，還想著(zhù)學(xué)了這么久了，考了這么久了，再給學(xué)生們做什么練習，他們只會(huì )更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。
這個(gè)暑假，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會(huì )是一份永遠無(wú)法用盡的財富。
讀書(shū)心得體會(huì )2
今天我讀完一本書(shū)叫《三毛流浪記》，它是由一位普通的平民畫(huà)家小朋友們所喜愛(ài)的張樂(lè )平爺爺寫(xiě)的，里面有許許多多的插圖令人對書(shū)中內容一目了然，更讓這本書(shū)增添了無(wú)限樂(lè )趣。
其中有一個(gè)故事十分令我印象深刻，叫做《不白之冤》：三毛他路過(guò)一戶(hù)人家門(mén)口，一位大媽正在那里洗被單，她向三毛招手，叫他過(guò)來(lái)幫忙。三毛用力幫大媽把洗好的被單絞干，然而被單上留下了兩個(gè)黑黑的手印。大媽氣不打一處來(lái)，一巴掌打得三毛暈頭轉向。我覺(jué)得這位老婆婆實(shí)在太壞了，三毛這樣幫助她，連一聲謝謝也不說(shuō)反而還打了他一巴掌，太過(guò)分了。讀完這個(gè)故事我為三毛感到憤憤不平。
我真心希望有一個(gè)好心人能收留三毛，他是一個(gè)十分懂事乖巧的孩子。也讓我知道了我們要珍惜眼前的幸福生活，好好讀書(shū)，天天向上。
又是一個(gè)暑假，又是一年畢業(yè)季。轉眼間，我已然是一名初三的學(xué)生，時(shí)間匆匆，無(wú)奈似水流年，無(wú)力去感嘆，卻又要備戰中考。
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見(jiàn)八月長(cháng)安的《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉圈。我想，那時(shí)候的我們，是的我們�！笨廴诵南�，毫不猶豫的把它購了下來(lái)。
耿耿，一個(gè)看似頭腦簡(jiǎn)單但關(guān)鍵時(shí)刻從不掉鏈子的女孩，糊糊涂涂地考上了萬(wàn)年第一都沒(méi)敢報的重點(diǎn)高中——振華中學(xué)。開(kāi)學(xué)那天，在偶然中看見(jiàn)了新生分班的紅榜上，她的名字右邊赫然寫(xiě)著(zhù)“余淮”……
余淮，一個(gè)情商并不怎么高，但是理科成績(jì)卻異常出類(lèi)拔萃的高材生，成了耿耿在開(kāi)學(xué)報到第一天偷拍的對象，隨后兩人漸漸熟絡(luò )，鬼使神差的和其做了整整三年的同桌……
耿耿、余淮……這兩個(gè)名字，注定了他們需要走過(guò)一段和普通的'高中生相似而又不同的青春。兩個(gè)一樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，神經(jīng)大條的人類(lèi)，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著(zhù)高考的壓力，學(xué)習的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時(shí)日里，不斷努力，度過(guò)著(zhù)不管怎么樣，還是會(huì )浪費掉的青春。
高二分科時(shí)，為了一年前的，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認知里翻起一片風(fēng)浪。余淮物理聯(lián)考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個(gè)全國二等獎，失去了保送清華的機會(huì )。為了踏踏實(shí)實(shí)應對高考，平日語(yǔ)文課里埋頭苦寫(xiě)數學(xué)練習冊的他，坦然的在語(yǔ)文的試卷上的排比句練習上寫(xiě)下“如果我是陽(yáng)光，就溫暖一方土地；如果我是綠樹(shù)，就庇護一群飛鳥(niǎo)；如果我是清風(fēng)，我一定弄死心相印�！�
然而，就是這樣兩個(gè)純情的少男少女，終于還是分道揚鑣，走上各自的道路，從此沒(méi)有了交集……
回看自己的歷程，從小學(xué)到現在，為了上一個(gè)優(yōu)秀一點(diǎn)的中學(xué)，從小參加各式各樣的補習班、培優(yōu)班，終于考入第二實(shí)驗后，當初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當年學(xué)習的那股沖動(dòng)與熱情。幸而在這個(gè)暑假看見(jiàn)這本書(shū)，為時(shí)不晚，一切如死灰復燃，瞬時(shí)元氣滿(mǎn)滿(mǎn)。
想想耿耿、余淮，他們的抽屜里永遠是滿(mǎn)滿(mǎn)的練習冊，從來(lái)不嫌多。而我呢，無(wú)非就是漫畫(huà)，小說(shuō)……
拿出一張紙，寫(xiě)下“我們曾經(jīng)那么好”。每天看看這短短的七個(gè)字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現在一樣好。
回憶是時(shí)光里，帶著(zhù)溫暖的雨季。忘了吧，最壞不過(guò)是關(guān)上這世界的門(mén)。伸出了雙手，擁抱當時(shí)的我們。
讀書(shū)心得體會(huì )3
《春》這篇課文是朱自清寫(xiě)的，讀了這篇課文，我仿佛真正看到了春的美。
課文中有許多優(yōu)美詞句，“盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了�！边@一句連續用了兩個(gè)“盼望著(zhù)”，寫(xiě)出了人們盼望春天早日到來(lái)的心情。后面把春天比作人，把時(shí)間臨近寫(xiě)成“腳步近了”，把感受實(shí)質(zhì)化，寫(xiě)出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的�！边@一句里的“偷偷”“鉆出來(lái)”兩個(gè)詞把句子寫(xiě)活了，作者擬人手法用得恰當好處，“嫩”字寫(xiě)出了初春的季節特點(diǎn)，表現出作者的`觀(guān)察細致和對大自然的熱愛(ài)。
這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著(zhù)，走著(zhù)。我愛(ài)春姑娘!
讀書(shū)心得體會(huì )4
我讀了《精靈鼠小弟》以后，有很深的感受。下面就談?wù)勎业捏w會(huì )：
文中的小老鼠很愛(ài)幫助別人，有一天，它開(kāi)著(zhù)車(chē)，看見(jiàn)一只小鳥(niǎo)從天上掉下來(lái)，恰巧落到了它的車(chē)里。那只小鳥(niǎo)說(shuō)有一只老鷹在追它。小老鼠回頭一看，后面真得有一只老鷹在追趕它。小老鼠把車(chē)開(kāi)到了一個(gè)管子里，老鷹沒(méi)看見(jiàn)就飛走了。其實(shí)在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂(lè )于助人的人。最后小老鼠從樓上掉下來(lái)，也是這只小鳥(niǎo)救了它。這也說(shuō)明了好人有好報的'道理。
我以后要多讀書(shū)，多做讀書(shū)筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂(lè )善好施，助人為樂(lè )。比如，當殘疾人遇到困難時(shí)，我要主動(dòng)熱情的去幫助他們，遇到盲人過(guò)馬路時(shí)，我要扶著(zhù)他們，并且送他們到要去的地方。力爭做一個(gè)文明好少年。
讀書(shū)心得體會(huì )5
作為一名一線(xiàn)的小學(xué)數學(xué)教師，在近六年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的'對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機智是”智慧的化身“。因此，教師要做到”機智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格�！稊祵W(xué)課程標準》”基本理念“中的第一條說(shuō)：”義務(wù)教育階段的數學(xué)課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性，使數學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現：人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠遠不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！伴_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
讀書(shū)心得體會(huì )6
做最好的家長(cháng)！相信是每個(gè)家長(cháng)的理想，也是我的理想�？稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L(cháng)呢？我帶著(zhù)虔誠的向學(xué)之心跟隨李鎮西老師走進(jìn)他最好的家長(cháng)世界。
《做最好的家長(cháng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要務(wù)；二是使女兒健康快樂(lè )的成長(cháng)；三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因為我們每個(gè)家長(cháng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難！起碼，我在孩子學(xué)習沒(méi)有達到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(cháng)的差距吧！
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的'人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì )做貢獻！在李鎮西對女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當其沖的目標，對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了；并不是家長(cháng)沒(méi)沒(méi)有意識到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節奏的、充滿(mǎn)競爭的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現實(shí)社會(huì )，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們越來(lái)越自我。對于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現愈來(lái)愈重視�？旃澴嗟纳�，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現在舉手投足間，體現在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì )去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢？這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧！
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟利益的當今時(shí)代，無(wú)疑知識能力的變現速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因為這種不凸顯，致使我們廣大家長(cháng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著(zhù)決定著(zhù)你會(huì )成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
讀書(shū)心得體會(huì )7
書(shū)，是人類(lèi)提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話(huà)道出了書(shū)的重要。書(shū)可謂是眾多名人的寵兒。歷來(lái)，名人說(shuō)出關(guān)于書(shū)的名言數不勝數。都說(shuō)書(shū)重要，還有的更以讀書(shū)為重。的確，書(shū)很重要，但我以為讀書(shū)似乎更重要。讀一本好書(shū)猶如春風(fēng)化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書(shū)的世界里，更像乘坐書(shū)舟，遨游知識的海洋!
人們常說(shuō):一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認識世界，還會(huì )讓我們更深刻地了解人生�！睹藗鳌芳�:貝多芬傳米開(kāi)朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢(mèng)想卻是相同的為了真理和正義所做出的努力。
應對痛苦、應對孤獨，貝多芬選擇了堅持自我的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè )家，他給人一種傲慢的錯覺(jué)，對于政治上的專(zhuān)制統治，無(wú)情的戰亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō):只要是為了獲得更美的事物，任何規律都能夠破除。這句話(huà)準確地表達了他當時(shí)反對專(zhuān)制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì )沖破精神上的束縛，本想他的人生夢(mèng)想中。而托爾斯泰則用他的`筆桿描述除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
閑來(lái)無(wú)事常讀書(shū)能夠使我們陶醉在書(shū)中世界，忘掉一切。讀書(shū)能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠。不讀書(shū)使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來(lái)，世人更愛(ài)牡丹!當然，書(shū)是需長(cháng)讀的�？勺x書(shū)不只是眼球在字面上一略而過(guò)，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書(shū)的真正含義!
就拿本人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書(shū)如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí)，就拿起書(shū)本，靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí)，感覺(jué)到詩(shī)人復雜的情感，感覺(jué)到詩(shī)人不屈于權貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國名著(zhù)時(shí)，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險。讀書(shū)，豐富了我的生活，更使我的知識拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書(shū)還是我有著(zhù)成就感，那里你可能就不太明白了，現代社會(huì )人人競爭，每人都有強與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書(shū)中趣味的情節，聽(tīng)著(zhù)他們你真行的話(huà)語(yǔ)，心中感覺(jué)書(shū)給我帶來(lái)了榮耀!
朋友，讀書(shū)吧!書(shū)給我們帶來(lái)歡樂(lè )，使我們不虛度光陰，愛(ài)讀書(shū)的人都是具有良好品德的人!讀書(shū)，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊含豐富的內涵，書(shū)是讀出來(lái)的，而不是看出來(lái)的。書(shū)，能陶冶情操。讓書(shū)成為我們生活中不可缺少的部分，無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著(zhù)名的文學(xué)家，文豪。都是愛(ài)書(shū)如命之人，在他們眼中，金錢(qián)不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書(shū)才能帶給他們!書(shū)中沒(méi)有瑕疵，沒(méi)有污，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書(shū)，使你脫離凡俗，書(shū)中乃一片完美的世外桃源!
讀書(shū)心得體會(huì )8
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì )有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識豐富，能集眾家之所長(cháng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書(shū)，讀好書(shū)�？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養成良好的讀書(shū)習慣，究其原因，那就是因為他們沒(méi)有對讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才就是最好的老師！
讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一齊讀書(shū)，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養成讀書(shū)的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì )思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì )亂說(shuō)話(huà)，言必有據，每一個(gè)結論會(huì )透過(guò)合理的'推導得出，而不會(huì )人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當然就是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養自信心，構成實(shí)踐潛力。有道就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機，一個(gè)人養成了讀書(shū)的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書(shū)的習慣，一輩子不知所措。
讀書(shū)心得體會(huì )9
一次偶然的機會(huì )讓我有幸拜讀了關(guān)老師的《憑什么讓學(xué)生服你》這本書(shū)�？创藭�(shū)如同和一位長(cháng)者交談，她娓娓道來(lái)，每一句話(huà)都那么真誠。她不但令她的學(xué)生們佩服，也同樣令我心服口服。是呀，與其不斷地要求孩子這樣那樣，還不如不斷提升自己，讓自己成為一塊吸鐵石。全書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)栩栩如生的案例，讓我們看到了一名普通教師，是如何用心，用腦，用情讓每一個(gè)或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。
一、以身作則，提升人格魅力
“親其師，信其道”是說(shuō)一個(gè)人只有在親近自己的師長(cháng)時(shí)，才會(huì )相信、學(xué)習師長(cháng)所傳授的知識和道理。在這里關(guān)老師認為“親”不僅僅是親近，更多的是佩服和發(fā)自?xún)刃牡某绨�，而真正能贏(yíng)得學(xué)生佩服的是老師深刻的文化底蘊和人格魅力。關(guān)老師用具體的事例講述了她如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服，她可以在軍訓時(shí)陪孩子們一起淋雨;她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛(ài)心捐助;她愿意做學(xué)生的朋友，做班級的一員和學(xué)生們共同承擔集體責任，看到教室內的廢紙不是批評指責而是彎腰撿起來(lái);她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習成績(jì)更關(guān)注他們的道德水平……這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服。教師的人格魅力就體現在瑣碎的日常教學(xué)中，老師的一言一行學(xué)生都看在眼里，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神可能就會(huì )成為學(xué)生模仿的對象，這就要求老師時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己，莊重自己的儀表，注重言談舉止，豐富自己的知識，形成強烈的事業(yè)心和良好的責任感。只有老師的人格魅力提升了，在學(xué)生中的威信和號召力才會(huì )進(jìn)一步提高。
二、用心溝通，傾聽(tīng)孩子的心聲
時(shí)代在發(fā)展，傳統的批評、訓斥、管教已不再是靈丹妙藥，心靈上的溝通、理解和尊重才是孩子們更為需要的。我們總是會(huì )遷怒于“今天的孩子思想真復雜”但是這并不是孩子的錯，這是復雜的社會(huì )環(huán)境決定的。所以做為老師，我們有時(shí)候需要彎下身子去聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲，當心和心貼在一起的時(shí)候，心與心之間的冰霜也就被融化了。反思自己，我總是站在一個(gè)老師的角度去理所當然的給孩子提出這樣那樣的要求，認為我是老師，都是為了你好，所以你必須聽(tīng)我的，但是收效甚微，這時(shí)我會(huì )覺(jué)得自己的良苦用心不被理解，會(huì )生氣、惱火，甚至演變?yōu)閲绤柕呐u、指責，這樣的結果就是兩敗俱傷�！吧碥|高大，面目猙獰”學(xué)生就會(huì )服你嗎?關(guān)老師的書(shū)中用大量的例子告訴我，不是的，當我們把孩子當做是朋友，而不是管教的對象時(shí)，當我們真的能夠平靜的坐下來(lái)，認真傾聽(tīng)孩子向我們傾訴他的困惑而不是不問(wèn)青紅皂白的責罵時(shí)，當我們給孩子一個(gè)鼓勵的眼神而不是狠狠的責備時(shí)，孩子的心正在向我們靠近。
三、動(dòng)腦思考，完善教育方式
教育是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)，如果我們在愛(ài)和理解的基礎上增加一些方式方法，那我們就會(huì )得心應手，甚至樂(lè )在其中。
書(shū)中講到了很多故事，讀到一些故事的時(shí)候，真能觸動(dòng)自己的心，在為故事中的老師機智幽默的對白，獨具匠心的設計，妙趣橫生的情鏡叫絕的時(shí)候，我也真正領(lǐng)悟到了一些實(shí)用的教育方式。每個(gè)孩子他的個(gè)性心理是不一樣的，所以我們在面對不同的個(gè)體時(shí)需要因人而異。我很贊同關(guān)老師的的觀(guān)點(diǎn)：教育需要鼓勵，但一味的，盲目的鼓勵可能會(huì )讓學(xué)生陷入一種自我放縱�！笆∧顺晒χ浮薄皠贁∧吮页Ｊ隆边@些句子充滿(mǎn)了正能量，但是如果經(jīng)常用這樣的方式來(lái)激勵一個(gè)屢戰屢敗的學(xué)生，會(huì )讓學(xué)生陷入一種“失敗乃成功之母”的自我麻痹之中，甚至陷入低谷，一味的鼓勵——無(wú)濟于事，一味的批評——更加叛逆。這時(shí)候需要我們使用一種“強刺激”，一針見(jiàn)血的.指出學(xué)生的錯誤，嚴厲批評甚至直接否定，激發(fā)學(xué)生的內疚感，由此激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力。當然這種方法適用于那些心理素質(zhì)比較強的孩子，這就要求我們必須了解每個(gè)孩子的性格特征，對癥下藥。
四、用愛(ài)滋潤，溫暖孩子的心田
與教師的人格魅力、高明的教育方式相比，最容易進(jìn)入孩子內心的可能就是老師的愛(ài)了。當我們盡我們所能去關(guān)心一個(gè)孩子，幫助一個(gè)孩子的時(shí)候，我想孩子是完全能感受到的。當我們能夠把每個(gè)孩子都放在眼里，把孩子的喜怒哀樂(lè )記在心里時(shí)，我想孩子會(huì )親近我們的。也許就是你幫他系好散落的紅領(lǐng)巾的一個(gè)小舉動(dòng)，在他生病時(shí)的幾句問(wèn)候，課堂上的一句“真棒”，在他考試失敗時(shí)的幾句安慰，在他贏(yíng)得短跑比賽時(shí)的一個(gè)擁抱，就會(huì )觸動(dòng)他心中的漣漪，牽動(dòng)他的心。孩子并不是鐵石心腸，心被捂熱了，他們自然也會(huì )用真情來(lái)回應。
做一塊吸鐵石吧，用“腦”去思考教育，提高自己的教育深度，用“心”去了解學(xué)生，給予他們平等與真誠，用“情”去溫暖和滋潤還不夠茁壯的小苗，你的眼里、心里有了孩子，孩子自然會(huì )敬佩你，喜歡你。
讀書(shū)心得體會(huì )10
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是智慧的結晶，書(shū)也好比是精神上的食糧，為你補充著(zhù)營(yíng)養，也好比是知識的海洋，滿(mǎn)足魚(yú)兒的需求，伴隨著(zhù)它們茁壯成長(cháng)。
書(shū)是一樣無(wú)比奇妙的東西，讀著(zhù)《三國演義》，仿佛身臨其中，幾千年前的三足鼎立之勢再一次重演，桃園三結義生死之交的情誼，關(guān)羽的忠義，張飛的勇猛，劉備的寧可天下人負我，我不負天下人的品質(zhì)深深地銘記在我的心中。草船借箭的智慧，火燒赤壁那烈火焚燒的情景令我震撼，諸葛亮的`智慧：天下大勢，分久必合，合久必分，還有他那鞠躬盡瘁死而后義的精神，無(wú)不令我敬佩。
讀到《水滸傳》，梁山上英雄好漢的氣蓋無(wú)不另我震驚，林沖八十萬(wàn)禁軍教頭，身懷武藝，武松：一身豪氣，在景崗山上打死了到處咬人的老虎，沒(méi)有人不感激他，李逵：如同張飛一般勇猛。三十六計，在《水滸傳》中深顯出來(lái)。
高爾基的青春三部曲《童年·在人間我的大學(xué)》，寫(xiě)了作者童年到青年時(shí)代的生活經(jīng)歷及其心路歷程，深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀末年社會(huì )政治生活的歷史畫(huà)卷。
讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)，一日無(wú)書(shū)，百事荒無(wú)，書(shū)如一個(gè)伴侶，在你寂寞的時(shí)候給予你快樂(lè )，在你悲傷的時(shí)候，給予你安慰，為何不去讀書(shū)呢？
心緒紛亂時(shí)，靜靜聆聽(tīng)書(shū)中圣賢哲人對你的警醒和忠告，讓書(shū)中的清泉洗滌一下我們銹蝕的大腦，這是提高自己思想境界的難得機會(huì )。進(jìn)步的社會(huì )，應四處彌漫著(zhù)書(shū)香；
文明的世界，應到處有求之若渴的追求。
讀書(shū)心得體會(huì )11
讀書(shū)于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài):他躺在玄色的石板上，拿著(zhù)明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;最終發(fā)現刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀(guān)”著(zhù)。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著(zhù)的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書(shū)的機會(huì )比其他人多。當時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強烈，最終成了未成年的我關(guān)注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農民的命運。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)我說(shuō)不清楚，因為我意識到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我明白:我讀書(shū)之所及，無(wú)不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類(lèi)中的命運。我關(guān)于人的命運的關(guān)注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開(kāi)了。
我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，僅有閱讀那些需要自我反復思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著(zhù)作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著(zhù)作。在閱讀中我強調想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯(lián)想，有些需要想象的構造。我一向認為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結本事，也沒(méi)有生成本事。
閱讀是抽象的.，關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實(shí)感受中，我明白自身觀(guān)念的命運。我們生長(cháng)在改革年代，但在理解現成的非個(gè)人化的觀(guān)念里長(cháng)大。許多教育和觀(guān)念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀(guān)點(diǎn)的事物固然高興，遇到不一樣的甚至否定的事物，我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀(guān)點(diǎn)。我總會(huì )同時(shí)將觀(guān)點(diǎn)不一樣的許多書(shū)放在一齊讀。我越信服某種觀(guān)點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不一樣的書(shū)來(lái)辯論。
讀書(shū)心得體會(huì )12
在學(xué)校，我歷經(jīng)了數月終于看完了這本《穆斯林的葬禮》，讀完后，我感慨萬(wàn)千。
印像最深刻的便是韓子奇因為戰亂而帶著(zhù)他視諾生命的那些“玉”逃到英國，和冰玉似是有意，又似是無(wú)意的結合在了一起。而又因為終是思鄉心切，在動(dòng)蕩平息過(guò)后帶著(zhù)兩歲的女兒新月回到故居的那些情景。
韓子奇向妻子坦白著(zhù)他和冰玉的一切，而這個(gè)普通的穆斯林女人像所有脆弱的'女性一樣，當他十年間堅守著(zhù)自己的情感，守著(zhù)家等著(zhù)一個(gè)人的歸來(lái)時(shí)，看到的卻是如此沉重的打擊，而這傷害的卻是她在這世上最?lèi)?ài)的兩個(gè)人，一個(gè)是丈夫，一個(gè)是妹妹，她的心痛可想而知。
韓子奇愛(ài)女如命，可月兒心中對母親的那份佰生與敬畏，總是想著(zhù)她能早日長(cháng)出堅實(shí)的翅膀。她很順利的考進(jìn)了北大英語(yǔ)系，她想著(zhù)從此以后就可以自由翱翔在廣闊的藍天下了，那是多么幸福的事啊!她踏上了光彩奪目的人生列車(chē)。
楚雁潮是她的老師，更是一個(gè)癡愛(ài)她的男人，要不是因為她生命垂危，他怎么舍得過(guò)早的去表白。他心中想著(zhù)的便是挽救她，不惜一切代價(jià)。是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的與他一起與病魔抗爭著(zhù)，因為他，她對未來(lái)依然充滿(mǎn)了憧憬。
一個(gè)穆斯林家族，隨著(zhù)新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮，埋葬的何止是一個(gè)年輕的生命?殞落的又何止是一個(gè)韓新月?
讀書(shū)心得體會(huì )13
合上一本厚厚的書(shū)，從一個(gè)愛(ài)情故事中悄然回頭，三代人的愛(ài)情的故事，六十年的身世沉浮，如同月一般，亮了卻又黯淡下去。給我觸動(dòng)最為深的，不是那沉重而深厚的愛(ài)，不是那平淡的婚后，不是那死去的瞬間，而是那韓子奇與玉魔老人的對玉的癡迷，是什么，能讓一個(gè)人窮盡一生去追求，去癡迷，去專(zhuān)研;是什么，能讓一個(gè)人不惜傾家蕩產(chǎn)去追求;是什么，能讓人同為忘年交呢?對于韓子奇來(lái)說(shuō)，那便是玉吧。正是因為玉，他才與梁家結下不解之緣，正是玉，影響他的未來(lái)，是玉，讓他在死前仍念念不忘，他生因玉，死也因玉。玉，便是他精神的支柱一般。
玉是因為他愛(ài)玉，將玉視為其前進(jìn)的.動(dòng)力，方才成就一代輝煌，只有去從心底熱愛(ài)一件事，為之而奮斗，才能成就一番偉業(yè)。如同紅軍長(cháng)征，高山沼澤，雪上崖谷，都有著(zhù)他們的足跡，橫跨神州大地，無(wú)論雨雪還是饑餓，都是以一種烏蒙磅礴走泥丸的氣勢向前沖，因為他們共同的精神—解放全國;又如同地震中的那位父親，堅持著(zhù)一定要救出兒子的精神，用自己的雙手，不止的挖掘，不分日夜，不論手的疼痛，最后將其兒子解救出來(lái)。
或許在奮斗中，仍有許多挫折，有輝煌，就像那月亮一般，陰晴圓缺，但只要你有自己的向往與精神，窮盡一生去追求與探究，你的人生一定成功的，如同那十五的月亮，不留下絲毫的遺撼。
為此，我將有屬于自己的精神，并也同會(huì )追求，去費盡心血去為之而努力，我相信我也一定會(huì )成功。
讀書(shū)心得體會(huì )14
“我心里有一簇迎著(zhù)烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳。滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛，草扎的精神，從此萬(wàn)壽無(wú)疆!”——題記
他像是一個(gè)獨自幽居地底的困獸，帶著(zhù)對光明的渴望拼命向光源奔跑，一路上的荊棘劃傷了他，一路上的苦難折磨著(zhù)他，受傷了又愈合，跌倒了又爬起，但追光的腳步一刻不停。他不想，費渡不想變成一個(gè)像他父親一樣活在陰晦里的怪物。
那天的天氣并不好，還在上中學(xué)的費渡回到了家，發(fā)現了母親的尸體。報完警的他一個(gè)人坐在臺階上，和還是小警察的駱聞舟和陶然第一次見(jiàn)面。很多年后費渡想：“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣陰郁而光明的日子�！币换纹吣�，從最開(kāi)始小城區的命案到最后抓出“朗讀者”，多年的相濡以沫，費渡在長(cháng)久的獨自追逐中終于被駱聞舟從光源口岸拉住，讓他脫離了那個(gè)灰暗的地底，面朝朝陽(yáng)，春暖花開(kāi)。
費渡打小活在一個(gè)負能量慢慢的氛圍中：抑郁自殺的母親，利益熏心的父親，周?chē)匀说牟粦押靡�，以及幼時(shí)那一段非人的經(jīng)歷……費渡的內心是扭曲的，這些理由足夠讓他成為一個(gè)分子，去自暴自棄，仇視社會(huì )，報復社會(huì )�？伤麤](méi)有，他服藥，看心理醫生，甚至不惜用電擊來(lái)控制自己內心的陰鷙，拼盡全力也要拔去父親深刻在他心底的暴虐�？墒撬坪跄且荒ü饷麟x自己還是很遠�？墒撬矔�(huì )累，即使這些年摔得多了早已習慣，可是摔了還是會(huì )疼。在他疲憊的快要崩潰時(shí)，在他傷痕累累堅持不住時(shí)，他就想如果有人能接住他該有多好。而駱聞舟義無(wú)反顧的接住了他，帶著(zhù)他一步步靠近他所希翼的地方，帶著(zhù)他逃出陰霾，活在了陽(yáng)光之下。駱聞舟這時(shí)對費渡來(lái)說(shuō)，不在只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的師兄，而是另一種意義上的“救命恩人”從此眼中再無(wú)促狹刻薄的漫不經(jīng)心，全被溫暖的笑意所代替。
這是一個(gè)矛盾的故事，它既向你無(wú)情揭露了社會(huì )的黑暗，人心的丑陋;卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴你這人間自有溫情在�！暗教幎际菤g聲笑語(yǔ)，就再也看不到在笑聲掩蓋下世人看不到的任何眼淚了�！泵恳粓�(chǎng)錯誤后面都有為人不知的原因，也許無(wú)奈晦澀，包含心酸;也許只不過(guò)是利益使然。成長(cháng)經(jīng)歷，家庭背景，社會(huì )創(chuàng )傷……它們的存在不是為了給罪行開(kāi)脫的理由，也不是你放任自己的借口，也不是為了設身處地的同情甚至原諒�！叭丝梢员粴�，但不可以被打敗”，人生坎坷誰(shuí)都會(huì )經(jīng)歷，會(huì )讓你覺(jué)得這人間黑暗充滿(mǎn)惡意。但是世界依舊是美好的`，不要輕易的就放棄了，也許再堅持一下就會(huì )有人拉你一把，也許再堅持一下就會(huì )脫離苦海，到達光明的港口。而我們在自強不息的同時(shí)，也請你慷慨的向他人伸出援手，去幫助那些有需要的人。不要說(shuō)什么“對不起，我害怕�！币苍S不用你空手奪白刃，也不用你舍身救人光榮偉大。只是在公車(chē)上為一個(gè)被惡意搶座的老人說(shuō)句公道話(huà);只是在得知實(shí)情時(shí)為被無(wú)辜冤枉的人申訴一句;只是在為街上無(wú)意撞見(jiàn)的哭泣的人一張紙巾，一句安慰……也許對你來(lái)說(shuō)微不足道，但也許對他們來(lái)說(shuō)便是莫大的幫助。
這個(gè)世界也許并不是一塵不染的美好，陷進(jìn)沼澤里的依舊大有人在。我們不應該冷眼旁觀(guān)，而是在他們努力掙脫時(shí)伸出援手，這世間的美好便會(huì )愈加增多。只愿請你《默讀》，何為身在無(wú)間，心在桃。
讀書(shū)心得體會(huì )15
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是：巴黎圣母院是諷刺---的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析，第一個(gè)就是---對他的葬送�？梢哉f(shuō)，他完完全全是被給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡，對他的迫害不限于生理，還有精神，“給愛(ài)神吃了毒藥，當然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。
純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對女人的愛(ài)使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的.愛(ài)斯梅達拉...但她不是來(lái)自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會(huì )毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到---道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對---道德不那么遵守的人，是不會(huì )受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是---的教士，一個(gè)極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間。
【讀書(shū)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
讀書(shū)的心得體會(huì )07-02
寒假讀書(shū)的心得體會(huì )11-24
教育讀書(shū)的心得體會(huì )12-17
我的讀書(shū)的心得體會(huì )12-12
與家長(cháng)讀書(shū)的心得體會(huì )11-11
學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì )11-25
讀書(shū)講座心得體會(huì )01-05
小學(xué)讀書(shū)的心得體會(huì )01-16
關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì )06-02
親子讀書(shū)的心得體會(huì )05-31