中國歷史典故

中國歷史典故(薦)

　　中國歷史典故 篇1

　　典出《新唐書(shū)·賀知章傳》。

　　唐朝詩(shī)人賀知章(659一744年)，天賦很高，少時(shí)就以文章著(zhù)稱(chēng)鄉里，不到二十歲就中進(jìn)士。后來(lái)他任秘書(shū)監(朝廷管理文書(shū)檔案的官)，世人又稱(chēng)他為“賀監”。

　　賀知章為人放達樂(lè )觀(guān)，對功名利祿不甚看重，喜交游，常與文友暢飲，高談闊論，醉后作詩(shī)。他的書(shū)法在當世也很有名氣，人們以得到他的詩(shī)作與書(shū)法為榮。

　　晚年，賀知章更加放達，自號“四明狂客”。唐玄宗天寶初年，他請求辭官為道士，返歸鄉里，獲得朝廷的批準。以他的`住宅為“千秋觀(guān)”，住宅周?chē)�的湖面為“放生池”，玄宗賜名為“鏡湖”。這樣，賀知章終于遠離官場(chǎng)，在故鄉隱居，以一個(gè)仙風(fēng)道骨的道士身份終其余生。

　　后來(lái)，“賀監歸湖”這一典故，用來(lái)指人辭官歸鄉。

　　中國歷史典故 篇2

　　語(yǔ)句出自《周易》第二卦：坤卦。全句為：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

　　整句意思是說(shuō)，積累善行善德的家族，這個(gè)家族的福報不會(huì )斷絕，家族的后代也會(huì )承受福報。常常做不善之事的家族，這個(gè)家族會(huì )經(jīng)常發(fā)生災禍，甚至連累后代。

　　古大德教人改心，現在人叫調整心態(tài)，起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作，當以善念，當每晚省身，害人傷人之心切不可有，助人諒人之心還須思之，道家說(shuō)禍福無(wú)門(mén)，惟人自召。人還是廣積德，深積陰德為好，信仰“德”沒(méi)虧吃的，德的.能量甚大，荀子說(shuō)，積善成德，而神明自得，圣心備焉�！兑捉�(jīng)》道，“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃” 。正所謂“德不配位，必有災殃 ” �！吨熳又渭腋裱浴氛f(shuō)“倫常乖舛，立見(jiàn)消亡�！� 人還是但行好事，莫問(wèn)前程，不要做事就要利兒，老子說(shuō)；“天道無(wú)親，常與善人” 。正所謂吃大虧得大福，不吃虧不得福。佛家說(shuō)，“諸惡莫做，眾善奉行” 。蜀先主給傻兒子阿斗留下了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！钡捏鹧�，但阿斗不信不聽(tīng)，最終亡國奴一個(gè)，回歸道德信仰才能根治當下蕓蕓眾生之疾。

　　中國歷史典故 篇3

　　王羲之吃墨

　　朋友，你知道王羲之嗎？王羲之是東晉時(shí)期著(zhù)名的書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)，他寫(xiě)過(guò)很多作品，最有名的是《蘭亭集序》，他的兒子王獻之也是書(shū)法家，世人把他們合稱(chēng)“二王”。但是你知道王羲之還吃過(guò)墨嗎？下面就聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧！

　　一天中午，王羲之在練書(shū)法，書(shū)童端來(lái)了午飯，并催促王羲之趁熱快點(diǎn)吃。

　　但是王羲之因為在練字，像是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的.，繼續練字。書(shū)童沒(méi)辦法，只好請王羲之的媽媽過(guò)來(lái)喊他吃飯。

　　當王羲之的媽媽過(guò)來(lái)，看到滿(mǎn)嘴黑漆漆的王羲之，很奇怪。又看他仍然手拿饅頭，往墨水里沾了沾，看都不看直接送到嘴里，這時(shí)媽媽才知道王羲之吃墨了，頓時(shí)忍不住大笑起來(lái)，而王羲之看到媽媽哈哈大笑的樣子，卻不以為然的對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)�今天的午飯真好吃呀！弄得媽媽哭笑不得�?/p>

　　王羲之看著(zhù)哈哈大笑的媽媽?zhuān)�又看看自己手上剩下的饅頭，也跟著(zhù)笑了起來(lái)。

　　我平時(shí)總是大大咧咧，做事三心二意，寫(xiě)字時(shí)要不就給一個(gè)筆畫(huà)來(lái)個(gè)隱身術(shù)，要不就是把字寫(xiě)成“甲骨文”。

　　當我看完王羲之的故事，我覺(jué)得我應該學(xué)習王羲之專(zhuān)心致志的精神。以后我可千萬(wàn)不能這樣，必須認認真真的做每一件事。

　　中國歷史典故 篇4

　　鑿壁偷光

　　講的是匡衡，西漢的著(zhù)名學(xué)者匡衡，出身於農民家庭，生活十分貧困。他從小就很渴望讀書(shū)，可是父母沒(méi)有能力供他上學(xué)，甚至連書(shū)本也買(mǎi)不起，匡衡只好向別人借書(shū)來(lái)看。

　　某天晚上，匡衡很希望在睡前讀一讀書(shū)，但由於家中窮得連燈油也沒(méi)有，根本沒(méi)法點(diǎn)燈讀書(shū)。正當匡衡發(fā)愁時(shí)，忽然發(fā)現絲絲的光線(xiàn)，正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái)，原來(lái)這是鄰居的燈光�？锖庑纳�一計，便用鑿子把那小縫挖大成一個(gè)小洞，然后捧著(zhù)書(shū)，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)閱讀。從此，匡衡每晚就借鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成為了著(zhù)名的學(xué)者。

　　螢囊映雪

　　講的是車(chē)胤車(chē)胤（公元333－401），字武子，東晉時(shí)期南平郡離縣人（今臨澧縣柏枝鄉）。

　　晉代車(chē)胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。其囊螢夜讀之精神激勵著(zhù)一代又一代的莘莘學(xué)子，鼓舞后輩，永世垂范。他功名仕途一生，為國為民，鞠躬盡瘁，先后曾任：中書(shū)侍郎、待中、國子監博學(xué)、驃騎長(cháng)史、太常、護軍將軍、丹陽(yáng)尹、吏部尚書(shū)，兩次進(jìn)爵后，被朝廷封為關(guān)內侯與臨湘候。職守功勛，頗極一時(shí)之盛。

　　懸梁刺股

　　講的是蘇秦。蘇秦，戰國時(shí)期東周洛陽(yáng)乘軒里人，字季子。蘇秦是洛陽(yáng)人，雖然出身寒門(mén)，卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學(xué)習游說(shuō)術(shù)多年后，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國，而蘇秦在列國游歷了好幾年，但一事無(wú)成，只得狼狽地回到家里。

　　蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè)，只知道搬弄口舌。蘇秦聽(tīng)了這些嘲笑他的'話(huà)，心里感到十分慚愧，但他一直想游說(shuō)天下，謀取功名，于是請求母親變賣(mài)家產(chǎn)，然后再去周游列國。

　　蘇秦的母親勸阻說(shuō)：“你不像咱當地人種莊稼去養家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢？那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉，去追求根本沒(méi)有希望的東西嗎？如果到頭來(lái)你生計沒(méi)有著(zhù)落，不后悔么？”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。

　　蘇秦知道自己這么多年來(lái)很對不起家人，既慚愧，又傷心，不覺(jué)淚如雨下。但蘇秦揚名天下的雄心壯志仍然不改，于是閉門(mén)不出，取出師父臨下山時(shí)贈送給他的禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來(lái)。

　　蘇秦經(jīng)常自勉說(shuō)：“讀書(shū)人已經(jīng)決定走讀書(shū)求取功名這條路，如果不能憑所學(xué)知識獲取高貴榮耀的地位，讀得再多又有什么用呢！”想到這些，蘇秦更加忘我地學(xué)習起來(lái)。

　　為了抓緊時(shí)間學(xué)習，蘇秦還想出了一個(gè)好辦法。他讀書(shū)時(shí)，把頭發(fā)用繩子扎起來(lái)，懸在梁上，如果自己一打盹，頭發(fā)就把自己揪醒。夜深的時(shí)候，如果覺(jué)得自己困了，就拿錐子刺自己的大腿，這樣就能保持清醒。這就是成語(yǔ)“頭懸梁，錐刺股”的由來(lái)。

　　中國歷史典故 篇5

　　【趙氏孤兒】

　　有一出古戲叫《趙氏孤兒》，演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節。春秋時(shí)候，趙國有個(gè)忠臣趙奢，遭到奸臣屠岸賈的誣陷，被殺了。臨刑前，趙奢對他的兩個(gè)門(mén)客程嬰和杵臼說(shuō)：“我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報仇，除掉屠岸賈這一幫禍國殃民的壞蛋�！眱扇肃嵵氐卮饝�了。

　　趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒，帶著(zhù)兒子住在王宮里。他們估計趙奢的妻子不會(huì )被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設法把他從宮里偷出來(lái)。當時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養。但是，很快屠岸賈發(fā)現孩子不在宮中，就到處搜查，查了個(gè)把月，沒(méi)有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國搜查；若查不出來(lái)，就把全國三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。

　　程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個(gè)既要保住全國的孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻出去。由誰(shuí)來(lái)獻呢？獻孩子的要受到正直之士的譴責，保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說(shuō)：“讓我去死吧。我年紀大些，今后撫養的任務(wù)很重，時(shí)間也長(cháng)，再說(shuō)你能文能武，留下來(lái)也比我有用些�！庇谑氰凭拾殉虌氲膬鹤硬卦谧约杭依�，而程嬰去“告密”，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個(gè)孩子，當著(zhù)程嬰的面就摔死了。

　　大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著(zhù)自己的親生兒子被摔死，心里有多難受！而且這種難受還不能有任何表現，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢(qián)并給他官做。程嬰說(shuō)：“您多賞點(diǎn)錢(qián)，我不做官，我出賣(mài)了朋友，人家會(huì )罵我，不如多拿點(diǎn)錢(qián)遠遠離開(kāi)京城，找個(gè)地方隱居起來(lái)�！蓖腊顿Z誤認為程嬰是跟自己一樣的`勢利之徒，沒(méi)有多想就同意了，給了一大筆錢(qián)。程嬰帶著(zhù)錢(qián)和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養成人了，而且調教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過(guò)，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”，是古代講信用的典型。

　　【一諾千金】

　　秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。楚漢相爭時(shí)，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。有一個(gè)季布的同鄉人曹邱生，專(zhuān)愛(ài)結交有權勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見(jiàn)季布。季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著(zhù)臉，準備發(fā)落幾句話(huà)，讓他下不了臺。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話(huà)語(yǔ)多么難聽(tīng)，立即對著(zhù)季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō)：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著(zhù)‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話(huà)，您怎么能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見(jiàn)到我呢？”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話(huà)，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。后來(lái)，曹邱生又繼續替李布到處宣揚，季布的名聲也就越來(lái)越大了。

　　【只要功夫深，鐵棒磨成針】

　　杜甫曾這樣評論過(guò)大詩(shī)人李白寫(xiě)的詩(shī)，“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。意思是說(shuō)，李白要是提筆寫(xiě)詩(shī)，風(fēng)雨都驚動(dòng)了，詩(shī)寫(xiě)成之后，連鬼神都感動(dòng)得哭泣。

　　那么，李白是不是天生就那么聰明？是不是他從小就懂得刻苦學(xué)習？都不是。李白小時(shí)候很貪玩，經(jīng)常逃學(xué)。

　　有一天，李白在學(xué)的路上，看見(jiàn)一位老媽媽正在磨一根很粗的鐵棒，李白很奇怪，不明白老媽媽磨這根鐵棒干什么，于是他就走上前很有禮貌地問(wèn)：“老媽媽?zhuān)�您磨這根鐵棒干什么呀？”老媽媽頭也不抬，還在一個(gè)勁地磨：“我的繡花針丟了，我要把它磨成一根針！”李白一聽(tīng)嚇了一跳，說(shuō)：“這可太不容易了！”老媽媽抬起頭來(lái)：“鐵棒磨成針是不容易，可是，時(shí)間長(cháng)了就可以磨成針了”。

　　從鐵杵磨成針，李白想到了做學(xué)問(wèn)。只要肯下功夫，再難的事也做得到。只要堅持不懈，持之以恒，自己的學(xué)問(wèn)就一定會(huì )有長(cháng)進(jìn)和建樹(shù)。以后，李白再也不逃學(xué)了，他每天苦讀詩(shī)書(shū)，終于成為中國詩(shī)歌史上最偉大的詩(shī)人。

　　【高山流水】

　　春秋時(shí)俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山�！辈�牙旋又志在流水，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河�！焙髞�(lái)鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂(lè )曲絕妙。

　　【莊周夢(mèng)蝶】

　　戰國時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一，物我兩忘�！肚f子》中有一寓言申喻此理：莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂(lè )。夢(mèng)醒以后，自身依然是莊周。因此說(shuō)，不知是莊周化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻，難以究詰。

　　唐李商隱名作《錦瑟》云：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然�！痹�(shī)中額聯(lián)即用此典

　　【傾國傾城】

　　漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得�！蔽涞蹮o(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽(yáng)公主進(jìn)言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。

　　武帝召見(jiàn)，納入后宮，即后來(lái)深受寵幸的李夫人�！皟A國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。

　　中國歷史典故 篇6

　　負荊請罪大家都應該有自己喜歡的中國歷史典故吧！我也有，我最喜歡的就是負荊請罪這個(gè)典故。

　　這個(gè)典故是我在一節語(yǔ)文課上知道的，雖然我不喜歡語(yǔ)文課，但這一節語(yǔ)文課不僅讓我學(xué)到了知識，還讓我知道了語(yǔ)文課的快樂(lè )。

　　剛開(kāi)始的半節課，我一直沒(méi)怎么聽(tīng)講，可到了后半節課我就來(lái)勁了，老師說(shuō)：“我們這節課一起來(lái)學(xué)習課文《將相和》�！惫饴�(tīng)這個(gè)題目你會(huì )想，這和負荊請罪哪里有半毛錢(qián)關(guān)系，但是里面的故事講的'就是負荊請罪。聽(tīng)我一一道來(lái)，人物一：藺相如（讀過(guò)完璧歸趙典故的應該知道，同一個(gè)人）；人物二：廉頗。故事是這樣的：在澠池大會(huì )上秦王想占趙王得便宜，但藺相如見(jiàn)機行事未讓秦王得逞而立了大功，因此趙王并封他為上卿，職位超過(guò)了廉頗，廉頗很不服氣：“就靠一張嘴，反而爬到我的頭上�！贝撕筇A相如一直回避廉頗，后來(lái)手下人問(wèn)藺相如為何如此，藺相如答：“大家知道，秦國不敢進(jìn)攻我們趙國，就因為趙國武有廉頗，文有藺相如。如果我們兩個(gè)鬧不和，別人不是就有機可乘了嗎？”這一席話(huà)使廉頗深感愧疚，覺(jué)得自己為了地位而不顧全大局，真是不應該，于是他背上荊條來(lái)到藺相如門(mén)前道歉。從此，兩人結為知己，同心協(xié)力保衛趙國。這也就是課題將相和的由來(lái)，將指廉頗，相指藺相如，和指和好的意思。

　　聽(tīng)了這個(gè)故事，讓我知道了做任何事都要顧全大局，而不要因小失大；在做錯了事情的同時(shí)，應該先檢討自己然后才責怪別人，這就是我為什么喜歡這個(gè)典故的原因。

　　中國歷史典故 篇7

　　秦王政到二十二歲時(shí)，開(kāi)始執掌大權.公元前238年，有人利用太后造反，秦王政剿滅了叛亂.又過(guò)了一年，他把呂不韋免了職，后來(lái)叫他自殺了.秦王殺了呂不韋，一心要統一中原，不斷地向各國進(jìn)攻.

　　在這種情況下，燕太子丹覺(jué)得只有殺掉秦王，燕國才有好日子過(guò).他把燕國的命運寄托在刺客身上，一心收買(mǎi)能刺殺秦王的人.

　　有個(gè)殺人犯叫秦舞陽(yáng)，有膽量，太子丹把他救出來(lái)，收在自己的門(mén)下.連躲在燕國深山里的原秦國大將樊於(wū)期因煽動(dòng)秦王政的兄弟長(cháng)安君造反沒(méi)成功，逃到燕國也來(lái)投奔太子丹.太子丹還請到了很有本領(lǐng)的一位劍客荊軻(kē).太子丹對荊軻說(shuō)：“拿兵力去對付秦國，簡(jiǎn)直像拿雞蛋去砸石頭.去聯(lián)合各國諸侯也不行.我想，要是有位勇士打扮成使臣去見(jiàn)秦王，站在秦王面前，逼他退還諸侯的土地，秦王要是不答應，就把他刺死.”

　　荊軻說(shuō)：“秦國早想得到燕國最肥沃的土地督亢(今河北涿州東).我要是能拿著(zhù)督亢的地圖去獻給秦王，他也許能叫我當面見(jiàn)他.”太子丹就叫人把地圖拿了出來(lái).

　　荊軻背地里又去見(jiàn)樊於期，對他說(shuō)，“秦王害死了將軍的父母宗族.將軍想報仇，我決定去行刺，怕的是見(jiàn)不到秦王.我要是能夠拿著(zhù)將軍的頭顱去獻給他，他準能讓我見(jiàn)他.”

　　樊於期為了報仇，就拔出寶劍來(lái)自殺了.太子丹趴在樊於期的尸體上嗚嗚地哭了一陣，叫人把尸身安葬了，把那個(gè)人頭裝在一個(gè)木頭匣子里交給荊軻，又送給他一把用毒藥煎過(guò)的匕首，只要刺出秦王一絲血，他就會(huì )立刻死去.

　　太子丹問(wèn)荊軻什么時(shí)候動(dòng)身，荊軻說(shuō)：“我有個(gè)朋友叫蓋聶，我等他來(lái)做個(gè)幫手.”

　　太子丹說(shuō)：“哪兒等得了呢?我這兒有個(gè)勇士名叫秦舞陽(yáng)，叫他當個(gè)幫手吧.”

　　動(dòng)身的那天，太子丹和幾個(gè)心腹偷偷地送他們到了易水，挑了一個(gè)僻靜的地方擺上酒席.喝酒時(shí)，太子丹忽然脫去外衣，摘去帽子，別人也都這么做.霎時(shí)，他們變成全身穿孝的了，大伙兒都顯得很悲傷.荊軻的朋友高漸離拿著(zhù)筑(zhú，古時(shí)候的一種用竹尺敲出音樂(lè )來(lái)的樂(lè )器)奏著(zhù)一個(gè)悲哀的歌兒.荊軻按著(zhù)拍子，唱著(zhù)：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還.太子丹斟了一杯酒，跪著(zhù)遞給荊軻.荊軻一口喝下去，伸手拉著(zhù)秦舞陽(yáng)，蹦上了車(chē)，頭也不回，飛也似的去了.

　　公元前227年，荊軻到了咸陽(yáng)，通報上去.秦王政一聽(tīng)燕國的使臣把樊於期的人頭和督亢的地圖都送上來(lái)了，就叫荊軻去見(jiàn)他.荊軻捧著(zhù)樊於期的人頭，秦舞陽(yáng)捧著(zhù)督亢的地圖，一步步地上了秦國朝堂的臺階.

　　秦舞陽(yáng)一上朝堂就不由得害怕起來(lái).秦王的左右一見(jiàn)，喝了一聲，說(shuō)：“使者干嗎臉變了顏色?”

　　荊軻回頭一瞧，就見(jiàn)秦舞陽(yáng)的臉又青又白，跟死人差不多.他對秦王說(shuō)：“他是北方的粗魯人，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大王的威嚴，免不了有點(diǎn)害怕.”

　　秦王對荊軻說(shuō)：“叫他退下去!你一個(gè)人上來(lái)吧.”

　　荊軻心里怪秦舞陽(yáng)太不中用，只好獨自捧著(zhù)木頭匣子獻給秦王.秦王打開(kāi)一瞧，果然是樊於期的腦袋，他又叫荊軻拿過(guò)地圖來(lái).荊軻回到臺階下面，從秦舞陽(yáng)的手里接過(guò)了地圖，回身又上去了.他把那一卷地圖慢慢地打開(kāi)，一個(gè)地方一個(gè)地方地指給秦王看.等地圖全部打開(kāi)，卷在地圖里的匕首可就露出來(lái)了.“圖窮匕首見(jiàn)(xiàn)”的典故就是這么來(lái)的.

　　秦王一見(jiàn)，立刻蹦了起來(lái).荊軻連忙抓起匕首，扔了地圖，左手揪住秦王的袖子，右手扎了過(guò)去.秦王使勁地向后一轉身，那只袖子就斷了.他一下子跳過(guò)旁邊的屏風(fēng)，剛要往外跑，荊軻拿著(zhù)匕首追上來(lái)了.秦王一見(jiàn)跑是跑不了，躲也沒(méi)處躲，就繞著(zhù)朝堂上的大銅柱子跑，荊軻緊緊地逼著(zhù).兩個(gè)人好像走馬燈似的直轉悠.

　　臺階上面站著(zhù)的'幾個(gè)文官全都手無(wú)寸鐵;臺階下面的武士，照秦國的規矩沒(méi)有命令是不準上去的.荊軻逼得那么緊，秦王政只能繞著(zhù)柱子跑.他身上雖說(shuō)帶著(zhù)寶劍，可是來(lái)不及拔出來(lái).

　　有個(gè)伺候秦王的醫生，拿起藥罐子對準荊軻打過(guò)去，荊軻拿手一揚，秦王政就趁著(zhù)這一眨眼的工夫，拼命拔那把寶劍.可是心急，寶劍長(cháng)，怎么也拔不出來(lái).

　　就在這時(shí)，有個(gè)手下人嚷道：“大王把寶劍拉到脊梁上，就能拔出來(lái)!”

　　秦王政真的把寶劍拔出來(lái)了，只一劍砍壞了荊軻的一條腿.荊軻站立不住，一下子就倒下了.他拿匕首扔向秦王政，秦王政往右邊一閃，那把匕首從他耳朵旁邊擦過(guò)去，打在銅柱子上，“嘣!”的一聲，直迸火星兒.秦王政跟著(zhù)又向荊軻砍了一劍，荊軻用手一擋，被砍去了三只手指頭.

　　荊軻笑著(zhù)說(shuō)：“你的運氣真真不壞!我本來(lái)想先逼你退還諸侯的土地，因此沒(méi)早下手.可是你也長(cháng)不了!”

　　就這樣，荊軻和秦舞陽(yáng)沒(méi)有刺中秦王，自己卻被剁成了肉醬.

　　中國歷史典故 篇8

　　從小我就看過(guò)不少歷史典故，其中一個(gè)我最喜歡，印象最深刻的典故就是《曹沖稱(chēng)象》。

　　曹沖很小的時(shí)候就善于觀(guān)察，人人都很喜歡他。有一天，孫權給曹操送來(lái)了一頭巨象。曹操見(jiàn)那頭巨象身強體壯，四肢粗壯，十分罕見(jiàn)。為了想知道這頭巨象的重量，曹操特地聚集了眾大臣一起來(lái)商議，大臣們紛紛各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)：“拿個(gè)稱(chēng)來(lái)稱(chēng)一下�！庇械木驼f(shuō)：“這要造個(gè)多大的稱(chēng)，還是把它宰了切成塊兒稱(chēng)吧”。當大家都在絞盡腦汁，爭執不下的時(shí)候，曹沖走了過(guò)來(lái)。他彎腰低頭靠近曹操的耳朵，輕聲細語(yǔ)地說(shuō)了一通。只見(jiàn)曹操聽(tīng)了點(diǎn)頭稱(chēng)是，連連叫好。

　　曹操按照曹沖說(shuō)的方法，叫家丁們準備好一條船，把巨象帶到了河邊，趕上船，當船下沉穩定后在船舷齊水面的地方劃上一條線(xiàn)。然后宰把巨象趕下船，再往船上裝石頭，直到船下沉到那條線(xiàn)的位置才停止，最后用稱(chēng)稱(chēng)出船上石頭的.重量，這樣巨象的重量就測算出來(lái)了。

　　曹沖的這個(gè)辦法不僅不用宰大象，而且還很輕松的量出它的體重。這個(gè)辦法“嘖嘖”讓大家稱(chēng)贊，眾人們立刻豎起大拇指直夸曹沖的聰明。

　　這就是我最喜歡的歷史典故，它告訴我們無(wú)論遇到什么困難，都要冷靜地分析，多動(dòng)腦。

　　中國歷史典故 篇9

　　早年，有父子倆開(kāi)了間小茶館，雖說(shuō)本小，門(mén)面不大，可是店主善于經(jīng)營(yíng)，小茶館越辦越興旺。知縣白老爺整天不掏錢(qián)的大魚(yú)大肉吃足了，便到小茶館來(lái)喝茶。他一人占一桌，罵罵咧咧不說(shuō)，還得來(lái)點(diǎn)兒花生米、豆腐干什么的。茶喝夠了就揚長(cháng)而去———白喝。白老爺天天來(lái)，這父子倆可怎么受得了啊，卻又惹不起他，只好忍氣吞聲。

　　不久，小茶館的`老掌柜病倒了，便讓兒子司爐掌壺，應付生意。一天，白老爺一端起茶杯，就齜牙皺眉吧嗒嘴，說(shuō)：“這水也沒(méi)開(kāi)，茶也沒(méi)味兒�！边^(guò)了幾天，白老爺來(lái)得少了;又過(guò)了幾天，白老爺漸漸不來(lái)了，小茶館又恢復了往日的興旺。老掌柜病愈后，問(wèn)兒子：“白老爺為什么不來(lái)了?”兒子一笑，說(shuō)：我給他沏茶，是哪壺不開(kāi)提哪壺!”

　　中國歷史典故 篇10

　　1、沙丘之變

　　公元前210年秦始皇巡游在沙丘突然暴病死亡，趙高扣住秦始皇發(fā)給長(cháng)子扶蘇的詔書(shū)不發(fā)，與丞相李斯密謀偽造詔書(shū)賜扶蘇自殺，擁太子胡亥即位。

　　當時(shí)秦始皇長(cháng)子扶蘇遠在河套監軍，扶蘇的“老師”大將蒙恬手握30萬(wàn)大軍，扶蘇完全可以把秦始皇暴卒渲染成被趙高、李斯、胡亥等人弒殺從而起兵南下，趙高等人又能如何?

　　當時(shí)秦軍主力一支在屠雎、任囂、趙佗指揮下南征百越，另一支則是扶蘇、蒙恬駐防長(cháng)城的軍團，咸陽(yáng)附近的“守備隊”豈能是蒙恬“野戰軍”的對手?誰(shuí)能保證任囂、趙佗等人會(huì )千里馳援幫助“秦二世”?

　　可惜扶蘇不聽(tīng)蒙恬之言，從而不僅喪失了皇位，更葬送了帝國。

　　2、董卓之亂

　　公元189年并州牧董卓進(jìn)入首都洛陽(yáng)，挾天子以令諸侯。董卓帶入洛陽(yáng)的軍隊不過(guò)區區3000人，實(shí)力不如袁紹所部禁軍。騎都尉鮑信勸說(shuō)袁紹誅殺董卓，袁紹不敢發(fā)兵從而錯失良機。

　　當時(shí)東漢中央禁軍主力尚存，丁原等人也不服董卓，董卓大軍主力遠在趕赴洛陽(yáng)的途中，若此時(shí)袁紹振臂一呼，根基不穩的董卓很難廢立成功。

　　可惜袁紹優(yōu)柔寡斷，這一次被董卓搶了先機，后來(lái)又被曹操搶了先機，于是家大業(yè)大只能為人作嫁。

　　3、高平陵之變

　　公元249年稱(chēng)病賦閑在家的司馬懿聯(lián)合朝中大臣蔣濟、高柔等人以太后的名義關(guān)閉城門(mén)發(fā)動(dòng)政變。

　　當時(shí)大將軍曹爽與皇帝在洛陽(yáng)郊外狩獵，曹爽倘若接受“智囊”桓范的.建議挾天子前往許都召集“野戰軍”攻入洛陽(yáng)“平叛”，司馬懿手中的京師衛隊顯然不是“野戰軍”的對手。太后的位置再高，也不能越過(guò)皇帝。

　　當年曹操“挾天子以令諸侯”，這時(shí)的曹爽竟然不能效仿，只能身死家滅牽連曹魏名存實(shí)亡。

　　4、玄武門(mén)之變

　　公元626年，秦王、天策上將李世民率領(lǐng)心腹70多人在宣武門(mén)外伏殺上朝的太子李建成、齊王李元吉。

　　宇文泰開(kāi)創(chuàng )的“府兵制”被隋唐沿襲，沒(méi)有皇帝詔令不能調動(dòng)大軍，李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變即使是長(cháng)孫無(wú)忌等文臣參加也不過(guò)區區100多人，李建成的東宮衛隊多達20xx多人且有薛萬(wàn)徹等名將統帥，軍中實(shí)力派李靖、李績(jì)、秦瓊等人觀(guān)望。

　　李世民能夠奇襲得手實(shí)在驚險，后來(lái)魏征也說(shuō)倘若太子李建成接受自己的建議李世民早就難保。

　　5、多門(mén)之變

　　公元1457年“太上皇”朱祁鎮在石亨、曹景祥等人攛掇下發(fā)動(dòng)政變，廢掉病重的明代宗朱祁鈺。

　　當時(shí)“野戰軍”兵權掌握在北京保衛戰首席功臣兵部尚書(shū)于謙之手，皇帝依舊是朱祁鈺，倘若于謙以朱祁鈺的名義討伐“叛亂”，上千人組織的多門(mén)之變頃刻化為齏粉。誰(shuí)能保證于謙會(huì )“按兵不動(dòng)”坐視當朝皇帝被“太上皇”廢黜?

　　這些“政變”似乎都太過(guò)兒戲，但是發(fā)動(dòng)者竟然都冒險成功，難道中國古代的政治就是這般充滿(mǎn)故事傳奇?其他的政變例如陳橋兵變沒(méi)有一點(diǎn)難度。

　　中國歷史典故 篇11

　　“王婆”，很多人誤以為指的是一位姓王的婆婆，少年抗議道：其實(shí)我是個(gè)不太安靜的美男子好嗎指個(gè)男的，原叫王坡。他做事婆媽?zhuān)�說(shuō)話(huà)羅嗦，人送外號“王婆”。

　　王坡老家是宋代西夏，避戰亂而來(lái)了開(kāi)封府。他隨身帶有胡瓜(即今日的哈密瓜)，當地人還未識“寶”，竟無(wú)人光顧。

　　王婆(坡)就向來(lái)往人等一個(gè)勁地夸，宋神宗有次出巡，也看見(jiàn)王婆在向行人滔滔不絕的介紹;而王婆知道面前的.是皇帝，更加勁的夸說(shuō)，請皇上試試。宋神宗一啖，覺(jué)得甘甜清香，當下說(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)的還是當夸則夸，像王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸的有何不好?”

　　中國歷史典故 篇12

　　1.三顧茅廬

　　【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來(lái)輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。

　　【語(yǔ)出】馬致遠《薦福碑》：“我信著(zhù)半間兒草舍;再誰(shuí)承望三顧茅廬�！�

　　【人物】漢末，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽(tīng)說(shuō)諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

　　2.孺子可教

　　【釋義】指年輕人可培養。

　　【語(yǔ)出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：''''孺子可教矣�！�”

　　【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。

　　有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“你替我去把鞋揀起來(lái)!”張良便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人又對張良說(shuō)：“來(lái)!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話(huà)也沒(méi)說(shuō)，轉身走了。

　　張良愣愣地望著(zhù)老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷。果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教�！焙髞�(lái)老人交給張良一部《太公兵法》說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師�！焙髞�(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

　　3.四面楚歌

　　【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來(lái)比喻四面受敵;處于孤立無(wú)援的處境。

　　【語(yǔ)出】梁?jiǎn)⒊�《中國國�?huì )制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說(shuō)�！�

　　【人物】項羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項羽兵少缺糧，夜里又聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的`軍隊都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

　　4.老當益壯

　　【釋義】雖然年紀很大了，但志氣和身體更壯。

　　【語(yǔ)出】《后漢書(shū)馬援傳》：“丈夫為志;窮當益堅;老當益壯�！�

　　【人物】東漢名將馬援，扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(cháng)大以后，當了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(cháng)安。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農業(yè)生產(chǎn)，成了一個(gè)大畜牧主和地主，把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要''''窮當益堅，老當益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅定;越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開(kāi)國功臣之一，為光武帝立下了很多戰功。

　　5.投筆從戎

　　【釋義】指讀書(shū)人放棄文化工作參軍入伍。

　　【語(yǔ)出】《后漢書(shū)班超傳》。

　　【人物】班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來(lái)也充滿(mǎn)了理想。有一天，他正在抄寫(xiě)文件的時(shí)候，突然覺(jué)得很悶便丟下筆說(shuō)：“大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫(xiě)寫(xiě)的小事中浪費生命呢!”

　　后來(lái)，他當上一名軍官，在對匈奴的戰爭中，得到勝利。接著(zhù)，他建議和西域各國來(lái)往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著(zhù)數十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著(zhù)智慧和膽量，度過(guò)各式各樣的危機。班超一生總共到過(guò)五十多個(gè)國家，和這些國家保持和平，也同時(shí)宣揚了漢朝的國威。

　　6.暴殄天物

　　【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛(ài)惜物品;隨意毀壞糟蹋。

　　【語(yǔ)出】《尚書(shū)武成》：“今商王受無(wú)道;暴殄天物;害虐烝民�！�

　　【人物】三人(寶釵、李紈、探春)只是取笑之談，說(shuō)了笑了一回，便仍談?wù)�事。探春因又接說(shuō)道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時(shí)也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個(gè)一定的人來(lái)，既有許多值錢(qián)之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老誠能知園圃的事，派準他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么�！�(《紅樓夢(mèng)》第五十六回)

　　7.暗渡陳倉

　　【釋義】正面迷惑敵人，而從側翼進(jìn)行突然襲擊戰略;也比喻男女私通。多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng);常跟“明修棧道”連用。

　　【人物】《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計�！�

　　張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環(huán)抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無(wú)他途。張良觀(guān)察地勢，建議劉邦待漢軍過(guò)后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無(wú)東顧之意，以消除項羽的猜忌，同時(shí)也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后，勵精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開(kāi)雍王章邯的正面防御，乘機從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞)，從側面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關(guān)中寶地。一個(gè)“明修”，一個(gè)“暗渡”，張、韓攜手，珠聯(lián)璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話(huà)。

　　8.嗟來(lái)之食

　　【釋義】指帶有侮辱性的施舍。

　　【語(yǔ)出】《禮記檀弓下》：“齊大饑;黔敖為食于路;以待餓者而食之。有餓者;蒙袂輯屨;貿貿然來(lái)。黔敖左奉食;右執飲;曰：''''嗟!來(lái)食�！瘬P其目而視之;曰：''''予唯不食嗟來(lái)之食;以至于斯也�！�”

　　【人物】春秋戰國時(shí)期，齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著(zhù)餓肚子的窮人經(jīng)過(guò)，施舍給他們。一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著(zhù)臉，拖著(zhù)一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過(guò)，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來(lái)吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說(shuō)道：“我就是因為不吃這種''''嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的�！� 黔敖也覺(jué)得自己做得有點(diǎn)過(guò)分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

　　9.怒發(fā)沖冠

　　【釋義】形容憤怒到極點(diǎn)。

　　【語(yǔ)出】《史記廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立;倚柱;怒發(fā)上沖冠�！�

　　【人物】趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。秦昭王企圖仗勢把和氏璧據為己有。于是他假意寫(xiě)信給趙王，表示愿用15座城來(lái)?yè)Q這塊璧。趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來(lái)犯。后派藺相如帶了和氏壁出使秦國。席上，藺相如見(jiàn)秦王如此輕蔑無(wú)禮，早已非常憤怒，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請讓我指給大王看�！�

　　藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說(shuō)：“趙王和大臣們商量后，都認為秦國貪得無(wú)厭，想用空話(huà)騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國;聽(tīng)了我的意見(jiàn)，齋戒了五天，才派我送來(lái)。今天我到這里，大王沒(méi)有在朝廷上接見(jiàn)我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀(guān)，當面戲弄我，所以我把壁取了回來(lái)。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎!”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應齋戒五天后受璧。但藺相如預料秦王不會(huì )交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無(wú)可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。

　　10.手不釋卷

　　【釋義】書(shū)本不離手，形容勤奮好學(xué)。

　　【語(yǔ)出】《三國志》裴松之注引《江表傳》：“光武當兵馬之務(wù);手不釋卷�！�

　　【人物】三國時(shí)，呂蒙是吳國的大將。呂蒙作戰勇猛，平時(shí)卻不肯讀書(shū)。孫權勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明�！睂O權道：“漢先武帝從前行伍出身，卻手不釋卷’�！睆拇�，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。

　　中國歷史典故 篇13

【章臺柳】

　　唐代詩(shī)人韓羽是大歷十才子之一，居京時(shí)得一姬柳氏，才色雙全。

　　后韓羽為淄清節度使侯希逸幕僚。時(shí)值安史之亂，他不敢攜柳氏赴任。

　　分別三年，未能團聚，因寄詞柳氏云：“章臺柳，章臺柳，往日依依今在否?縱使長(cháng)條似舊垂，也應攀折他人手�！�

　　柳氏也有和詞云：“楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離別。一葉隨風(fēng)忽報秋，縱使君來(lái)豈堪折?”

　　她因自己貌美獨居，恐有意外，就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去，后賴(lài)虞侯將許俊用計救出，始得團圓。

　　后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調為“章臺柳”。

　　“章臺柳”亦被用為可任人攀折之路，柳墻花而專(zhuān)指妓nv之類(lèi)的人物。

　　中國歷史典故 篇14

　　魏少帝曹芳恨透了司馬家族，結果被廢黜，司馬師立曹丕的孫子曹髦（mao）為帝。但是，曹髦空有帝王的虛名，手中卻沒(méi)有實(shí)權，只是個(gè)傀儡（kuilei），蟬聯(lián)命一個(gè)朝廷官員都做不了主。朝中的全部權威都集中在司馬師和他弟弟司馬昭手中。

　　司馬昭是司馬懿的第二個(gè)兒子，哥哥司馬師死后，他接替做了上將軍。司馬昭同父親、哥哥一樣，工于心計，計謀過(guò)人。司馬昭方才坐上上將軍的寶座，鎮東上將軍諸葛誕謀反，司馬昭率兵伐罪，大勝而歸。司馬昭為人奸滑，他以為魏國完全是依靠司馬家族才得以有了今天，因此他進(jìn)進(jìn)出出都有三千名手執兵器的保護一呼百諾，所有的事情也不稟報朝廷，而直接由他決斷。

　　曹髦做了幾年有名無(wú)實(shí)的帝王，他對司馬昭大權在握，自己不能親理朝政，越來(lái)越不滿(mǎn)，更擔憂(yōu)自己有朝一日會(huì )像曹芳一樣，被司馬昭廢掉。他想了好幾天，終于作出了決定。

　　這天，曹髦把通常里還比較聽(tīng)他話(huà)的王經(jīng)、王沈和王業(yè)三位大臣召入宮內，從懷中取失事先寫(xiě)好的伐罪司馬昭的詔書(shū)，說(shuō)道：“三位愛(ài)卿，司馬昭大權在握，野心勃勃，他稱(chēng)帝之心連過(guò)路人都知道。我決不能坐以待斃，等著(zhù)他來(lái)廢掉我。今天，我決定和你們一起去伐罪他!”這就是成語(yǔ)“司馬昭之心，路人皆知”歷史故事的來(lái)源。

　　聽(tīng)了這話(huà)，三位大臣呆若木雞，半晌才回過(guò)神來(lái)。

　　王經(jīng)跪下身，一邊叩首一邊勸阻道：“陛下，這可千萬(wàn)使不得啊!從前魯昭公不能容忍季氏專(zhuān)權，結果是失敗亡國，被全國人譏笑!此刻司馬昭專(zhuān)權并非一天兩天的事，朝廷中他的爪牙也不是一個(gè)兩個(gè)，而宮中肯聽(tīng)命于您的，實(shí)在是太少了!您赤手空拳，拿什么去伐罪?假如不成功的話(huà)，恐怕禍殃更大。還請陛下慎重思量，從長(cháng)計議!”

　　曹髦沖動(dòng)起來(lái)，咬著(zhù)牙說(shuō)：“我實(shí)在是忍無(wú)可忍了。我已下了決心，做好了死的準備，另有什么恐怖的?況且我們不一定會(huì )死!”

　　說(shuō)完，他徑自入后宮，向太后稟報去了。

　　王沈和王業(yè)明顯地知道曹髦基本不是司馬昭的敵手，肯定必死無(wú)疑。他們生怕司馬昭今后會(huì )治他們的罪，立即溜出大殿，直奔司馬昭府中告發(fā)去了。

　　曹髦手持利劍，帶了一百多名童仆剛出宮門(mén)，迎面趕上了司馬昭的心腹賈充奉令帶了一隊人馬趕來(lái)。雙方動(dòng)起手來(lái)，曹髦持劍大喝一聲：“我乃當朝天子，你們沖入宮中，莫非想殺君謀反不成?”

　　這一聲大喝把賈充的手下全嚇得一動(dòng)也不敢動(dòng)，有幾個(gè)怯弱的`甚至想回身逃跑。賈充見(jiàn)這景象，扯著(zhù)嗓子對一個(gè)名叫成濟的手下人喝道：“司馬公正日里養你們是干嗎用的?莫非不正是為了

　　今天這樣的時(shí)刻嗎?”

　　成濟哆哆嗦嗦地問(wèn)：“您看該怎么辦?是殺仍是綁起來(lái)?”

　　賈充瞪著(zhù)眼說(shuō)：“司馬公有令，只要死的�！�

　　成濟這才壯起了膽，拿著(zhù)長(cháng)矛一直沖到曹髦的車(chē)前。曹髦高聲說(shuō)：“你小子竟敢對我無(wú)禮?”誰(shuí)知話(huà)還未說(shuō)完，已被成濟一下子刺穿胸膛，從車(chē)上跌了下來(lái)，就地斷了氣。

　　司馬昭沒(méi)想到曹髦真的被手下人殺死，他有些心慌，更有些心虛。他頓時(shí)把大臣們召集起來(lái)，裝出很是傷心的樣子，擠出幾滴眼淚，假惺惺地說(shuō)：“這到底是怎么一回事?”大臣們心中都明白，卻誰(shuí)也不敢吱聲。

　　司馬昭又問(wèn)老臣陳泰：“發(fā)生了這樣的事，全國人會(huì )如何看我呢?”

　　陳泰想了想，說(shuō)：“只有殺了賈充，才可以向世人賠罪�！�

　　這話(huà)讓司馬昭聽(tīng)了不順耳，他又問(wèn)：“您再想想，另有什么其他措施嗎?”

　　陳泰說(shuō)：“實(shí)在沒(méi)有比這更好的措施了�！�

　　司馬昭不再吭聲，心里暗暗地皮算著(zhù)這事如哪邊理才好。最后，他決定將罪責歸于成濟一人，命令將成濟斬首示眾。

　　就這樣，司馬昭把殺曹髦的事容易地粉飾了過(guò)去；接著(zhù)，他立曹奐為帝，即魏元帝。

【中國歷史典故】相關(guān)文章：

中國歷史典故07-28

中國歷史典故8則12-19

（熱門(mén)）中國歷史典故07-17

（精華）中國歷史典故07-07

中國歷史典故(15篇)02-28

中國歷史與政變有關(guān)的典故12-18

中國歷史典故(精選15篇)03-01

中國歷史典故精選15篇08-05

中國歷史典故 15篇02-21