傳承文化經(jīng)典詩(shī)朗誦稿

時(shí)間:2023-07-26 07:21:01 文化 我要投稿

傳承文化經(jīng)典詩(shī)朗誦稿[精華]

  在現實(shí)學(xué)習生活中,大家都對那些朗朗上口的朗誦稿很是熟悉吧,朗誦是用響亮有力的聲音把文章背出來(lái),以傳達文章的思想內容。你知道什么樣的朗誦稿才經(jīng)典嗎?以下是小編整理的傳承文化經(jīng)典詩(shī)朗誦稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳承文化經(jīng)典詩(shī)朗誦稿1

  (男)天地變化,圣人效之;河出圖,洛出書(shū),圣人則之。

  (女)在天成象,在地成形,我們的文字是象形文字,是天地的語(yǔ)言。我們的哲學(xué)觀(guān)是天、地、人三才的哲學(xué)觀(guān)。

  (男)很久很久以前,我們讀《易》。

  (齊)《象》曰:天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。

  (女)很久很久以前,我們讀《詩(shī)》。(齊)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

  (男)很久很久以前,我們讀《道德經(jīng)》。

  (齊)道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。人法地,地法天,天法道,道法自然。

  (女)很久以前,我們讀《論語(yǔ)》,聆聽(tīng)至圣先師的教誨。

  (齊)子曰:學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  (男)很久以前,我們一直誦讀儒家的經(jīng)典。

  (齊)大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  (男)曾經(jīng)有一段時(shí)間,我們迷茫了。我們沒(méi)有好好反省自己,卻把自己民族誦讀了幾千年的古書(shū),連同那些古圣先賢,一同拋棄。

  (女)觀(guān)今宜鑒古,無(wú)古不成今。不知歷史文化,人就不知自己由何而來(lái),往何處去。小至一個(gè)人,大至一個(gè)國家,甚至整個(gè)世界,都是如此。

  (齊)剝極必復,否極泰來(lái)。自天佑之,吉無(wú)不利。

  (男)值得慶幸的是,今天,在中國的大江南北,在世界各地有華人的地方,涌現出誦讀中華正統經(jīng)典的熱潮。中華民族的復興,首先必定是中華傳統文化的復興。

  (女)珍貴的東西,我們弄丟了。在沮喪中,我們沒(méi)有停止我們的尋找。我們找了好久好久。今天,我們終于找到了。

  (男齊)自天子以至于庶人,一是皆以修身為本,其本亂而莫治者否矣。

  (男、女)生命生生不息,生生不息的軌跡是一個(gè)圓。用天地的智慧和圣賢的`教導充滿(mǎn)這個(gè)圓。

  (齊)這個(gè)圓才能填滿(mǎn),才叫圓滿(mǎn)。

  (男、女)我們一定能夠畫(huà)好這個(gè)圓,填滿(mǎn)這個(gè)圓。因為我們的正統文化就是一位循循善誘的長(cháng)者、智者;因為生命的本源具足完美和圓容的特質(zhì)。

  (齊)大道之行也,天下為公;選賢與能,講信修睦。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

  (男)承前是為了啟后,

  (女)繼往是為了開(kāi)來(lái)。

  (男、女)現在,我們譜寫(xiě)了《中華賦》以傳承圣賢們的思想,實(shí)現中華民族的偉大復興。

  (女齊)開(kāi)天辟地之混沌兮,天地始分濁清;千古帝王之功績(jì)兮,輝煌歷歷在目;先古圣賢之創(chuàng )造兮,后人為之景仰;

  (男齊)孔孟老莊之大道兮,群起百家爭鳴;華夏文明之復興兮,掀起文化熱潮;中華民族之雄起兮,拓我五千文明;

  (齊)中國覺(jué)醒之強盛兮,實(shí)力日益強大;世界和諧之歡樂(lè )兮,安定天下太平!

  (男、女)我們做人,我們做中國人,我們做現代中國的好少年!

  (男)少年智則國智,

  (女)少年富則國富,

  (男齊)少年強則國強,少年獨立則國獨立,

  (女齊)少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。

  (齊)美哉我少年中國,與天不老;壯哉我中國少年,與國無(wú)疆!

傳承文化經(jīng)典詩(shī)朗誦稿2

老師,同學(xué)們:

  上午好!

  我國素來(lái)就有"禮儀之邦"的稱(chēng)號,五千年來(lái)一代傳一代。今年,一個(gè)對全中國人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚我國傳統美德。

  對別人有禮貌也會(huì )得到別人的禮貌。周恩來(lái)不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著(zhù)他應有禮貌。每次接見(jiàn)外國來(lái)賓時(shí),他總是提前到達會(huì )面地點(diǎn),站在門(mén)口和大家一一握手,態(tài)度非常誠懇。會(huì )見(jiàn)結束,他總是把客人送到門(mén)外,直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國家,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來(lái)雙手接過(guò),并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車(chē)行駛中,他也再三關(guān)照司機禮貌行車(chē),讓外賓車(chē)先走……外國記者曾贊美道:"凡是見(jiàn)到他的人,都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。"

  這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌,就是一個(gè)人內在美的.外在表現,就是一面照著(zhù)你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會(huì )以同樣的態(tài)度對待你。

  但是對于現在的社會(huì )來(lái)說(shuō),存在著(zhù)一些不文明的行為。體現比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候,一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來(lái)請老人坐,而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現象在我們周?chē)穷l頻出現,如有人亂丟垃圾,就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會(huì )還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會(huì )還是美好的。

  再過(guò)不久,第29屆奧林匹克運動(dòng)會(huì )即將在北京舉行,現在電視上天天都在播放關(guān)于"講文明,樹(shù)新風(fēng),迎奧運"的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來(lái)來(lái)往往,畫(huà)面定格在垃圾箱口處,此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞"比賽已經(jīng)開(kāi)始了數十分鐘,還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén),突然有人接到了球,并且帶球進(jìn)門(mén),球進(jìn)了!現在比賽仍在繼續",就這么一個(gè)公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。

  傳承文明禮儀,是每個(gè)中國人的義務(wù)和責任,我們一定要肩負起將中華民族傳統美德發(fā)揚光大的責任,在這特別的年度里,向全世界展現我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統美德源遠流長(cháng),作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應該養成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。

傳承文化經(jīng)典詩(shī)朗誦稿3

  一、開(kāi)場(chǎng)白

  主持人A:中華文明,源遠流長(cháng),

  主持人B:齊風(fēng)韶韻,流傳四方。

  主持人A:燦爛的文化豐盈著(zhù)我們的童年,

  主持人B:沁人的書(shū)香浸潤著(zhù)我們的成長(cháng)。

  主持人A:我國歷來(lái)被稱(chēng)為詩(shī)的國度,自詩(shī)經(jīng)開(kāi)始,中國古典詩(shī)文一直洋溢著(zhù)獨具魅力的靈性風(fēng)韻。唐詩(shī)更是古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰。

  主持人B:唐詩(shī)是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華,他豪放飄逸的氣質(zhì),把詩(shī)寫(xiě)得行云流水而又變幻莫測,情財飄逸雋永,美如清水莢蓉,F在請聽(tīng)李白的《古風(fēng)》。

  二、感受經(jīng)典的魅力

  詩(shī)歌朗誦

  古風(fēng)

  唐李白

  孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。

  雖照陽(yáng)春暉,復悲高秋月。

  飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。

  若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。

  主持人A:下面請聽(tīng)朗誦《蘭》。

  蘭

  明陳汝言

  蘭生深山中,馥馥吐幽香。

  偶為世人賞,移之置高堂。

  雨露失天時(shí),根株離本鄉。

  雖承愛(ài)護力,長(cháng)養非其方。

  冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。

  何如在林壑,時(shí)至還自芳。

  主持人B:名著(zhù)不僅具有不朽的本質(zhì),而且是我們人生旅途中必不可少的.伴侶與慰籍。名著(zhù)是怎樣伴我成長(cháng)的呢?請聆聽(tīng)《論語(yǔ)》同我行。

  見(jiàn)義不為,無(wú)勇也!稙檎

  成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!栋速

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  知之為知之,不知為不知,是知也。

  溫故而知新,可以為師矣。

  主持人A:《論語(yǔ)》中的“孝敬之道”,塑造著(zhù)我們高尚的靈魂,它的“智慧之道”,啟迪著(zhù)我們的思維,它的“治世之道”教會(huì )了我們仁愛(ài),書(shū)籍是這樣的神奇!同學(xué)們還給我們帶來(lái)了有趣的經(jīng)典故事呢!

  學(xué)生1:《孔融讓梨》

  主持人B:小小的孔融教會(huì )了我們,與人交往要寬容。讓我們再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)另一個(gè)故事,會(huì )給我們帶來(lái)怎樣的啟示呢?

  學(xué)生2:《鑿壁借光》

  主持人A:這些故事不僅有趣,而且給我們帶來(lái)了新的思考。那么都給大家帶來(lái)了哪些思考呢?或者你有什么想說(shuō)的嗎?對你有哪些影響呢?

  主持人B:經(jīng)典名著(zhù)的博大精深,真令人回味無(wú)窮。

  主持人A:走進(jìn)經(jīng)典,我們走進(jìn)生活的四季。

  主持人B:走進(jìn)經(jīng)典,我們走進(jìn)人生的四季。

  主持人A:底蘊深厚的《老子》可吟讀,可朗誦,

  主持人B:能從耳朵鉆入心中,如同一股泉水涓涓流淌,與大自然相融合。

  主持人A:草木為了感激春的到來(lái)——吐露新芽;

  主持人B:鮮花為了感激夏的到來(lái)——競相開(kāi)放;

  主持人A:碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿(mǎn)枝頭;

  合:我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。

  主持人B:《弟子規》主要講如何孝敬父母,如何為人處世,以增進(jìn)團結,促進(jìn)和諧。這些都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統,為世人所稱(chēng)道,所敬仰。下面請欣賞小故事《孟信不賣(mài)病!

  古代,有個(gè)叫孟信的人,被罷免了官職以后,家里很窮,甚至連吃的東西都沒(méi)有了。一天,家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣(mài)了,來(lái)?yè)Q糧食。孟信回家后發(fā)現病牛被賣(mài)了,就把家里人打了一頓,還去把病牛要了回來(lái),他對買(mǎi)主說(shuō)這是病牛,沒(méi)什么用處了,這樣的病牛不能賣(mài)給你。

  我們要像孟信一樣,做人誠實(shí)守信,經(jīng)商公平交易。

  主持人A:聽(tīng)了這個(gè)故事,你認為孟信是一個(gè)什么樣的人?生活中有沒(méi)有這樣的人呢?見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)和他不一樣的人呢?(通過(guò)小故事和同學(xué)們的評論,讓孩子們明白怎樣做人。)

  主持人B:誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

  主持人A:誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。

傳承文化經(jīng)典詩(shī)朗誦稿4

 。校┨斓刈兓,圣人效之;河出圖,洛出書(shū),圣人則之。

 。ㄅ┰谔斐上,在地成形,我們的文字是象形文字,是天地的語(yǔ)言。我們的哲學(xué)觀(guān)是天、地、人三才的哲學(xué)觀(guān)。

 。校┖芫煤芫靡郧,我們讀《易》。

 。R)《象》曰:天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。

 。校┖芫煤芫靡郧,我們讀《詩(shī)》。

 。R)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

 。ㄅ┖芫煤芫靡郧,我們讀《道德經(jīng)》。

 。R)人法地,地法天,天法道,道法自然。

 。ㄅ┖芫靡郧,我們讀《論語(yǔ)》,聆聽(tīng)至圣先師的教誨。

 。R)子曰:學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?

 。校┲档脩c幸的是,今天,在中國的大江南北,在世界各地有華人的地方,涌現出誦讀中華經(jīng)典的熱潮。中華民族的復興,首先必定是中華傳統文化的復興。

 。ㄅ┱滟F的東西,我們弄丟了。在沮喪中,我們沒(méi)有停止我們的`尋找。我們找了很久很久。今天,我們終于找到了。

  誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血液中流淌;誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們民族的脊梁。

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 。ㄅ├^往是為了開(kāi)來(lái)。

 。、女)現在,我們誦讀中華經(jīng)典,以傳承圣賢們的思想,實(shí)現中華民族的偉大復興。

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