《三國演義》讀后感(薦)
當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三國演義》讀后感1
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為。
先說(shuō)主要內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不僅算忠，而且還更算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，真是不露相啊。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的'天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等，都讓我很有感觸，這就不一一列舉了。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
《三國演義》讀后感2
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》非常生動(dòng)地反映了東漢末年間中國古時(shí)候這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著(zhù)很多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的'趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特征，被人讀罷不可以忘懷，使我真實(shí)地感覺(jué)到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能拯救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話(huà)，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最后得到了諸葛亮的鼎力幫助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就愈加賞析和喜歡了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國，是一位十足的智者。書(shū)中他好像無(wú)所不可以，讓人欽佩�？粘怯嬺_過(guò)狡詐多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，被人不能不連連稱(chēng)贊，拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他如此的一個(gè)人才并沒(méi)功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，就算這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已�！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書(shū)，我感覺(jué)到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展示了中國有著(zhù)悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你想和我一塊兒讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也必然會(huì )喜歡上它的!
《三國演義》讀后感3
書(shū)是知識的源泉，是由無(wú)數知識的溪流交織匯聚成的知識的海洋。但我認為書(shū)中蘊含的不只是知識，它存在著(zhù)，另一個(gè)世界……
每當我看到《三國演義》這本書(shū)出現在書(shū)架上，我都會(huì )忍不住去取下它。用手輕輕的摩挲它亙古的書(shū)面，仿佛整個(gè)人回到了戰場(chǎng)，感受到了古代人民為保衛城池，寧愿馬革裹尸也絕不后退半步的男兒熱血情懷；看到了趙云百萬(wàn)軍中來(lái)去自如的的颯爽勇猛；看到了三英戰呂布的激烈難擋。我多想去三國的世界去撒熱血、護疆土。
但是每從美好的幻想中回歸時(shí)，才發(fā)現只是黃粱一夢(mèng)。比起“乏味”的現實(shí)，我更憧憬書(shū)中的世界。書(shū)中的.世界更加兇險，更加奇妙。
夜半，枕在床頭，心里想的滿(mǎn)是三國。諸葛亮輕撫鵝絨扇，望著(zhù)滿(mǎn)城曹兵，面不改色心不跳。司馬父子在城門(mén)口兇猛的望著(zhù)諸葛亮，而諸葛亮卻仿佛沒(méi)有看見(jiàn)一般，從容的彈著(zhù)琴。
他深知自己兵數不如司馬懿，明知道自己不是敵方的對手。但他仍從容自得，冷靜應對。就是這一種舉動(dòng)才使多疑的司馬懿退兵。我佩服他，三寸不爛之舌敵百萬(wàn)的豪氣，敬佩他兵臨城下，面不改色的沉著(zhù)，冷靜。我多想進(jìn)入書(shū)中，進(jìn)入三國的世界，我多想在諸葛亮身邊，記錄他的一言一行來(lái)勉勵自己。
我知道他們，這些三國里正直的人們，我知道他們厭倦戰爭，厭倦殺戮。但是他們即使懲奸除惡，窮盡了一生的時(shí)間也沒(méi)能盼到和平。如果他們能從書(shū)中的世界走出，看到這個(gè)和平的世界，他們一定會(huì )很欣慰，因為他們知道了自己所做的一切都是值得的，和平在不遠的今天終于到來(lái)了。
書(shū)中記載了那個(gè)時(shí)代的人們，那個(gè)時(shí)代的社會(huì )。那個(gè)時(shí)代被銘刻在歷史書(shū)中，他們會(huì )隨著(zhù)書(shū)一直被人們傳頌。
每一本書(shū)中都藏著(zhù)一個(gè)世界，每看完一本書(shū)就仿佛游歷過(guò)書(shū)中世界一個(gè)個(gè)奇妙的國度。讀罷一書(shū)，游完一國，識過(guò)一人，我的心中，酸甜苦辣，五味陳雜，只為那書(shū)，那人，那戎馬輝煌、快意疆場(chǎng)的世界……
愿我能與書(shū)同醉，一書(shū)一世界，讓我再去書(shū)中的世界里游歷。
《三國演義》讀后感4
放寒假了，我又把媽媽給我買(mǎi)的《三國演義》看了一遍，書(shū)中有許多英雄人物是我喜歡的。
諸葛亮，字孔明，干過(guò)許多驚天動(dòng)地的大事:舌戰群儒，巧借東風(fēng)，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過(guò)好多計策，比如:空城計，疑兵計，火攻之計，激將法……
關(guān)羽，字云長(cháng)，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì )等輝煌事跡。
劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計。
這真是一本好書(shū)啊!
讀三國演義有感3滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關(guān)羽面臨著(zhù)心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會(huì )一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他背負著(zhù)忠君的滄桑與巍峨，透著(zhù)不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的`背影，赤誠，雋永……
其實(shí)在當時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當時(shí)會(huì )威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(cháng)安樂(lè )，但關(guān)羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊含著(zhù)多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無(wú)愧!
《三國演義》讀后感5
《三國演義》是以三國時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據，元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng )作，是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。
曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候，劉關(guān)張三兄弟被打散，劉備投奔了袁紹，關(guān)羽暫時(shí)投降，寄居于魏都許昌，等待著(zhù)他大哥劉備的`消息，曹操對關(guān)羽是三日一小宴，五日一大宴，金錢(qián)美女，關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又忍痛割?lèi)?ài)，赤兔馬相贈，又費盡心思送新袍，可見(jiàn)對關(guān)羽的厚愛(ài)，可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上，不過(guò)關(guān)羽表態(tài)，他也并非是忘恩負義之人，他必須再曹營(yíng)立下戰功，他才會(huì )離開(kāi)，
這邊曹操愛(ài)才，心想，那我就不能給你立功的機會(huì )��！因為怕關(guān)羽一旦回報了自己的善待就會(huì )離開(kāi)。
話(huà)說(shuō)袁紹這邊，在劉備的鼓動(dòng)下，派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操，先到白馬，曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰顏良，可惜宋憲，魏續相繼被顏良在陣前所殺，徐晃出馬戰顏良，20個(gè)回合，漸漸不支，曹操心疼戰將，看情況不妙，鳴鑼收兵，后來(lái)在謀士程昱的建議下，讓關(guān)羽上，這就有了斬顏良的故事，
顏良死的冤枉！
三國演義中24將河北大將顏良排名太靠后，有點(diǎn)冤，我們日常聽(tīng)到最多的是：斬顏良，誅文丑，這表達不妥“刺顏良，誅文丑”比較適合，
兩軍對壘，曹操也是狡詐，也不派兵遣將，排兵列陣，不按照套路出牌，這邊都沒(méi)有列隊，關(guān)羽騎著(zhù)赤兔馬突然沖出，袁軍這邊顏良想起出戰前劉備的囑托：“吾有一弟，乃關(guān)云長(cháng)也，身長(cháng)9尺5寸，丹鳳眼，臥蠶眉，喜穿綠色戰袍，使用青龍大刀，必在曹操處，如果見(jiàn)到他，可教急來(lái)”
顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔，而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰斗的準備，而被殺，關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬，這千里馬拼的就是速度，像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢，那會(huì )整個(gè)袁軍，估計都懵了，等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候，關(guān)云長(cháng)已經(jīng)到了顏良跟前了，顏良未及反應，措手不及，人頭落地！
關(guān)羽這怎么能叫斬呢？刺客還差不多，一般情況都是兩軍對陣，自報家門(mén)，然后開(kāi)戰。這關(guān)云長(cháng)也沒(méi)有準備，直接就沖過(guò)去解決了戰斗……
全是劉備這一句話(huà)坑死了顏良！
真是“只因玄德臨行語(yǔ)，致使英雄束手亡”
可悲可嘆！
《三國演義》讀后感6
這個(gè)寒假，我在媽媽的推薦下閱讀了我國的四大名著(zhù)之一——《三國演義》。剛讀了開(kāi)頭，我就被這本書(shū)深深吸引住了。
三國鼎立，天下紛爭，一切的一切，都被卷進(jìn)了那戰爭的硝煙之中。我見(jiàn)識了諸葛亮的神機妙算，關(guān)羽的勇武，張飛的豪邁，姜維的文武雙全，趙云的膽量……“亂世出梟雄�！憋L(fēng)起云涌，我沉浸在那個(gè)久遠的年代久久不能自拔。
但是，英雄也有弱點(diǎn)。周瑜他才華橫溢，被孫權器重，又有小喬做賢內助，可謂是幸福美滿(mǎn)，但小氣、自私卻是他的弱點(diǎn)，使諸葛亮借此擊敗了他。再比如武圣關(guān)羽，因為他的驕傲，讓他萬(wàn)劫不復。而張飛，則是他沖動(dòng)才讓他的人頭落在在下人的手中……
縱觀(guān)三國，它譜寫(xiě)了一闋一闋英雄的生命之歌。他們或勇敢、或機智、或豪邁，但最終，他們都走向了生命的'盡頭�？墒窃诎傩招闹�，曹操雖得大統，但卻被評為奸雄;劉備雖然沒(méi)有奪得江山，但他在百姓心中卻有良好的口碑。由此看來(lái)，一個(gè)人就算取得不了太高的成就，但是日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能影響、感動(dòng)身邊的人，從而人皆稱(chēng)贊。不是么?
三國，如此豪邁，如此蕩氣回腸!他讓我懂得了許多人生的道理。
最近，我讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》我深有感觸。
這是三國時(shí)期，有一個(gè)人叫劉備字玄德，以賣(mài)鞋為生。他遇見(jiàn)了張飛、關(guān)羽，大家一見(jiàn)如故，相識恨晚，于是他們在張飛家的桃園結拜為兄弟。劉備大哥，關(guān)羽比張飛大一點(diǎn)，做二哥，張飛做三弟。然后他們收兵買(mǎi)馬，創(chuàng )建了蜀國，故事發(fā)生了。
三國也有一些故事：如空城計、赤壁之戰、草船借箭等。我在這里向大家介紹草船借箭。話(huà)說(shuō)劉備把諸葛亮調到東吳孫權的，周瑜看不起諸葛亮，他想一計。對諸葛亮說(shuō)：“你要在三天之內湊齊十萬(wàn)支箭，不然按軍法處治�！鼻皟商焖秃染�，他準備二十只船，每只船十個(gè)稻草人。他預測第三天會(huì )起大霧。魯肅擔心諸葛亮會(huì )被殺掉，但諸葛亮不動(dòng)于衷。第三天果然起了大霧。諸葛亮的船往曹操陣營(yíng)開(kāi)去，曹操命令放箭，等船的兩邊的稻草人滿(mǎn)了，就回去。這次諸葛亮憑借淵博的知識和過(guò)人的智慧，輕而易舉地借得了有十萬(wàn)余只箭。
諸葛亮上知天文，下知地理，很厲害，真是令我很佩服他。
《三國演義》讀后感7
今天，我讀了《三國演義》，頓時(shí)有感于懷。人們都認為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的三國是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫(xiě)真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機會(huì )了，《三國演義》也就沒(méi)有那么好看了。
在《三國演義》中，我最喜歡梟雄，也就是兇猛的英雄，但我們肯定最先想到的是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰，在人們心中自然會(huì )成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著(zhù)自己的.發(fā)展，野心也開(kāi)始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當皇帝了。當我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，我不得不承認他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
其中，我還喜歡關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì )合，便不遠千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì )合，想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵！
有很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著(zhù)諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱(chēng)號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(cháng)，使得吳國的壽命長(cháng)。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。這三國正所謂：一步走錯，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
《三國演義》讀后感8
書(shū)像一條河，有的已經(jīng)隨著(zhù)波浪漂流走了；有的已經(jīng)失去了昨日的光彩；但有一本書(shū)卻像刀子一樣深深地刻在我心里，那就是《三國演義》。
在《三國演義》全書(shū)出現以前，中國各類(lèi)小說(shuō)一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字�！度龂萘x》是中國第一部長(cháng)篇小說(shuō)，中國小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(cháng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè)，說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，三國故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書(shū)人長(cháng)期取材，內容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿(mǎn)，最后由許多獨立的故事逐漸組合而成長(cháng)篇巨著(zhù)。這些各自孤立的故事在社會(huì )上經(jīng)過(guò)漫長(cháng)時(shí)間口耳相傳，最后得到輾轉加工，集合成書(shū)，成為中國第一部長(cháng)篇小說(shuō)，這是一種了不起的集體創(chuàng )造，與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同�！度龂萘x》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )矛盾的滲透與轉化，概括了這一時(shí)代的.歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫(xiě)的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著(zhù)人民對漢族復興的希望。
不知怎么了，本書(shū)使我膽大了起來(lái)。以前，我一看到有人在放擦炮，我就捂著(zhù)耳朵，跑的遠遠地�？粗�(zhù)鞭炮有沒(méi)有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后，我不再害怕了。都不捂著(zhù)耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。
我愛(ài)《三國演義》，它給了我信心，給了我優(yōu)美的語(yǔ)言，給了我，這本書(shū)任我百看不厭，我十分喜歡它。
《三國演義》讀后感9
《三國演義》是羅貫中所寫(xiě)的前史小說(shuō)。劇中向咱們展們示了許多英豪，也向咱們描繪出了許多奸臣。
寫(xiě)出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風(fēng)，不過(guò)婦人之仁，感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑，不過(guò)有宏愿大概，軍事政治上都十分超卓，靠自己打拼發(fā)明自己的工作，在《三國演義》中是奸雄，但在前史上是英豪。關(guān)羽能夠說(shuō)是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱(chēng)為“武圣”，他自視甚高，他的結局告知了咱們，虛心使人前進(jìn)，驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷，可是偶然的仔細就會(huì )讓人刮目相看，對義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)是才智的化生，魯迅的點(diǎn)評是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是具有非人的才智，簡(jiǎn)直到了料事如神、料事如神的境地，后期他為了報答劉備，盡心竭力，鞠躬盡瘁。趙云是三國中一流的武將，長(cháng)坂婆一戰成名，漢水一戰獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于道德，自從跟隨劉備后，一向粉身碎骨，出死入生，并且為人正直，劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終更是越來(lái)越強盛。曹操對他的點(diǎn)評是“生子當如孫仲謀”，我以為曹操對他的點(diǎn)評十分對。周瑜在《三國演義》中胸懷狹窄，嫉恨賢達，其實(shí)前史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的.人才。
在三國中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元208年，曹操帶領(lǐng)大軍攻擊吳國，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰，孫明、周瑜決議火攻。龐統假意投靠曹操，主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風(fēng)波；周瑜偽裝打黃蓋，后者偽裝屈服于魏；孫明推測出春風(fēng)將至。黃蓋假帶了數十條船向魏屈服船里裝滿(mǎn)了柴草�？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)著(zhù)了柴草，火借風(fēng)勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同，死傷無(wú)數。
在《三國演義》中我了解了許多英豪人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率進(jìn)步。
《三國演義》讀后感10
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，是明清的文化結晶，有著(zhù)豐富的文化內涵，三國的故事我們都耳熟能詳，具體事件也不想多說(shuō)，主要感悟的還是三國這段歷史和如何成就不平凡的命運。
中原地區可謂是人才輩出，時(shí)逢亂世開(kāi)始便是群雄爭霸，跨州連郡都不在少數，掌握朝政大權進(jìn)而統一中原的只有曹操，他的成功讓我懂得了很多道理。
做人就要有鴻鵠之志。對漢末朝政掌握曹操并非第一人，前有大將軍何進(jìn)外戚當政，卻無(wú)平天下之志，懷婦人之仁，終為宦官所殺。后有董卓起兵入京，殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦，最終為義子呂布所殺。再到 李鶴、郭汜，一個(gè)大司馬，一個(gè)宰相，一點(diǎn)實(shí)事不干，一個(gè)劫皇帝，一個(gè)抓百官公卿，自相殘殺。而到了曹操，先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕，再逐漸掌握朝政，對外安撫，對內重新建立朝綱，結黨營(yíng)私，順我者昌，逆我者亡，逐漸架空皇帝，再挾天子以令諸候，這些無(wú)不都體現了他的鴻鵠之志，從一個(gè)宦門(mén)遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。
做人就要有清醒的頭腦。當曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢力時(shí)，胸懷大志頭腦清醒的'他，早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布，再把劉備趕到荊州，盡管還有東吳的孫權，漢中的張魯和劉璋、劉表等對手，但大勢已成，再加上百萬(wàn)雄兵下荊州，劉琮束手，得荊州水軍陸軍數十萬(wàn)，他感覺(jué)離統一天下 改朝換代的日子近了，被喜悅沖昏大腦的曹操，以為東吳可以輕易拿下，劉備、孫權五萬(wàn)之眾，螻蟻之力難撼泰山；諸葛亮、周瑜不足慮也；龐統、黃蓋投降理所當然。不料赤壁一戰險些喪命，最后狼狽而逃，可謂是他人生中最大遺憾了。吃一塹長(cháng)一智，經(jīng)歷眾多戰事，曹操對形勢有了清醒的認識，雖然權傾朝野，但始終不稱(chēng)帝。
以今人之眼光來(lái)看，曹操似乎是個(gè)奸臣，是奸詐虛偽的象征，通過(guò)讀《三國演義》這本書(shū)，更增添了我對他的了解，其實(shí)與其說(shuō)是曹操生逢其時(shí)，不如說(shuō)是三國選擇了曹操，動(dòng)亂時(shí)期，統一中原是歷史的大趨勢，時(shí)代需要這樣的一個(gè)人。
《三國演義》讀后感11
假期里，我讀了《三國演義》這本書(shū)。書(shū)中的內容深深地吸引了我，我常常拿著(zhù)它，一看就是幾個(gè)小時(shí)，所以只用兩天我就看完了整本書(shū)。連媽媽都覺(jué)得特別神奇。
書(shū)中讓我印象最深刻的人物就屬諸葛亮了，他在我眼里就像一個(gè)下棋的人。周瑜、蔣干、蔡瑁、張允等人都是他的棋子。赤壁之戰、草船借箭等是他布下的“棋局”，全都在他的'英明指揮下取得了勝利。
讀到諸葛亮答應周瑜在三天內造十萬(wàn)支箭這段時(shí)，我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的發(fā)生總是出乎我的意料。沒(méi)想到他只是很輕松的只讓魯肅給他二十只船，每只船再配備士兵三十人，并在船兩旁立上成束的稻草。然后，他趁著(zhù)夜色和霧氣把船靠進(jìn)曹操的水寨，利用曹軍不習水性等缺點(diǎn)，抓住曹操多疑的性格特點(diǎn)，在沒(méi)有摸清狀況的前提下，讓士兵對著(zhù)船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后，每只船上的草靶子上都插滿(mǎn)了箭矢，每艘船上有將近五六千只，二十只船不就十萬(wàn)支了嗎？順利地在三天之內完成了任務(wù)，化解了周瑜對他的為難。
讀到這里，我被他的足智多謀給折服了，他為什么如此聰明呢？因為他博覽群書(shū)，知識面很廣，又善于觀(guān)察，所以知道那天的天氣非常適合行動(dòng)。他對對手也很了解，知道生性多疑的曹操不會(huì )在這種天氣下冒然出兵，并且極有可能會(huì )采用射箭的方法擊退敵人。原來(lái)，聰明和智慧也要靠多閱讀各方面的書(shū)才能積累起來(lái)！原來(lái)，遇到困難也要勤動(dòng)腦才能想出辦法來(lái)解決！
當然，我也要像諸葛亮那樣遇到困難絕不退縮，勇敢面對，努力想辦法解決。正因為他不畏懼困難，自己去想辦法才借到了箭，完成了這個(gè)任務(wù)。而平時(shí)，我遇到不會(huì )做的題時(shí)，就有點(diǎn)畏難情緒，想放棄。想想假如當初是我面對對手給出這樣的難題，我肯定完成不了任務(wù)，并且只有死路一條了。讀了《三國演義》這本書(shū)以后，讓我明白，今后如果在學(xué)習中遇到困難時(shí)，我定要努力想辦法解決，實(shí)在想不出就請教老師，絕不把難題丟在一邊兒。
讀了這本書(shū)，我不僅被跌宕起伏的故事情節深深地吸引住了，更被諸葛亮的一個(gè)個(gè)妙計所折服。我從他身上學(xué)到了博覽群書(shū)的重要性，也懂得了做一個(gè)學(xué)識淵博的人是多么的重要。
《三國演義》讀后感12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會(huì )到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我不得掩卷長(cháng)思……
先來(lái)談?wù)劜懿�，大多數人認為他很奸詐，也有人總結了一句話(huà)：“亂世之奸雄，治世之能臣�！彼皰短熳右粤钪T侯”體現了他做事周到的特點(diǎn)�！皩幬邑撎煜氯�，莫使天下人負我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規矩。
與曹操相同的人物是劉備，在此刻的社會(huì )上，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備膽小，當年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話(huà)：“這天下英雄，惟操與使君耳�！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今……”這就是著(zhù)名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現了赤壁之戰的.戰火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰中丟了性命。
一個(gè)國君要想建立一個(gè)好的帝國需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識”可不行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰百勝，無(wú)戰不勝，他也稱(chēng)“趙子龍”，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但之后歸了劉。雖說(shuō)一代天驕是成吉思汗，但子龍也能夠做了。
我們世紀少年就應具有諸葛亮的“識”，趙子龍的“膽”，這就是膽識�！度龂萘x》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國演義》，我獲益匪淺。
《三國演義》讀后感13
我看過(guò)很多書(shū)，其中我感興趣的屬《三國演義》了，我從四年級時(shí)就十分喜歡三國。
喜歡到連上課都看，我的三國被老師沒(méi)收好幾次，好不容易才要回來(lái)，可是馬上又被沒(méi)收了，老師同學(xué)都叫我三國迷。
我知所以那么喜歡三國是因為里面的人讓我太感動(dòng)了，比如趙云他讓我十分震驚，一個(gè)敢獨闖曹營(yíng)，殺死五十多原大將，他對劉備忠心不二，一心為劉備拼了60多年直到老死，我就納悶，他本來(lái)可以回到營(yíng)寨，帶點(diǎn)兵馬，再去救人，可見(jiàn)趙云多么英勇，別人老說(shuō)呂布是三國第一�？晌也贿@么認為，呂布雖然有勇但一點(diǎn)某略都沒(méi)有，還貪圖財富，認了三個(gè)父親，殺了三個(gè)，一點(diǎn)也不忠義，所以死得很早。我認為趙云為天下第一。
然后就是諸葛亮，他這個(gè)人是受徐庶之托，才在劉備帳下做事，可是他本來(lái)不想投劉備，因為劉備是當時(shí)勢力最弱的，他投劉備之前有著(zhù)很大的壓力他投劉備等于去自誤，但是他看劉備如此用心想拜他為軍師于是才投劉備，他還沒(méi)得諸葛亮時(shí)，與曹操交戰是屢戰屢敗，劉備得他是如虎添翼，百戰百勝。一開(kāi)始，張飛關(guān)羽等人對他不服氣，可諸葛亮在博望破一戰不得不讓張飛關(guān)羽等人心服口服。
在六出祁山時(shí)，一次，大部分武將都去救糧只剩一批文官，手下只有三千兵馬。司嗎懿帥十五萬(wàn)大軍前來(lái)攻城，諸葛亮，讓手下200人扮成老百姓，城門(mén)大開(kāi)他在城樓上彈琴，司馬懿一看心想：“孔明一項用兵謹慎，從不冒險，四個(gè)城門(mén)大開(kāi)，無(wú)半點(diǎn)伏兵，必有奸計�！比缓蟠蠼校骸俺吠恕�。
再一個(gè)就是曹操，他疑心很重。一次，一個(gè)叫陶佛的人見(jiàn)他在帳中睡覺(jué)，雙腳露之外面，馬上去幫他蓋被，曹操北驚醒，誤認為它是行刺，將他斬首。還有華佗。曹操頭很痛，無(wú)藥可醫。華佗給他開(kāi)了一拂藥，吃了馬上不疼了，他讓華佗留在他身邊為他看病。華佗說(shuō)：“將軍的`病為腦瘤，需馬上打開(kāi)頭顱取出腦瘤，可是曹操認為華佗要趁機行刺，將華佗斬首。不久頭疼發(fā)作無(wú)藥可醫與世長(cháng)辭。
在這些人中最擦慘的是曹操，因為疑心丟了性命。所以大家別疑心太重，不然會(huì )誤事的。
《三國演義》讀后感14
《三國演義》是我在今年暑假閱讀的一部歷史演義小說(shuō)，該書(shū)以描寫(xiě)戰爭為主，主體分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五個(gè)部分。書(shū)中塑造了近200個(gè)人物形象，有足智多謀的諸葛亮，有聰明透頂又愚不可及的曹操，有才華橫溢的周瑜，還有忠心耿耿的魯肅等。在書(shū)中還有許多流傳千古的故事，如“桃園三結義”、“煮酒論英雄”、“草船巧借箭”等。其中，“草船巧借箭”是我最喜歡的精彩片段，令人對三國英雄的智慧風(fēng)采大開(kāi)眼界。
話(huà)說(shuō)曹操想奪取長(cháng)江以南的地區，叫周瑜的同窗好友——蔣干去當說(shuō)客。因疑心蔡瑁、張允，曹操將兩人斬首。周瑜十分高興，便讓魯肅去試探諸葛亮，覺(jué)得諸葛亮太聰明，是個(gè)禍害。便對諸葛亮說(shuō)：“請十天內造十萬(wàn)支箭�！敝T葛亮立下軍令狀，說(shuō)只要三天，如完不成甘愿死。周瑜還命軍匠不準提供材料，并派魯肅盯著(zhù)諸葛亮。諸葛亮對魯肅說(shuō)：“你借我20只船，士兵30人，用青布為幔，草人千余，分布船兩邊，不可讓周瑜知道�！濒斆C對周瑜說(shuō)：“諸葛亮說(shuō)他自有辦法�！敝荑し浅Ｒ苫�。這天夜里霧氣濃密，諸葛亮讓船只前進(jìn)，當船只接近曹操水寨，諸葛亮命士兵擂鼓吶喊。曹操命弓箭手向江上放箭。士兵高喊：“謝丞相送箭�！笔勘断录惺f(wàn)多支。
“草船借箭”本是個(gè)陰謀，卻成了一段佳話(huà)。
諸葛亮神機妙算，并利用了曹操的多疑，用草船借箭讓周瑜心悅誠服。諸葛亮能如此神通，跟他勤奮好學(xué)是有關(guān)系的，假如他不勤奮，又怎能做到上知天文下知地理，還通曉兵法。這個(gè)故事使我懂得在學(xué)習上要學(xué)會(huì )使用智慧，像諸葛亮那樣博學(xué)多識，遇到問(wèn)題善于思考，以智取勝。記得去年的全國少兒組棋王象棋賽，可謂是高手如云，在一局比賽中對手馬上就要贏(yíng)了，急得我像熱鍋上的螞蟻，突然，靈機一動(dòng)想起了爺爺的'“連環(huán)炮”，在最后時(shí)刻反敗為勝，讓我嘗到了“智慧”的甜頭。
《三國演義》帶給我們的不僅僅是歷史，更是智慧云集的大餐。
《三國演義》讀后感15
《三國演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國為什么就不能統一中原��！就是這種淡淡的遺憾吸引著(zhù)我再次看這本書(shū)。
其實(shí)縱觀(guān)歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀(guān)色彩�！皳韯⒎床堋本褪侨珪�(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統治者的時(shí)候，還用運了對比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮時(shí)，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當時(shí)封建社會(huì )有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的.生活，而這希望的現實(shí)就與當時(shí)的仁君、賢相有著(zhù)必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達這個(gè)意思的吧。
當然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(cháng)于戰爭的描寫(xiě)，赤壁之戰，從戰前的準備和運籌策劃，寫(xiě)到戰爭的過(guò)程及戰后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國演義》還宣揚了“忠、孝、節、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構思。當然受封建社會(huì )的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
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