(推薦)教師讀書(shū)心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)心得體會(huì )1
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的`收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì )2
第一次拿到《愛(ài)心與教育》，隨意地打開(kāi)一個(gè)章節翻看著(zhù)，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后，把它放在枕邊，細細地研讀，那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天，我做在電腦前，桌子上就放著(zhù)這本《愛(ài)心與教育》，在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前，我情不自禁地再次撫摸著(zhù)它，仿佛又一次和__老師進(jìn)行著(zhù)心靈的對話(huà)，那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍，激情的脈動(dòng)，詩(shī)意的揮發(fā)。
是啊，在書(shū)中，我讀到了愛(ài)：每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋，開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一封信，每一個(gè)學(xué)生的生日獻上一份真誠的問(wèn)候……這是__老師攜著(zhù)一顆愛(ài)心，走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè )的結果。在書(shū)中，我更讀到了教育中理應擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節都應該充滿(mǎn)著(zhù)對人的理解、尊重和感染，應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學(xué)科知識、專(zhuān)業(yè)能力、認識水平來(lái)說(shuō)，教師遠在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的`志同道合者。為萬(wàn)同的轉變，與王銅的溝通，__老師處處顯示出這種平等，這種民主。
如果說(shuō)現在的教師大多不愛(ài)孩子，未免太絕對了些。哪一個(gè)教師會(huì )否認自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級的女教師，為了“嚴格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話(huà)的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí)，她很委屈地說(shuō)：“我也是為了學(xué)生好!”
教育需要愛(ài)，但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài)，不是不平等的愛(ài)，而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象__老師那樣，在愛(ài)中體現民主，在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!
教師讀書(shū)心得體會(huì )3
通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，我對教學(xué)有了一個(gè)新的認識，教學(xué)不僅關(guān)注基礎知識和基本技能，還關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教材的編寫(xiě)從兒童的現實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂，形式多樣，風(fēng)格活潑，色彩明麗，能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習興趣。我們當教師的就應該理解教學(xué)目標，明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn)，選用恰當的手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境，從而達到激發(fā)學(xué)習興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。
教學(xué)以新課標為依據，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗和興趣，教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入，使抽象的數學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際，教材圖文并茂，新穎活潑。呈現出內容豐富，結構寬闊的特點(diǎn)。通過(guò)和老師們的交流，我對教學(xué)整體編排有了新的認識，明白了編者對例題的編排意圖，對每單元的教學(xué)目標有了更加系統的理解。
教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽思考，仔細觀(guān)察，由同一副情景去尋求不同的思路，使之有所創(chuàng )新，有所發(fā)現，讓學(xué)生充分展示思考問(wèn)題的過(guò)程,發(fā)現獨特的見(jiàn)解。這樣一來(lái)既能培養學(xué)生從多方面,不同角度思考問(wèn)題的能力，同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養。
教學(xué)時(shí)完全可以根據實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗，使抽象的知識形象化、具體化，渲染氣氛。
教學(xué)要倡導課堂生活化，強調從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數學(xué)問(wèn)題，并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境，將課本數學(xué)變?yōu)樯顢祵W(xué)，盡量創(chuàng )設生活化的`課堂情境，使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數學(xué)�！皠�(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標準倡導的重要學(xué)習方式。就是要求我們把抽象的數學(xué)知識化為具體的、摸得著(zhù)的、看得見(jiàn)的、可操作的數學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數學(xué)現實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習過(guò)程，讓學(xué)生親生經(jīng)歷數學(xué)的“再發(fā)現”“再創(chuàng )造”過(guò)程，不僅要學(xué)會(huì )知識，更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習，實(shí)現了數學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。
其次對教師的作用我有了新的定位：教師的作用應該是如何去組織課堂教學(xué)，充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢，進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習的主體性，培養其創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。作為教師，總是想在最短的時(shí)間內，灌給學(xué)生最多的知識。學(xué)習不是教師把知識簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是學(xué)生自己建構知識的過(guò)程。在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息，而是以原有的知識經(jīng)驗為基礎，主動(dòng)地建構知識的意義。在教學(xué)中，教師只是一個(gè)組織者和引導者，學(xué)習的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習活動(dòng)中，是否積極主動(dòng)地思考。
總之，通過(guò)本次讀書(shū)，讓我受益匪淺，許多疑惑迎刃而解。
教師讀書(shū)心得體會(huì )4
第一次拿到《愛(ài)心與教育》，隨意地打開(kāi)一個(gè)章節翻看著(zhù)，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后，把它放在枕邊，細細地研讀，那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天，我做在電腦前，桌子上就放著(zhù)這本《愛(ài)心與教育》，在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前，我情不自禁地再次撫摸著(zhù)它，仿佛又一次和xx老師進(jìn)行著(zhù)心靈的對話(huà)，那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍，激情的脈動(dòng)，詩(shī)意的揮發(fā)。
是啊，在書(shū)中，我讀到了愛(ài)：每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋，開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一封信，每一個(gè)學(xué)生的生日獻上一份真誠的問(wèn)候……這是xx老師攜著(zhù)一顆愛(ài)心，走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè )的結果。在書(shū)中，我更讀到了教育中理應擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味！教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的`對象是活生生的人，那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應該充滿(mǎn)人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節都應該充滿(mǎn)著(zhù)對人的理解、尊重和感染，應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學(xué)科知識、專(zhuān)業(yè)能力、認識水平來(lái)說(shuō)，教師遠在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉變，與王銅的溝通，xx老師處處顯示出這種平等，這種民主。
如果說(shuō)現在的教師大多不愛(ài)孩子，未免太絕對了些。哪一個(gè)教師會(huì )否認自己是有愛(ài)心的呢？曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級的女教師，為了“嚴格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話(huà)的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴！她時(shí)，她很委屈地說(shuō)：“我也是為了學(xué)生好！”
教育需要愛(ài)，但是一種怎樣的愛(ài)呢？我想不是溺愛(ài)，不是不平等的愛(ài)，而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象xx老師那樣，在愛(ài)中體現民主，在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì )5
新一輪基礎教育課程改革帶來(lái)了新課程、新標準、新的教育教學(xué)理論，這必然會(huì )引發(fā)教師在教學(xué)行為方面的一系列的新變革。新課改為對教師行為要求的變革是深刻的，它要求教師必須從傳統的角色中走出來(lái)，重新審視自我，盡快轉變自身行為，從以便適應新形勢、新要求的發(fā)展變化。
學(xué)習型社會(huì )要求社會(huì )成員都是專(zhuān)業(yè)人員，教師是人類(lèi)文明的傳播者、精神文明建設的先遣隊，應率先實(shí)現專(zhuān)業(yè)化。因此，新課改要求教師應具有與時(shí)代精神相通的教育理念、多層復合的知識結構、新的工作能力、高度的`教育智慧。就是自己由“知識壟斷者”轉變?yōu)椤敖K身學(xué)習者”由“被動(dòng)學(xué)習者”轉變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習者”。就是應自主的、能動(dòng)的學(xué)會(huì )自主學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習。在校學(xué)生生活中積極地閱讀學(xué)習拓展的教育眼界，實(shí)現反思自我提高，向同事、向學(xué)生合作學(xué)習共同成長(cháng)，行動(dòng)研究積累教育教學(xué)質(zhì)智慧。況且，要引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習；首先，教師應掌握學(xué)習方法，學(xué)會(huì )學(xué)習。
新課改要求教師提高素質(zhì)，更新觀(guān)念，重新進(jìn)行角色定位，必然有教師的教學(xué)行為發(fā)生相應的變化。
1、在對待師生關(guān)系上，新課程強調尊重，贊賞。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現這一理念，就是必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值。要騎要尊重那些后進(jìn)的學(xué)生。山中學(xué)生同時(shí)意味著(zhù)不傷害學(xué)生的自尊心。而且教師還要學(xué)會(huì )贊賞每一位學(xué)生，在上他們的獨特性、善意、質(zhì)疑和超越，哪怕是微小的成績(jì)。
2、在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調幫助引導、促進(jìn)、體現出學(xué)生的主體性。
重點(diǎn)在于幫助：幫助學(xué)生確立目標、尋找利用學(xué)習資源、涉及學(xué)習活動(dòng)和形成有效的學(xué)習方式；幫助學(xué)生反思自我，發(fā)現自己的潛能和性格，進(jìn)行自我評價(jià)。幫助的本質(zhì)在于引導：引導是一種激勵。目的在于促進(jìn)。通過(guò)多種形式發(fā)展評價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、形成正確的價(jià)值觀(guān)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，提倡科學(xué)和人文素質(zhì)。
3、在對待自我上，新課程強調反思。
通過(guò)學(xué)生、同事、家長(cháng)、“超自我”等視角，在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后自覺(jué)、及時(shí)地反思，是教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行的保障，是教學(xué)經(jīng)驗理論化的途徑。
教師讀書(shū)心得體會(huì )6
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。學(xué)習成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學(xué)習力。我認為教師的職責是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習�！皩W(xué)�！本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習，才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育，也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前，隨著(zhù)教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現。只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師，才能培養學(xué)生的創(chuàng )新潛力；
只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的潛力，才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習.教師的創(chuàng )新潛力需要終生培養，教師的創(chuàng )新動(dòng)機需要終生激勵，而無(wú)論是創(chuàng )新潛力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；
提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的潛力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；
提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的潛力；
增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì )發(fā)現――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的'發(fā)展模式，即：“認識自我――實(shí)現自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項極為復雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習，構成完整的人格，實(shí)現自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性，培養學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習是新課程的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。
教師讀書(shū)心得體會(huì )7
初一級學(xué)生學(xué)習心得對于學(xué)習,我們應該去適應它,而不是讓它來(lái)適應我們。那我們應該怎樣去適應學(xué)習呢我覺(jué)得我們應該做到以下三點(diǎn):一,學(xué)得平衡學(xué)習,首先要做到的就是平衡.不能說(shuō)你喜歡這一學(xué)科,就一味地學(xué)習這一學(xué)科,而放棄其它學(xué)科.但也不能因為你這一學(xué)科較弱而總學(xué)習這一學(xué)科,自己較強的學(xué)科卻不去學(xué)習.這些都是不平衡的現象,到最后只會(huì )是兩手空空.我們應該做到科科必學(xué),科科平衡.當然,如果自己的弱勢學(xué)科實(shí)在是補不上,我們可以采取揚長(cháng)避短的學(xué)習方法,讓自己的優(yōu)勢學(xué)科學(xué)得更好,以彌補自己的不足。二,學(xué)得透徹學(xué)習,就是要有敢問(wèn)敢鉆研的精神.我是一個(gè)提倡不懂
學(xué)習方法對于每一位莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。好的學(xué)習方法能令你受益終生。但學(xué)習方法也是因人而異，因科而異的。
總言之，有四方面要點(diǎn)。
一、注重基礎知識的學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)丈高樓平地起�！弊鋈魏问�，基礎尤為重要，更何況學(xué)習。若能將基礎知識全面地，系統的熟練掌握，并能有機地、靈活地結合起來(lái)，任何難題都會(huì )迎刃而解。所以，我們應腳踏實(shí)地地學(xué)，決不要心浮氣躁。
二、講求效率
每一位成功人士在介紹他們的成功秘訣時(shí)，都無(wú)一例外地提到要“講求效率”，我們不妨也學(xué)一學(xué)。即上課一定要全神貫注，積極思考，盡量做到當堂吸收消化。若能真真切切地達到此境界，那么偶爾參加各種豐富多彩的課余活動(dòng)，雖占用時(shí)間，但不是浪費時(shí)間，而且還會(huì )促成你更高的學(xué)習效率。
三、擴展知識面
課本的知識是有限的，而要挑戰中考及以后人生道路上的每一次重大考驗，就應有厚實(shí)的知識作為盾牌。所以我們要“擠”出時(shí)間閱讀名家散文、詩(shī)文名句，文學(xué)典故；瀏覽海內外最新高科技信息，觀(guān)看《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》之類(lèi)的.評論性節目。只要堅持不懈，必有收獲。
四、一張一弛，文武之道
學(xué)習固然重要，但也要注意勞逸結合。適時(shí)適度地給自己放假，會(huì )給你帶來(lái)意想不到的效果。例如：在緊張的模擬考之后給自己輕松半天。與好友一起去看場(chǎng)電影，溜一會(huì )兒旱冰，或是戴上久違的“walkman”，或是對著(zhù)藍天白云高喊一聲，舒心愜意，好不自在。不過(guò)，別忘了輕松之后又該崩緊那根弦了。
“尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手，做好以下，你離第一名就不遠了。
1、以學(xué)為先：學(xué)習是第一中心任務(wù)；學(xué)習是正事，理應先于娛樂(lè )。
2、隨處學(xué)習：每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語(yǔ)；在盥洗池貼詞匯表；每天刷牙時(shí)熟記一個(gè)生詞；無(wú)論怎樣各具特色，有一點(diǎn)是一致的，那就是保證學(xué)習時(shí)間，堅持不懈。
3、講究條理：條理清楚整潔的學(xué)習環(huán)境很重要，把常用的與學(xué)習有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，重要的學(xué)習用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好，避免用時(shí)東翻西找。
4、學(xué)會(huì )閱讀：學(xué)會(huì )快速閱讀，提高單位閱讀量，學(xué)會(huì )讀一本書(shū)的目錄、圖解和插圖，為提前了解本書(shū)內容，獲取更有效的信息；當積極的讀者--不斷的提問(wèn)，直到弄懂字里行間的全部信息為止。
5、合理安排：講究高效率，別人8小時(shí)完成的作業(yè)你最好用6小時(shí)；再晚也要完成當天作業(yè)。
6、善做筆記：強調記筆記的功夫，字跡要自己明白就行；尖子生往往一邊聽(tīng)課一邊記重點(diǎn)。有的在筆記本中間畫(huà)一道線(xiàn)，半邊摘錄課文概要，另半邊記下老師補充的東西。記筆記時(shí)，對自認為可能會(huì )考的知識點(diǎn)格外注意，課下根據這些知識點(diǎn)自編模擬題，并在考試前夕做出書(shū)面答案；如果哪里答的不圓滿(mǎn)，就回過(guò)頭來(lái)在復習；對背記的知識嘗試一個(gè)月時(shí)間內偶爾關(guān)注它。
7、書(shū)寫(xiě)整潔：一手漂亮的文字會(huì )為你爭得印象分。
8、及時(shí)提問(wèn)：不要課堂和老師爭論。課下要積極和老師探討更深一步的內容，甚至可以面紅耳赤，爭論的記憶最深刻。
9、學(xué)習互助：不要嫉妒同班學(xué)習好的同學(xué)，和他們的交流會(huì )讓你眼界更開(kāi)闊；和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題，使用不同的解題方法并相互交流心得。
教師讀書(shū)心得體會(huì )8
居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習了《跨越百年的美麗》這篇課文以后，我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書(shū)，看到孩子們都把這本書(shū)拿到了學(xué)校里，我也情不自禁地讀了起來(lái)，讀著(zhù)讀著(zhù)就被居里夫人的生命歷程所震撼。
童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時(shí)，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè )融融的大家庭。他們的父母對孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛(ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很?chē)栏竦�。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長(cháng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負擔。由此，我深切體會(huì )到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(cháng)的搖籃，更是一個(gè)塑造人的大熔爐。
居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當時(shí)由于沙皇俄國的統治，波蘭人民民不聊生，尤其是在知識分子的家庭，強烈的愛(ài)國心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親，大姐又由于疾病過(guò)早地離開(kāi)，只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘，纏繞著(zhù)他們。還好，他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭氣，最后都拿著(zhù)獎學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間，瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè)，當了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活�，旣愖罱K堅持住了自己的信條：最重要的是不要讓別人打倒你，也不要讓事情打倒你。
整本書(shū)中，對我觸動(dòng)最大、也最具現實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當時(shí)經(jīng)濟拮據，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床，學(xué)習到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪敵嚴寒。于是，她只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著(zhù)打補丁的衣裙和墊著(zhù)硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤，瑪麗，這個(gè)波蘭血統的女孩，在起初基礎并不牢固的情況下，經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績(jì)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒(méi)有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰狀態(tài)。而且在此期間，遇見(jiàn)了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中，他們始終相濡以沫，在極端艱苦的條件下，發(fā)現并提煉了釙和鐳，雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎，成就了科學(xué)史上的一段佳話(huà)。不僅如此，居里夫婦的結合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對純粹的學(xué)者心目中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類(lèi)的.。因此，他們無(wú)償地將鐳的提煉方法公諸于世。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。對待科學(xué)研究卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦�！皹s譽(yù)”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問(wèn)的年輕人作出了最好的榜樣！
作為偉人，瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們全身心的投入到放射性的偉大研究中時(shí)，飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了，一個(gè)在他鄉的異國女子獨自承擔起所有的責任。她接過(guò)丈夫的工作，又用她那堅毅而頑強的精神，強忍著(zhù)悲痛，繼續著(zhù)他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負有心人，1911年，這個(gè)令人敬仰的女性，以自己頑強的品格和超人的才華，再一次向世人證明了自己的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎，她成功的收獲了自己的人生。當鮮花和掌聲，榮譽(yù)和地位向她撲面而來(lái)的時(shí)候，她依然保持著(zhù)自己一貫的作風(fēng)，依然過(guò)著(zhù)一杯羹，一匙湯的清貧生活。著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著(zhù)名人物中，瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人�！彼恰拌D之母”，自己竟沒(méi)有一克的鐳！在戰爭中，她還義無(wú)反顧地主動(dòng)組建醫療隊，救治傷病員。她身在巴黎，卻依然為祖國的獨立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。
居里夫人是偉大的，她將自己的一生獻給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際，她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗室�？粗�(zhù)桌上的茶杯，她用夢(mèng)幻般低的聲音說(shuō)：“用鐳，還是用釷制作？”居里夫人是安靜的，她生前榮譽(yù)纏身，而用一句“不用了？？讓我安靜點(diǎn)吧？？”來(lái)作為自己一生的終結。
居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對人類(lèi)做出了巨大貢獻。在今天我讀完這本書(shū)后令我觸動(dòng)最大的是，她不謀取個(gè)人利益，將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)，這種無(wú)私奉獻的精神值得我們敬仰，正是因為她這種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠地離開(kāi)了我們，但是她那種對科學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求、勇于獻身的精神美、淡泊名利的人格美，卻如太陽(yáng)一樣永遠在人類(lèi)歷史上閃耀著(zhù)熠熠的光芒！
教師讀書(shū)心得體會(huì )9
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類(lèi)感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應該保持的工作作風(fēng)。但現實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使，每一個(gè)學(xué)生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由于長(cháng)期以來(lái)應試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛(ài)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生而歧視學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開(kāi)脫，差學(xué)生犯錯老師們總認為是學(xué)生的不對。因為，成績(jì)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀律差成績(jì)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè )和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個(gè)學(xué)生，說(shuō)來(lái)容易做到難。
只有公正平等地面向全體學(xué)生，公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生，我們才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的心，我們的教育才會(huì )有說(shuō)服力，有感染力！在教育教學(xué)中，我們應該怎么做到平等地對待每一個(gè)學(xué)生呢？
1、要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(cháng)處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當他們在學(xué)校的時(shí)候就應該給他們公平公正的待遇。
2、要學(xué)會(huì )體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(cháng)的時(shí)期，教師需要設身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時(shí)對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機會(huì )。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨特的智能結構形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的.表現。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機會(huì )，保證學(xué)生有機會(huì )獲得適合其特點(diǎn)的教育。
4、要多鼓勵少批評，好孩子是夸出來(lái)的，我們當教師的都想得到領(lǐng)導的表?yè)P，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P，就會(huì )充滿(mǎn)激情去爭取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會(huì )喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P表現好成績(jì)好的學(xué)生，更要創(chuàng )造機會(huì )表?yè)P平時(shí)表現不好成績(jì)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現并加以表?yè)P與肯定，這樣長(cháng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì )養成良好習慣，各方面的表現就會(huì )不斷地好起來(lái)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )10
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；
是雨后的朝陽(yáng)；
是雪中送炭；
是為他人忘了自己；
是給別人帶來(lái)快樂(lè )�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處�-幸福在哪里？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的'職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè )的元素。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì )，這與我們的幸�！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，就會(huì )視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng )造之中收獲更多的幸福，樂(lè )此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì )認可時(shí)，必然會(huì )帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè )，會(huì )被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(cháng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì )說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì )為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
教師讀書(shū)心得體會(huì )11
假期中找到了一本好書(shū)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是一本在教育過(guò)程中起導航作用的書(shū)，它既適用于教育學(xué)生，又適用于教育孩子。結合書(shū)中的實(shí)例我對照了自己多年的教育實(shí)踐，反思總結如下：
一、教育過(guò)程中要讓孩子愿意與你溝通。
“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學(xué)生聽(tīng)自己的，但不善于與孩子溝通，喜歡做個(gè)指揮者，在這本書(shū)中，這樣的例子也有很多，但是處理方式各種各樣，里面有與我觀(guān)點(diǎn)相同的，也有完全不同的，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得教師一定要善于與學(xué)生溝通，站在孩子的角度去看問(wèn)題、分析問(wèn)題，這樣才能更好的解決問(wèn)題。
二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問(wèn)題。
在書(shū)中提到了接納孩子的情緒這一觀(guān)點(diǎn)：
1.不要否定學(xué)生的情緒（當情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣）
2. 不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任）
3. 不要概括和解釋?zhuān)ó敽⒆忧榫w低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效）
4. 不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、 愿望并作出反應。
在生活中，我遇到過(guò)類(lèi)似的例子，我的兒子在考上了大學(xué)后，因為感覺(jué)所選學(xué)校和專(zhuān)業(yè)都很不理想，所以決定退學(xué)復讀。當時(shí)我很郁悶，也許是因為自己的參考偏離了孩子的初衷，導致報考志愿失敗，于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個(gè)問(wèn)題，做法跟書(shū)中的差不多，首先，我跟孩子溝通，電話(huà)、短信不斷，讓孩子知道他的不滿(mǎn)情緒我能理解和接受。然后，我沒(méi)有批評孩子，而是給孩子分析退學(xué)復讀的利與弊，建議孩子自己拿主意。最后，告訴孩子不管最后的結果如何，媽媽永遠支持孩子的決定，結果孩子接受了我的建議，他給我的最后一條短信是這樣寫(xiě)的：“老媽?zhuān)@應該是你醒來(lái)的第一條短信，對不起，我不該那么武斷，既然在來(lái)報名之前我就已經(jīng)決定不后悔，現在我堅持我的選擇，我想繼續留在這里，這段時(shí)間又讓你們操心了，我會(huì )好好努力的，我把今年當成高三，一定給你們考個(gè)好成績(jì)回家，不用再為我擔心了，轉告爸爸�！苯拥蕉绦诺哪且凰查g，我哭了，然后給孩子回了一條短信：“兒子，做出這樣的決定我知道你很痛苦，但人生就是如此，適合的就是最好的，所以在做決定之前不妨想一想，我所選擇的是最適合我的嗎。兒子，媽媽冷靜下來(lái)想想，覺(jué)得現在的大學(xué)真的挺適合你的，你的表現你的發(fā)展我看在眼里樂(lè )在心里，退學(xué)完全出乎我的意料，我之所以支持你退學(xué)，是因為當初報考志愿時(shí)給我留下的遺憾，我認為你大了也許更應該尊重你的決定，而你爸爸的態(tài)度開(kāi)始讓我清醒，他的堅決反對讓我從另一個(gè)角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題，不管結果如何我都應該替你冷靜思考到一些問(wèn)題，我是一個(gè)愛(ài)你的笨媽媽?zhuān)瑑鹤�，你做的決定讓媽媽很欣慰，我感覺(jué)我的小不點(diǎn)兒子終于長(cháng)大了.......”因為擔心兒子，我跟他爸爸又坐車(chē)去看了看孩子，孩子狀態(tài)不錯，我們也就放心了。當家長(cháng)如此，當老師也一樣，師者父母心��！
三、溝通交流一定要講究方式方法。
書(shū)中說(shuō)的: “無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育學(xué)生的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。表面看效果不錯，但隱患很多，這是一個(gè)治標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的.站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
教書(shū)育人意義重大，孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出，善于溝通就能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén)，讓學(xué)生樂(lè )于接受你的教育，只有你真正走進(jìn)了孩子的心里，他才能反饋他的喜怒哀樂(lè )，才能讓你找到教育的契機，才能更好的教育好孩子，有一首主題曲這樣唱道“為愛(ài)放手，讓心自由，每個(gè)生命都有自己的美麗哀愁�！弊屛覀円卜砰_(kāi)手，做好心靈的溝通，讓每一個(gè)自由的生命都能綻放他的美麗人生吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì )12
xxx認為，尊重別人是一種本事，“不會(huì )尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會(huì )得到別人的尊重”xx很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表?yè)P;學(xué)生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長(cháng)處，發(fā)展長(cháng)處。以往講過(guò)這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)則說(shuō)：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向言“我學(xué)的不好，只考了xx分�！倍鴦t一臉驚喜：“你一不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得x分，這是天賦啊!”我想，類(lèi)似的故事，肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚其長(cháng)而避其短，不斷增強后進(jìn)學(xué)生的內部驅動(dòng)力，真正體現了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的，那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的`個(gè)性和人性，會(huì )使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學(xué)習的效率。
作家xx說(shuō)過(guò)：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話(huà)說(shuō)，世界上沒(méi)有完全相同的兩片權葉，當然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái)，只要有人類(lèi)存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jì)差，或者犯了錯誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿(mǎn)信心地學(xué)習和生活。
教師讀書(shū)心得體會(huì )13
拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》，掩卷深思：這本書(shū)究竟給我帶來(lái)了什么？
時(shí)代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據時(shí)代的特點(diǎn)不斷調整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn)，我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著(zhù)。
現在，新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題，是市場(chǎng)經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書(shū)各章節的標題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(cháng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟，但又時(shí)刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟背景下教育本身或者說(shuō)書(shū)中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會(huì )、不忘責任、積極思考才是現代教師應有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者，都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人，一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。
結合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書(shū)讓我認識到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來(lái)就應該是“首善之區”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì )孩子為別人服務(wù)。
作為教師，我們應該對許多細節進(jìn)行反思，需要轉換我們慣有的思維方式。比如說(shuō)，當學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒(méi)有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來(lái)理解，把問(wèn)題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛(ài)，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過(guò)程才更具有德育性，更有品位。與此同時(shí)，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的`專(zhuān)業(yè)幸福。
在課堂上，我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現，由于學(xué)生生氣勃勃、充滿(mǎn)朝氣，一有機會(huì )就會(huì )興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷，并且相互“傳染”，這時(shí)，有的老師縣表?yè)P一些較好的，然后批評甚至訓斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的，像我就會(huì )說(shuō)“請大家安靜下來(lái)”；
或板著(zhù)臉不說(shuō)話(huà)。然而，過(guò)不了多久時(shí)間他們就會(huì )忘記教師的“教育”，逮到機會(huì )又“故態(tài)復萌”，教師只好又以類(lèi)似的手段恢復秩序。但是如果發(fā)生這種情況時(shí)，我們換一種思考方式，認為這是學(xué)生精力十分充沛，并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導到學(xué)習中來(lái)而不是要求、批評、威脅等。這就要求我們轉變觀(guān)念，不是選擇滿(mǎn)足教師的需要而是選擇滿(mǎn)足學(xué)生需要的教學(xué)。這時(shí)，教師就會(huì )對自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思，從而進(jìn)行學(xué)習，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，對于不同的學(xué)生、不同的篇章，選擇合適的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )造輕松和諧課堂氛圍，讓學(xué)生覺(jué)得上課就好像在做游戲一樣，讓他們在不知不覺(jué)中學(xué)到知識、本領(lǐng)。從而，通過(guò)這一過(guò)程，使教師獲得更好的發(fā)展，獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。
學(xué)生是活的精靈，他們需要獲得他人的認同，他人的尊重，作為與學(xué)生的生活最接近的教師，我們要在與他們接觸的過(guò)程中，重視學(xué)生的感受、需要，并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)，這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉換自己的觀(guān)念，適應現代教育的需要。
這本書(shū)帶給我的是——轉換思維，努力做一位讓人滿(mǎn)意的教師。
教師讀書(shū)心得體會(huì )教師讀書(shū)心得體會(huì )
4月23日，世界讀書(shū)日。每年的這一天，世界各地都會(huì )舉辦與閱讀有關(guān)的活動(dòng)。
老師，你經(jīng)常讀書(shū)嗎?你上次讀書(shū)是在什么時(shí)候?
曾看過(guò)這樣一項調查數據：全世界每年閱讀書(shū)籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書(shū)，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會(huì )在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書(shū)是甜蜜的。
也早就有人寫(xiě)過(guò)文章介紹，在那些發(fā)達國家的地鐵里，火車(chē)上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書(shū)。而在中國這些場(chǎng)合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機，鮮有看書(shū)的人。
不要責怪我們的孩子們不愛(ài)讀書(shū)，我們成年人呢?一年下來(lái)讀了幾本書(shū)呢?很多人都會(huì )以工作忙，壓力大，沒(méi)時(shí)間等借口抹去了讀書(shū)的機會(huì )。
蘇霍姆林斯基認為："教師讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念，創(chuàng )新教育的改革思想，民主平等的師生觀(guān)念從哪里來(lái)?我覺(jué)得組織教師讀書(shū)是最好的方法。閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和文化專(zhuān)著(zhù)是一線(xiàn)教師接受繼續教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養工作的基礎工程。
提倡教師讀書(shū)進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生閱讀。只有讓學(xué)生在上學(xué)時(shí)代愛(ài)上書(shū)籍，學(xué)會(huì )從書(shū)籍里認識周?chē)澜绾驼J識自己，這樣他畢業(yè)后的自我教育才有可能�；A教育最重要的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。愛(ài)好閱讀，是"學(xué)會(huì )學(xué)習"最主要的內容。如果當一個(gè)學(xué)生讀了六年書(shū)離開(kāi)小學(xué)，或者在讀了六年書(shū)離開(kāi)中學(xué)的時(shí)候，卻沒(méi)有閱讀的興趣，能說(shuō)我們的教育是完成任務(wù)和成功了嗎?我想，任何一個(gè)有社會(huì )責任感的教師，都應該用自己的良知去思考：為了培養完整的人，培養終身可持續發(fā)展的人，為了我們民族的興盛不衰，我讀書(shū)了嗎?我組織學(xué)生讀書(shū)了嗎?
其實(shí)，對于教師而言，讀書(shū)還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己，因為不讀書(shū)的教師最終會(huì )淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力，而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的�？鬃邮敲處�，是教育家，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風(fēng)范，千載流傳，令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會(huì )如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼備的教師才是真正的教師。把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習的團體，讓每一位教師都能自覺(jué)地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來(lái)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )14
學(xué)，是什么？學(xué)習是感悟知識海洋中無(wú)止境的快樂(lè )。通過(guò)連續性的學(xué)習培訓，使我受益匪淺。領(lǐng)略到了專(zhuān)家名師的風(fēng)采，學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。
今天的努力決定你明天坐在哪里。這是讓我十分敬佩的張恩勇老師所說(shuō)的話(huà)，使我銘記于心。他雖然年過(guò)半百，但心態(tài)和年輕人一樣，渾身時(shí)刻充滿(mǎn)著(zhù)蓬勃的激情和力量，無(wú)論是學(xué)識修養的境界，還是隨和的性格，都是一位在語(yǔ)文高考上深得考試精髓的老兵。無(wú)論是散文和小說(shuō)的解題技巧，還是仿寫(xiě)以及人生的加減法，張老師的解題原則簡(jiǎn)單而有用，正所謂“大道源于自然”。張教授在臺上汗如雨滴，但他不以為然，依然激情的`授課，這是一種愛(ài)，更是一種情懷！
“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水�！边@是最早的說(shuō)法，而在多次的學(xué)習中，我發(fā)現教師應有“一泓流淌不息的泉水”，張教授的講座充分印證了這一點(diǎn)。他用淵博的文化知識，給學(xué)生講得通俗易懂，使我深受啟發(fā)。那么在工作中我面對的也是一群對知識充滿(mǎn)渴望的孩子，將他們教育好，也是我的責任和義務(wù)，這使我更加體會(huì )到學(xué)習的重要性，只有不斷地學(xué)習、不斷地提升，才能勝任教育這份工作。
當然加強學(xué)習不僅僅只在專(zhuān)業(yè)方面，我想課外學(xué)習也是非常重要的。提升自己的文化素養、個(gè)人修為，才能在授課中信手捏來(lái)，并將學(xué)習與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái)，做到學(xué)以致用。不斷擴大學(xué)習資源和學(xué)習空間，努力探索新的教育教學(xué)方法。我相信學(xué)習力才是競爭力，只有秉承終身學(xué)習的教育理念，才能適應教育改革的浪潮。
教學(xué)重在引導，重在指導，重在平時(shí)的積累。這幾天通過(guò)視頻學(xué)習，首先我明白了對學(xué)生引導和指導的作用性，反思了自己在平時(shí)教學(xué)中的不足，同時(shí)對自己的教學(xué)也提出了許多問(wèn)題去思考：怎樣讓自己的課程更完美？怎樣讓學(xué)生喜歡自己的課？怎樣培養學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力？我想引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
這幾天總結的如何海量閱讀、有趣的韻讀方法都非常值得我去借鑒。秋季的教學(xué)中必須要做到精準教學(xué)，寫(xiě)作表達上引導學(xué)生從經(jīng)典閱讀中領(lǐng)略表達方法，針對這一點(diǎn)，采取多種方法進(jìn)行思維訓練，積極培養學(xué)生的觀(guān)察力、描寫(xiě)能力！
通過(guò)學(xué)習，我收獲頗豐，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！� 相信通過(guò)自己的努力能夠把學(xué)習的知識技能轉化成自我前進(jìn)的內驅力，在自己越來(lái)越優(yōu)秀的同時(shí)一直引導學(xué)生浸潤書(shū)香！
教師讀書(shū)心得體會(huì )15
我國的老一代教育家陶行知先生，有一個(gè)“四塊糖果”的故事，早在教育界傳為佳話(huà)。當時(shí)陶先生任育才小學(xué)校長(cháng)。一天，他發(fā)現學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，他當即斥止了王友，并令他放學(xué)時(shí)到校長(cháng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(cháng)室，見(jiàn)王友已經(jīng)等在門(mén)口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他：“這是獎給你的，因為你按時(shí)來(lái)到這里，我卻遲到了�！碑斖跤褢岩傻亟舆^(guò)糖果后，陶行知又掏出一顆糖果放到他手里：“這也是獎給你的，因為當我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了�！苯又�(zhù)，陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：“我調查過(guò)了，你砸他們，是因為他們欺負女學(xué)生。這說(shuō)明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣�！蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳�，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)啊……”陶先生滿(mǎn)意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去：“為你正確認識錯誤，我再獎勵你一塊糖果……我的糖發(fā)完了，我看我們的談話(huà)也該完了�！�
日本著(zhù)名兒童小提琴教育家鈴木鎮一在與孩子們的接觸中發(fā)現，每一對父母教育孩子說(shuō)話(huà)走路的那個(gè)階段，孩子進(jìn)步最快。因為父母總是用最欣賞最得意的目光關(guān)注著(zhù)孩子從零開(kāi)始的每一點(diǎn)進(jìn)步，即使孩子學(xué)說(shuō)話(huà)說(shuō)得再差、再遲，父母也從不會(huì )抱怨，只會(huì )不斷鼓勵、贊賞;孩子學(xué)走路，摔跤再多，父母也從不會(huì )嘲笑他，只會(huì )堅持不懈地幫助他。結果，每一個(gè)正常的孩子都學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà)走路。在這里父母教育孩子時(shí)使用的正是“賞識教育”的方法。
正所謂“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種莊稼的農民”。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長(cháng)怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學(xué)生，也在很大程度上決定了學(xué)生的命運。學(xué)生就像黃山上的松樹(shù)，千姿百態(tài)，各有所長(cháng)。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子，揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放，把他批評得“體無(wú)完膚”呢?還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點(diǎn)，給予正確的引導，讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當然會(huì )選擇后者。
哲人詹姆士說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定�！倍p識、贊揚、鼓勵正是肯定一個(gè)人的具體表現。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究，發(fā)現成就最大者與成就最小者在智力上沒(méi)有顯著(zhù)的差異，而他們在自信心、進(jìn)去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學(xué)生成績(jì)不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著(zhù)眼提高學(xué)生成績(jì)是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì)，才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當于種子，非智力因素相當于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長(cháng)。而肥沃的土壤的構成成分我認為最基礎的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹(shù)立學(xué)生的自信心，才能激發(fā)他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng )新思維。在一次次的被賞識下，就會(huì )形成積極的心理暗示，學(xué)生就會(huì )自然而然地向著(zhù)人們期望的方向發(fā)展，從而達到教育與被教育的目的。
那么教師怎樣架設這座橋梁呢?在與學(xué)生的接觸中我堅持“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少”的原則，經(jīng)常給學(xué)生以期待和鼓勵，增強學(xué)生的積極心理暗示。學(xué)生一旦明白了自己的閃光之處，也就點(diǎn)燃了心靈的火，同時(shí)也會(huì )看到自己還存在著(zhù)“暗”。剛入校時(shí)，戴天同學(xué)或許在其他人眼里不是個(gè)優(yōu)秀的孩子，然而在我看來(lái)，他也有許多不為人知的優(yōu)點(diǎn)：成績(jì)不太理想，但勤奮有余;學(xué)習十分繁忙，但踏實(shí)有序。聽(tīng)他媽媽說(shuō)，他在初中階段因為物理化學(xué)成績(jì)差，害怕因為自己影響班級的總成績(jì)，而對考試產(chǎn)生了畏難情緒，進(jìn)而形成了孤僻的性格。針對戴天同學(xué)在政治歷史學(xué)科方面的優(yōu)勢，我幾次找他談心，鼓勵他在高二年級分科時(shí)選擇文科，他聽(tīng)從了我的建議。在進(jìn)入文科班后，他得到了其他老師和同學(xué)的重新評價(jià)，逐漸改變了以往的孤僻性格，變得開(kāi)朗了，而且在最近結束的階段性測試中，他以?xún)?yōu)異的成績(jì)擠入了班級的前10名。
當然，真正要運用賞識教育，也不是一件容易的事。賞識不等于簡(jiǎn)單的鼓勵加表?yè)P，如果一味的表?yè)P、夸獎，有些學(xué)生一定會(huì )飄飄然，翹尾巴，甚至飛上天。所以，在鼓勵加表?yè)P的同時(shí)，還要有針對性的不斷幫助學(xué)生建立新的目標，讓其有努力的方向。只有這樣，才能使學(xué)生不斷的從一個(gè)高度到另一個(gè)更高的高度。高二(2)班學(xué)生馬云志十分調皮，上課經(jīng)常無(wú)故插嘴。剛開(kāi)始我有些不滿(mǎn)，但幾次下來(lái)我發(fā)現他的插嘴通常是因為對某個(gè)問(wèn)題有自己的獨特見(jiàn)解。于是，我沒(méi)有在大家面前直接批評他，課后我把他叫到辦公室，他以為我會(huì )狠狠地批評他破壞了課堂紀律，但我卻一張嘴就夸獎他頭腦活絡(luò )，對問(wèn)題看法獨到，很有深度，值得老師和同學(xué)們學(xué)習。他一聽(tīng)我這樣說(shuō)，緊張的'情緒有所緩解。接著(zhù)我又耐心的與他探討了怎樣維護課堂紀律問(wèn)題，分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽(tīng)后非常誠懇的向我保證，以后不會(huì )再也不多說(shuō)話(huà)了。我搖了搖頭，告訴他對問(wèn)題有看法有想法就要說(shuō)出來(lái)，只是要注意表達的時(shí)間。如果在老師講完課后說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)與大家共同探討，不是更好嗎?他得到我的肯定后，高興的跑開(kāi)了。從此，他不再打斷我的講課，而是集中注意力認真聽(tīng)講，我在講完后也會(huì )主動(dòng)的問(wèn)大家對什么問(wèn)題有自己的見(jiàn)解，可以說(shuō)出來(lái)與大家討論。于是我的課堂上，學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)言，學(xué)生的思想閘門(mén)一旦打開(kāi)，智慧的洪流就源源不斷的流淌出來(lái)了。
這樣的事例還有很多，在這里我就不一一贅述了。當我面對一個(gè)個(gè)活生生、富有獨特個(gè)性的學(xué)生時(shí)，我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，哪怕這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在別人眼里是那么的微小，只要我能出自真心地贊揚、鼓勵，他們都會(huì )心動(dòng)，都會(huì )在內心深處感到莫大的鼓舞，都會(huì )在潛移默化中撼動(dòng)他們的靈魂。因為我知道，一次心動(dòng)，足以影響人的行動(dòng);一次行動(dòng)，足以改變人的一生。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學(xué)生吧，那樣我們對學(xué)生就少了苛求，多了寬容;少了埋怨，多了理解;少了指責，多了尊重。我們就能創(chuàng )設寬松和諧、積極向上的氛圍，為他們一步步地走向成功鋪路架橋。
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