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國學(xué)經(jīng)典讀后感(精)
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國學(xué)經(jīng)典讀后感1
這幾天,村團支部給我布置了一個(gè)任務(wù),叫我寫(xiě)一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習國學(xué)方面的內容,遂想起年前買(mǎi)有《國學(xué)經(jīng)典》一書(shū),時(shí)常也隨手翻看,這不正好切合“國學(xué)”主題嗎？故草草寫(xiě)就幾句讀后感吧.此書(shū)中有比較好的名言,多背多思,能讓這些名言永遠做我們的生活導航.通過(guò)多讀、多背,也漸漸的了解了這些名言的'意思.
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言.人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁(yè).連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心.這句話(huà)告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(cháng)命百歲長(cháng)生不老,所以活著(zhù)要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人.我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國.
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(cháng)的名言警句.比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心.這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界―讀名言.其實(shí)《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁(yè)名言上都有詳細的注解,再此我也希望大家多讀、多思.
國學(xué)經(jīng)典讀后感2
孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家，他教過(guò)的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話(huà)講的是學(xué)習的方法，它讓我們在學(xué)習后再溫習一遍，好好溫習了舊知識后，就會(huì )有新的.發(fā)現，新的體會(huì )，就可以當老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì )復習一下當天的內容，每次復習后，就會(huì )比以前有更深的理解，更深的體會(huì )，可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到，所以以后我要常常復習，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話(huà)告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話(huà)后，我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應該學(xué)習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧��！
通過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》，使我明白了：學(xué)習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人�！钡鹊览�。
國學(xué)經(jīng)典讀后感3
“學(xué)而優(yōu)則仕”，取得一定的成績(jì)就得給予相應的官職，否則便是重視不夠關(guān)懷不到。當然，沒(méi)有一官半職也無(wú)法說(shuō)明你取得了成績(jì)。正是這一句辛辣的書(shū)評吸引了我，從頭至尾，一氣呵成！
書(shū)中對人物的刻畫(huà)可以說(shuō)做到了極致，心理描寫(xiě)更彰顯了人物百態(tài)，然而讀罷給我最深的感覺(jué)卻是：這里不是校園。沒(méi)有莘莘學(xué)子的朗朗讀書(shū)聲；沒(méi)有青春校園的生機和活力；沒(méi)有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭鋒。
這里是一個(gè)工廠(chǎng)，專(zhuān)門(mén)負責生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的地方；這里是一個(gè)圍城，城里城外的人們各顯神通；這里更是一個(gè)集市，到處都是呼喊叫賣(mài)的聲音。
文章還在陸續的連載之中，我還沒(méi)有讀到故事的末尾，我不知道文章的作者會(huì )以什么樣的結局來(lái)結束這所謂的大學(xué)。暫且不去談那些領(lǐng)導們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見(jiàn)異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長(cháng)有的拾階而上，這哪里是大學(xué)教師的模樣！
正如一位網(wǎng)友評論的那樣，到底是我上了大學(xué)，還是大學(xué)上了我？在這樣的校園里，這樣的潛規則作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章開(kāi)頭的.杜小春很像現實(shí)中的我，所以讀到她出現的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因為我知道，我是永遠不會(huì )成為杜小春那樣的人。我可以與名利無(wú)緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過(guò)悠長(cháng)的黑暗，迎來(lái)的定會(huì )是燦爛的黎明。
去留無(wú)意，望天上云卷云舒；寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落，人生最好的境界莫過(guò)于此吧！
國學(xué)經(jīng)典讀后感4
《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書(shū)籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。
在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話(huà)讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答，所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道，好請教老師和同學(xué)�！叭f(wàn)物之生意，最可觀(guān)�！边@句話(huà)告訴我們：萬(wàn)物的生長(cháng)情況是最值得觀(guān)賞的，我們應當多去觀(guān)賞一下各種動(dòng)植物的生長(cháng)情況�！爸邩�(lè )水，仁者樂(lè )山�！边@句話(huà)告訴我們：水石靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩的.，代表了沉靜，比喻仁德的人。
在故事這一章里，許多的故事都帶著(zhù)一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們：人要誠實(shí)守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬(wàn)不要從小養成欺騙別人的壞習慣�！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì )寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會(huì )幫助我們�！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓?zhuān)驗橹t讓了別人，別人就會(huì )尊重你。
看，《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典讀后感5
媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》， 讓我在課外的時(shí)候看，背。書(shū)中每三個(gè)字都會(huì )講一個(gè)道理或是一個(gè)歷史、寓言故事。我讀了之后，里面的許多小故事都深深地感染著(zhù)我，打動(dòng)著(zhù)我，讓我受益匪淺。
三字經(jīng)不過(guò)一千多個(gè)字，其中讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知”�？兹谶@么小就懂得自己吃小梨，把大梨讓給哥哥吃，謙讓兄弟，家庭和睦，我比他大了不少，更應該向他學(xué)習。這個(gè)故事使得我逐漸養成了互相謙讓、禮貌待人的好習慣。
還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”，這句話(huà)是說(shuō)一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。這句話(huà)讓我懂得了我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應當從小就要刻苦學(xué)習，充實(shí)自己，打好基礎，將來(lái)成為一個(gè)對國家、對社會(huì )有用的人。我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽(tīng)�，F在，他非常后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習，沒(méi)有打好基礎�，F在后悔已經(jīng)晚了，又有什么用呢?
《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著(zhù)大道理的'小故事，它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友，好老師，能伴我成長(cháng)，促我進(jìn)步;它也可以不斷鞭策自己，使自己更完美。
國學(xué)經(jīng)典讀后感6
最近，我書(shū)包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的國學(xué)經(jīng)典讀本，雖然它個(gè)很小，頂多就A4的2/3那么大，可講述的道理卻非常適用。
比如，什么季文子行儉，講述的是季文子非常樸素，而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法，便去譏諷他，而季文子仍認為他的做法是正確的'，經(jīng)過(guò)一番對話(huà)之后，季文子把這一件事告訴了仲孫它對的父親孟獻子，孟獻子聽(tīng)了很生氣，于是讓仲孫它閉門(mén)思過(guò)七在，最后勤工作仲孫它受到了教育，并以季文子為榜樣，季文子便說(shuō)：“知錯改錯，才能有所作為��！”不久，仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們人不要愛(ài)虛榮，或是炫耀自己還有就是去奢侈，反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。
再教育比如毛遂自薦，就是說(shuō)平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國求救，可只選了十九人，這時(shí)毛遂走了出來(lái)，他告訴平原君，他也愿意去，而平原群認為沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)他，如果是賢能之士他自己就會(huì )在口袋里發(fā)現錐子一樣快，而毛遂卻認為平原君不有將他放進(jìn)口袋里，于是平原君很是驚奇，便帶他去了，果然，毛遂立下了奇功。個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己，自己才能有更多的機會(huì )去表現自己。這本書(shū)講的雖然都是些小故事，可是它們告訴我們的卻是大道理，我不僅會(huì )讀書(shū)避的故事，還會(huì )試著(zhù)去理解文言文，我們應該多讀一些古文，因為古人真的很聰明！
國學(xué)經(jīng)典讀后感7
《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚中國經(jīng)典文化的書(shū)籍。書(shū)雖然小，其中的知識和道理可真不少。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句，“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)的意思是：明白就是明白，不明白就是不明白，要如實(shí)回答。所以我們不明白的就是要說(shuō)不明白，好請教別人，“萬(wàn)物之生意，最可觀(guān)�！边@句話(huà)的意思是：萬(wàn)物的生長(cháng)意境是最值得觀(guān)賞的。我們應當多去觀(guān)賞一下各種動(dòng)植物的生長(cháng)狀況�！爸邩�(lè )水，仁者樂(lè )山�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：水是靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人;山是沉穩的`，代表了沉靜，比喻仁德的人。
比如，在故事這一章里，許多故事都帶著(zhù)大大小小的道理�！对託⒇i》這個(gè)故事是說(shuō)人要誠實(shí)守信，不要去欺騙別人。我們也千萬(wàn)不要從小養成了欺騙別人的壞習慣�！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事主要說(shuō)了我們要學(xué)會(huì )寬容別人，如果我們寬容了別人，以后別人就會(huì )幫忙我們�！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓。因為，謙讓了別人，別人就會(huì )敬重你。
讓我們一齊來(lái)誦讀《國學(xué)經(jīng)典》吧！讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典讀后感8
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的`人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)經(jīng)典讀后感9
這個(gè)假期，我讀了一本國學(xué)經(jīng)典名著(zhù)，名字叫論語(yǔ)，讀完以后，我有了許多的感受。
相信大家對《論語(yǔ)》了解的還不是很透徹吧，下面，我就來(lái)給大家介紹一下《論語(yǔ)》這本書(shū)吧：
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。一共二十卷，11705個(gè)漢字，是流傳下來(lái)的語(yǔ)錄體的匯編�？芍^漢語(yǔ)文章的典范。
其中，我最欣賞的幾句話(huà)是子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！边@句話(huà)的意思是：孔子說(shuō)：“君子思念道德，小人思念鄉土;君子關(guān)心法令制度，小人關(guān)心恩惠�！�
這句話(huà)就寫(xiě)出了君子和小人的不同之處。君子，時(shí)時(shí)刻刻都在考慮著(zhù)自己的道德，自己的修養，而不在乎財富，所以君子為人正直，品德高尚。而小人時(shí)時(shí)刻刻都在想念家鄉，說(shuō)明他們就沒(méi)有雄圖大志。君子關(guān)心的是國家的法律，在覺(jué)得不合適的.時(shí)候會(huì )進(jìn)諫。而小人則關(guān)心的是別人給了他多少好處和恩惠，這樣的人必成不了大器。所以我們一定要往君子的方向發(fā)展。
國學(xué)經(jīng)典讀后感10
最近，我們讀了一本書(shū)—《國學(xué)經(jīng)典》，從中我感悟良多。
孝—”百善孝為先“
在中國儒家文化中，異常提倡孝道，”出則孝，入則悌�！笨鬃诱J為，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自我的父母呢？孔子曾強調孝的關(guān)鍵，在于和顏悅色�！吧y。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎�！边@句話(huà)告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在，不遠游�！毙㈨樃改傅乃枷朐凇兜茏右帯芳捌渌麌鴮W(xué)中均有體現，古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的.黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會(huì )以先人為楷模，不斷改善自我。
誠—“言而無(wú)信，不知其可�！�
”誠者，物之始終。不誠，無(wú)物�！币馑际�，世界萬(wàn)物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬(wàn)物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個(gè)生意人，一向堅守”以誠為本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并沒(méi)有這樣做，而是語(yǔ)重心長(cháng)得說(shuō)：”我們不能因為一時(shí)的好處，眼前的利益，而失去了真正的財富—誠信�！罢驗樗恼\信，生意才會(huì )做得風(fēng)生水起，可見(jiàn)誠信于人是多么的重要了！
《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)教會(huì )了我許多為人為子的道理。我覺(jué)得：當今社會(huì )經(jīng)濟越來(lái)越快，可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下，讓人擔憂(yōu)。而正掀起的《國學(xué)經(jīng)典》學(xué)習熱潮用又讓國人看到了期望，我相信，中華民族必須會(huì )擁有嶄新的明天！
國學(xué)經(jīng)典讀后感11
最近學(xué)校給我們推薦了一本書(shū)名叫《國學(xué)經(jīng)典》。我雖然才讀了一半都不到，但我深感受益匪淺。
《千里送鵝毛》這個(gè)故事是《國學(xué)經(jīng)典》里的第二個(gè)故事，它說(shuō)得是在唐朝時(shí)，云南一少數民族首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。緬伯高在過(guò)沔陽(yáng)河時(shí)，他想給天鵝洗個(gè)澡，從籠子放出來(lái)時(shí)，天鵝展翅飛向天空。緬伯高伸手去抓，只抓住幾根鵝毛。禮物飛走了，緬伯高想了一個(gè)辦法，將一個(gè)精致的綢緞小包敬獻給了唐太宗。太宗一看，是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號啕。上復圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛�！碧铺谀涿�，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō)：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”
這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我，它讓我明白了，做人應該誠實(shí)守信，象緬伯高那樣，天鵝飛走了，只剩下鵝毛，就誠實(shí)的將鵝毛敬獻給了唐太宗，送給別人的.禮物，重要的是情意，而不是禮物本身。每個(gè)人都希望得到別人的真誠相待，要想別人真誠待你，你就應當首先主動(dòng)真誠的去對待別人。你怎么待人，別人也會(huì )怎樣待你，你與人為善、真誠待人，別人通常也會(huì )如此待你。就如莊子在《莊子。漁父》中寫(xiě)到“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。
國學(xué)經(jīng)典讀后感12
我最?lèi)?ài)的經(jīng)典就是《三國演義》了。這本書(shū)的內容膾炙人口，人物栩栩如生，是中國古代四大名著(zhù)之一。
在東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，過(guò)慣了“紙醉金迷”的生活，根本不理國事，不管老百姓的死活。老百姓個(gè)個(gè)怨聲載道。這個(gè)時(shí)候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黃巾教”，把當時(shí)的朝廷官兵打得狼狽不堪，這時(shí)結拜兄弟劉、關(guān)、張挺身而出屢力大大小小的戰功�？伤麄內齻�(gè)人的戰功，漢靈帝卻沒(méi)有好的獎勵賜予他們，只給劉備做了個(gè)“七品芝麻官”。他們三個(gè)和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐敗、宦官的“魚(yú)肉百姓”，最后把掌握大權的.董卓給滅了。在此之后，便出現了“三國鼎立”的局面。在這一段歷史中，有許許多多足智多謀、斗智斗勇的故事。比如：劉玄德三顧茅廬、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭······。
其中，我最喜歡的人物就是諸葛亮了。人稱(chēng)“臥龍先生”的他，非但有高深的學(xué)識，而且很通情達理，被劉備請“出山”后，一心一意輔佐他的主公劉備，就連劉備逝世后，還不曾有自己做蜀國主公的念頭，仍兢兢業(yè)業(yè)輔佐劉禪。在“諸葛亮病逝五丈原”這一章節中，諸葛亮雖然知道自己快要不在人世了，為保住先帝的江山用“七星燈”來(lái)增壽，寫(xiě)下來(lái)著(zhù)名的《出師表》。諸葛亮一生可謂是“鞠躬盡瘁死而后已”。
《三國演義》這本書(shū)它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我懂得在失敗面前要勇于承認，吸取教訓決不氣餒。
國學(xué)經(jīng)典讀后感13
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，我看過(guò)許許多多的書(shū)，今天我就來(lái)說(shuō)說(shuō)禮儀方面的《三字經(jīng)》吧，禮儀三字經(jīng)讀后感�！度纸�(jīng)》，這本書(shū)雖然不長(cháng)，但對我來(lái)說(shuō)可是意味深長(cháng)��！
我感受最深的是：“人之初，性本善。性相近，習相遠�！彼钦f(shuō)人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。
但隨著(zhù)各自生存環(huán)境的不同,每個(gè)人的性情就會(huì )產(chǎn)生差異。每個(gè)人都會(huì )有一些芝麻綠粒大的壞習慣，只是這種壞習慣在有些人眼里并沒(méi)有引起太多的關(guān)注，比如亂扔垃圾，有些父母看見(jiàn)了并沒(méi)有嚴肅地進(jìn)行批評，而是隨手拿走了，這樣下去這個(gè)孩子哪里還有什么衛生意識��！而有些父母看見(jiàn)孩子隨手亂扔垃圾之后會(huì )很?chē)绤柕剡M(jìn)行批評，不僅要他把垃圾放進(jìn)垃圾桶，而且還會(huì )進(jìn)行小小的懲罰，比如我媽媽就會(huì )罰我負責一周的垃圾清理，受罰當然不是好事情，但是我也因此明白了其中的道理。
還有兩句話(huà)我也挺喜歡的.：“融四歲，能讓梨。悌于長(cháng)，宜先知�！彼侵v漢代人孔融四歲就能讓梨，這種謙讓尊重他人的禮儀，每個(gè)人都該先知道。中國是個(gè)禮儀之邦，千百年來(lái)的這種傳統美德都是值得我們學(xué)習的。比如我每一次拿到新玩具都要給弟弟先玩，或者每次有好東西都要讓大人先品嘗。這就是我們生活中的禮儀。古人說(shuō)：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！薄度纸�(jīng)》，讓我懂得了許多的道理，我喜歡《三字經(jīng)》這本書(shū)。
國學(xué)經(jīng)典讀后感14
最近,我正在看一本書(shū),書(shū)名叫《國學(xué)經(jīng)典》,讓我知道了深刻的道理.
第一篇叫《君子寓于利,小人寓于利》讓我知道了:君子追求的是正義和友誼；而小人貪圖錢(qián)財,為的是利益、而且是自私自利的人.我知道我做不了君子,但我可以學(xué)習君子的好習慣,追求君子身上的正義感.
第二篇叫《君子懷德,小人懷土:君子懷刑,小人懷惠》,意思是,君子懷著(zhù)一種美德,一種光明正大的精神:而小人圖錢(qián)財,圖的是利益:君子心中有王法,而小人心中不但沒(méi)有反而很不道德,拿人錢(qián)財,替人消災.我知道了人要光明磊落、正義的人,如果你去做那種偷雞摸狗的事情,就等于你不該來(lái)到這世界上,你說(shuō)是不？
還有一篇叫《君子之交淡如水,小人之交甘若醴》,與君子交談的.時(shí)候很小聲,生怕打擾了他人,而小人交談時(shí),目中無(wú)人,很大聲的交談.我覺(jué)得君子很有禮貌、講文明,而且很光明磊落、正義,我想小人說(shuō):“我知道你們有身不由己的苦衷,但你們知道一句話(huà)嗎？那就是“君子愛(ài)財,取之有道.”
這本書(shū),我還沒(méi)有看完,我已經(jīng)領(lǐng)悟到一半的道理了,還有一些道理等著(zhù)我去學(xué)習,對了,書(shū)還沒(méi)有看完,不跟你說(shuō)了,我去看書(shū)了！
國學(xué)經(jīng)典讀后感15
《大學(xué)》是孔子及其門(mén)徒留下來(lái)的遺書(shū)，是儒學(xué)的入門(mén)讀物�！洞髮W(xué)》這本書(shū)讓我感受最深的一句話(huà)就是“君子必慎其獨也”，這句話(huà)告訴我們，君子在獨處獨知的時(shí)候也一定要言行謹慎��！
讀了這段話(huà)，讓我想起了南北朝時(shí)期的一個(gè)故事。
南北朝時(shí)期，齊國有一個(gè)叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長(cháng)沙的當鋪作抵押換錢(qián)，后來(lái)贖回苧麻時(shí)，發(fā)現在苧麻中包著(zhù)五兩金子。甄彬看到金子后二話(huà)沒(méi)說(shuō)，立即送還當鋪。當鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細的告訴他，兩人往復推辭了十多次，甄彬堅決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠播。
甄彬在別人不知道的.情況下，把金子還給了當鋪，就做到了“慎獨”�！洞髮W(xué)》中說(shuō)，君子必慎其獨也，因為君子在人前人后表現如一。而小人正相反，常常是人前一套，人后一套。通過(guò)學(xué)習《大學(xué)》，我知道了，要做君子，不當小人，自己在獨處獨知的時(shí)候也要做到“慎獨”。比如，在朋友家，如果看到喜歡的玩具，不能偷偷拿走。在商店里如果看見(jiàn)了喜歡的文具，又沒(méi)有帶零花錢(qián)，不能趁店主不注意偷偷拿走。
學(xué)習《大學(xué)》，讓我明白了很多道理，學(xué)到了許多其他書(shū)本中學(xué)不到的知識。今后，我要好好學(xué)習，做一個(gè)好孩子。
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