紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-22 16:35:02 觀(guān)后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(精華15篇)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(精華15篇)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

  璜大奶奶是個(gè)尊稱(chēng),是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國公賈演的后人,是賈代化某個(gè)兄弟的長(cháng)房長(cháng)孫,不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚,也不重要,自不去深究。

  這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統一稱(chēng)金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學(xué)名金榮,不過(guò)兄長(cháng)去的早,留下了孤兒金榮跟著(zhù)寡母胡氏度日。

  按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶(hù)的人家,兒子金榮長(cháng)大了自然該去當個(gè)差,賺些日月,如果跟對主子,興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū),將來(lái)能夠多些機會(huì )。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯,金氏出面求了鳳姐,爭取到了一個(gè)附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。

  這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛,最后因寶玉幫著(zhù)秦鐘,金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責罵,金榮知道如果要去上學(xué),這口氣不得不忍下了。

  胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒(méi)忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng)。

  第十回金寡婦貪利權受辱張太醫論病細窮源

  我們就從這里開(kāi)始分析。

  一。胡氏和小姑子的關(guān)系

  胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯的,小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素:兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出,胡氏是個(gè)有見(jiàn)識的人,當兒子受了委屈時(shí),到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續讀書(shū),胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉臉背著(zhù)兒子金榮,胡氏也是滿(mǎn)腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出,顯然是個(gè)心直口快的人。

  金家哥哥去世得早,胡氏帶著(zhù)金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來(lái),得坐著(zhù)車(chē)、帶著(zhù)婆子的,挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對姑嫂之間的關(guān)系是,金氏錢(qián)財多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著(zhù)哥哥的關(guān)系,對金榮也挺看待的。

  二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系

  賈珍是寧府的長(cháng)房長(cháng)孫,又是族長(cháng),但是作者生活的年代,家族內部是長(cháng)幼有序、等級森嚴的,寧府的老爺賈敬不理家務(wù),榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長(cháng),族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。

  賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請請安,又會(huì )奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”,也就是說(shuō),金氏是有求于鳳姐、尤氏的。

  三。金氏為什么要興師問(wèn)罪?

  聽(tīng)到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的'那事”,從頭至尾、一五一十地說(shuō)了,金氏“怒從心上起”,立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評理。為什么呢?

  第一。胡氏轉述金榮的話(huà)中將秦鐘香憐描寫(xiě)得十分不堪,而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style。金氏覺(jué)得金榮在學(xué)里受了委屈,作為姑姑來(lái)說(shuō),有著(zhù)義不容辭的責任幫助出頭;

  第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。

  四。金氏為什么會(huì )偃旗息鼓?

  作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,分成三個(gè)階段,先是著(zhù)惱的氣色、后來(lái)漸漸平和、最后轉怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰而屈己之兵?

  看書(shū)中的描寫(xiě),金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的三件事:

  第一。秦氏生病了,還挺重;

  第二。尤氏自己對秦氏疼愛(ài)有加;

  第三。秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。

  而“金氏此來(lái),原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負了他侄兒的事,聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病,不但不能說(shuō),亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉怒為喜,又說(shuō)了一會(huì )子話(huà)兒,方家去了!边@里面,核心的一句話(huà)把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”

  金氏在初聞寡嫂轉述言語(yǔ)的時(shí)候,確實(shí)是非常生氣的,想著(zhù)平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。

  幸虧當年沒(méi)有手機,不能當場(chǎng)打電話(huà)發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來(lái)后,就會(huì )想起賈珍尤氏對她的好處,非,F實(shí)的問(wèn)題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著(zhù)<>這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。

  記得小的時(shí)候就開(kāi)始讀<>,那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細品讀,再加上大量查閱資料以及觀(guān)看《百家講壇》,我對《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認識,它不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì )。

  紅樓夢(mèng)的內在“美”主要有以下幾點(diǎn):

  1、人物個(gè)性的豐富美

  《紅樓夢(mèng)》創(chuàng )造了眾多個(gè)性鮮明內涵豐富的人物形象。區別于中國傳統的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規范人格,而是血肉豐滿(mǎn)的現實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng )造的很高評價(jià)。

  如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復雜豐富的。

  人稱(chēng)“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁?lèi)灠樯恼强故肋`俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著(zhù)一種執著(zhù)的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠為清醒的自我意識和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言,還應當看到這一性格豐富的文化內涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

  薛寶釵是著(zhù)名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內心,從克己到處人,體現著(zhù)一種自我修養的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(cháng),以冷制熱,喻示對自己內心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏(yíng)得“癡公子”的赤子之心,只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì )內容。

  湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì )頭頂上的陰影同樣追隨著(zhù)她,樂(lè )觀(guān)豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂(yōu)。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。

  2、濃郁的詩(shī)意美

  從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊藏著(zhù)詩(shī)情和哲理。

  翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫(huà)薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀(guān)局、斗草等等,都會(huì )使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的.現象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數量可觀(guān)的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠作畫(huà)的片斷,也不僅指詩(shī)的構思和技巧在小說(shuō)創(chuàng )作中的運用,最根本的應是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂(lè ),傷悼和同情,辛酸和憂(yōu)憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國源遠流長(cháng)的抒情文學(xué)滋養了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機體。

  3、徹悟的哲理美

  《紅樓夢(mèng)》又是中國古典小說(shuō)中惟一達到哲理深度的作品。傳統小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現實(shí)內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對現實(shí)存在合理性的懷疑,對人生歸宿的冷靜關(guān)注,對生命價(jià)值的執著(zhù)追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀(guān)念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當然體現在書(shū)中主要人物的性格命運以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書(shū)的藝術(shù)構思、情節安排以至細節描寫(xiě)中,也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著(zhù)盛極必衰、樂(lè )極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè )中隱哀、相伴而生!都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

  還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話(huà)的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類(lèi),都同人物的個(gè)性和命運相關(guān)合。數量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

  在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯,《紅樓夢(mèng)》是清代著(zhù)名小說(shuō)家曹雪芹所寫(xiě)。

  曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著(zhù)富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當過(guò)雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅韌的毅力,專(zhuān)心寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛中離開(kāi)人世。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典長(cháng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫(xiě)林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現了封建社會(huì )末期的社會(huì )生活。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透視,鏡,凝聚著(zhù)當時(shí)社會(huì )的縮影。其中,紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數量驚人這些詩(shī)詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的.身份、地位、性格、學(xué)識,來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外,整部《紅樓夢(mèng)》,猶如一部詩(shī)化的小說(shuō),自始至終縱橫詩(shī)意,字里行間,行云流水,處處透著(zhù)詩(shī)意的芬芳。

  以上是我的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì ),《紅樓夢(mèng)》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù),堪稱(chēng)古今第一奇書(shū)。所以,我很喜歡讀紅樓。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

  夜深了,月光如水。我合上書(shū),站在窗前抬頭仰望天空,滿(mǎn)天的繁星都在眨著(zhù)它們明亮的眼睛,而我的腦海中浮現的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景。

  恍惚間,我也仿佛來(lái)到了大觀(guān)園感受到了那里的一切,也似乎看到了大觀(guān)園里姑娘們的倩影,也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。黛玉,輕移蓮步,顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。眉尖若蹙,且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥,即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑。榮國府收留了你。

  在這個(gè)到處承載歡笑的.大家庭中,原本就體弱多病的你,該怎樣開(kāi)始并繼續你的生活呢?還好你遇到了寶玉,那個(gè)知你懂你的人。有人可以陪你說(shuō)笑,在你掉眼淚的時(shí)候安慰你,不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話(huà)逗你開(kāi)心,快樂(lè )著(zhù)你的快樂(lè ),悲傷著(zhù)你的悲傷。

  你在大觀(guān)園中小心翼翼的生活,承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切,在你小小的心中,究竟有多少的委屈和迷惘,多少的孤獨和痛苦?而這些也許你只有自己全部承受,找不到可以?xún)A聽(tīng)心聲的人吧?也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排,雖有一個(gè)疼你、愛(ài)你、關(guān)心你的人在你的身邊陪你,可他卻給不了任何你想要的,上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。

  也許幸福,快樂(lè ),對你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因為你無(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán),其實(shí)你真的很脆弱,你不堅強,雖然你很勇敢。

  為何你總是強顏歡笑,不敢向眾人表達真實(shí)的自己,其實(shí)你很善解人意,不是嗎?寄人籬下的你一無(wú)所有,剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧。為何你總是悶悶不樂(lè )?是孤獨,是寂寞嗎?也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、開(kāi)開(kāi)心心,可是你卻做不到。因為你怕。

  你的才氣,你的美麗,你的清高,你的委屈,眼眸深邃的憂(yōu)傷,嘴角洋溢的溫柔,只有懂你的人懂你。

  在那繁星閃爍的夜空里,你是我心底最亮的一顆星。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

  初看紅樓夢(mèng)是在我八歲時(shí),當時(shí)可謂朦朦朧朧,對那些深邃的文章,只是一知半解。時(shí)隔三年,我再次翻開(kāi)它……

  紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹,這本書(shū)為我們講述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀(guān)園里眾多小兒女的故事。在這本書(shū)中我最喜歡林黛玉,她身世悲慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。

  林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時(shí)常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂(lè )觀(guān)的了,雖然沒(méi)有林黛玉長(cháng)得俊俏,卻心地善良,識大體,怪不得大觀(guān)園里的老老少少都喜歡她,婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書(shū)中給人的印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比喻,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是絕對愛(ài)林黛玉的。

  后來(lái),賈寶玉錯娶了薛寶釵,黛玉的心都快碎了,她燒了寶玉送她的定情信物,黛玉也因為心病而郁郁而終了……寶玉聽(tīng)聞黛玉死了,做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對黛玉還是癡心未改。

  第二次看完《紅樓夢(mèng)》后,我對這本書(shū)又有了新的`認識,我為大觀(guān)園里悲慘的結局感到惋惜,也對黛玉與寶玉的凄涼愛(ài)情故事感到遺憾……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

  “紅樓夢(mèng),半夜做。我只愛(ài)上了石頭故事,愛(ài)上了紅樓夢(mèng)!薄懳

  花兒花兒滿(mǎn)天飛,誰(shuí)憐惜那紅色的芬芳?

  你是一個(gè)女人,深受曹雪芹的喜愛(ài)!眱蓷l彎彎的眉毛和一雙含情脈脈的眼睛。靜如花照水,行如弱柳!比魏慰吹侥愕娜硕紩(huì )稱(chēng)贊你的logo。不幸的是,你的人生經(jīng)歷極其凄涼,但幸運的是,你來(lái)到了你的祖母身邊。我覺(jué)得你在別人眼里是幸福的,你深受賈的`愛(ài),寶玉寶釵對你都很關(guān)心。但是在一切的背后,誰(shuí)理解你的痛苦?

  寶玉失了玉,得了癡呆,而你卻病重。當你聽(tīng)珠兒姐姐說(shuō)寶玉娶了寶釵,你就心絞痛,變得遲鈍。你直接去找寶玉了。你們的談話(huà)是多么令人沮喪!黛玉道:“寶玉,你怎么病了?”"。寶玉笑道:我為林姑娘病了;氐轿堇,賈來(lái)看你,氣喘吁吁的說(shuō):“老太太,你傷我是枉然。"!边@句話(huà)一字一句戳中了我的眼淚。要知道,如果我在那里,我一定會(huì )拉你,不是讓你走,不是讓你走,只恨時(shí)空的不同。寶玉誤嫁寶釵,你眼一轉,一縷香魂逝。你不知道這個(gè)。紫鵑想說(shuō)話(huà),但失敗了。淚如破珠。李紈探春為你哭時(shí),有美妙的樂(lè )聲,是天道之痛的表現!眱z今葬花人笑,他葬儂知誰(shuí)試春花濺淚,是一朝當美人老死。不知道有沒(méi)有為我悲傷的歌曲倒下死去。"

  你在金陵之地,盛開(kāi)的美麗,卻默默的凋零。為什么上帝要你離開(kāi)?你只是一顆絳珠草。但不知道你愿不愿意離開(kāi)。其實(shí),如果你離開(kāi)了,腐朽的賈府就不再是你的地方,還不如回到幻境。繼續做你的絳珠仙子。

  我一直在想,沒(méi)有仙石的傳說(shuō),你離開(kāi)會(huì )不會(huì )那么痛苦。愛(ài)情是一種緣分。如果你能再說(shuō)一遍,請不要陷入無(wú)法挽回的命運。

  厚厚的一部紅樓夢(mèng),沉浸在醉人的花里,是紅樓夢(mèng)里的第一部,不愿起床,只想永遠睡下去。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

  《紅樓夢(mèng)》是“中國古典四大名著(zhù)”之首!又名《石頭記》。全書(shū)共一百二十回!都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心,創(chuàng )造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的'故事。

  黃昏,寶玉被別人叫去一整天,黛玉心中擔心,晚飯后過(guò)來(lái)看他,丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí),沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。黛玉聽(tīng)了,氣的愣在門(mén)外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說(shuō),非常傷心。寶玉止住腳步細心聽(tīng),只聽(tīng)那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因為昨夜被關(guān)在門(mén)外,傷心難過(guò),將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí),不禁大哭,黛玉看見(jiàn)是寶玉,就質(zhì)問(wèn)他,昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門(mén)?寶玉發(fā)誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。

  精彩故事還有很多,建議大家看一看。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

  曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑借理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區別對待。即使她身份低微,在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份,但她所做的種種行動(dòng)卻在表明,她的內心并沒(méi)有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無(wú)可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時(shí)也曾有過(guò)反抗,然結局也同樣凄涼,故著(zhù)晴雯一角聊表余志。

  研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一

  個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

  而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

  “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

  有時(shí)真的分不清現實(shí)與幻境,到底是我入了書(shū)里,還是晴雯活在了我的`夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒寧愿活在書(shū)中的世界里,說(shuō)著(zhù)晴雯的故事,流著(zhù)觀(guān)者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(cháng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會(huì )制度的恨,對仕途經(jīng)濟的恨,對所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì ),只有生死兩相望了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

  名著(zhù)好比光芒耀眼的璀璨明珠,時(shí)時(shí)刻刻都在閃耀著(zhù),散發(fā)出著(zhù)光芒。近來(lái),我看了這樣一本書(shū),講述著(zhù)一個(gè)喜怒哀樂(lè )的故事,它就是流傳千古的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的.,講述著(zhù)一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,一個(gè)富貴的大家庭,走向了衰敗的生活,曾經(jīng)的美好緩緩地消失著(zhù),還記載著(zhù)賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人只間發(fā)生的感情。賈寶玉是一個(gè)性格開(kāi)朗的男孩子,因為家庭里只有他一個(gè)男孩,所以寶玉曾天和自己的姐姐妹妹們吃喝玩樂(lè ),并且創(chuàng )辦了一個(gè)“海堂社”,專(zhuān)門(mén)在一起作詩(shī)。黛玉是一個(gè)從小是去父母的女孩,平常如此孤單。沒(méi)有受到別人的怪壞,只有暴雨在默默地關(guān)心著(zhù)她,給她溫暖,直到寶玉與寶叉結婚的那一天去世了,而寶玉卻紋絲不動(dòng),出家當了和尚,瘋癲和尚還有道士在大家尋找寶玉時(shí),與寶玉悄悄地消失了,故事有喜也有衰,從風(fēng)風(fēng)火火變到了冷冷清清,讓作者進(jìn)入到了故事中漫游,“讀書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)”我們要學(xué)會(huì )經(jīng)!爸髸(shū)”走進(jìn)里面激動(dòng)人心的環(huán)節。

  紅樓夢(mèng)可以像一顆五味丸,有著(zhù)酸甜苦辣咸,曹雪芹爺爺給這一個(gè)故事加上了“彩虹糖”并且花費了數不清的筆墨,現在才有了悲喜交加的紅樓夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

  第三十回寶釵借扇機帶雙敲齡官劃薔癡及局外

  寶玉黛玉伴嘴鬧了幾日,老太太要鳳姐說(shuō)合,鳳姐對這兩個(gè)“冤家”也很了解,最好的交差就是將二人帶到老太太跟前,于是“拉了黛玉就走”,黛玉必須要拉,寶玉自然會(huì )“在后面跟著(zhù)”。

  寶釵是何等老謀深算,寶玉、黛玉說(shuō)話(huà)想討便宜,哪里是寶釵的對手!傍P姐雖不通達,但只見(jiàn)他三人形景,便知其意”,說(shuō)什么只是形式,觀(guān)顏察色,知微見(jiàn)著(zhù)才是功夫,這是王熙鳳的強項。寶玉在寶釵處討了沒(méi)趣,黛玉非但不體諒,最后還要再打趣,硬是把個(gè)寶玉逼到墻角。黛玉這樣的說(shuō)話(huà)習慣不好。

  書(shū)中雖然沒(méi)有正面寫(xiě)過(guò)王夫人如何教育寶玉,但從她斷然處理丫頭金釧一事可見(jiàn)一斑。

  寶玉是書(shū)的主角,以他所到之處的`視角把故事引伸,寫(xiě)他看齡官劃薔,是為了刻劃他的“癡”性吧?寫(xiě)寶玉看“劃薔”癡的被雨淋了,原來(lái)是為了踢襲人一腳。襲人忍痛還要為寶玉開(kāi)脫,真是“寬以待人”!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

  最近在看《紅樓夢(mèng)》,我看這本書(shū)是因為在我們的曾老師。

  剛讀這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得很枯燥,所以第一次看的時(shí)候,我看了幾頁(yè)就沒(méi)有看,讓我再拿起這本書(shū)的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》,當時(shí),我就好奇了,為什么曾老師會(huì )向我們分享一本那么枯燥的書(shū)呢?這不是她的風(fēng)格呀!沒(méi)想到連續三天的午讀分享,我仿佛被打開(kāi)新世界的大門(mén),怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機會(huì ),重新認識它!

  沒(méi)想到,一看《紅樓夢(mèng)》,我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無(wú)法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會(huì )說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說(shuō)薛蟠呢?他可是個(gè)“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財仗勢,滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)的一個(gè)人?墒,每當我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!

  薛蟠雖是生活在富裕的書(shū)香家庭,又是黃商,家產(chǎn)豐富,不愁吃穿,更不愁錢(qián),過(guò)著(zhù)大家都欽羨的生活,但是卻少了我們人人都擁有的.親情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應繼承祖訓,對薛蟠悉心教導,讓他讀書(shū)識禮,剛正不阿,以長(cháng)大后繼承家業(yè),無(wú)愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個(gè)幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛(ài),少了母親該給的教育,從小就沒(méi)有人教他是非對錯,當他做錯事時(shí),當他想要香菱無(wú)奈馮淵不愿放手時(shí),薛蟠便將他打死,從而強人所愛(ài)!作為母親,在這時(shí)應該對兒子進(jìn)行教育,可是薛姨媽非但沒(méi)有半點(diǎn)責怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來(lái)的孩子一定是沒(méi)有是非觀(guān)念的,這也會(huì )助長(cháng)他“我想要的,一定要到手”這一觀(guān)念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀(guān)點(diǎn),處事不懂得尊重,更無(wú)方圓,任性而為!

  我們從小從《論語(yǔ)》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長(cháng)過(guò)程中,除了缺失父母管教,更是環(huán)境影響的結果!薛蟠從小沒(méi)有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣(mài)到有錢(qián)人家中,出身于底層,言談舉止不必說(shuō)了,薛蟠終日與他們在一起,久而久之,他們的粗言穢語(yǔ),粗俗的行為自然會(huì )影響薛蟠,興趣愛(ài)好自然不是吟詩(shī)作賦,而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。

  所以對于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因為他變成這樣,并不是他個(gè)人的原因,而是父母不管,環(huán)境影響所致。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

  中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的.不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13

  花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾!}記

  清朝小說(shuō)家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來(lái)家道中落,生活日趨貧困。他有感于統治階級的腐朽兇殘和內部的分崩離析,在評定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng )作)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。后來(lái),乾隆年間進(jìn)士高鶚,續寫(xiě)了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結局,但賈府又終于復興,則違背了原作的本意。

  讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后,感覺(jué)其中最精彩的部分無(wú)異于《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》了。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí)正是賈府烈火烹油,鮮花著(zhù)錦的鼎盛時(shí)期,而劉姥姥則憑著(zhù)自己的花言巧語(yǔ),把賈府上上下下哄得團團轉,更加客觀(guān)的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。

  《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造,而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn):鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書(shū)達禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內慧外秀、惹人憐愛(ài)、楚楚動(dòng)人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現在外在,而且還體現在才華橫溢和具有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的'嘴,正如薛寶釵所說(shuō):“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話(huà)撮其要,刪其繁,比方出來(lái),一句是一句!焙芏嗳苏J為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現,但我覺(jué)得,這不過(guò)是林黛玉借機說(shuō)出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺(jué)而已,更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。

  魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,流言家看見(jiàn)了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見(jiàn)了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級及其家族的腐朽……

  《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,生動(dòng)的為我沒(méi)們展現了中國封建社會(huì )的真實(shí)面貌!皢(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書(shū)里去吧!《紅樓夢(mèng)》的精彩之處實(shí)在太多了,值得我們讀百遍!

  讀好書(shū)如飲甘露,文學(xué)巨著(zhù)的魅力是言之不盡的,值得我們用心去體會(huì )!

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì ),也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的'“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15

  第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂

  寶玉起床時(shí),襲人早已把上學(xué)用的書(shū)筆衣物都安排停當,并坐著(zhù)發(fā)悶了,寶玉只不過(guò)是上學(xué),她囑咐的話(huà)象是母親對兒子,王夫人反倒沒(méi)說(shuō)什么囑咐的話(huà),這丫頭真是既勤快又盡心。

  眾多姐妹,單與黛玉辭別,還嘮叨半日,引得黛玉提醒怎么不辭寶姐姐,寶玉笑而不答,這下,黛玉心里該高興一陣子了。

  寶玉與秦鐘“二人更加親厚”,同窗便因此起疑?男孩子也“生得嫵媚風(fēng)流”?還起了女孩子的外號,怎么這么寫(xiě)?一部《紅樓夢(mèng)》,什么事都有!這男孩子們在學(xué)堂內吵架,我可看不明白。賈瑞當老師不好好管學(xué)生,“反助紂為虐討好兒”,難怪學(xué)堂里學(xué)風(fēng)不正。

  “寧府人多口雜,那些不得志的`奴仆們,專(zhuān)能造言誹謗主人”,問(wèn)題來(lái)了,大至國家,小至小家,都有這種現象。有不如意,必口出怨言,所謂人不平則嗚。如果品性差些,遭遇不平,自然造言誹謗。

  賈薔“外相既美,內性又聰明”,竟玩起了借刀殺人之計,好象后來(lái)巧姐是被他設計賣(mài)的,這里先埋下伏筆,寫(xiě)一寫(xiě)他的奸巧了。

  “茗煙無(wú)故就要欺壓人”,真是狗仗人勢,所幸寶玉不似薛蟠等人。還是賈蘭冷靜,他叔叔的下人起哄打架,叔叔也被人點(diǎn)了名,飛硯又打到了自家座位,還能按捺性子“不與咱們相干”。寶玉人多勢眾,李貴等幾個(gè)大仆人喝住了眾人,場(chǎng)面安定下來(lái),寶玉此時(shí)說(shuō)出來(lái)的話(huà)也一套套呢。秦鐘一句“有金榮,我是不在這里念書(shū)的”,分明是要逼寶玉攆了金榮,這幫孩子,一個(gè)兩個(gè)都是非等閑之輩,秦鐘也不是什么好人,能借個(gè)地方讀書(shū),不好好珍惜,胡鬧什么。

  鬧學(xué)堂一事,最后還是李貴主持平息,來(lái)之前賈政的一番警告起作用了。

  摘:

  一龍生九種,種種各別

  寶玉天生成慣能作小服低,賠身下氣,情性體貼,話(huà)語(yǔ)綿纏

  將不利于孺子之心——(周公輔成王)

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