道德講堂心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的道德講堂心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德講堂心得體會(huì ) 篇1
星期五下午，我們聆聽(tīng)了道德講堂，啟發(fā)很深。
道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔的義務(wù)。誠實(shí)和守信是統一的。守信以誠實(shí)為基礎，離開(kāi)誠實(shí)就無(wú)所謂守信。誠實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的'根本。然而，我們這天所講的“誠信”，就是不好欺騙別人，做老實(shí)人。誠信是做人的基本準則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財富，一個(gè)人要誠實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍重的財富。因此，我們要在生活中誠實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，與誠信為友。
道德講堂心得體會(huì ) 篇2
道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作當中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。道德是以善惡為標準，調節人與人之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。
道德總是抑惡揚善的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。作為規范人們行為的社會(huì )關(guān)系，道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”，外國有一句名言“當你走投無(wú)路的時(shí)候，不要絕望，記住，你還可以犯罪”，也就是說(shuō)，犯罪不一定違反道德。比如，在舊社會(huì )，政府暴政令百姓無(wú)法生存，最終揭竿而起。如果他們打家劫舍，截道剪徑，搶些東西來(lái)大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀，搶幾個(gè)女人來(lái)壓寨，就是 不同的國家和地區，不同的歷史時(shí)期，身處社會(huì )的不同階層，道德有著(zhù)不同的內涵。在舊社會(huì )，道德是統治階級的，是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德，尋常百姓的道德就是服從統治階級的統治，維護他們的權威，滿(mǎn)足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺，因為違反法律被處死，那是罪有應得，遺臭萬(wàn)年；因為人民利益而戰死沙場(chǎng)，就是英勇就義，流芳千古。
古人云：修身、齊家、治國、平天下。個(gè)人認為，它從生活的不同階段，從社會(huì )的不同階層，說(shuō)明了道德的本質(zhì)意義。
修身就是加強自身修養，在不斷的學(xué)習中完善自身，活到老，學(xué)到老，活到老，學(xué)不了。學(xué)什么？當然不是學(xué)習吃喝嫖賭、坑蒙拐騙，又或是學(xué)學(xué)吃點(diǎn)兒 齊家，就是處理好家庭關(guān)系，處理好家庭與社會(huì )的關(guān)系，建設好自己的小家，爭取為建設好國家這個(gè)大家做點(diǎn)兒貢獻。首先，要具有家庭美德，要贍養好自己的老人和長(cháng)輩；關(guān)愛(ài)自己的配偶和親朋；教育好自己的子女和后代；承擔起自己的責任和義務(wù)。同時(shí)，要遵守社會(huì )公德，不因自己的家庭幸福而干擾他人的.家庭幸福，不因自己的家庭利益而影響社會(huì )的安定和諧，共同營(yíng)造一個(gè)和睦的、舒適的生活環(huán)境。
治國，就是參與國家建設。個(gè)人作為社會(huì )和國家的一份子，能力有大小、術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，分工有不同、貢獻有差異，不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國，執行政策的工作者也應該參與治國。要有職業(yè)道德，干一行、愛(ài)一行。不說(shuō)無(wú)私奉獻，至少也要對得起自己的良心，對得起自己的薪酬。人民的公仆，其天職就是為人民服務(wù)，要多作換位思考，如果我是服務(wù)對象，我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正，給自己一個(gè)定位，嘴巴張得小一點(diǎn)、手伸得短一點(diǎn)。不要損人利己、損人不利己，最終害人害己。
安天下，這個(gè)是國家領(lǐng)導人干的事情，比如，如何對抗美國，如何教育小日本、印尼，個(gè)人水平太低，能力有限，就不再班門(mén)弄斧了。
天有道，四時(shí)有序、災禍有度；人有德，明是非、識敬畏、知奉獻。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族，有著(zhù)優(yōu)秀的道德傳統，在歷史的長(cháng)河中，各種優(yōu)秀人物層出不窮，他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無(wú)十全十美，不是每個(gè)人都能被認可為品德高尚的人，個(gè)人認為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。
道德講堂心得體會(huì ) 篇3
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但這天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛飸�(hù)外變化的規則;“德”表示對“道”認識之后，按照規則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。
咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì )、必須階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)聯(lián)的.行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專(zhuān)門(mén)組織領(lǐng)悟了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。透過(guò)領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì )，一是咱們要深刻領(lǐng)悟周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重領(lǐng)悟效果，結合本職工作，運用到自我的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是領(lǐng)悟要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從此刻做起，發(fā)奮做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但領(lǐng)悟和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓咱們在感動(dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
道德講堂心得體會(huì ) 篇4
今天，我非常榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng)，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會(huì )。開(kāi)展道德講堂這項活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，提升全社會(huì )的公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
通過(guò)今天學(xué)習，教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強職業(yè)道德修養，養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的`人。
通過(guò)今天學(xué)習，進(jìn)一步增強了我的責任感，明確自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
通過(guò)今天學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，在自己的工作崗位干一行，愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應有的貢獻。
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習，我主要有三點(diǎn)體會(huì )，一是我們要深刻學(xué)習道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習，我感觸良多道德是開(kāi)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德，是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)心觀(guān)念來(lái)維持。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明市民，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住們我們的腳，不踐踏花草。通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的根本標準和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的`使命感，從而樹(shù)立為人民效勞的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用；覺(jué)得這次對職業(yè)道德學(xué)習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習時(shí)機。通過(guò)學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的開(kāi)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，公路建設開(kāi)展，對專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和開(kāi)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應有的奉獻，道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話(huà)所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業(yè)也都肩負著(zhù)不同的社會(huì )責任。
我們每一位有責任感正義感的社會(huì )人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞，積極遵守社會(huì )公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使老實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè )，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實(shí)的思想道德根底，整個(gè)中華民族也就有了希望，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規及公司的各種規章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車(chē)戶(hù)，用熱情問(wèn)候車(chē)戶(hù)，司機有困難時(shí)要熱情主動(dòng)幫助，樹(shù)立了一個(gè)良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過(guò)往車(chē)戶(hù)效勞。為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有奉獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。
道德講堂心得體會(huì ) 篇6
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。 “以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的.具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
道德講堂心得體會(huì ) 篇7
在觀(guān)看完道德講堂之后，我仍然久久不能緩過(guò)神來(lái)，腦海中像放影片一般閃現出各種場(chǎng)景！
在道德講堂剛開(kāi)始的時(shí)候，主持人便讓我全體起立，并鞠了三躬：向孔子鞠躬，向老師鞠躬，向父母鞠躬。在鞠第三躬時(shí)，我不禁想了很多。往日在家中的時(shí)候自己經(jīng)常對父母發(fā)脾氣，事后自然很悔恨可卻也礙于面子遲遲不敢給父母道歉，如今我也該恭恭敬敬地給父母鞠上一躬，盡管他們并不知道……“同學(xué)們請坐�！眲傦w出的思緒隨著(zhù)主持人這一聲給我拉了回來(lái)。
主持人先給我們做了簡(jiǎn)單的自我介紹，隨后便讓我們全體起立一起讀孔子寫(xiě)的《弟子規》。聽(tīng)見(jiàn)《弟子規》當然不會(huì )感到陌生，因為在開(kāi)學(xué)前幾天，我們便是學(xué)這篇課文，所以我們也沒(méi)少說(shuō)�？僧斎w學(xué)生整整齊齊地站著(zhù)并讀著(zhù)《弟子規》的時(shí)候，我倏而覺(jué)得現在是一個(gè)神圣的時(shí)候，是一個(gè)有“德”的時(shí)候。
當我們讀到《弟子規》中“孝”這一章節時(shí)，我不禁想到了古人所說(shuō)的一句話(huà)“百善孝為先”。這又讓我想起家里的媽媽?zhuān)屛蚁肫鹈看尾克l(fā)脾氣的時(shí)候，每次我沖她發(fā)脾氣，她總是沉默不語(yǔ)，眼神也變得黯然失色，我知道那時(shí)的她內心有多不好受，有多委屈……想到這里，鼻子一陣酸楚。
過(guò)后，主持人簡(jiǎn)單地表明了一下此次講堂的流程，便請出今天第一位帶領(lǐng)者，我們學(xué)習“德”字內涵的人——胡萍女士，胡阿姨是一個(gè)十分成功的人士，她給我們講了許多典例，也告訴我們要做一名善良的人，禮貌的人。其中她給我們講的一個(gè)故事讓我記憶猶新，故事是這樣的：一位白領(lǐng)嫁給一個(gè)普普通通的人，只是因為這位人，他樸實(shí)，并且為人很好，可是隨著(zhù)時(shí)間的推移，這人女人開(kāi)始嫌棄她的丈夫，而此時(shí)這位白領(lǐng)也發(fā)現她的兩個(gè)女兒都不喜歡彼此，而帶她們去見(jiàn)了心理醫生，醫生告訴她，她的兩個(gè)女兒有嚴重的`心理障礙！這個(gè)白領(lǐng)很焦急，當天她看見(jiàn)了自己的丈夫蹲在廁所里洗襪子，心里有了一點(diǎn)觸動(dòng)，便對丈夫說(shuō)：“我來(lái)洗吧！”她丈夫沒(méi)有理睬她，她像被人狠狠地甩了一耳光，眼里泛著(zhù)淚光又說(shuō)：“和你結婚這么多年，我從沒(méi)給你洗過(guò)襪子，你放下讓我洗吧！”她丈夫似乎也被這一番話(huà)所觸動(dòng)便放下襪子，徑直走進(jìn)了臥室，而這位白領(lǐng)在給她的丈夫洗襪子，一邊哭一邊洗，等到她洗完了，她走到臥室門(mén)前，看見(jiàn)里面漆黑一片，便覺(jué)得她丈夫已經(jīng)睡覺(jué)了，于是她盡可能的放慢腳步不打擾到他休息，但是，她丈夫并沒(méi)有睡著(zhù)，便打開(kāi)了房間的燈，這個(gè)白領(lǐng)嚇到了，連忙看向自己的丈夫，只見(jiàn)他翻了個(gè)身用背朝向她，她哭了走到丈夫床前，跪了下來(lái)說(shuō)：“以前是我不好，我沒(méi)有盡到一個(gè)妻子的職責，對不起�！闭煞虮犻_(kāi)眼，眼中也含著(zhù)淚水，把被子掀開(kāi)對著(zhù)旁邊地空位拍了拍說(shuō)：“來(lái)睡吧！”第二天，她的大女兒對媽媽說(shuō)：“媽媽好像和爸爸和好了呢！”媽媽微笑著(zhù)，不過(guò)一會(huì )兒，她的大女兒又說(shuō)了一句：“我和妹妹也和好了呢！”大女兒和小女兒摟在了一起……聽(tīng)完這個(gè)故事，我被感動(dòng)了，我看見(jiàn)了有很多人在小聲地抽泣，它讓我知道父母與我的親情，讓我知道了親情是多么的重要，我與父母之間有著(zhù)多么密切的聯(lián)系！
隨后，胡阿姨又給我們看了一段視頻叫“水知道答案”，里面說(shuō)的是自然界中的水能懂人類(lèi)的語(yǔ)言和思想，當你心里想著(zhù)“我愛(ài)你”“我想你”等這類(lèi)美好的詞語(yǔ)時(shí)，水結晶的形狀便會(huì )非常的美麗，而當你心里想著(zhù)“我恨你”“滾”等這類(lèi)詞語(yǔ)時(shí)，水結晶是非常丑陋的甚至無(wú)法成為結晶，還有一個(gè)畫(huà)面時(shí)，用兩個(gè)塑料瓶裝上一點(diǎn)米飯在瓶身上寫(xiě)上“我愛(ài)你”“我恨你”放置一段時(shí)間后，那個(gè)瓶身寫(xiě)了“我恨你”里的米飯竟變成了黑色，這讓我們在座的學(xué)生們都不敢相信，看完這段視頻，我不禁意識到，若我們本身內心足夠善良，那么你的善良也能改變你周?chē)沫h(huán)境，既使是毫不起眼的水，它也會(huì )因為你的善良而變得美麗！
在講堂結束前，主持人再一次讓我們全體同學(xué)起立，如開(kāi)始時(shí)那樣，深鞠三躬，這次的鞠躬好像比上次的鞠躬顯得更加地“德”與“孝”，每個(gè)人都跟著(zhù)主持人喊的口令嚴肅地完成結束時(shí)的三鞠躬。
現在，講堂早已結束，可胡萍老師說(shuō)的那些話(huà)，主持人讓我們做的三鞠躬卻永遠記在我的心里，我想這次講堂或許會(huì )讓我改變不少……
道德講堂心得體會(huì ) 篇8
中華民族優(yōu)秀傳統文化傳承了五千多年，經(jīng)歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶(hù)曉。
前幾天，學(xué)校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長(cháng)的演說(shuō)讓我很受感動(dòng)，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個(gè)老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來(lái)，雖說(shuō)是演的，但用心去看的話(huà)里面的感情很豐富，那個(gè)青年無(wú)意中殺死了老婆婆的`孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進(jìn)了監獄，青少年因愧疚給她寄錢(qián)、寫(xiě)信，可是在過(guò)年的前幾日，青少年的奶奶離開(kāi)了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來(lái)到了監獄本想把東西給他就走，結果被青少年的悔意打動(dòng)了，并做了這位少年的奶奶，張廳長(cháng)把中國優(yōu)秀傳承文化帶進(jìn)了監獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對我們做出了許多貢獻，給那些犯人重新做人的機會(huì )，并且同時(shí)弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統文化。
“孝悌忠信，禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的身心靈智的結晶，是中華民族生存發(fā)展的根，所謂孝，則首為孝敬父母，敬愛(ài)父母，百善孝為先；“悌”在社會(huì )國家中要對兄妹，同事、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。
《弟子規》有云：“親憎我，孝何難；親憎我，孝方賢�！蹦笎�(ài)如水，父愛(ài)如山，父母親無(wú)微不至地愛(ài)護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無(wú)困難，“親習我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現有許多年輕人外出打工，沒(méi)時(shí)間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng )，錢(qián)可以再賺，但父母只有一個(gè)，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應該趁他們還在的時(shí)候多孝順他們，陪伴他們，陪他們安享晚年。
道德講堂心得體會(huì ) 篇9
今天，我非常榮幸參加了這次道德講堂活動(dòng)，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習機會(huì )。開(kāi)展道德講堂這項活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，提升全社會(huì )公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大啟示和教育。
通過(guò)今天學(xué)習，教育我要樹(shù)立正確職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強職業(yè)道德修養，養成良好職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì )主義職業(yè)道德人。
通過(guò)今天學(xué)習，進(jìn)一步增強了我責任感，明確自己工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)思想。
通過(guò)今天學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，在自己工作崗位干一行，愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立工商良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應有貢獻。
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