[實(shí)用]優(yōu)秀傳統文化演講稿
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編整理的優(yōu)秀傳統文化演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇1
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。
中國神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的'一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化，傳承傳統美德。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇2
尊敬的指導，親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)絡(luò )、互相影響、互相交融。形成了如今的中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速開(kāi)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的`創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的根底上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合，有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化開(kāi)展的潮頭。 “俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇3
老師、同學(xué)們：
大家好！
數干年來(lái)，在一代代的傳承與接繼下，中華傳統文化的明燈從未熄減；再觀(guān)今日，這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中，成為一份新時(shí)代義不容辭的責任。我認為，傳燈經(jīng)典，我們仍應循前人之路，以所具創(chuàng )新之手，托起中華文化的光亮。
循舊時(shí)路，不改中華文化昔日顏。
傳中華傳統文化，自要守住文化本真；而對于傳統方式的繼承，無(wú)疑可使傳統文化行走于最適宜其原本形態(tài)的道路上，留存那份韻與味�！白蠲琅畤俊比~嘉瑩先生正是以傳統方式守護著(zhù)國風(fēng)，她讓我們見(jiàn)識到傳統的美與莊重，讓我們見(jiàn)識到中國人的深沉與從容；而如今，對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀成為中小學(xué)教育的一部分這一現象，也體現了中華文化正以其千年來(lái)有條不紊的步履邁向今天。傳承經(jīng)典，我們不能打亂傳統自己的步調，而應順勢跟上其足跡，方得謂“傳”與“承”。
以創(chuàng )新手，妝點(diǎn)中華文化新篇章。
但這種跟從并非因循守舊、一成不變；洪流之下，我們更應將時(shí)代的變化恰然融入傳統，方能讓中華傳統文化在今天的華夏土地上更深地生根，綻出新的花朵。故宮文創(chuàng )的走紅，正是一次新陳融會(huì )，以新表古的成功嘗試；《唐宮夜宴》演出的廣受好評，愈表明中華文化如今姿態(tài)已與時(shí)代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過(guò)去的名字呼喚著(zhù)航天的'將來(lái)，《典籍里的中國》《國家寶藏》《中國詩(shī)詞大會(huì )》……我們在一方銀幕中窺見(jiàn)了千年湖光山色。正是在這種秉古與創(chuàng )新和鳴，傳承與翻新的結合下，中華優(yōu)秀傳統文化才將會(huì )永為中華民族汲取文化自信的泉源，在時(shí)代的懷抱當中生生不息，得到更好、更久的傳承。
面對中華文化，我們應存起古韻，譜其新章。一根游絲，串聯(lián)中華上下五千；一曲《國風(fēng)》，響徹神州天地間。莫忘回首向來(lái)路，也應新唱《楊柳枝》，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，我們既要做到順其古風(fēng)之遺，又要令其歷久彌新。
“獨寐寤言，永矢弗”，在傳統與創(chuàng )新相濟的明天，相信我們能將中華優(yōu)秀傳統文化代代相傳。循舊時(shí)路，傳燈中華文化；用創(chuàng )新手，為其注入新生。相信中華傳統文化之流風(fēng)余韻將會(huì )永葆生機。
我的發(fā)言到此完畢，謝謝大家。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化――我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的'多民族國家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德。這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯。十二星座代替了“及笄”、“弱冠”。我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合，有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！ 我的演講完畢，謝謝大家。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
近年來(lái)，隨著(zhù)全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂(lè )生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導了我國影視業(yè)文化等其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著(zhù)洋裝，慶祝著(zhù)洋節日，宣揚著(zhù)他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守，只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時(shí)，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累，千年前的'金戈鐵馬，百年前的琴棋書(shū)畫(huà)，一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化，擴大了中華的版圖，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手里，我們不應該感到羞愧嗎? 堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手，認識傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇6
國無(wú)德不興，人無(wú)德不立。當今飛速開(kāi)展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營(yíng)養不良。所以我們如今應當重視精神文明，以進(jìn)步自身修養。如何提升修養，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國學(xué)習還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來(lái)的文化精華拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。
中國有五千年的歷史文明，經(jīng)歷五千年的光陰洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩(shī)經(jīng)，論語(yǔ)，孟子，莊子，弟子規，孫子兵法，唐詩(shī)宋詞。這些著(zhù)作包括教育，軍事，倫理道德各個(gè)方面。
詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌，，為愛(ài)情而頌，他向我們展示了最原始的美。
論語(yǔ)中“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”告訴了我們只有思學(xué)結合才能學(xué)有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”提示我們興趣才是最好的教師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待，應當抓住青春年華。
莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現了超脫的力量，奇異的想象。
孟子的`“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們人應當有博愛(ài)的胸懷。
弟子規中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼，百戰不殆”的制勝韜略。
再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的萬(wàn)丈豪情；以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的憂(yōu)國憂(yōu)民情懷。
就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團結協(xié)作才能有所作為。
聽(tīng)完這些，你還會(huì )對父母的耳提面命瞋之以鼻嗎？你還會(huì )在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎？
當我們的良知沉睡不醒，當我們的道德底線(xiàn)一降再降時(shí)，請回過(guò)頭去，看一看，聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對我們的教誨。
借優(yōu)秀傳統文化之力，修正我們的道德素養，讓我們的民族擁有更強健的體魄，假以時(shí)日，東方巨龍必將翱翔九天！中華文化源遠流長(cháng)，積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和，是中華民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和開(kāi)展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共筑美妙的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的榮耀，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛(ài)國的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的。
要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有教師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習，敏于求知，既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。
中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明，對人類(lèi)文明作出了偉大奉獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的奉獻。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇7
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧”,秉承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，是我們每一位職高生的神圣職責，! 中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現為熱愛(ài)祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴于律己、寬以待人、先人后己、勤學(xué)不倦等等。
為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，作為新時(shí)代的小學(xué)生我們要繼續傳承這一優(yōu)良傳統，立志報效祖國，爭做一名文明的小學(xué)生。
同學(xué)們快快行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起來(lái)爭做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習，走在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的`老師問(wèn)好;步行在大街上，認真遵守交通法規，與文明同行，坐在公共汽車(chē)上，真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。
如果你還沒(méi)有做到，就從現在開(kāi)始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護校園里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段蕞美好的回憶。當有一天我們步入社會(huì )，我們就一定會(huì )成為一名有公德、守法紀的好公民。
“成于心而形于外”。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監督于自我完善中逐步養成文明的行為習慣，并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，要按照學(xué)校的要求統一穿著(zhù)校服，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，還要努力學(xué)好禮儀知識，不斷地運用禮儀知識來(lái)完善自己的形象。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)是朝夕相處的親密伙伴，攜手成長(cháng)的友好同路人。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀。我們要對每一個(gè)同學(xué)都給予尊重。在日常生活中，要熱心助人、熱愛(ài)勞動(dòng)、謙虛謹慎，要與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇8
今天一起床，我看了看日歷：2月14日，星期六，七月第一天，西方情人節。我換上昨天就選好的唐裝背心，媽媽還給我扎了配唐裝的發(fā)型。為什么呢？因為今天我們蘋(píng)果小隊的八位同學(xué)要在我們家開(kāi)展“傳統文化代代傳”的小隊活動(dòng)，感受中國傳統文化的魅力。
首先，媽媽說(shuō)我們的首要任務(wù)是先把客廳裝扮得有中國味兒。于是，我找出了串串裝飾彩炮，三羊開(kāi)泰圖，彩色亮片蝴蝶，福滿(mǎn)家門(mén)的祝福牌，我寫(xiě)的書(shū)法作品“仁以為己任”“�！钡�。想到我們班的'同學(xué)們平時(shí)就在有濃厚的國學(xué)氛圍的教室里誦讀論語(yǔ)，我就拿出了寒假里挑戰胡老師要背的《學(xué)庸論語(yǔ)》，平時(shí)我最喜歡的一套書(shū)《最美的中國童話(huà)》，還有爸爸小時(shí)候的一本古書(shū)《唐詩(shī)三百首》：它和現代書(shū)可不一樣，里面是繁體字，而且是從右往左翻頁(yè)的，是中華書(shū)局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定價(jià)0.57元。整個(gè)客廳頓時(shí)喜氣洋洋了！
爸爸去奶奶家把我的阿太接來(lái)了，九十三歲的阿太教我們小隊隊員包粽子是我們這次活動(dòng)的重頭戲。媽媽小時(shí)候放寒假會(huì )跟著(zhù)她的阿太和她的外婆洗棕葉包粽子，我還從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子，今天我也可以體驗媽媽小時(shí)候的寒假生活了。阿太今天穿著(zhù)花棉襖，她紅光滿(mǎn)面地告訴我這可是老底子的緞子棉襖，叫真絲織錦緞呢。哈哈，阿太真好看！同學(xué)們也都準時(shí)到了我們家，大家都打扮成了標標準準的中國娃娃的模樣。媽媽們說(shuō)看著(zhù)阿太和我們八個(gè)中國娃娃，真有一種以前大戶(hù)人家過(guò)年的感覺(jué)呢。阿太教我們包的是赤豆紅棗粽，只見(jiàn)她左手拿起一張粽葉，右手將粽葉折出一個(gè)角，放進(jìn)赤豆糯米和紅棗，再將粽葉蓋住米后一折一彎，抖出棉紗線(xiàn)后把粽子捆好，一個(gè)粽子就包好了。我看了后覺(jué)得不難，也開(kāi)始做了起來(lái)。雖然我也把粽子五花大綁了，但是我包的粽子卻會(huì )漏出米來(lái)，我問(wèn)阿太是不是我的粽葉破了，阿太看了后笑著(zhù)說(shuō)：“粽葉沒(méi)有破，是因為你沒(méi)有折好粽葉的緣故�！蔽铱戳丝磁赃叺膮侮泡�，她已經(jīng)成功包好了一只，我仔細地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，終于發(fā)現了自己的不足，我確實(shí)沒(méi)有翻好粽葉，才讓米成了漏網(wǎng)之魚(yú)��！最后，我包了三個(gè)粽子，趙愷瑞第一名，他竟然包了七個(gè)粽子呢！不光小朋友，還有好幾個(gè)媽媽也興致勃勃地學(xué)著(zhù)包了幾個(gè)粽子呢。
我們還男生一組女生一組進(jìn)行了我們中國傳統節日的知識問(wèn)答，交流了寒假學(xué)習《國學(xué)》第6冊的心得體會(huì )，誦讀論語(yǔ)，讀唐詩(shī)，猜字謎，寫(xiě)書(shū)法。最后我們八個(gè)還親手學(xué)著(zhù)包了湯圓燒給爸爸媽媽們吃，我們包的湯圓有的大有的小，但爸爸媽媽們說(shuō)從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么好吃的湯圓。湯圓真是為我們蘋(píng)果小隊的這次活動(dòng)畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號��！
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇9
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌，在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來(lái)，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉二中時(shí)，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規》，要求我們朗讀并背誦，軍訓本來(lái)就苦，還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū)，心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。但是《弟子規》這本書(shū)的內容還在繼續，書(shū)里不僅教會(huì )我們讀書(shū)，更是教導我們如何做人。軍訓練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會(huì )我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內容，因為我們作為中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統文化呢?因為在社會(huì )上總有一些目無(wú)法紀，目無(wú)尊長(cháng)，目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的'人嗎?當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長(cháng)又為我們解讀傳統文化，學(xué)習傳統禮儀幾天的學(xué)習，我感到了傳統文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力，它感染著(zhù)我們，蕩漾著(zhù)1 我們的靈魂，在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好，從認真寫(xiě)好每一個(gè)字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實(shí)現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛(ài)國熱血的天之學(xué)子的我們，把傳統文化與時(shí)代精神相結合進(jìn)行新的文化創(chuàng )造。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎，寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!
謝謝大家
我的演講完畢!
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇10
尊敬的老師們，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
近年來(lái)，隨著(zhù)全球化的高速進(jìn)展和人們對消遣生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象快速在中國崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進(jìn)展，也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅，這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的消遣文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底轉變。
是什么，導致外來(lái)文化順當侵襲，并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位?是因為它們“時(shí)尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標志?還是因為在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了，配不上他們追逐新風(fēng)尚的匆忙步伐?追根究竟，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的熟悉不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。
然而，堅守傳統文化，是一個(gè)國家保留自身特色的基礎，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所沉沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn)�，F今世界，信息通訊如此發(fā)達，人們很簡(jiǎn)單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌，因新奇感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而遺忘自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，假如身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著(zhù)洋裝，慶祝著(zhù)洋節日，宣揚著(zhù)他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守，只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化溝通中可悲的`犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線(xiàn)。
同時(shí)，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書(shū)畫(huà)，一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的才智，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必需擔當的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化，擴大了中華的版圖，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手里，我們不應當感到慚愧嗎?
堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手，熟悉傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇11
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！大江東去，怒浪淘沙。歷史的沙礫淘盡，留下來(lái)的便是如珍珠般的中華優(yōu)秀傳統文化。而在新時(shí)代，我們要做的便是將這枚珍珠傳承并磨亮令他顯出如星辰的燦爛光芒，也令傳統文化微霜的鬢角喚出青絲。
傳承發(fā)揚傳統文化，傳統方式必不可少。
有人或許會(huì )問(wèn)，新時(shí)代背景下傳統方法是否過(guò)時(shí)？我認為，傳統方法在今時(shí)也能煥發(fā)出生機，就如泰山，時(shí)間并未削減它的神韻，反而增添了它的巍峨�！霸�(shī)詞的女兒”葉嘉瑩先生，在困頓之時(shí)把心交給詩(shī)詞，將青絲碾成白雪，一代代對學(xué)生言傳身教。最終桃李滿(mǎn)天下，并且許多人做出了成效，在古典詩(shī)詞上，又誰(shuí)不敬畏葉先生的所作所為？又如余秋雨先生，恪守古書(shū)古語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，將所見(jiàn)所聞?dòng)谧约核鶎W(xué)有機結合，終成一代文學(xué)大家。又有誰(shuí)能說(shuō)余先生身上體現的不是那一道道中華文脈？傳承傳統文化的傳統方法是槳，為前行提供動(dòng)力。
傳承發(fā)揚傳統文化，現代科技同樣重要。
科技與傳統文化的有機結合，勢必能令傳統文化在現代視角來(lái)被發(fā)掘，涌出更多先人的智慧結晶。例如最近大火的《典籍里的中國》，介紹了中國傳統典籍背后的故事。令人拍案叫絕的是天工開(kāi)物的作者宋應星與袁隆平的'跨時(shí)空談話(huà)。兩位不同時(shí)代的國士抒發(fā)著(zhù)同樣對民計民生的擔憂(yōu)與奮斗，這又怎么不能令我們品鑒出先人智慧的精妙、胸懷的博大，從爾愈加重視中華傳統典籍？現代科技手段是帆，為航行加足馬力。
傳承發(fā)揚傳統文化，定要求我們以人為本�；癁榧河�，心有自信。因為只有意志堅定，心中充滿(mǎn)文化自信，傳統文化的生機才能愈加勃發(fā)。例如，近年來(lái)文創(chuàng )產(chǎn)品大火，背后的原因不正是人們對自己的文化充滿(mǎn)熱愛(ài)。更不用說(shuō)現在的“漢服熱”，青年男女身著(zhù)漢服穿梭于大街小巷時(shí)，他們心中定會(huì )涌起自己作為中華兒女的自豪。自信是舵引領(lǐng)航行的方向。
步入新時(shí)代，文化古跡保護建設傳統節日，傳統文化已經(jīng)被我們強烈地吸收、繼承、發(fā)揚。所以，要緊握傳統文化的槳，扯滿(mǎn)現代科技的帆，把好文化自信的舵。這樣我們才能不遺余力地傳承優(yōu)秀傳統文化，到達文化的光輝彼岸；盛文化也會(huì )白鬢變青絲，綻放新顏。
我的發(fā)言結束，謝謝大家！
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇12
中華文化源遠流長(cháng)，積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的'精神滋養。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛(ài)國的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習，敏于求知，既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。
中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明，對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
中華優(yōu)秀傳統文化演講稿7
是她，給予炎黃子孫寶貴的生命；是她，創(chuàng )造出令人意想不到的奇跡。這個(gè)令人驕傲的名字，叫中國。
早上，我翻開(kāi)這本《中華優(yōu)秀傳統文化》，只一眼，便被書(shū)里的內容深深吸引住了。這本書(shū)的第一個(gè)單元的標題是“風(fēng)流人物”，講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫華佗，唐朝的佛教祖師鑒真，明朝的大航海家鑒真，這些歷史上的名人，哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅持不懈的？鑒真，他從小篤信佛教，十四歲就出家當了和尚，在他中年時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上，他們歷經(jīng)兇險：剛剛東行入海，便狂風(fēng)大作，不久，船被海濤擊毀了。他五次東渡，五次受挫，但那顆東渡之心卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖。在他六十五歲時(shí)，終于踏上了日本的國土。十二年！整整十二年！第六次東渡，他終于成功了！
讀了這幾篇故事，我深受啟發(fā)，內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友。當時(shí)，他報名參加了學(xué)校的跳繩比賽，他并不會(huì )跳繩。之后的幾個(gè)星期，我手把手的教他，盡管開(kāi)始他跳得并不好，手腳不協(xié)調，但是，他非常努力的練習，經(jīng)常練得滿(mǎn)頭大汗。最終，他在比賽上拿到了第三名！
我們無(wú)論做什么事情，只要你肯努力，不放棄，就一定會(huì )成功。伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說(shuō)過(guò)：鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可縷。
同學(xué)們，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統，為自己的遠大理想努力奮斗！
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇13
尊敬的領(lǐng)導，尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx學(xué)校六（1）班的王xx，今日我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民相互聯(lián)系、相互影響、相互融合。形成了現在的中華民族，共同制造了祖國的.光輝歷史和絢爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速進(jìn)展，文化溝通的頻繁，外來(lái)文化慢慢融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年絢爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為興奮各族人民精神的力氣；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在漸漸削減……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎上，認真挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神相互結合，有益的外來(lái)文化與本國文化相互結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化進(jìn)展的潮頭。
“俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，感謝大家。
優(yōu)秀傳統文化演講稿 篇14
“傳統文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(cháng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富xxxx于文化的底蘊。正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺(jué)文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著(zhù)一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現著(zhù)山水的靈性。這種無(wú)法否認又不抗拒的文化的.力量，會(huì )讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著(zhù)一種文化的憂(yōu)傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響�！堆派嵴劤浴分�，梁先生大談令他魂牽夢(mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著(zhù)半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說(shuō)，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
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