重陽(yáng)節隨筆

（精）重陽(yáng)節隨筆

　　在日常學(xué)習和工作中，大家對隨筆應該都不陌生吧？隨筆是一種散文體裁，也可以是聽(tīng)課、讀書(shū)時(shí)所作的記錄。日常生活中最常見(jiàn)的隨筆有哪些呢？以下是小編為大家收集的重陽(yáng)節隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

重陽(yáng)節隨筆1

　　一

　　重陽(yáng)瑞兆祖國紅，

　　億眾齊家勝惡洪。

　　楓獻丹心先烈慰，

　　子孫輩輩承征鴻。

　　二

　　環(huán)球幾處度災荒，

　　欣慰和諧昌瑞邦。

　　美日勾結拍丑劇，

　　九州眾志練兵忙。

　　三

　　秋風(fēng)送爽菊花黃，

　　豐果鮮蔬五谷香.

　　把酒激情抒翰墨，

　　吉祥快樂(lè )度重陽(yáng)。

　　四

　　耀眼金波罩沃州，

　　鞠躬谷穗報豐收。

　　無(wú)邊遠望情潮涌。

　　有愛(ài)高歌競自由。

　　五

　　霜楓曼舞葉飛空，

　　似鳳翩躚覓愛(ài)桐。

　　蕭瑟涼秋追皓雪，

　　安然隱去魄仍紅。

　　六

　　妙韻生春醉苑秋，

　　雅庭菊艷馥清幽。

　　溫馨閣內藏蘭秀，

　　唯有荒原草自羞。

　　七

　　冷菊重陽(yáng)艷九州，

　　秋霜斬葉赤情留。

　　征鴻亮翅向南去，

　　憂(yōu)草凄然敬柏遒。

　　八

　　二號嫦娥尋冷月，

　　三錢(qián)后輩探寒宮。

　　任憑變幻多災難，

　　人類(lèi)文明漸進(jìn)中。

　　九

　　黛玉悲凄命運薄，

　　若逢盛世必春活。

　　紅樓疑惑高鶚續，

　　寶玉石頭記妙歌。

重陽(yáng)節隨筆2

　　九日山下的豐州，是原泉州清源郡的治所，現為南安縣的一個(gè)小鎮，離泉州城區約九公里。鎮南金雞溪（晉江上游）畔的九日山，是舊時(shí)州府船舶司“祭天祈風(fēng)”（禱告出海船舶一帆風(fēng)順、一路順風(fēng)，兼風(fēng)平浪靜、風(fēng)調雨順之意）的地方。中學(xué)時(shí)代則是我們遠足、野炊（現稱(chēng)露營(yíng)、燒烤）的首選所在，當年荒山上除了東、西、北三峰，那些模糊不清的“摩崖石刻”外，寺廟道觀(guān)全沒(méi)了�，F在山腳下的延福寺重建了，而且富麗堂皇；西臺（又名高士峰，據說(shuō)是唐代詩(shī)人秦系隱居于此）的頂峰也發(fā)現了一尊高4。5米，寬1。5米，袒胸盤(pán)坐蓮花的.佛像石刻，今筑有硬山式屋頂的石亭一座。經(jīng)考證是五代十國時(shí)期陳洪進(jìn)首倡刻就的石佛造像，西峰始稱(chēng)石佛山；東峰或稱(chēng)東臺，也“挖掘”出唐代一位叫姜公輔的宰相，相傳是貶謫泉州，曾一度浪跡山林，不知所終，這里一度被叫做姜相峰。又因形似麒麟，俗稱(chēng)麒麟山；北峰也叫北臺，連接東西兩峰，山巒疊翠，空谷幽泉，俗稱(chēng)白云塢，遺有一處菩薩泉古跡。

　　現已申報“世界文化遺產(chǎn)——海上絲綢之路起點(diǎn)”名錄的九日山（門(mén)票10元，接下去可要大漲價(jià)嘍），為什么叫做“九日山”？而不是像山腳下的“旭山”村一樣的稱(chēng)呼呢？

　　我翻查了一些資料和口頭傳說(shuō)，最“離譜”的說(shuō)法是：后羿射下的那“九個(gè)落日”，掉在了此處（和火焰山是孫悟空大鬧天宮，打塌丹爐所致相類(lèi)似）；最“真實(shí)”的說(shuō)法是：曾有一道人，從德化縣的戴云山徒步，走了九日而至（按一些老人的估算，考慮到當年的路途坎坷，也用不了九天，還不包括按走捷徑小道計算）；大家比較“統一”的說(shuō)法是：晉末“衣冠南渡”的古人，保留中原重陽(yáng)節登高避邪的習俗，每年農歷九月初九來(lái)此登高瞻遠，追思故土。

　　至于旭山村和九日山的淵源，我覺(jué)得應該并不矛盾，只是稱(chēng)呼九日山村總沒(méi)有旭山村叫起來(lái)的順口。

重陽(yáng)節隨筆3

　　晚上，焓突然想起還非常高興的告訴媽媽?zhuān)鹤蛱炖蠋焼?wèn)今天是什么節呀？小朋友一起回答是重陽(yáng)節。老師又問(wèn)：重陽(yáng)節是什么節日呀？全班只有我一個(gè)人知道回答是“老人節”。老師表?yè)P了我，說(shuō)我很棒呢！其實(shí)就是早上送焓時(shí)，媽媽看了眼手機，上面顯示重陽(yáng)節，然后就隨口說(shuō)了，今天是重陽(yáng)節呀。焓還就記住了。發(fā)現往往無(wú)意中說(shuō)的話(huà)，焓都能記的很清，看來(lái)以后在說(shuō)話(huà)聊天時(shí)要注意方式嘍。

　　焓還告訴我們，我們班里的`小朋友看到MissWang時(shí)都不能抱老師，還有撲向老師，因為老師肚子里有個(gè)小寶寶，要是碰到他了，小寶寶就會(huì )受傷的怪不得早上老師迎送孩子們時(shí)不再親切的擁抱，而改為擊掌了。

重陽(yáng)節隨筆4

　　農歷九月九日，為傳統的重陽(yáng)節。重陽(yáng)節又稱(chēng)為"雙九節""老人節"因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節日。慶祝重陽(yáng)節的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽(yáng)，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長(cháng)久長(cháng)壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽(yáng)佳節，寓意深遠，人們對此節歷來(lái)有著(zhù)特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。

　　重陽(yáng)節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。

　　重陽(yáng)節是一個(gè)歲時(shí)節日。在中國歲時(shí)節令中有7個(gè)重復月日數字，如正月正（春節）、二月二、三月三、五月五（端午）、六月六、七月七（七夕）和九月九，先后成了習俗節日。九月九日，日月并陽(yáng)，所以它在歲時(shí)中占有重要位置，是信仰中最崇拜的神秘數字。

　　重陽(yáng)節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。

　　重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節。農歷九月俗稱(chēng)菊月，節日舉辦菊花大會(huì )，傾城的人潮赴會(huì )賞菊。從三國魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì )飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(cháng)壽。古代還風(fēng)行九九插茱萸的.習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。

　　重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。

　　在民俗觀(guān)念中，九九重陽(yáng)，因為與“久久”同音，包含有生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的寓意。我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，重陽(yáng)節又多了一層新含意。

重陽(yáng)節隨筆5

　　金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽(yáng)佳節，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪(fǎng)師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的.意思，重陽(yáng)節便被做為老人節。

　　這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(cháng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮，準備，在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。

　　“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著(zhù)媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機會(huì )，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì )算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f(shuō)：“呀，燦燦真的是長(cháng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì )兒。又用肥皂把腳周?chē)�搓了一遍，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多OK了！但是，當我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著(zhù)姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！

　　這一年的重陽(yáng)節讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì )多多的為長(cháng)輩做事。我漸漸的長(cháng)大了，可以承擔更多的事了，

重陽(yáng)節隨筆6

　　重陽(yáng)節賞菊、飲菊花酒的習俗，據說(shuō)源于晉朝“不為五斗米折腰”的陶縣令，后人多效仿，遂成了重陽(yáng)節的風(fēng)俗，流傳至今。

　　由此我想起了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱逸、“登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”的灑脫、“阮籍醒日少，陶潛醉日多”（孟浩然語(yǔ)）的沉醉、“菊花知我心，九月九日開(kāi)�？腿酥�我意，重陽(yáng)一日來(lái)”的`陶然，以及令人神往的不朽詩(shī)篇《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》，構成了一卷“陶淵明特色”的田園風(fēng)情圖。

　　其實(shí)在每個(gè)人的心靈深處，都隱藏著(zhù)一處不為人知的“桃花源”。能像尤老一樣，甘于清貧地固守著(zhù)自己“理念”的人，卻絕無(wú)僅有。我也因為“俗務(wù)纏身”（藉口），已經(jīng)很久沒(méi)去探望他老人家了。趁著(zhù)秋高氣爽的天氣，艱辛地走過(guò)九日山巒，那曲折蜿蜒，舟車(chē)不能渡的山道（原由之一），越過(guò)一峰隙，正如《桃花源記》的情景一般，頓時(shí)豁然開(kāi)朗。幽靜的山谷里，住著(zhù)尤老和他的菊圃，我們經(jīng)常戲稱(chēng)他為“陶翁”，是父輩的一位“酒肉兄弟”。早年為避“亂”而躲入山中的“不知魏晉”者，寫(xiě)著(zhù)一手好字，尤其是微醺之際。曾經(jīng)答應我的一幅《歸去來(lái)兮辭》，至今仍沒(méi)著(zhù)落，只從他的廢紙簍里“淘得”一張《無(wú)限風(fēng)光在險峰》的條幅。

　　我來(lái)時(shí)，平叔已捷足先登，喝過(guò)了菊花茶。尤老正捧出了一壇“最新研制”的菊花酒，笑罵道，“你小子是聞著(zhù)酒香來(lái)的吧�！�

　　“不……不，不全是，今天不是重陽(yáng)節嘛？”我接過(guò)甕來(lái)，熟練地揭去泥封，深吸一口氣，嘻嘻道“好香咧！當然，也是為了《歸去來(lái)兮辭》而來(lái)”。

　　“來(lái)來(lái)，大家嘗嘗我老婆子的手藝”尤婆捧出了一道道五顏六色的花肴來(lái)。

　　……

　　其實(shí)，在如今節味淡化的年月里，光那金黃郁香的菊園就夠，何況還有“花宴”、酒和那飄逸的歌賦，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——

　　歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非。

　　舟搖搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)翹首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。

　　歸去來(lái)兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)。農人告余以春兮，將有事乎西疇�；蛎�巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇內復幾時(shí)？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè )夫天命復奚疑？

重陽(yáng)節隨筆7

　　今天，我聽(tīng)奶奶講了重陽(yáng)節的來(lái)歷和故事。下面，我們就一起來(lái)欣賞一下。

　　重陽(yáng)節是我們中華民族的傳統節日之一。每年的農歷九月初九就是重陽(yáng)節。重陽(yáng)節在秋季，是秋高氣爽的'季節。每到重陽(yáng)節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽(yáng)節又稱(chēng)老人節。

　　今天的重陽(yáng)節，被賦予了新的含義，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節日。全國各機關(guān)、團體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景，或臨水玩樂(lè )，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會(huì )攙扶著(zhù)年老的長(cháng)輩到郊外活動(dòng)或為老人準備一些可口的飲食。

　　我國唐朝的大詩(shī)人王維，曾作過(guò)一首關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)，名叫《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩(shī)描繪了在重陽(yáng)節這個(gè)傳統節日作者對親人的加倍思念。

重陽(yáng)節隨筆8

　　又是九九重陽(yáng)節，丹桂飄香。登高遠望，茱萸別樣。伴著(zhù)飛揚的思緒，心中滿(mǎn)是對早逝的父親和辛勤操勞母親的感恩和思念。各種情緒瞬間涌上來(lái)，難以抑制的淚水落下來(lái)。

　　斗轉星移，物是人非。最是無(wú)情莫過(guò)于時(shí)間的腳步匆匆。父親已失去多年，音容笑貌猶在昨天。曾記得，而是趴在父親厚重而溫暖的背上，放飛著(zhù)自己快樂(lè )滿(mǎn)足的童年夢(mèng)想；曾記得坐在父親那輛自行車(chē)后座上，聆聽(tīng)著(zhù)他那淳樸實(shí)用的教誨，幸福地穿梭在求學(xué)的鄉間小路上，輕松地完成中學(xué)的學(xué)習生涯；曾記得父女兩人擠在沒(méi)有座位的`汽車(chē)上，一路說(shuō)笑走向大學(xué)校園……

　　我親愛(ài)的父親啊，您還沒(méi)聽(tīng)到女兒發(fā)自肺腑的一次感謝；您還沒(méi)有讓女兒回報您的一份養育恩。您怎么就去了呢？讓我的思念一直延續到今天！“子欲養而親不待”是我永遠的遺憾。今天，請允許我把思念種在心田，插一株茱萸在您的墳前。

　　滄海桑田，人世冷暖，最無(wú)價(jià)的是人間親情。我最親愛(ài)的母親守寡多年，操勞多年。歲月的霜華早已爬滿(mǎn)您的雙鬢，您的腰身已經(jīng)不再挺拔。我一直知道，您那顆堅韌慈愛(ài)的心，總是裝滿(mǎn)越來(lái)越多愛(ài)的牽掛。那耕種一輩子的農田您放心不下；五個(gè)兒女的工作家庭您放心不下；如今正在上學(xué)的、剛剛出生的兒女們的兒女，又讓您放心不下。母親，我現在才明白，一顆偉大的母愛(ài)慈心竟可以分出這么多份愛(ài)，來(lái)牽掛身邊的每一個(gè)。

　　感謝您，我最親愛(ài)的母親。重陽(yáng)節之際，女兒心中的感恩滿(mǎn)滿(mǎn)，送給您的祝福滿(mǎn)滿(mǎn)。愿那快樂(lè )永遠在您身邊。

　　祝愿父親安息，祝福母親安康。

重陽(yáng)節隨筆9

　　朝霞和夕陽(yáng)一樣絢爛

　　春華與秋實(shí)一樣動(dòng)人

　　花旦和小丑一樣演繹角色的精彩

　　蓋世英雄與螻蟻浮生一樣昭示生命的本真

　　我們堅信：只要夢(mèng)在，青春就永嵌在生命的年輪!

　　人們往往把退休后的老年時(shí)光，比喻成夕陽(yáng)殘照。但朝陽(yáng)與夕陽(yáng)都是太陽(yáng)。清晨，第一縷溫暖是太陽(yáng)，中天里的熱烈是太陽(yáng)。萬(wàn)物之生機，生命之延續都是你們的!

　　余霞散成綺，澄江靜如練。余暉中的鮮亮是夕陽(yáng)。

　　紅彤彤，一片片，錦麟般似火如霞;綻放著(zhù)絢爛，美艷著(zhù)山巒，斑斕著(zhù)河川這，就是夕陽(yáng)!

　　雖然沒(méi)有朝陽(yáng)那般蓬勃旺盛的銳氣，但卻不失沉靜優(yōu)雅的魅力;雖然沒(méi)有晟臨中天直射萬(wàn)物的力量，但也有著(zhù)從容淡泊的定力這就是夕陽(yáng)!

　　夕陽(yáng)之美，美在溫潤。

　　既不嬌柔，也不造作;既不光焰奪人，也不喪失色澤的.鮮艷。自然自在的煥發(fā)著(zhù)絢麗多彩之美，讓古今中外多少文人雅士淺吟低唱。

　　夕陽(yáng)之美，美在淡雅。

　　沒(méi)有了朝暉的浮躁，沒(méi)有了日上三竿時(shí)的狂傲，更沒(méi)有了午日的爭強好勝的咄咄逼人;卻多了歷經(jīng)風(fēng)云磨礪的溫厚，多了穿透山光物態(tài)的干練，多了事故人生的成熟與老辣。因此顯得更加從容優(yōu)雅，淡定安然，隨遇而安，一切隨緣。

　　夕陽(yáng)之美，美在平和。

　　坐地日行八萬(wàn)里路，巡天遙看一千河�？匆�(jiàn)的、聽(tīng)到的，親歷的事情太多太多，所以把什么都已看透。不變的是巍巍之高山，奔騰之江河，變的是云云之眾生，絡(luò )繹之人流;不變的是時(shí)序之遷延，季節之輪回，變的是人情之冷暖，人心之向背……在變與不變中，優(yōu)哉游哉，以平和之心坦然處之，何其幸也!

　　今天，我們已退休，人生已進(jìn)入夕陽(yáng)期。

　　我們已不再嫵媚婀娜，但我們追求韻致婆娑。

　　我們將慢慢失去激情勃發(fā)的沖勁，但我們更加沉穩、淡定，亦不失從前的睿智。

　　我們不再需要轟轟烈烈，但我們追求清淡悠遠。

　　我們不需要精彩，但我們享受著(zhù)坦然。

　　我們已經(jīng)懂得將浮華、虛榮以及各種名和利淡若云煙，只將一顆心定格于健康是福，快樂(lè )是金的生活理念。

　　我們深知，自己雖然已步入人生的后四分之一區間，我們已不再需要青春的作為，可我們不可不保持著(zhù)青春的心態(tài)。因為無(wú)論華發(fā)老者，抑或青春少年，心中都會(huì )有快樂(lè )之鼓舞，奇跡之召喚，天真之童心歷久不衰。我們需謹記：悠悠歲月，能夠侵蝕的只是肌體;激情淡去，頹廢必致精神虛脫。憂(yōu)愁、煩惱，不安、惶恐，唉聲嘆氣、郁郁寡歡，自信喪失、妄自菲薄必致心胸變態(tài)，心灰意冷、自暴自棄。因此，我們當倍加的熱愛(ài)生活，懂得珍惜;老而不衰，老當益壯。讓深沉的意志、恢宏的想像、熾熱的情感常駐于心……

　　我們已經(jīng)學(xué)會(huì )在老年慢生活的知足感里悠然的隨心所欲，順其自然，寄情山水，頤養天年。閑暇時(shí)，借助于網(wǎng)絡(luò )，與棋友對弈于紋枰，感受于激情搏殺之美，獲得一種思維碰撞，火花四濺的享受;抑或沏一杯茗茶，捧一卷翰墨，在書(shū)香茶韻里與書(shū)中情節對話(huà)交流，與書(shū)中人物共悲戚、同歡樂(lè )……興趣來(lái)臨時(shí)，讓尚存的靈感述諸于鍵盤(pán);條件許可時(shí)，將世界的名山大川踏于腳下……

　　夕陽(yáng)所放射出來(lái)的五彩云霞，漸漸幻化成大片大片血色殷殷的深紅，這深紅染映了半個(gè)天際，映紅了山峰，映紅了溪流，映紅了濱河兩側田野里蔥蘢的綠韻，還有那被綠托著(zhù)的起伏翩躚的鷺影……

　　夕陽(yáng)近黃昏，卻是無(wú)限好!因為我們曾經(jīng)奮斗過(guò)，追求過(guò)，也美麗過(guò)。只要讓自己依然懷揣夢(mèng)想，健康快樂(lè )的生活著(zhù)，就沒(méi)什么可遺憾，可惋惜!因為我們現在依然處在人生最美的階段。只要我們繼續接納美好、希望、歡樂(lè )、勇氣和力量的溪流，我們依然會(huì )青春永駐，風(fēng)華長(cháng)存!

重陽(yáng)節隨筆10

　　10月13日即癸巳年九月初九，一年一度的重陽(yáng)節悄然而至，市老體協(xié)組織的重陽(yáng)節登山活動(dòng)，顯現特別隆重之處是由廈門(mén)喬丹運動(dòng)服裝集團贈送的天藍色棉織體恤統一運動(dòng)服。從8日至13日鴻山公園、萬(wàn)石山植物園登山的市民，尤其是穿著(zhù)天藍色運動(dòng)上衣退休老人絡(luò )繹不絕。

　　金秋九月，天高氣爽，“重陽(yáng)與旭日交輝，藍衣共秋天一色”。老人們以美麗廈門(mén)健步登山的實(shí)際行動(dòng)迎接第26個(gè)敬老節。

　　重陽(yáng)節登山秋游，登高遠眺，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛(ài)祖國大好山河的高尚品德，也充分體現了社會(huì )各界及親明好友“尊老、敬老、愛(ài)老、助老”的'社會(huì )新風(fēng)尚。

　　以登高漫拍的影像慶祝20xx年重陽(yáng)節，以照片與老同行、老朋友“重陽(yáng)又重逢”。

重陽(yáng)節隨筆11

　　東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自身也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。恒景病愈后辭別了妻子和鄉親，決心訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪(fǎng)遍名山高土，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，在仙鶴指引下，仙長(cháng)終于收留了恒景，仙長(cháng)教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。這一天仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家。恒景回到家鄉，初九的早晨，他按仙長(cháng)的.叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復一年地傳下來(lái)。

　　農歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽(yáng)數，因此，重九就叫“重陽(yáng)”。

　　重陽(yáng)節的起源，最早能推到漢初。據說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(cháng)壽；漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

　　古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習俗。講究的重陽(yáng)糕要做成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

　　重陽(yáng)節還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。

　　重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸能避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

重陽(yáng)節隨筆12

　　新學(xué)期，我被調到一個(gè)大班任教。為了盡快與孩子熟悉，增進(jìn)與孩子的感情，我組織了活動(dòng)“我的老師像媽媽”。孩子們和我互動(dòng)非常好，活動(dòng)室里的氣氛溫暖而歡快�？删驮谶@時(shí)，我發(fā)現有一個(gè)孩子始終沒(méi)有說(shuō)話(huà)，與我、與同伴都沒(méi)有互動(dòng)，神情木木地坐在那里，他就是浩浩。我走過(guò)去牽著(zhù)浩浩的手來(lái)到孩子們中間�？吹胶坪频难凵褚黄�茫然，身上的衣服又舊又小，幾天都沒(méi)有換洗了，手里拿著(zhù)的還是小班入園時(shí)發(fā)的已經(jīng)干了的水彩筆。這時(shí)，有個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“老師，他有病，小朋友都不喜歡和他玩�！蔽艺�住了。

　　浩浩為什么會(huì )這樣？是不喜歡我這個(gè)新老師還是真的有“特殊問(wèn)題”？我不由得對浩浩特別關(guān)注起來(lái)。

　　浩浩每天都由爺爺或奶奶接送，兩位老人臉上同樣沒(méi)有笑容，也從不和我正面打招呼，這更令人費解。在另一位比較熟悉浩浩家情況的家長(cháng)口中得知，浩浩的父母已經(jīng)離異。母親早已離開(kāi)了他，父親終日酗酒，全家只靠爺爺、奶奶微薄的低保金來(lái)維持生活。老人怕老師知道家庭情況后會(huì )嫌棄孩子，所以從來(lái)不敢與老師交流，幼兒園舉辦的親子活動(dòng)也從來(lái)不參加。孩子慢慢就變得自卑孤僻了，其他孩子也就與他疏遠了。

　　聽(tīng)到這些，我很心疼。但我沒(méi)有急著(zhù)去找浩浩的爺爺奶奶了解情況，也沒(méi)有與他們交流孩子在幼兒園的表現。下班回到家我便翻箱倒柜找出兒子穿著(zhù)顯小的衣服，又跑到商店買(mǎi)來(lái)新的水彩筆、圖畫(huà)本等文具，第二天一并帶到幼兒園，先幫浩浩換上干凈的衣褲，然后把文具送給他用。在一日活動(dòng)中，我更是時(shí)刻關(guān)心浩浩，時(shí)不時(shí)地牽牽他的手，摸摸他的小臉，給他一個(gè)擁抱，讓他真切感受到我的`愛(ài)。日復一日，功夫不負有心人，我的付出終于有了回報。浩浩不再拒絕我了，愿意和我交流了，我們之間的互動(dòng)也更順暢了，浩浩的臉上有了笑容，他還會(huì )甜甜地喊我“老師媽媽”。小朋友們也慢慢改變了對浩浩的態(tài)度，愿意和他做朋友了。

　　浩浩的這些變化，爺爺奶奶看在眼里喜在心上，他們開(kāi)始主動(dòng)和我交流浩浩在家的表現。重陽(yáng)節到了，我便趁熱打鐵，在班里組織了一次“孝親”活動(dòng)，邀請祖輩家長(cháng)參與活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，浩浩的爺爺奶奶表現非常好，他們性格爽朗、多才多藝。這次活動(dòng)后，浩浩在幼兒園表現得更自信、更快樂(lè )了。在元旦聯(lián)誼活動(dòng)中，我特意增加了祖輩家長(cháng)參與的家庭組合節目表演，浩浩與爺爺奶奶祖孫三人的精彩表演贏(yíng)得了家長(cháng)們和小朋友們的陣陣掌聲。小朋友們都說(shuō)：“真羨慕你啊，爺爺奶奶和你一起上臺唱歌、跳舞�！�

　　我想，當今社會(huì )離婚率日益上升，因父母離異而不得不與祖輩家長(cháng)一起生活的孩子不在少數。父母的離異或多或少會(huì )在孩子幼小的心靈留下陰影，如何引導、幫助這些孩子，讓他們和其他孩子一樣健康快樂(lè )地成長(cháng)，是我們要繼續研究的課題。

重陽(yáng)節隨筆13

　　“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)”。

　　國慶節的喜悅還未褪盡，轉眼又到九月九重陽(yáng)節。自古以來(lái)，重陽(yáng)就是思念的節日，登高望遠、懷念故人。如今，重陽(yáng)節被賦于新的寓義，為老年節。關(guān)愛(ài)老人，關(guān)心長(cháng)輩，已成為整個(gè)社會(huì )倡導的美德與責任。

　　單位的老人也在今天舉行了隆重的慶祝儀式。慶祝大會(huì )、游園會(huì )、聚餐，活動(dòng)豐富多彩——。儀式上，到來(lái)的老人也有八八九九，行動(dòng)敏捷、健步如飛的；紅光滿(mǎn)面、聲若洪鐘的；拄著(zhù)拐杖、顫顫抖抖的；但都是一樣的神清氣爽、精神矍鑠。攙扶著(zhù)一位老人，問(wèn)：“老伯，今天開(kāi)心嗎？”“開(kāi)心！當然開(kāi)心！”言語(yǔ)間，眼睛瞇著(zhù)只剩下兩條縫了。席間，大家碰杯、歡笑、手舞、足蹈，宛如一朵朵綻放的老年花，燦然而美麗。

　　我笑了，我看到了多年后的自己——

　　最美夕陽(yáng)紅，老人們年輕過(guò)，有過(guò)青春，有過(guò)追求，有著(zhù)對社會(huì )的貢獻，容顏在時(shí)光的海中被描繪成溝溝坎坎，每一道，都刻著(zhù)深深的印記深深地愛(ài)呀！看到了嗎？攜手相攙的老人在風(fēng)景中輕輕走過(guò)，笑容的臉慈祥的'臉，于是感動(dòng)、釋然；年約六旬的老人身著(zhù)大紅的運動(dòng)服在晨曦中奔跑的身影，于是羨慕、振奮；當然也有流浪在街頭的老人，孤苦無(wú)依，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，于是揪心、難過(guò)。

　　想起了家中的老人。我們一天一天成熟，他們也在一天一天衰老，思念和擔憂(yōu)的心時(shí)常動(dòng)在心頭。沒(méi)有奢求，只有渴望，一句問(wèn)候，一個(gè)電話(huà)，他們只想與子孫輩多一些相聚的時(shí)刻，知道孩子們的生活，為每一個(gè)親人祈福。只要孩子們過(guò)的好，心中就無(wú)所牽掛了。這就是老人，給我們整個(gè)世界的人，此父此母、彼父彼母，都是那樣的值得尊敬呀！只要有時(shí)間，多陪陪老人，干點(diǎn)活也好，聊聊天也好，他們綻放的笑顏就是我們心中的欣慰！我想。

　　有一天我們也會(huì )老去，那又是什么樣子。人生如鏡，對照人生，讓尊老之花盛放，讓老人們笑在重陽(yáng)，笑在每一天吧。

　　此刻，把最美麗的祝福送給全天下的老人家！

　　快樂(lè )，幸福，笑口常開(kāi)！

重陽(yáng)節隨筆14

　　明天天就是九九重陽(yáng)了，這是一個(gè)和還算年輕的我幾乎無(wú)關(guān)的節日。只是在這個(gè)節日即將到來(lái)的時(shí)候，對著(zhù)秋日暖陽(yáng)我想到了一些人和事。

　　一、我的已走到另一個(gè)世界的一位鄰居大爺爺

　　這是一位和我沒(méi)一點(diǎn)親戚關(guān)系，不過(guò)卻是我家曾經(jīng)的房東，而且對我很不錯的一位鄰居爺爺。他已經(jīng)走了好幾年了，那家我們曾一起居住過(guò)的明代就存在的四合院（據說(shuō)是）早已更換了好幾次新主人。只是每次途徑那座已顯滄桑衰舊的院落時(shí)總會(huì )情不自禁的想起這個(gè)院里曾經(jīng)住過(guò)的人和發(fā)生過(guò)的事。這位大爺爺和我的爺爺一樣都是受過(guò)很好教育的有素質(zhì)的明白老人。他曾經(jīng)是六七十年代很受尊重的售貨員，據大爺爺和我閑聊時(shí)說(shuō)他的老師曾經(jīng)還有北師大畢業(yè)的。他喜歡孩子們讀書(shū)，記得剛得知我也要到市里混日子而在市里又舉目無(wú)親時(shí)，大爺爺就告訴我他的孫子和孫女的單位和家大概都在哪個(gè)方位，尤其是他的孫女離我要去工作的地方還非常近，讓我沒(méi)事去他孫女家坐坐。雖然到如今我也沒(méi)去過(guò)他孫女家，但當時(shí)心里很是感激。這位大爺爺每有好吃的總會(huì )給我們送些（當然我娘做了好吃的也會(huì )給他們老倆口送點(diǎn)），有一次他孫子過(guò)年給這位老人帶回了龍井茶，老人非讓我也喝一杯，知道我喜歡喝紅豆稀粥，老倆口一旦做了就會(huì )給我端過(guò)一碗。而每次老人侍弄的花兒有新品種或打了花骨朵或有新開(kāi)放的，就會(huì )喊我過(guò)去看看。后來(lái)我上班回家老人和鄰居打麻將還讓我給頂個(gè)人。后來(lái)我結婚了，也是從那個(gè)院子里走的，當時(shí)那位爺爺還健在。如今我的孩子都已八歲了，可那位大爺爺已不在人世了。而那個(gè)曾經(jīng)見(jiàn)證了我苦難日子和高考沒(méi)落榜還有結婚大喜的院子如今也已成為斜陽(yáng)里的一抹回憶了。

　　二、我年歲已高和漸高的親人

　　我的奶奶早在99年就與世長(cháng)辭了，我的91歲的爺爺也已于今年四月作別人間。我們不大的'家族里年歲最高的一位老人就是我本家的四爺爺了，而這位八十來(lái)歲的四爺爺也在我爺爺過(guò)世后沒(méi)幾天一下子成了不曉人事的病人。這是一位醫術(shù)精湛，醫德高尚，在全縣都很有名的老中醫，他曾經(jīng)得過(guò)重病幾乎走了但又堅持活下來(lái)而且后來(lái)還活的非常健康，可是，這次，我的這位四爺爺卻到如今都沒(méi)有轉好的跡象。

　　再下來(lái)就是我母親她們這輩的人了。我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我的母親會(huì )成為家族里年歲漸大到快成為最高長(cháng)輩的人。雖然她的身體還好，可是明顯近一兩年大不如前些年了。去年和今年母親還病過(guò)一兩次，雖然好了以后她依然一如既往的勤快坐不住，但連母親自己都不得不承認，有點(diǎn)老了，干的活多了開(kāi)始感覺(jué)到累了。這一點(diǎn)我們兄妹四個(gè)都看出來(lái)了，所以前年母親說(shuō)想跟著(zhù)佛堂的師傅善人們去五臺山走一個(gè)星期，我們全體大力支持�，F在，只要母親愿意干的事，我們沒(méi)人攔著(zhù)了，只要她身體硬朗心情好就好。因為我們不想再有子欲孝而親不在的巨大遺憾了。

　　三、感悟

　　人這一輩子，說(shuō)長(cháng)也長(cháng)，說(shuō)短也短，不知不覺(jué)間我們就從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童一天一天地被歲月的鑿刀雕鑿成一個(gè)個(gè)老人，就像這四季的輪回，就像這秋天的葉子在秋風(fēng)漸起中一天天飄零。用農村人的話(huà)說(shuō)就是人和這莊稼一樣，一茬一茬地，用書(shū)上看過(guò)的話(huà)說(shuō)，人就像天上的星星。人走了，就像流星劃過(guò)天空。

　　四、蘇格拉底最后的話(huà)：

　　死亡可能是以下兩種情形其中之一：或者完全沒(méi)有知覺(jué)的虛無(wú)狀態(tài)，或是人們常說(shuō)的一套，靈魂經(jīng)歷變化，由這個(gè)世界移居到另一個(gè)世界。倘若你認為死后并無(wú)知覺(jué)，死亡猶如無(wú)夢(mèng)相擾的安眠，那么死亡真是無(wú)可形容的得益了。如果某人要把安恬無(wú)夢(mèng)的一夜跟一生中的其他日子相比，看有多少日子比這一夜更美妙愉快。如果這就是死亡的本質(zhì)，永恒不過(guò)是一夜，倘若死亡一如人們常說(shuō)的那樣，只是遷徙到另一個(gè)世界，那里寄居了所有死去的人，那么，我的諸位朋友，法官，還有我什么事情比這樣來(lái)的更美妙呢？

　　五、我還年輕，我不想去想關(guān)于自己年歲漸老后的情形，一切冥冥之中自有定數。只是我想不管未來(lái)多苦多難，我都要堅強的面對，為了我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。等我老了時(shí)，我希望我的丈夫能一直陪我到最后一天看如血的落日，看滿(mǎn)樹(shù)的金黃。

　　最后，愿天下的老人都安康。

重陽(yáng)節隨筆15

　　“整容”的重陽(yáng)節

　　重陽(yáng)節長(cháng)什么樣？賞菊、登高、嗅戰地黃花分外香，溫一壺菊花酒，承歡父母膝下，表達孝心，此為重陽(yáng)之原貌。只是不知從什么時(shí)候起，重陽(yáng)節的容貌發(fā)生了變化，它與其他的節日越長(cháng)越像，如同按相同的模子“整了容”。

　　其實(shí)，節日們原本各具容貌。比如屈原沉身汩羅有了端午，貌為忠義；介子推殞命火海有了寒食，貌為志潔。又比如，“千里共嬋娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重陽(yáng)之貌。不管狀貌如何，其背后都有強大的精神支柱支撐，給人以精神上的慰藉和心靈上的洗滌�？墒橇钊烁械酵葱牡氖�，這些節日的原貌早已不復存在，人們似乎都忘記了節日的真正意義，而統一用“假日”來(lái)作為唯一的紀念方式。

　　看看被“整容”的重陽(yáng)節，如今有多少人能體會(huì )到“菊花須插滿(mǎn)頭歸”的心境？被“整容”的重陽(yáng)節，失去了獨特精神容貌的重陽(yáng)節，還是“孝道”的載體嗎？莫非在一些人的心中，回家是其次，而閑逛狂購、游山玩水才是他們的本意？我想，倘若心中無(wú)孝，即使每天都是法定假期，也不會(huì )給“空巢老人”帶來(lái)溫暖，那只會(huì )給他們帶來(lái)另一種形式的“空巢”。

　　試問(wèn)，到底是誰(shuí)給重陽(yáng)節之類(lèi)的節日“整了容”，使當今社會(huì )陷入一種“節日三百，一言以蔽之，日‘放假’”的尷尬局面呢？

　　我想，商家的手里握了一把“手術(shù)刀”，毀了其精神容貌，賦予其物質(zhì)容貌——將節日與商品掛鉤。過(guò)度包裝的月餅、奇形怪狀的粽子……誠然，節日的物質(zhì)容貌豐富了，可它的精神容貌卻皺紋橫生，美麗不再。

　　除此之外，作為消費者的我們也難辭其咎。我們的.精神是否在日益萎縮？傳統節日背后的傳統美德是否正在被我們逐漸忘記，以至于我們只能在被“整容”的重陽(yáng)節里借著(zhù)“假期三天”用“快遞”的物質(zhì)來(lái)表達孝心呢？

　　干山萬(wàn)水擋不住孝心的啟程。與其幻想通過(guò)增加法定假日來(lái)增加回家的次數，倒不如來(lái)一場(chǎng)“說(shuō)走就走”的省親之旅。有孝心，無(wú)關(guān)假期。真孝子，時(shí)刻可以盡孝！

　　“整容”前的重陽(yáng)節似一只木舟載著(zhù)“孝”從歷史長(cháng)河上游緩緩駛來(lái)，若想它繼續駛向彼岸，便請整回它原本的容貌吧。

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