《呼蘭河傳》讀后感

[必備]《呼蘭河傳》讀后感

　　當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感1

　　我所生長(cháng)的農村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們仍然有擺脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì )找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災難，這家人就會(huì )去請所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì )在這家宅基地和祖墳地轉上一轉。結果還真發(fā)現了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門(mén)前這個(gè)樹(shù)位置不對，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。

　　再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的`時(shí)候，有人就會(huì )建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì )指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門(mén)要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

　　這之后，有災難的那家好幾年都沒(méi)了災難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調雨順了。這時(shí)鄉親之間都會(huì )相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì )再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì )照辦，繼續“求仙問(wèn)道”。

　　如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì )找年長(cháng)的長(cháng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著(zhù)用麻線(xiàn)系上的小土塊，放在十心正上方。

　　然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話(huà)。一問(wèn)：“他家出現了怎樣的問(wèn)題

　　是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話(huà)土塊轉大圈一直轉，不是的話(huà)土塊在碗邊轉幾圈就停下�！比绻�找到了是哪個(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì )先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢(qián)花了？是的話(huà)土塊就轉大圈一直轉，不是的話(huà)土塊就在碗邊轉幾圈就停下�！辈灰粫�(huì )兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢(qián)就行了。

《呼蘭河傳》讀后感2

　　通讀完呼蘭河傳這部作品，感受最深的便是呼蘭河這座小城里面的愚昧無(wú)知貪婪——人性的一切丑陋，都似乎在這里集中了起來(lái)。文中出現的團圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子，三個(gè)典型的代表人物。有的受盡欺壓，有的愚昧無(wú)知。

　　然而文章用的語(yǔ)言卻十分樸素，以一個(gè)小女孩的視角，天真而又爛漫地述說(shuō)著(zhù)她眼前的一切，讀來(lái)更加令人回味無(wú)窮，具有很深的諷刺意味。文中“我”見(jiàn)到有二伯偷東西，而有二伯也恰巧遇到“我”，在“我”一個(gè)孩子看來(lái)，有二伯是見(jiàn)到“我”偷東西，“我”心中卻先著(zhù)了慌，這樣的'寫(xiě)法讓人感受到“我”的天真的同時(shí)，也看到了有二伯的無(wú)恥，頗具諷刺意味。文中還有“我”見(jiàn)到馮歪嘴子的孩子，覺(jué)得小孩好玩，馮歪嘴子的房子零下幾度也很好玩，但實(shí)際上，更讓人看到了馮歪嘴子的凄慘境地，令人沉思。

　　但這樣的語(yǔ)言也并不是全盤(pán)反諷，天真可愛(ài)的語(yǔ)言，為這篇文章也添上了幾筆歡快的顏色。文中描寫(xiě)“我”和祖父讀詩(shī)的描寫(xiě)，對祖父的描寫(xiě)，都具有小孩子的天真無(wú)邪，“我”讀了詩(shī)以后，每次都不滿(mǎn)足，要求祖父再來(lái)一首，祖父就會(huì )說(shuō)道：“就一首�！弊x完后“我”又會(huì )“耍無(wú)賴(lài)”，要求祖父再來(lái)一首，每每讀到這一幕，我就感覺(jué)很溫馨，腦子中就浮現出：在溫暖的炕上面，一老一少就在那里嬉笑，屋中的熱氣和氣氛的溫馨讓冬天不再寒冷。文中這樣的描寫(xiě)還有很多，全是用著(zhù)那個(gè)年代所說(shuō)的“大白話(huà)”。缺少文學(xué)的優(yōu)美，但又不缺乏優(yōu)美。

　　我印象最深的，還有團圓媳婦這個(gè)人物。

　　團圓媳婦最初來(lái)到婆婆家里，“我”看到的團圓媳婦是始終笑呵呵的，面色烏黑，令人想到一個(gè)天真的少女形象�？墒请S著(zhù)作者的筆，團圓媳婦開(kāi)始遭到不公平的對待，天天遭到打罵�？墒恰拔摇泵看我�(jiàn)到她，她始終是笑呵呵的。后來(lái)被打生病了，卻越來(lái)越離譜，街坊鄰居們的各種藥都是一片好心啊，可卻讓人看得如此憤恨無(wú)奈。接著(zhù)跳大神，接著(zhù)抽帖……每個(gè)人都是起一片好心，可卻又有誰(shuí)知道這明明就是虐待！到最后將團圓媳婦在大鍋里煮，讓人看得字字驚心，其中對群眾的描寫(xiě)很有魯迅先生的色彩：無(wú)惡意的看客�？粗�(zhù)團圓媳婦被煮，個(gè)個(gè)來(lái)幫忙把她按下去，可是當把團圓媳婦撈出來(lái)時(shí)，每個(gè)人又成了菩薩心，上去要救團圓媳婦。群眾的無(wú)知愚昧展現的淋漓盡致。

　　全書(shū)以最天真的話(huà)，述說(shuō)著(zhù)這樣最殘酷的事實(shí)，讀來(lái)令人深思，令人沉默。呼蘭河是那一個(gè)時(shí)代的淚珠，落在讀者的心頭。

《呼蘭河傳》讀后感3

　　《呼蘭河傳》是一本寫(xiě)北方小城呼蘭河的書(shū)。作者是蕭紅。茅盾說(shuō)這本書(shū)是：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。

　　書(shū)中寫(xiě)過(guò)，呼蘭河的人十分迷信，不知道現實(shí)中所發(fā)生的現象的`原理。認為風(fēng)和雨是龍王降下來(lái)的，人死后會(huì )到陰間去，人遇害了是因為那個(gè)人引起了上天的不滿(mǎn)、人會(huì )被嚇掉魂……。迷信還害死過(guò)人，團圓媳婦就被害死的。小城呼蘭河上空讓迷信給籠罩了，一切好像變成了灰色。

　　但是，太陽(yáng)偏偏把陽(yáng)光和生命力聚在了一個(gè)地方——蕭紅家的園子。除了這兒，我覺(jué)得呼蘭河的其它的地方總是有一絲無(wú)情、黑暗和凄涼，小巷很陰森，大街看上去很熱鬧，可仔細多看幾眼，就發(fā)現人們無(wú)情、無(wú)知和迷信�？傊�，對呼蘭河來(lái)說(shuō)，多彩的蕭家后院就是“世外桃園”。

　　這個(gè)小園子可十分多彩，在園子內，蝴蝶是美麗的，蜜蜂是可愛(ài)的，蜻蜓是靈活的，黃瓜是自由的、韭菜是小巧的……。一切都是朝氣蓬勃的！每種東西都是一道風(fēng)景線(xiàn)，可是它們一離開(kāi)園子，又變得死氣沉沉的了，這個(gè)園子好像魔法一樣，萬(wàn)物一進(jìn)去就有勃勃生機。

　　如果這個(gè)園子只有這些，那一切都不值一提了，因為那園子里還有蕭紅和她祖父。

　　蕭紅小時(shí)候就常常在園子里玩。她玩得可開(kāi)心了，抓蜻蜓抓著(zhù)抓著(zhù)累了，爬上樹(shù)找李子吃，嘴里的李子引來(lái)了一群蜂子，又轉過(guò)身來(lái)逗蜂子。蕭紅每天都過(guò)著(zhù)這樣的生活，但是卻一點(diǎn)也不單調，因為每天都有新鮮事兒，她每天都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的。我想就是她和祖父讓園子變得有了“魔力”。

　　她的祖父是家里唯一愛(ài)她的人。教會(huì )了她很多東西，陪她一起在園子里玩，還教她下種、澆水、種菜、其實(shí)是在給小蕭紅快樂(lè )，讓她有一個(gè)快樂(lè )的童年，讓她和園子里的生物和植物和園子本身一樣自由。

　　如果說(shuō)呼蘭河是一個(gè)夜晚，那祖父和園子就是一盞燈，讓小蕭紅看清自己的路；如果說(shuō)呼蘭河是一片黑暗，那祖父和園子就是一束光，讓小蕭紅可以看清四周；如果說(shuō)呼蘭河是一片荒野，那祖父和園子就是一戶(hù)人家，讓小蕭紅有一個(gè)歸宿……

　　《呼蘭河傳》雖內容凄涼，但也寫(xiě)出了生機，表達了蕭紅對美好童年無(wú)限的向往。

《呼蘭河傳》讀后感4

　　《呼蘭河傳》是作者蕭紅創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，按原文中的意思，她是為了回憶小時(shí)候的故鄉而記錄下來(lái)的。但是，文中又寫(xiě)了人民的愚昧無(wú)知。也許，這樣是為了批判、回憶兩不誤吧。那時(shí)的蕭紅遠在他鄉，又是抗日時(shí)代，可能是想步魯迅導師的后塵，反映當時(shí)中國人的缺點(diǎn)，又想著(zhù)故鄉，便開(kāi)啟了一場(chǎng)“精神返鄉”的寫(xiě)作。 在第二章，作者便總體地描繪了小城里的街道與房屋。在“東二道街”上，有一個(gè)明星人物——大泥坑。大泥坑常常淹雞淹鴨，鬧得雞犬不寧。一會(huì )兒誰(shuí)家馬車(chē)被陷進(jìn)去一半，搞得路人紛紛抬車(chē)抬馬，圍觀(guān)助威。馬被救了上來(lái)，喜歡說(shuō)長(cháng)道短的人們便將此大加傳揚，傳到最后，馬被淹死了。同時(shí)，泥坑還讓居民有理由吃瘟豬肉。人們都說(shuō)：“有便宜豬肉賣(mài)了！”就把這些瘟豬肉當成被淹死的豬肉買(mǎi)來(lái)吃了。雖然明知不衛生，但總有一個(gè)良好的借口了，心里也過(guò)的'去。大泥坑提供了這兩個(gè)“福利”，就是有朝一日將小孩子淹死了，也無(wú)人愿意填平它。在這里，便深深寫(xiě)出了小鎮里的人們已經(jīng)頹廢到了這個(gè)地步，將小孩子當成牲口養，閑來(lái)無(wú)事，把禍事當成閑話(huà)講。

　　人們對生命是冷漠的。甚至對自己的生命也是“不活拉倒”，生，老，病，死都漠然了。這不僅僅是當時(shí)呼蘭河的場(chǎng)景，而是整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣在日益下降，失去人性。那么，他們又對什么還有熱情呢？蕭紅描寫(xiě)了當時(shí)齊全的迷信活動(dòng)。對于神鬼陰間，人們倒為死后的人做了漂亮俱全的紙房子，紙馬車(chē)，紙仆人......讓人看了，覺(jué)得不如陰間快活呢！他們對來(lái)世抱著(zhù)極大的期待，卻沒(méi)想過(guò)今生如何。他們日復一日地混過(guò)去，又日復一日地盼著(zhù)來(lái)世。誰(shuí)知道來(lái)世又會(huì )好呢？如果這樣生活，真心不如活短點(diǎn)，何必延長(cháng)無(wú)意義的幻想，又飽受人情煎熬。蕭紅死時(shí)寫(xiě)道：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘”。這說(shuō)明，她不愿意死去，就算繼續煎熬，也算是可以寫(xiě)作的。但是，雖說(shuō)蕭紅命苦，卻依然意義重大，一生也算值得了。比起那些麻木不仁的人民，還是從生存線(xiàn)上跳起來(lái)了。

　　同時(shí)，文中也出現了一些令人印象深刻的人物——祖父、有二伯、團圓媳婦等。祖父讓蕭紅的童年有了快樂(lè )，也是唯一的一顆明星，給予蕭紅親情�？墒�，祖父在她出生時(shí)已有六十多歲了，陪伴她并不長(cháng)久；小團圓媳婦是一個(gè)悲劇，她到了婆婆家，便被狠狠地打了幾天。后來(lái)得了一場(chǎng)大病，愣是被亂七八糟的“跳大神”、“算命”等糟踏死了；有二伯是一個(gè)可憐又可惡的人，像孔乙己一樣，他的命運也不好

《呼蘭河傳》讀后感5

　　因為喜歡，今天我又一次捧起了蕭紅的《呼蘭河傳》，再一次走進(jìn)了她別樣的童年生活。

　　一位解事頗早的小女孩每天在后花園玩玩鬧鬧，抬頭看見(jiàn)黃瓜長(cháng)長(cháng)了，便摘下吃了起來(lái)，一會(huì )兒去追蜻蜓，一會(huì )兒又在玩螞蚱。玩膩了，又去給祖父“幫倒忙”了。最后累了，就躺在草地上愜意地睡覺(jué)了。偶爾時(shí)候，祖父在拔草時(shí)，調皮的小蕭紅就在他帽子上插上了各樣的草草花花……

　　此時(shí)，我也不免想到了自己的，我的童年也和蕭紅一樣開(kāi)心。在快樂(lè )的學(xué)習中，我結交了許多知心姐妹，一起學(xué)習，一起努力。雙休日，我就在田野里飛奔，漫無(wú)目的地跑著(zhù)，自由著(zhù)，開(kāi)心著(zhù)！我也不知道，就這樣一直跑著(zhù)跑著(zhù)，也許是覺(jué)得這田野太寬闊了，不跑上一跑太可惜了。有時(shí)，采一朵花放在鼻子邊聞一聞，放在眼皮下瞧一瞧，甚至還會(huì )放在耳邊聽(tīng)一聽(tīng)，它就像是我的一位摯愛(ài)的親友，我們彼此親密無(wú)間。如果碰到下雨天，又趕上放假，那就是我最開(kāi)心的時(shí)候了：或趴在窗邊，呆呆地看著(zhù)雨，或撐著(zhù)傘，站在雨里聽(tīng)聽(tīng)雨的音樂(lè )，又或者直接飛奔出家門(mén)，在雨里淋一淋，洗去所有煩惱，褪去所有憂(yōu)愁，盡情釋放我的快樂(lè )。

　　快樂(lè )也需要溫習，童年也需要回顧，其實(shí)蕭紅的童年雖快樂(lè )，但有一些單調，童年只在有限的后花園，后花園里年年種著(zhù)一樣的小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日有同樣的蝴蝶，有同樣的螞蚱，有同樣的`蜻蜓。那里堆滿(mǎn)了各種破舊的東西，還有旁邊黑暗而塵封的后房，可這些地方就是她童年記憶中消遣的最好去處了。每天清晨，小蕭紅大聲吟誦這祖父教她的唐詩(shī)宋詞，童年就在刻板的時(shí)間中消磨著(zhù)。盡管后花園帶給了她無(wú)盡的快樂(lè )，但年年重復著(zhù)這種種快樂(lè )，也漸漸變得有些乏味了。

　　我的童年快樂(lè )而多彩，玩膩了舊游戲，又有了新游戲，新的熱浪一過(guò)，又開(kāi)始了更時(shí)尚的，每天都有新的精彩。如此多姿多彩的童年，有時(shí)也讓我不感滿(mǎn)足，真有點(diǎn)“身在福中不知�！�！《呼蘭河傳》成了我百看不厭的枕邊書(shū)，它讓我享受童年，珍惜快樂(lè )�，F實(shí)告訴我，蕭紅別樣的童年告訴我，我要更懂得珍惜。

《呼蘭河傳》讀后感6

　　之所以買(mǎi)這本書(shū)，完全是看了兩部關(guān)于蕭紅的電影，一個(gè)是湯唯主演的《黃金時(shí)代》，一個(gè)是宋佳主演的《蕭紅》。因為是為了紀念蕭紅誕辰百年而拍攝，所以這兩個(gè)影片時(shí)間很近。兩部電影雖然很像，但是沒(méi)什么可比性，對于個(gè)人而言總之都不錯。講的都是蕭紅同一時(shí)期的故事。所以我才對蕭紅產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)的興趣，百度了一下，便買(mǎi)了這本書(shū)。不是為了書(shū)而買(mǎi)，而是為了一個(gè)人，一個(gè)談不上喜歡又有一點(diǎn)點(diǎn)好奇的一個(gè)人。

　　這本書(shū)分兩個(gè)部分，前部分是《生死場(chǎng)》看得很仔細，里面有幾處描寫(xiě)挺有趣，一會(huì )我會(huì )把原句寫(xiě)在下面。那個(gè)年代對我來(lái)說(shuō)只能去想像了。主要講了一些農村里的人民平庸的一些生活，一面受地主壓迫，一面為了生存而奔波。沒(méi)什么人生意義，但沒(méi)有意義的人生正好是那個(gè)時(shí)候人們生活的真實(shí)體現。后來(lái)日本人來(lái)到了這片土地，便像惡魔一樣破壞這片土地，破害這片土地上窮苦的人們。。。。。。

　　“菜田里一個(gè)小孩慢慢的踱走，在草帽的蓋伏下，像是一棵大形菌類(lèi)�！�

　　“菜田的邊道，小小的地盤(pán)，繡著(zhù)野菜�！�

　　還有胡風(fēng)對《生死場(chǎng)》讀后感里的.一句：

　　“蟻子似地生活著(zhù)，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟地死亡，用自己的血汗自己的生命肥沃了大地，種出糧食，養出畜類(lèi)，勤勤勞勞的蠕動(dòng)在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面�！�

　　《生死場(chǎng)》讀后有一種沉重感，不是因為那些人的痛苦而沉重，而是因為這些都是事實(shí)，是中國歷史不可掩蓋的一部分。

　　第二部分就是《呼蘭河傳》。很遺憾，我看得不夠認真，一點(diǎn)也不夸張，我幾乎是囫圇吞棗的把后半部分看完了。原因是我不喜歡！對不起，我不是不禮貌，就像菜品眾口難調一樣，小說(shuō)也是這樣。我沒(méi)說(shuō)它不好，只是我不喜歡，只是我想說(shuō)真話(huà)。我想蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候心情也許不好，或者是那時(shí)她的身體就已經(jīng)不好了。就像是一個(gè)老婦人在生病或老了的時(shí)候講述一些過(guò)去的事情一樣，有點(diǎn)繁瑣，有點(diǎn)羅嗦。一章可以用一個(gè)段落就行了，可她卻用了好幾頁(yè)紙面；一個(gè)段落用一句就可以代替了，可是她又前前后后用不同的字組成句子，來(lái)表達同一個(gè)意思。好像前三章都在講的是一個(gè)事，哦不，前三章根本沒(méi)有講事，只是描寫(xiě)了小小的一個(gè)村子。后來(lái)就是講述一個(gè)女孩的少年時(shí)代，很多人說(shuō)這是蕭紅的自傳，可是我無(wú)所謂了。最后我再說(shuō)一下，我必須承認我就是目光短淺，讀小說(shuō)時(shí)只顧一時(shí)的痛快。我一點(diǎn)也不否認這是一本好書(shū)，只是不和我這個(gè)小斯的胃口而已。

《呼蘭河傳》讀后感7

　　本書(shū)寫(xiě)小城里的故事，整篇文章的內容就像一盤(pán)顏料，赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起，令人琢磨不透，卻又別有一番風(fēng)韻。

　　《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望，這故事沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾，沒(méi)有華麗的詞藻作為點(diǎn)綴。只有簡(jiǎn)單的文字敘述那些人兒，那些事兒。

　　作者用一個(gè)安靜的筆調來(lái)呈現一個(gè)平靜的世界，當一個(gè)中年人推開(kāi)往事的門(mén)窗，用一個(gè)初涉人間的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時(shí)，平靜下依舊是洶涌潮流。

　　呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄，小心眼兒的老廚子；忠厚愛(ài)做事，愛(ài)妻兒的馮歪嘴；率真開(kāi)朗，卻被活活燙死的小團圓；害怕男人的女人們…

　　一座小城仿佛是一個(gè)封閉的廣闊的世界，剛剛提到的人物身上重疊著(zhù)無(wú)數呼蘭河人的影子。女人們不平等的地位，肇事者不平等的命運，生活其實(shí)并不單調，但可怕的卻是重復護欄和人并沒(méi)有太壞的心思，

　　縱使是譏笑嘲諷，也只是為了打發(fā)著(zhù)簡(jiǎn)單而悠長(cháng)的時(shí)光，活著(zhù)是小城里的人唯一的追求。這本書(shū)像極了作者寫(xiě)的自傳體小說(shuō)，它讓我看見(jiàn)了她快樂(lè )的童年，她的童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有寫(xiě)到童年仍存在寂寞。但我認為，她的快樂(lè )大于它的寂寞，我很羨慕，我的童年沒(méi)有大大的后園子，沒(méi)有神秘儲藏室，沒(méi)有整日陪伴著(zhù)我的祖父園子里的`小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黃瓜是她的玩伴，還有二伯，老廚子，東鄰西舍，磨坊的磨官，他們呀，全都陪著(zhù)她，這還不快樂(lè )嗎？

　　但這些往往都不會(huì )一直存在，祖父去世了，二伯去世了，廚子去世了，小蝴蝶，小黃瓜也不知哪里去了，那時(shí)世界在作者眼里變成了灰色，雖然作者童年記憶中有著(zhù)悲涼的往事，但她依然愿意去追憶童年，

　　正所謂"無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。"那時(shí)人心愚笨，把別人尋死的事當做茶余飯后的新鮮話(huà)題，把對自家媳婦的虐待叫做管教，這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指，而在意識中反抗著(zhù)幾千年來(lái)傳下來(lái)的習慣，而思考而生活的作者，所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。

　　呼蘭河傳里的故事，三天三夜也說(shuō)不完，作者的惋惜，我深感體會(huì )，而對我來(lái)說(shuō)也不能永久停留在童年，時(shí)光總會(huì )走，那就用一顆善良，熱情，奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜，感受這如花的大好時(shí)光吧！"花開(kāi)了，就像睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的"

《呼蘭河傳》讀后感8

　　在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長(cháng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng )作觀(guān)念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節，里面的內容無(wú)關(guān)現在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě)，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

　　蕭紅的童年是快樂(lè )的，因為有了一個(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著(zhù)他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂(lè )乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿(mǎn)灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著(zhù)驚人的耐心和寬容。

　　首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的`，一般家長(cháng)見(jiàn)了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(cháng)一定沒(méi)有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒(méi)有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)快樂(lè )的童年。

　　蕭紅的童年是快樂(lè )的，因為有了一個(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車(chē)，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車(chē)抬馬車(chē)，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累，更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒(méi)事可干，失去了抬車(chē)的樂(lè )趣……當然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”，當牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì )以半價(jià)賣(mài)出去。在艱苦的鄉村生活中，處處閃耀著(zhù)人性的真、善、美的光輝。

　　蕭紅的童年是快樂(lè )的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂(lè )工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂(lè )意陪著(zhù)蕭紅玩，樂(lè )此不疲，但她最終命運多舛。

　　我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書(shū)中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內心暖暖的。

　　讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。

《呼蘭河傳》讀后感9

　　魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這自然還不過(guò)是略圖，敘事和寫(xiě)景，勝于人物的描寫(xiě)，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細心觀(guān)察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮�！边@部他大加贊賞的小說(shuō)，就是《呼蘭河傳》。

　　《呼蘭河傳》講述的是簫紅寂寞的童年。她那時(shí)還只是一個(gè)小女孩，但生活充滿(mǎn)了單調，平時(shí)玩的地方只有種著(zhù)蔬菜水果的后園和堆滿(mǎn)了破舊東西，黑暗而塵封的后房，他的父母，以及祖母都討厭她，只有慈祥而童心未泯的祖父陪伴她，清早教她念唐詩(shī);一整天都和她在后園里玩;晚上教她看星星。當左鄰右舍家中出現新鮮事了，那也無(wú)非是老胡家的小團圓媳婦被婆婆折騰死了，那也無(wú)非是磨房里的磨倌忽然有了老婆，孩子，事情過(guò)后，呼蘭河這小城的生活又變得千年如一日，一年四季，走馬燈般的節日也變得刻板了。

　　作者簫紅是魯迅眼中最優(yōu)秀的女作家，與張愛(ài)玲等人并稱(chēng)"民國四大才女"，她的童年非常不幸，作品字里行間也透著(zhù)深深的寂寞，她以中國女作家中最奇崛、最寬廣的文字寫(xiě)盡人生的死路和活路，以悲觀(guān)照全人生。完成《呼蘭河傳》不久，她就去世了，懷著(zhù)孤獨的心情離開(kāi)這人間。

　　簫紅的童年生活就是在灰黯中度過(guò)的，人們愚昧而蠻橫，自己按照前輩的傳統過(guò)著(zhù)，每個(gè)人都顯得麻木，但是，沒(méi)有人留意過(guò)簫紅這個(gè)小女孩的心情，她做的任何事情，不論是好是壞，甚至連問(wèn)個(gè)問(wèn)題，都會(huì )遭到一頓罵或是打，誰(shuí)知道，她這樣做只是為了尋找屬于自己的一小點(diǎn)樂(lè )趣呢?雖然這本書(shū)中描寫(xiě)的人物對于生活沒(méi)有一點(diǎn)積極性，千篇一律地屈服于傳統，但他們只是愚蠢頑固而已，心靈都是美好善良的，他們都像最下等的植物，只要極少的水分、土壤、陽(yáng)光，甚至都沒(méi)有，卻仍然能生存，他們是極易滿(mǎn)足的。

　　這些人物并沒(méi)有什么優(yōu)美的`故事，只因他們充滿(mǎn)了作者幼年的記憶，難以忘卻，忘卻不了，他們像一篇詩(shī)歌，像一幅油畫(huà)，更像一首凄婉的歌謠。呼蘭河小城的生活是刻板單調的，簫紅從小到大的心境也始終是寂寞的，想想我現在多彩多樣的幸福生活，想想身邊的父母、老師、同學(xué)、朋友給予我的關(guān)心、幫助，我覺(jué)得，我們更應該珍惜現在的美好時(shí)光了!

《呼蘭河傳》讀后感10

　　今年暑假，我愛(ài)上了讀書(shū)，我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《小狐貍發(fā)明記》，這是一系列的動(dòng)畫(huà)故事書(shū)。一共有13本，我每一天都翻看書(shū)本，不時(shí)樂(lè )得呵呵笑，遨游知識的海洋，這樣的暑假真寫(xiě)意。

　　《小狐貍發(fā)明記》主要講述森林邊的胡蘿卜小鎮上，生活著(zhù)一只古靈精怪的小狐貍，他酷愛(ài)發(fā)明，樂(lè )于助人，十分自信，但常常惹出亂子。和他一齊的還有一群古靈精怪的兔子，他們身懷絕技，神通廣大，卻又調皮搗蛋，總是麻煩不斷。這是一套好玩又好看的動(dòng)畫(huà)故事書(shū)。

　　在這套系列書(shū)里面，我最?lèi)?ài)看的一個(gè)故事是《長(cháng)老的秘密》里面講述了小鎮將要舉行歌唱比賽，長(cháng)老要求所有人都要參加，樂(lè )于練習，不能隨意偷懶。雖然“叮咚”他嗓子很大，可是大家認為他聲音很難聽(tīng)，所以他告訴長(cháng)老，要求退出歌唱比賽，長(cháng)老說(shuō)：“誰(shuí)也不能退出比賽，你要回家加強練習！”。叮咚在茂密的`森林里面練歌，沒(méi)有想到長(cháng)老也在那里散步，當叮咚咿咿呀呀地開(kāi)始練歌，長(cháng)老聽(tīng)到后嚇了一跳，以為有妖怪，長(cháng)老從叢林房子的樓梯上絆倒了。叮咚看見(jiàn)長(cháng)老跌倒了，立刻過(guò)去扶起長(cháng)老，長(cháng)老見(jiàn)到叮咚說(shuō)：“我真的從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)如此難聽(tīng)的歌聲�！倍＿诵睦锵耄骸拔业母杪曊娴挠心敲措y聽(tīng)？”叮咚就是說(shuō)：“求您了，只要不要我參加歌唱比賽，您讓我做什么都愿意�！庇谑情L(cháng)老給叮咚一個(gè)機會(huì )，要他這幾天去監督其他兔子是否有練習唱歌。叮咚想法設法用毛線(xiàn)連接兩個(gè)紙杯，發(fā)明了聊天機，及時(shí)地告訴長(cháng)老大家在家練習唱歌的情景�？墒菂s遭遇其他人的不滿(mǎn)，說(shuō)他是告密者，叮咚明白了十分慚愧，于是他向大家道歉，得到了大家的原諒，之后，叮咚對長(cháng)老說(shuō)：“我也要參加歌唱比賽�！�

　　這本書(shū)有生動(dòng)的故事、爆笑的情節、幽默的對白，讓我在笑聲中領(lǐng)略科學(xué)發(fā)明的奧秘和創(chuàng )造成功的歡樂(lè )。

　　它更告訴我：對于表現自我本事的機會(huì )，必須要好好珍惜，如果自我的本事不足，就要勤奮練習，不能偷懶，更不要出賣(mài)自我的朋友，作為一名一年級生，我在這個(gè)故事中學(xué)會(huì )了很多。經(jīng)過(guò)暑假讀書(shū)活動(dòng)，我更愛(ài)讀書(shū)了，我要成為一名更加優(yōu)秀的小學(xué)生。

《呼蘭河傳》讀后感11

　　這世上有一本書(shū)。它如詩(shī)，如畫(huà)，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現代著(zhù)名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書(shū)，而這本書(shū)也使我感受頗深。

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著(zhù)作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己輕盈細膩筆調把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。書(shū)里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情，令人發(fā)指。整本書(shū)布滿(mǎn)了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。

　　還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真爛漫的她，卻成了一個(gè)陌生人家的童養媳，一個(gè)人孤獨無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活，動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭到婆婆的`一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì )的最底層，承受著(zhù)非人的虐待，與其說(shuō)小團圓媳婦是被嚇死的，不如說(shuō)事舊中國封建社會(huì )的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開(kāi)人世。

　　蕭紅說(shuō)她的童年是快樂(lè )的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個(gè)家庭沒(méi)有一絲留戀和感情!

　　《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書(shū)描寫(xiě)了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮風(fēng)土人情，但它也表現了那個(gè)時(shí)代的中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)，表達了蕭紅對舊中國封建社會(huì )的否定與不滿(mǎn)。

　　“他是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！边@是著(zhù)名文學(xué)家矛盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)，讀完這本書(shū)你也會(huì )久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代，灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。

《呼蘭河傳》讀后感12

　　一座普普通通的城，一群普普通通的人，一段普普通通的故事。

　　在這座再普通不過(guò)的小城里，有兩條從南到北五六里長(cháng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機房、染缸房，東二道街上唯一的文化設施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設在城隍廟里的清真學(xué)校。東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。

　　在這群普普通通的人中，也許每個(gè)人都有自己的別致之處，但他們都是有一個(gè)共性——他們對生活都抱著(zhù)麻木不仁的態(tài)度，生老病死皆聽(tīng)天由命，卻對于鬼神有著(zhù)極大的依賴(lài)。在他們之中，又有幾個(gè)再普通不過(guò)的人生。團圓媳婦的悲慘故事，馮歪嘴子的輿論人生，有二伯的“絕后”傳言，這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛(ài)作為飯后談資的東西，是這群“混日子”的普通人里典型的例子。

　　在這一段普普通通的故事中，主人公總是愛(ài)和她的祖父享受這座小城里的閑暇時(shí)光，后院總是“我”的快樂(lè )源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿(mǎn)著(zhù)故事，日復一日，每日似乎都沒(méi)有什么新奇的地方。

　　但是，這樣普通的三者在蕭紅筆下，相互碰撞，又生出了令人難忘的新穎。整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的家鄉.盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。

　　除了那些看似普通的日常故事，令人難忘的還有蕭紅不一樣的'筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著(zhù)不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛，絢爛至極。不僅那晨景圖，火燒云，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使我歷歷在目。

　　就這樣，我記住了這座有著(zhù)不同的人情風(fēng)俗的小城——呼蘭河城。

《呼蘭河傳》讀后感13

　　先說(shuō)說(shuō)老胡家的團圓媳婦。她是老胡家花了八兩銀子在女孩八歲時(shí)就訂下來(lái)的兒媳婦，之后的每年還要為這個(gè)兒媳婦支出頭繩錢(qián)鞋面錢(qián)等，為了減少花費，等到女孩十二歲的時(shí)候胡家就上門(mén)把她從外地的娘家接回了自家。

　　這個(gè)團圓媳婦雖說(shuō)只有十二歲，但長(cháng)的一個(gè)大個(gè)，辮子又很長(cháng)，公婆怕人家笑話(huà)，就讓她對外人說(shuō)她十四了。就這樣一個(gè)“十四歲”的'團圓媳婦剛入門(mén)沒(méi)多久就討來(lái)鄰居們的非議，說(shuō)她太大方了，見(jiàn)人總是樂(lè )呵呵的，一點(diǎn)兒都不知道害羞。還說(shuō)她哪像個(gè)規規矩矩的團圓媳婦，女兒家家的，坐到那兒坐的筆直，走起路來(lái)走得飛快，吃飯一頓能吃三碗。

　　鄰居們總是閑言碎語(yǔ)，婆婆聽(tīng)著(zhù)覺(jué)著(zhù)更是忍無(wú)可忍，三天兩頭的打她，覺(jué)得她是個(gè)另類(lèi)，一點(diǎn)兒都不像媳婦的樣子。婆婆打她，她竟然還反抗，婆婆擰她大腿，她反咬婆婆，再不然就說(shuō)要回家去。從此以后，這個(gè)團圓媳婦就十分不受家人和鄰居待見(jiàn)，常常受到婆婆的毒打和鄰里人的言語(yǔ)攻擊。

　　可團圓媳婦還是那樣，整天還是笑呵呵的，不知道害羞，一打她她就反抗，還一個(gè)勁的說(shuō)要回家去。胡家就視這個(gè)媳婦為歪門(mén)邪道上來(lái)的，要么就是有病了，需要找法子治一治。接下來(lái)就開(kāi)始對這個(gè)兒媳婦實(shí)施一系列的“治法”。先是天天夜里請神仙在團圓媳婦門(mén)前跳大神，說(shuō)是媳婦被鬼附體了，跳大神給她趕鬼。這樣跳了一冬天，團圓媳婦的鬼不但沒(méi)走，還真的生病了。

　　這個(gè)時(shí)候旁邊善心的人都開(kāi)始為胡家“出謀劃策”了，有說(shuō)用這個(gè)偏方的，有建議用那個(gè)土辦法的。最終婆婆采納一個(gè)人的建議給媳婦吃了半斤豬肉加二兩黃連，由于黃連是大涼藥，媳婦吃了出虛汗，泄了元氣，病情開(kāi)始加重了。夜里睡覺(jué)，她忽然就坐起來(lái)了，看了人她也害怕了，眼睛里還總是充滿(mǎn)著(zhù)淚水。

　　胡家人一看這情況，錢(qián)也花了不少錢(qián)，媳婦的病還是總不好。于是更加堅定媳婦是妖魔上身了。又開(kāi)始到處求偏方，請大神，“抽貼兒”。錢(qián)也被騙了不少，媳婦的情況還是每況愈下：不笑了，目光也呆滯了，一滴水也不進(jìn)了，行尸走肉了一般。

《呼蘭河傳》讀后感14

　　“河燈從幾里路長(cháng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了�！�

　　放燈是呼蘭河上的一場(chǎng)盛會(huì )。哪怕是終年不出門(mén)的瘸子瞎的，也會(huì )將街道跑得冒了煙，在火燒云剛剛落幕的白光里，蹲在呼蘭河邊等著(zhù)放燈。不知從陽(yáng)間到陰間的一條路，是否真的黑到看不見(jiàn)，只能通過(guò)河燈來(lái)給徘徊的野鬼們求得超度，但總之就是放燈了。伴著(zhù)打鼓念經(jīng)，笙管笛簫之聲，一片金光燦燦入河，一只一只順水飄去。遠近皆陶醉在這河光燈色里，滿(mǎn)目只有眼前飄搖的燈了，看著(zhù)它向極遠的下游流去。

　　我不知道在朗朗月輝下陶醉的人是種什么心情，是否除了超度魂靈，還附了一份自己的心愿上去，權當是種寄托。這是呼蘭河一年等一回的盛事，也是城里人精神上的盛宴。盡管野臺子戲熱熱鬧鬧的三天，盡管賣(mài)豆腐麻花的每天都從門(mén)前叮叮咚咚的走過(guò)。盡管呼蘭河的人們已經(jīng)認為生活就是這樣過(guò)去，但還是需要精神上片刻的深思和升華�！澳呛訜�，到底是要漂到哪里去呢？”多半的人們，看到了這樣的景況，就抬起身來(lái)離開(kāi)了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起來(lái)。

　　我總想從呼蘭河傳里概括出一種“悲哀”出來(lái)。它反映了什么社會(huì )問(wèn)題？它是為誰(shuí)發(fā)出的不平之音嗎？盡管我能感受到這種字里行間的情緒，卻無(wú)法具體的捕捉和定義。若說(shuō)批判的是舊社會(huì )，未免立場(chǎng)太過(guò)高尚和空泛，是以一種俯瞰的視角進(jìn)行的評價(jià)。像歸結紅樓夢(mèng)“反映封建大家族必然滅亡的趨勢”一樣，倒真是一巴掌拍死，體味不到各中趣味。若說(shuō)它想反映群眾的愚昧，吃了瘟豬偏說(shuō)是泥坑里淹死的豬，生病了只能請跳大神；但呼蘭河城中的人們又有自己的秩序，過(guò)著(zhù)平靜而安穩的生活。他們被父母生下來(lái)，只希望吃飽了，穿暖了；但也吃不飽，也穿不暖�？伤麄儚膩�(lái)不抱怨，逆來(lái)的，順受了。他們這種生活，似乎也是很苦的，但是一天一天的，也就稀里糊涂地過(guò)去了，日子再苦，也一樣要過(guò)下去。讀后感·總是要導致了什么問(wèn)題，才能義正言辭的說(shuō)出“這是××的'悲哀”這種話(huà)——它卻是個(gè)小城而已，是一個(gè)嚴冬可以?xún)隽汛蟮�，有�?zhù)漫天的火燒云的小城。

　　大概只用“鄉愁”這個(gè)詞來(lái)的比較合適了。這種情緒源于作者對家鄉的誠摯記錄和懷念，沒(méi)有憤恨，只是用溫和的目光撫摸這片土地，用飽含溫度的筆記錄這片土地上的人和事，寫(xiě)它的灰暗與骯臟，寫(xiě)它的平靜與麻木，也寫(xiě)它的艱難與堅韌。這種溫度留在文字中間，就像放下的河燈一樣承載著(zhù)什么東西，流了很久很久。

《呼蘭河傳》讀后感15

　　讀了《呼蘭河傳》，心中生出幾多感悟。

　　許多作家描寫(xiě)自己的童年，描繪一個(gè)光明燦爛的童真世界，或許他們忘了，只要是紀實(shí)，便沒(méi)有完美生活，縱使孩子，也會(huì )有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。蕭紅兒時(shí)的那個(gè)階段，那是一個(gè)沉重甚至沉痛的社會(huì )。對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這樣的社會(huì )在她眼里是怎樣的，那些人、那些事又會(huì )是什么樣的姿態(tài)，的確很難想象。把人物融入背景中，這一直是一個(gè)令人困擾的難題。這本書(shū)中，以一個(gè)孩子的視角，把那些愚昧與無(wú)奈不著(zhù)痕跡地烙進(jìn)故事里，給予這段往事足夠的尊重，卻又不會(huì )使人感到厚重。讀來(lái)是一個(gè)有質(zhì)感的年代，每一個(gè)人物都充滿(mǎn)張力，每一個(gè)故事都濃縮著(zhù)一段歷史，所有的見(jiàn)解都源于一個(gè)孩子的敏銳、無(wú)知，諷刺、批判、贊揚、歌頌，這些歷來(lái)對封建的評頭論足都與這本書(shū)沒(méi)有干系，平淡的敘事，如同中國水墨的留白，別有一番韻味。

　　《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開(kāi)篇，文字帶著(zhù)利刃劃出嚴冬干冷的刺痛，字里行間舊社會(huì )市井生活的氣息撲面而來(lái)。寥寥幾人的勾畫(huà)，仿佛耳畔就響起了清冷小鎮上的幾聲嘈雜。我讀時(shí)動(dòng)筆批注，卻無(wú)從評談，似乎哪里多了或者少了，都會(huì )留下無(wú)法彌補的遺憾。有了意境，文字才有了深入的可能。這是這本書(shū)獨有的意境，通篇都是這樣，極具渲染力，每一句都是陳述，每一句都是詩(shī)。

　　同樣令人稱(chēng)嘆的是書(shū)中的人物。這是一部沒(méi)有“神”的小說(shuō)。無(wú)論歷史、文學(xué)，我們習慣了絕對，美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”，厭倦了“萬(wàn)惡”。在呼蘭河畔的那個(gè)小鎮，那些凡之又凡的平民，他們每個(gè)人身上都有封建落后的影子，每個(gè)人又都有人性不可泯滅的良知，他們有屬于自己的是非認知，他們不完美，但他們是完全的、活生生的，在書(shū)中哭笑悲歡。

　　一個(gè)不為人熟知的`小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個(gè)天真無(wú)知的孩子，一個(gè)無(wú)法觸及的世界。

　　這就是《呼蘭河傳》的全部，這就足夠了。讀文學(xué)作品，讀的無(wú)非是一種感覺(jué)。把瑣碎的往事收集起來(lái)，用平實(shí)的語(yǔ)調講述一個(gè)明媚而滄桑的故事，讀書(shū)人放下書(shū)后意猶未盡，一口氣想嘆吁卻最終淺笑著(zhù)呼出。透過(guò)一本書(shū)，可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界，碰觸到蕭紅的寂寞，仿佛她就在嘆息，這對于一本小說(shuō)，是最大的價(jià)值。

　　幾多感悟，結為一談。

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