《紅樓夢(mèng)》讀后感【實(shí)用】
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，又名《石頭記》，是清代著(zhù)名小說(shuō)家曹雪芹寫(xiě)的。
這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，講述了封建社會(huì )賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過(guò)程。揭露了封建社會(huì )后期的種種黑暗，暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，以及那不可協(xié)調的內在矛盾。
這本書(shū)的主要人物有：多愁善感、心思細密的林黛玉；賢淑善良、恪守禮教、工于心計的薛寶釵；性格潑辣、見(jiàn)風(fēng)使舵的王熙鳳；極愛(ài)脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面，我最欣賞的是林黛玉，因為她的父母雖然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和賈寶玉一起成為了封建社會(huì )的叛逆者。她藐視功名權貴，當賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時(shí)，卻被她殘忍地拒絕了。
林黛玉的故事有：初進(jìn)榮國府、奪魁菊花詩(shī)、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。
看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，讓我看到了封建社會(huì )人們生活的不同層次，也讓我明白了一個(gè)道理：在生活中要做到人人平等，不需要等級階分。因為人人都是一樣的`，生活在同一個(gè)世界上，就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應生活，而不是讓生活適應自己。
《紅樓夢(mèng)》這本費盡曹雪芹二十年心血的著(zhù)作，在中國古典小說(shuō)創(chuàng )作史上是空前絕后的，書(shū)中的知識與哲理包羅萬(wàn)象，這樣完美的一本書(shū)，難道不值得我們再三閱讀嗎？
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》這部巨著(zhù)， 曹雪芹用細膩的筆調刻畫(huà)出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線(xiàn)索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會(huì )的一面鏡子，大觀(guān)園是這個(gè)封閉王國的縮影。
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著(zhù)酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著(zhù)冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預料，然而，面對不同的`遭遇，不同人有著(zhù)不同的態(tài)度。 譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀(guān)應該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來(lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對別人說(shuō)話(huà)不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著(zhù)自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，曹雪芹用細膩的筆調刻畫(huà)出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線(xiàn)索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會(huì )的一面鏡子，大觀(guān)園是這個(gè)封閉王國的縮影。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
獨坐窗邊，捧一杯清茗，靜讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，初如白開(kāi)水，淡而無(wú)味，而后漸覺(jué)如陳年佳釀，個(gè)中滋味，五味雜陳，正所謂千古一夢(mèng)，都是紅樓中人。紅樓如酒，小酌怡情，大醉傷身。
古今中外，可有一書(shū)，能讓人百讀百遍義，孰讀孰不同？正如作者開(kāi)篇所說(shuō)：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！贝藭�(shū)早已曠古絕今，再續皆為狗尾續貂。
曹雪芹作紅樓夢(mèng)，究竟想要告訴我們什么?
自覺(jué)紅樓有大道寓于其中，道生一，開(kāi)篇衍生一“石頭”，一生二，由石頭衍生出神瑛和絳珠，二生三，再衍生出寶、黛、釵，三生萬(wàn)物，是為紅樓夢(mèng)。
仿佛是夢(mèng)，不太想承認的夢(mèng)，但卻成了現實(shí)。我們是否都在做著(zhù)自我欣賞的美夢(mèng)，另外卻做著(zhù)可遭批判的言行？正如書(shū)中所言:假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。我們是否一生都會(huì )生活在如此不真實(shí)的大夢(mèng)之中？
紅樓中事，滿(mǎn)紙荒唐。紅樓中事，滿(mǎn)目心酸�？傆X(jué)得高鶚和劉心武續的后四十回都不甚好，都沒(méi)有寫(xiě)出曹雪芹心中所想，把紅樓的'結尾寫(xiě)得太過(guò)凄涼，太過(guò)小家子心性，沒(méi)有剛開(kāi)始的大氣，也忽略了許多隱藏的深意。如果曹雪芹沒(méi)有生在亂世，如果他能夠將紅樓的結尾公諸于眾，或許一切都會(huì )不同。但自古亂世生英才，如果不是在那個(gè)紛亂的年代，沒(méi)有那亂世之秋，又何來(lái)雪芹何來(lái)紅樓?紅樓大夢(mèng)，千古一夢(mèng)。我這小輩自不敢妄加造次，比不上那些紅學(xué)家，也只是憑著(zhù)對紅樓的親切與熟悉來(lái)談一些見(jiàn)解罷了。
普天之下，怕是只有紅樓才能常讀常新，每時(shí)不同的年紀不同的心性都會(huì )影響對這書(shū)的感悟。假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。怕也只有這石頭記能讓人魂牽夢(mèng)縈，配得上這名著(zhù)二字。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》對人物的描寫(xiě)淋漓盡致，對人名的含義也是十分用心。
文中說(shuō)“甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀(guān)花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂(lè )，倒是神仙一流人品”，短短幾句話(huà)，就把甄士隱不求功名的情性體現出來(lái)。他又為賈雨村“封五十兩白銀，并兩套冬衣”，助雨村去趕考，這番主動(dòng)接濟他人的情懷，令人感動(dòng)。后來(lái)“那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來(lái)皆云連音響皆無(wú)”，“看看的一月，士隱先就得了一病”，可見(jiàn)甄士隱對其女兒的重視與關(guān)愛(ài)。最后他遇到跛足道人，一首《好了歌》，幫助他看破了紅塵，激發(fā)他內心的自由和平淡之情�！都t樓夢(mèng)》第一回將士隱這一形象描繪得很細致。
而與他坐談的賈雨村就不一樣了。雨村在葫蘆廟，想“考取功名，再整基業(yè)”，表現了他胸懷大志。觀(guān)到甄家的侍女，因其回頭兩次，就自以為別人對自己有意思，認為別人是知己，是巨眼英雄，這很明顯表現了他內心的自大。后來(lái)甄士隱與他談及考取功名一事，表現了他的焦急，對功名的`渴望。最終他走上仕途后，回到府內，聽(tīng)聞了甄家的情況，竟沒(méi)有給曾接濟他盤(pán)纏的甄家給予更多的幫助�？梢�(jiàn)，賈雨村之虛偽。
就第一回，《紅樓夢(mèng)》就把人物描寫(xiě)得這樣生動(dòng)形象，躍然紙上，不愧四大經(jīng)典之一��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
在紅樓夢(mèng)的世界里，描寫(xiě)人物的一個(gè)小小細節都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線(xiàn)性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的'性格。而每一個(gè)性格背后，作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈，不同個(gè)性的個(gè)體，背負著(zhù)自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著(zhù)眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。
人是一種很特別動(dòng)物，有時(shí)候云淡風(fēng)清，可以捧著(zhù)一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復雜。立體的，而不是扁平單一的去體現人性，這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個(gè)人，在某種場(chǎng)合，就是黛玉。在某種場(chǎng)合，我們會(huì )遇到王熙鳳，再換一個(gè)場(chǎng)合，我們可能又會(huì )遇到妙玉。于是，我們的身邊，來(lái)來(lái)往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現的人物，或者我們熟悉的一個(gè)人身上，他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》是我國古典文學(xué)的大成之作，也是四大名著(zhù)之一。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。曹雪芹是清代小說(shuō)家，名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹。
這本書(shū)主要講了以榮國府的日常生活，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵四大家族的婚姻悲劇和大觀(guān)園中瑣事為重點(diǎn)，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由錦衣玉食到走向碎裂、死亡的趨勢。
其中，我喜歡“湘云備設螃蟹宴，黛魁斗菊花詩(shī)”這一章。
這一章主要寫(xiě)了史湘云請大家吃螃蟹、作詩(shī)與大觀(guān)園姐妹們成立詩(shī)社的故事。其中，李紈是詩(shī)社的社長(cháng)，她又封菱洲、藕謝兩位學(xué)究。一位是出題限韻，另一位是譽(yù)錄監場(chǎng)。接著(zhù)，眾人將在燒“夢(mèng)甜香”故以為時(shí)間限制，做出一首定好韻牌的七言韻詩(shī)。
寶釵、探春先做出了詩(shī)，隨后是寶玉。寶玉看見(jiàn)黛玉沒(méi)有寫(xiě)詩(shī)，正在干其他事情。
等到眾人催黛玉時(shí)，她提筆一揮而就，也是寫(xiě)一句，眾人贊一句。最后，林黛玉排第二，寶玉壓尾。李紈等人竟忘了史湘云，連忙去請她，史湘云一面和別人說(shuō)話(huà)，內心早已合成。她寫(xiě)了兩首后，眾人驚訝不已。
隨后，大家在藕香榭吃螃蟹。這里十分熱鬧，詩(shī)社里的成員又在那里進(jìn)行寫(xiě)詩(shī)。這次的'題目是李紈所定，都是跟“菊”有關(guān)。這一次，林黛玉的三首詩(shī)都得第一，眾人拍手叫好，連聲稱(chēng)秒。
這本書(shū)的內容多，也新穎。講了因榮華富貴的浪費到家破人亡的分裂。真是一部具有高度思想性與藝術(shù)性的偉大作品！
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
如果說(shuō)《水滸傳》表達了中國人的豪情壯志，那《紅樓夢(mèng)》就是我國封建社會(huì )的百科全書(shū)，作品內容情節跌宕，加上作者細致的筆調，真實(shí)地再現了封建社會(huì )貴族的生活，玉宇瓊樓，山珍海味，貫穿整篇小說(shuō)，讓人們都愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》說(shuō)了一個(gè)富家子弟賈寶玉的.故事，傳說(shuō)女?huà)z補天的石頭掉下了凡間，賈寶玉出生時(shí)就帶著(zhù)那塊通靈寶玉，所以又名《石頭記》�！都t樓夢(mèng)》說(shuō)了一個(gè)貴族從繁華昌盛到家道中落的過(guò)程，同時(shí)反映了古代官員的貪污行徑等社會(huì )不良制度習慣。是一部反封建的小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》情節優(yōu)美，讓人始料不及。先是一塊通靈寶玉令讀者遐想連篇，然后看了賈寶玉與林黛玉的故事，讓人有些憤然�！坝星槿藚s不能眷屬”暴露了中國封建社會(huì )的風(fēng)氣，讓許多人無(wú)奈于封建社會(huì )的制度。
如果封建社會(huì )是一片土地，那賈寶玉與林黛玉就是湖中的蓮花，終是不適應這片土地，所以有不少學(xué)者認為，賈寶玉與林黛玉的悲劇的根本原因是他們生活在封建社會(huì )。
紅樓，在古詞意上是指富貴人家女子的住房。我想是的，人生不就是一座紅樓，宏偉精巧，富麗堂皇的事物，到頭來(lái)終是一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)境散去我們還是當中的人，要面對無(wú)數的問(wèn)題，就像一個(gè)普通的百姓。紅樓散盡終是夢(mèng)，能讓人迷失在夢(mèng)里，能讓賈府家道敗落的夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話(huà)半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱攭�(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著(zhù)一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿(mǎn)了青春的`笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時(shí)社會(huì )賢德媳婦的標準。在愛(ài)里，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(cháng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結局�？伤蛯氂竦膼�(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀(guān)絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧�！ぁぁぁぁぁぁに齻兌际恰氨∶钡�，注定沒(méi)有好結局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
第六回寫(xiě)寶玉與襲人的真，寫(xiě)云雨情，用意不在它本身，是為了超越云雨情，達到更高的境界。另外，也暗合“假作真時(shí)真亦假”。不論愛(ài)還是恨，都會(huì )在人心里打下很深的烙印。
寫(xiě)劉姥姥，從外向里走一遭，到大門(mén)，到后門(mén)，到周瑞家，再見(jiàn)鳳姐，每到一處，便顯出無(wú)限丑惡來(lái)，即前面所說(shuō)短匕之妙；寫(xiě)鳳姐，當然得寫(xiě)她的毒辣，但正寫(xiě)則難以透徹，故先要寫(xiě)她的好，她在這里越是做好人，寫(xiě)得她越好，便顯出她以后越壞。這段文字，對比極為強烈。劉姥姥和板兒，一個(gè)是返璞歸真的世俗老人，劉姥姥有話(huà)直說(shuō)，在鳳姐眼里是個(gè)“不會(huì )說(shuō)話(huà)的的人”。作者用了“忍恥”兩字，相比之下，榮府中人，由上而下，大抵是厚顏無(wú)恥之輩，說(shuō)起假話(huà)來(lái)一套一套，面不改色，不知恥而以之為能事。劉姥姥的形象確是清清楚楚，格外分明：寫(xiě)劉姥姥時(shí)刻不忘教訓板兒，推板兒，可見(jiàn)劉姥姥無(wú)一刻不緊張，教板兒一面固然是怕板兒做錯事，是姥姥掩飾緊張和求得片刻解脫的法子。到后來(lái)，寫(xiě)出姥姥還餓著(zhù)肚子，再看前面“碗盤(pán)森列，仍是滿(mǎn)滿(mǎn)的'魚(yú)肉在內，不過(guò)略動(dòng)了幾樣”，而“板兒一見(jiàn)了，便吵著(zhù)要肉吃”，真是心痛欲絕，欲哭無(wú)淚。到后來(lái)鳳姐給錢(qián)時(shí)，還被鳳姐的利嘴耍了一番，弄得又喜又悲。鳳姐則是無(wú)處不耍權謀，然終是“反算了卿卿性命”，可悲可嘆！劉姥姥是一個(gè)頂可愛(ài)的老人，在大觀(guān)園里和賈母對比起來(lái)寫(xiě)時(shí)，更能看得清楚。
以劉姥姥進(jìn)榮國府作總綱，以榮國府內部的腐朽黑暗預示的崩潰毀滅的結局作牽動(dòng)，告訴人們榮府的命運，就是寧府的命運，就是整個(gè)社會(huì )的命運。唉！看得憋屈！
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一部凝結前人智慧，嘔心瀝血煮字成文的經(jīng)典巨著(zhù)。其內容基本上講述了一個(gè)世族門(mén)閥的衰落史吧。其也精彩演繹了一段世事無(wú)常、興衰無(wú)旨的哲學(xué)看點(diǎn)。其對人物的不同刻畫(huà)將一個(gè)以利益集團為核心的社會(huì )內在結構呈現于故事的每個(gè)細節中，而各個(gè)細節結構的縝密連貫性又給予每個(gè)讀者一份身臨其境的切身感受。從而故事人物的悲喜牽蕩著(zhù)每個(gè)讀者的情感沉浮，而讀者也在這個(gè)情感沉浮的過(guò)程中體會(huì )到了與書(shū)中人物息息相關(guān)的`那份得失不能自已、愛(ài)恨不得由心的枉然心態(tài)。
然而，《紅樓》一書(shū)躋身四大名著(zhù)，歷來(lái)與其它三部小說(shuō)并駕齊軀不分伯仲的。為何其在當今社會(huì )身價(jià)陡增凌世傲物乃至圣賢之說(shuō)為之赧顏遜色呢?這是由于一定的時(shí)代背景所使然的�？v觀(guān)古今，比照實(shí)質(zhì)，《紅樓》中寧榮二府的生活環(huán)境完全是一種無(wú)益回報社會(huì )而又基于社會(huì )凌駕于社會(huì )之上的一種王族生活。其在窮奢極欲的權謀社會(huì )中占有一席之地，狎戲子、昵聲色而纏綿兒女之事莫不盡其所能。一個(gè)小小天地，一個(gè)人生百態(tài)的凝聚，至極之雅也只不過(guò)吟詩(shī)作對“逞字技于游宴之中”而已了。
其人物生活所必須依據的支撐點(diǎn)也就是一種至高無(wú)上權力的庇護，可以說(shuō)是沒(méi)有什么牢靠根基的。窮其根本，榮寧二府并沒(méi)有與社會(huì )互利的本質(zhì)，這樣，二府的衰敗則是必然的，而其興盛純屬偶然，甚至完全是不應該的�？梢哉f(shuō)他的興起是社會(huì )的一種不幸。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者，都會(huì )欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵�？墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩中求勝的棋子！
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的`陰謀算計，那么，曹雪芹會(huì )將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎？更何況，對聯(lián)中說(shuō)了，“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內待時(shí)飛”可見(jiàn)，黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái)，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達、讀書(shū)做官之人，至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。
那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對母親的話(huà)反抗，而王夫人呢，認為只要賈母死后，王熙鳳掌權，而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐，那整個(gè)賈府都在“王氏集團”的天下了。
真是可怕！為了得到賈府中的權利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性��！可是最后呢，《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈，最后，只能面對寶玉出家為僧的現實(shí)了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
薛寶釵，中國古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的主要人物，海棠詩(shī)社別號蘅蕪君。薛寶釵被作者描寫(xiě)成一個(gè)有文才、有教養而美麗的女子，品格端方，容貌美麗。但卻被脂硯齋評為是第一號無(wú)情的人物。紅書(shū)作者曾盛贊寶釵的美麗，說(shuō)她艷冠群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人。薛寶釵為金陵四大家族之薛家的掌上明珠，自小即被培養成才德兼備的女性。身上掛有一金鎖，刻著(zhù)不離不棄，芳齡永繼八字箴言，與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之莫失莫忘，仙壽恒昌恰好是一對，因此賈府之人認為釵與寶玉之間有金玉良緣。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者既寫(xiě)了她大家閨秀卓越的氣質(zhì)，沉靜淡泊、溫柔和平的'性格，又展示了她心靈深處隱藏的豪放大度。同時(shí)也一針見(jiàn)血地寫(xiě)了她性格中的弱點(diǎn)――“事不關(guān)己高高掛起”。
她博學(xué)多才，琴棋書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦無(wú)一不曉，各地風(fēng)土，處世之萬(wàn)般皆通。就連醫藥之理，寶釵也略知一二。她的藝術(shù)造詣很深，在大觀(guān)園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻的確很美，薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。
在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時(shí)”“裝愚守拙”“罕言寡語(yǔ)”，一舉一動(dòng)顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風(fēng)范。但實(shí)際上她期望著(zhù)“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。雖然表面不言不語(yǔ)，安分守已，實(shí)則“留心觀(guān)察”。甚至就連那個(gè)幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會(huì )做人”。
薛寶釵就是這樣的一個(gè)人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
俗話(huà)說(shuō)：“少不看水滸，老不看三國。男不看紅樓，女不看西廂�！钡苎┣鬯�(zhù)的《紅樓夢(mèng)》當之無(wú)愧為中國古典文學(xué)的一顆明珠！作為一個(gè)無(wú)名后輩，冒昧談?wù)勎易x《紅樓夢(mèng)的感想。
在我看來(lái)，林黛玉的命運無(wú)疑是個(gè)悲劇，她從出生，進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài)，最后病死，她的眼淚從未斷流。她很敏感，畢竟寄人籬下，漸漸養成了愛(ài)計較。咽聲吐氣的性格，父母早逝她無(wú)依無(wú)靠，另是對寶玉芳心已久，但卻總是患得患失，最終抱憾終生。
銜玉而生的寶玉聰穎靈秀，他向往自由，對封建社會(huì )的控制極度不滿(mǎn)。他死心榻地深?lèi)?ài)林妹妹，矢志不渝卻以失敗告終。
一邊是絕世佳人，一邊是翩翩少年，一個(gè)天資聰穎，一個(gè)博學(xué)多才，她整天為他哭泣嘆息，他時(shí)時(shí)為她牽腸掛肚。然而，他們的愛(ài)情卻時(shí)刻被壓制著(zhù)。最終，寶玉同寶釵結為夫妻，黛玉疑遺憾地離去……
有人說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》無(wú)非是一部敘述寶、黛、薛三人的愛(ài)情糾葛�！钡艺J為《紅樓夢(mèng)》更是一篇篇面照出來(lái)封建社會(huì )的.衰敗的鏡子。
賈府本是烈火噴油，鮮花簇錦的鐘鳴鼎食之家，但卻漸漸走向滅亡，賈母在府中雖無(wú)官無(wú)職，但卻 府中太后自居。她重用王熙鳳，包庇賈璉，為賈璉種種惡習開(kāi)脫。
其次，潑辣婦人王熙鳳常與其它同污合流，帶出一大幫蛀蟲(chóng)，把賈府搞得烏煙瘴氣。當今社會(huì )上，很多人為謀得官職，不惜賄賂他人，許多有權有勢的人借職將自己的親屬謀到職位�！缡虑榻舆B不斷地出現，后果不堪設想！
百人讀《紅樓夢(mèng)》百種見(jiàn)解，我不是文學(xué)家、不是歷史學(xué)家，我只是無(wú)數拜讀此書(shū)的常人之一，我只能傾心于自己的感受，哦！《紅樓夢(mèng)》讓我真的無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
今天我做作業(yè)時(shí)，在練習冊上發(fā)現了一篇引起我興趣的短文——《花之韻》�！痘ㄖ崱愤@篇短文全是寫(xiě)花開(kāi)的時(shí)間。當我看到“曇花卻在21點(diǎn)左右含笑一現”時(shí)，我就聯(lián)想到了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的人物——林黛玉。林黛玉從小體弱多病，命可謂和一片薄荷一樣薄。而曇花開(kāi)放的時(shí)間也短，林黛玉和曇花不是很相似嗎？
做完練習冊，我的目光又停留在《花之韻》上�，F在我在想：《花之韻》中有九朵花，《紅樓夢(mèng)》里描繪的大觀(guān)園也有幾個(gè)姐妹，除了林黛玉像曇花外，還有哪個(gè)人像哪朵花呢？首先我確定了午時(shí)花。通過(guò)“盡顯風(fēng)采”四個(gè)字可以判斷出像這朵花的人是王熙鳳。因為《紅樓夢(mèng)》中的十五回回目叫做“王鳳姐弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵”嘛，“弄權”肯定要“盡顯風(fēng)采”啰。然后是萬(wàn)壽菊。這朵花的描寫(xiě)是“欣然怒放”，和史湘云開(kāi)朗的性格也差不多。再看月光花。它的描寫(xiě)是“舒展自己的花瓣”。它和性格隨和的薛寶釵頗有些相似之處。夜來(lái)香“吐著(zhù)芬芳”，不用說(shuō)了，很像邢岫煙。那么煙草花應該就是薛寶琴。因為煙草花的描寫(xiě)是“在暮色中蘇醒”，薛寶琴的性格是混合了寶釵與黛玉的.性格的，很像對煙草花的描寫(xiě)。牽�；�，“吹起了紫色的小喇叭”，更像惜春。惜春還小，挺可愛(ài)的，和同樣可愛(ài)的牽�；ㄏ嗨�。薔薇更像元春。元春到王宮做了王妃，一定很漂亮啰——所謂“艷麗的薔薇”。最后一朵花是睡蓮，“睡”這個(gè)字有點(diǎn)兒符合迎春的性格——呆呆的，幫不上父母的什么忙。
既然這些花兒很像《紅樓夢(mèng)》里的人物，那如果她們死了后，有轉世投胎的機會(huì )，會(huì )不會(huì )都變成這些花兒呢？
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
我從小就喜歡看四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。由于，這里有著(zhù)跌宕起伏的情節，栩栩如生的人物。每個(gè)人物的性格特點(diǎn)、運勢都是那樣深深吸引著(zhù)我。
今年夏季，我去北京旅游。在_廣場(chǎng)、天壇、長(cháng)城都看到了許很多多的游客。我一直有一個(gè)愿望：就是能到大觀(guān)園看一看、瞧一瞧，由于，這里過(guò)去是拍攝《紅樓夢(mèng)》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，領(lǐng)會(huì )一下這里過(guò)去發(fā)生的故事。
8月14日，我來(lái)到向往已久的北京大觀(guān)園。一進(jìn)門(mén)，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看著(zhù)這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周?chē)幸蝗▔�，花壇里盛開(kāi)著(zhù)五彩繽紛的花朵，把大觀(guān)園的夏季裝扮的分外的多姿。
我第一來(lái)到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著(zhù)她剛正不阿的性格特點(diǎn)。并且，我還發(fā)現，這里掛著(zhù)很多演員陳曉旭的照片。由于這位演員把林黛玉演的非常是傳神，所以，多少年來(lái)大家心目中的林黛玉就成了她的樣子�？上^(guò)早的離去，被人們很懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現，有幾棵梨子樹(shù)上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。
下面，我又來(lái)到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒(méi)奇花只有異草，真是奇妙！她屋里的書(shū)本很多，書(shū)桌占了非常大一部分地方，這說(shuō)明，她是一位飽讀詩(shī)書(shū)的小姐。最后，我來(lái)到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院，他屋子的`牌匾上寫(xiě)的是怡紅快綠四個(gè)字，他的屋子非常大，里面的丫環(huán)不少，屋子里香氣撲鼻，體現了他濃重的脂粉氣息。
我在這里看到的景物，與在書(shū)上看到的似曾相識，仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界里，我想：念書(shū)真是一件有趣的事情��！
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