讀《傷仲永》有感

時(shí)間:2023-07-06 08:26:24 觀(guān)后感 我要投稿

讀《傷仲永》有感精選15篇

  當品味完一本著(zhù)作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的讀《傷仲永》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《傷仲永》有感精選15篇

讀《傷仲永》有感1

  “書(shū)是人類(lèi)提高的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就能夠讓人明白很多的道理。一本好書(shū)能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了提高的階梯,有了今日這欣欣向榮的'世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家,預知著(zhù)未來(lái),預知著(zhù)中國的夢(mèng)。

  今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》,我明白了,人僅有不斷地學(xué)習,才能提高。小的時(shí)候很聰明,并不代表他長(cháng)大了也聰明。因為天才是要付出努力的。

  讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩(shī),但最終卻得到“泯然眾人”的結果。

  媽媽一向跟我說(shuō),當天的事要當天做完,不能半途而廢,僅有堅持到底,才會(huì )成功?墒侨绻挥霉,再聰明也沒(méi)有用的,結果是不會(huì )成功的。學(xué)習就是是要用功,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,不付出自我的努力,是不會(huì )有回報的。僅有不斷的積累知識,擴大自我的知識面,才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,必須要持之以恒、努力學(xué)習,這樣才能成為有用于社會(huì )的人。

讀《傷仲永》有感2

  傷仲永是我在爺爺的書(shū)架上的一本古老書(shū)籍里的一篇文章,是一篇古文,我在爺爺的指導下認真地讀了幾遍。文中的方仲永的確讓我感到有些遺憾和惋惜。方仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩(shī),但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學(xué)習,將來(lái)一定會(huì )成為舉世聞名的才子,成為國家的棟梁。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開(kāi)后天的努力。否則,早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的'那一天。 方仲永的最后結果,是因為他的父親貪圖財富,在仲永年小的時(shí)候,每天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng),尋求利益,而不讓他去學(xué)習,耽誤了他學(xué)習的機會(huì ),白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應該給子女最好的教育,而不應該著(zhù)重與眼前的利益。而我們現在一些家長(cháng),對孩子的百般呵護,含在嘴里怕化了,放在手里又怕溜了,我想這同樣對我們下一代的也會(huì )造成嚴重的影響。 人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!蔽覀儸F在有這么好的學(xué)習條件,老師和家長(cháng)對我們的學(xué)習又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習。家長(cháng)們如果真的希望孩子成才,就更加應該放手讓他們多鍛煉。青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機,我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習更多的知識,千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。

讀《傷仲永》有感3

  讀完王安石的文章《傷仲永》,我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永,他們在田里工作了一代人,在“不懂書(shū)和工具”的情況下,寫(xiě)了一首好詩(shī)“在一個(gè)鄉鎮里傳播一位學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人,不搞學(xué)習”,淪落為普通人。

  直到我寫(xiě)完,我才意識到“傷口”這個(gè)詞是悲傷、后悔,是對天才數千年的警告,是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害,傷害了鐘勇,他“從他的成功中獲利,讓他向城里的人們致敬”,并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩(shī)歌的事物,其藝術(shù)和科學(xué)是相當可觀(guān)的”,但最終“全無(wú)”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個(gè)給他良好教育的長(cháng)期計劃,或者如果鐘勇拒絕訪(fǎng)問(wèn)和努力學(xué)習,我認為他一定能取得巨大的成就。

  如果我有和鐘勇一樣的天賦,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我也會(huì )樹(shù)立崇高的理想,努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力,你也不會(huì )讓“理解”這個(gè)珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運的是,我永遠不會(huì )失去它,因為我沒(méi)有它。像我們這樣的`普通人也比方仲永好得多,在那里我們沒(méi)有人“理解”和“不使學(xué)習”溜走。雖然我們沒(méi)有他聰明,也沒(méi)有他有才華,但我們有更長(cháng)的學(xué)習道路,更堅定的意志和更光明的未來(lái)。

  《傷仲永》是一篇議論文,是對所有尋求知識的人的布道。讀完之后,天才會(huì )更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會(huì )忘記自卑。人們會(huì )明白一個(gè)事實(shí):“墮落的天才只是一個(gè)負面的例子!

讀《傷仲永》有感4

  《傷仲永》是王安石寫(xiě)的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級下冊。

  這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:

  金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具呢,就忽然哭鬧著(zhù)要它。

  仲永他爸對此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒(méi)想到仲永立馬寫(xiě)詩(shī)四句,并題上自我的名字。詩(shī)的資料大致就是要贍養父母,還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團結一致,這詩(shī)就傳給了全鄉的秀才觀(guān)看。從此以后,指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成,且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。

  仲永同縣的人對此事感到驚奇萬(wàn)分,有的人漸漸地開(kāi)始去請仲永他爸來(lái)作客,也有的人拿錢(qián)財去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認為如此這般會(huì )有利可圖,便每一天都拉著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人,不讓他學(xué)習了。

  看到這兒,天生神童方仲永的結局已經(jīng)注定,可想而知,第二段中描述了仲永之后才能衰退,最終甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧,后天教育未到達要求也不行,不僅僅如此,天份如此之好的仲永,沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。

  而此刻那些非天才,本來(lái)就是普通人的的人,又沒(méi)受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會(huì )變廢柴,天才和努力應并重,天才少者當努力多,我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力啊!

  仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都歸功于他那沒(méi)文化的.種田漢老爹,貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習的大好時(shí)光,可是他本人可能也沒(méi)認識到自我干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣(mài)了,仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習的家長(cháng),還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂,我們更應當感激這些良好的學(xué)習環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧,時(shí)光不待人啊。

讀《傷仲永》有感5

  我們中國人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi),弄得水火不相容,其實(shí)不是的,它們原本是可以共通的。

  王安石的'傷仲永是古文中的名篇,相信大家都不會(huì )陌生。方仲永是多么天資聰明!他出生在農民世家,從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具,在他五歲的時(shí)候,有一天,他忽然就哭著(zhù)要這些東西,隨即就寫(xiě)出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人,委實(shí)應該好好學(xué)習,以便在學(xué)習中把天生的才干發(fā)揮出來(lái),也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn),而是為蠅頭小利所動(dòng),不讓他學(xué)習,以致后來(lái)成為一名普通的人。

  熟諳教育的人都知道,人類(lèi)對大腦的開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了!這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮名著(zhù)讀后感作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。

  我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會(huì )出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。

讀《傷仲永》有感6

  我們最近學(xué)了兩篇文言文,兩篇所概括的內容也截然不同!秱儆馈分v的是天子過(guò)人的仲永由于他的父親沒(méi)有讓他受教育,才思衰退成了庸才!秾O權勸學(xué)》則是講只字不聞的呂蒙經(jīng)過(guò)孫權的`敦敦告誡,就開(kāi)始刻苦的學(xué)習。

  這兩篇文言文雖然表達的內容不同,但也同時(shí)說(shuō)明了一個(gè)道理:后天的教育對一個(gè)人是否成才起著(zhù)至關(guān)重要的作用。

  第三次月考,我要想呂蒙學(xué)習,學(xué)習他那刻苦的精神。時(shí)間匆匆飛逝,但我知道復習的時(shí)間也十分緊迫,所以,我要把有限的時(shí)間投入到無(wú)限的知識里去。

  平時(shí),老師就教導我們“一分耕耘一分收獲”。只有付出過(guò)自己的努力,就會(huì )有收獲。我應該聽(tīng)取他們循循教導,努力學(xué)習,為今后打下一個(gè)堅固的基礎。

  我也因此制定了一個(gè)計劃,每天早上用五分鐘的時(shí)間把該背的單詞與文章背一遍;看到精彩的文章與段落摘抄下來(lái)。多看些課外書(shū),托充自己的視線(xiàn);多做數學(xué)習題,尋找新的解決方法,開(kāi)動(dòng)自己的思維。

  桌上的牛奶還在飄著(zhù)熱氣。

讀《傷仲永》有感7

  《傷仲永》這篇課文出自七年級語(yǔ)文下冊,選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書(shū)學(xué)習,最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

  方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人,他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī),使同縣的人對他刮目相看,人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親,很多人用錢(qián)幣來(lái)請方仲永作詩(shī),他的父親發(fā)現有利可圖,每天拉著(zhù)方仲永到處去賺錢(qián),不讓他讀書(shū)學(xué)習。

  王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后,于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永,王安石請方仲永作詩(shī),方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了;又過(guò)了七年,王安石再次問(wèn)起方仲永的情況,方仲永的'先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了,才華消失殆盡變成了普通人。

  王安石對此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習。

  我學(xué)習了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識改變命運,學(xué)習成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習的人,無(wú)論天賦多高,最終會(huì )變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子,說(shuō)明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學(xué)習,強調了后天的教育和培養對發(fā)展才能的重要性。

讀《傷仲永》有感8

  讀了《傷仲永》這篇文章,真的很“傷”,可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個(gè)天才,就這樣被埋沒(méi)了呢?

  金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農耕家庭,從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品,竟然5歲就能指物作詩(shī),并讓人嘖嘖贊嘆?梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X(qián)工具,不讓他讀書(shū),使他最終成為了一個(gè)普通人。

  從全文來(lái)看,我們不難得出結論,與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開(kāi)的原因之一,便是他父親的所作所為。

  仲永那時(shí)還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時(shí)候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書(shū),多增長(cháng)知識,更何況仲永還是一個(gè)神童,若讓他好好讀書(shū),長(cháng)大必然會(huì )成為一個(gè)才子?伤母赣H卻不教育他繼續好好學(xué)習,竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候,貪圖小利,把他當做獲利的工具,以至于變成后文的“不能稱(chēng)當時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”?墒撬麎櫬溆诔H,卻也跟自我分不開(kāi)關(guān)系。

  作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他,雖依舊有些才華,卻不如以前了。也就是說(shuō),仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才,此刻再好好讀書(shū),也為時(shí)不晚,還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了,已不再懵懂,能夠不必當作父親的'賺錢(qián)工具了?芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話(huà),每一天走遍全縣,作詩(shī),寫(xiě)對子,收報酬,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟,也沒(méi)有發(fā)現自我的改變,也正是這一點(diǎn),使他錯過(guò)了最終一個(gè)機會(huì ),從此碌碌終生,泯然眾人。

  愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺(jué),這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人,若不把握機會(huì ),勤奮、努力地學(xué)習、讀書(shū),結局也就會(huì )像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?"

  仲永著(zhù)實(shí)令人哀嘆,但我們此刻更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。

讀《傷仲永》有感9

  《傷仲永》雖然是一篇短篇小說(shuō),但內容卻令人回味無(wú)窮。

  我站在窗前,百般無(wú)聊,隨手拿起一本書(shū),看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童,因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習,變成了一個(gè)普通人。

  一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更離不開(kāi)后天的學(xué)習。

  俗話(huà)說(shuō)“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書(shū),認認真真地學(xué)習,你也會(huì )取得好的成績(jì)。正如我的一個(gè)姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習,憑著(zhù)自己的努力,她最終取得了好的成績(jì)。

  同小仲永一樣的人,現實(shí)生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習,最終也難成大器。

  仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的.人,是因為他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

讀《傷仲永》有感10

  王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者。

  哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想資料都用值得欣賞的地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長(cháng)大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!币粋(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的'天分,后天不努力,導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有完美的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自我的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。

  此刻是我們學(xué)習的黃金時(shí)期,僅有此刻勤奮學(xué)習,長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以,努力學(xué)習吧,因為知識是人類(lèi)提高的階梯!

讀《傷仲永》有感11

  今天我讀了王安石的《傷仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是這樣的:

  金溪縣有個(gè)平民叫方仲永,世代都以耕田為業(yè),仲永五歲時(shí)還不知道文房四寶。有一天,他忽然放聲大哭,問(wèn)父親要這四樣東西,父親很詫異,從別人家借來(lái)后給他,仲永接過(guò)后立即寫(xiě)了四首詩(shī),并題上自己的姓名,同鄉的人都來(lái)觀(guān)看,并說(shuō)是神童。從此,指定物品讓他作詩(shī),他立即便能寫(xiě)好,同鄉的人都很稀奇,漸漸他的名聲大了,人們都把他的父親當做上等客人看待,有的人還用錢(qián)來(lái)讓傷仲永作詩(shī)。父親見(jiàn)有利可圖,便不讓他上學(xué),天天拉著(zhù)他去拜訪(fǎng)同鄉人。

  當他十三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)不能與之前相比了。當他二十歲時(shí),已經(jīng)沒(méi)有新的詩(shī)可作了,也就是說(shuō)他的才能已經(jīng)消失了。

  王先生說(shuō)再聰明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再經(jīng)過(guò)自身的努力,也能丑小鴨變成白天鵝。

  但有的是天才,后天的教育做的好了,后來(lái)怎么還是沒(méi)成才呢?讀下面的例子你就會(huì )明白了。一少年大學(xué)生錢(qián)某,十二歲熟通微積分,被認為是神童,進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習,平時(shí)學(xué)生們上課,他卻在校園里閑逛,成績(jì)一落千丈,老師多次勸說(shuō)仍無(wú)進(jìn)步,最后荒廢到退學(xué)當了油漆工!為什么哪?天才也需要謙虛和勤奮,踏實(shí)和努力。

  又如京劇大師梅蘭芳小時(shí)候去拜師學(xué)藝,師傅說(shuō)他眼睛沒(méi)有神,不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖,常常盯著(zhù)空中飛翔的鴿子,或者注視水底游動(dòng)的魚(yú)兒,日子長(cháng)了,他的雙眼漸漸的靈活起來(lái),人們都說(shuō)梅蘭芳的眼睛會(huì )說(shuō)話(huà)了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,終于成為世界聞名的.京劇大師。梅蘭芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業(yè)。

  我贊成王先生的話(huà),人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著(zhù)某些差異,但不是起決定因素,我們還是要做好后天的教育和自身的努力,應正確認識自己天資,踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習就會(huì )成為棟梁之才,反之,天資在好,如后天不學(xué)習,同樣會(huì )碌碌無(wú)為的。

  簡(jiǎn)單的說(shuō)就是:“受至于人”而不是“受之于天”,記住一句話(huà):天才在于勤奮!

讀《傷仲永》有感12

  讀傷仲永以后,我的感悟如涌泉!

  一個(gè)世屬農耕,耕種的農民家庭,如果誕生了一位神童,那無(wú)疑是最幸運的,只要他好好學(xué)習,將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才,一位驚世之才!

  而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家里條件并不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前,居然能一一說(shuō)出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī),這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀(guān)者,那么,被稱(chēng)為神童,方仲永是當之無(wú)愧的。

  但是,仲永的`父親卻沒(méi)有讓他汲取知識,而是讓他去為自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導致仲永的才華,才智節節衰退,最后沒(méi)落成一個(gè)庸人,一世無(wú)成。

  所以說(shuō)天資雖然重要,但后天的教育更為重要!

  以運動(dòng)界的喬丹為例:?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊打球時(shí),8年中獲得了6次NBA總冠軍,當看到他出神入化的球技時(shí),大家都會(huì )感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高,反應比別人快,投籃比別人準,這些都得益于他非同凡人的基因,所以他才會(huì )成為如此偉大的運動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因為天資好,那么他應該很早就在籃球運動(dòng)方面顯現出他的優(yōu)勢,而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想參加校隊,可是教練覺(jué)得他的水平還不夠?梢(jiàn)他的天資不是很好

  勤能補拙!

  小時(shí)候的愛(ài)因斯坦,7歲時(shí)才能講清一句話(huà),小學(xué)成績(jì)僅僅只有一分,兩分,、然而,后來(lái)的他卻提出了相對論等一切著(zhù)名公式,研究和定理,但同樣有人說(shuō)他很聰明,那想想看,他后來(lái)如果不好好學(xué)習他會(huì )成功嗎?這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性!

  想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就為你的理想好好學(xué)習吧!

讀《傷仲永》有感13

  生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習,也很難取得真正的成就。

  仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的.方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”.

  一個(gè)天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng),而不讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

  所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習,終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作,終于奠定了相對論的基礎。

  不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!

讀《傷仲永》有感14

  我曾學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇古文,大體內容是這樣的:有個(gè)叫方仲永的平民,祖上世代以種田為業(yè)。方仲永在五歲時(shí),剛剛認識書(shū)寫(xiě)工具便可以提筆作詩(shī)。他做的詩(shī)受到鄉里人的一致稱(chēng)贊,漸漸的,開(kāi)始有人花錢(qián)請他題詩(shī)。方仲永的父親見(jiàn)有利可圖,便整日帶著(zhù)他給鄉里人作詩(shī)賺錢(qián),不讓他學(xué)習。由于缺乏后天的教育,仲永的才華逐漸減退,到最后“泯然眾人矣!

  通過(guò)這個(gè)故事我們可以看出,教育對人的影響到底有多大?即使像方仲永這樣的天才,在缺乏教育的情況下也只能成為一個(gè)普通人,那么像我們這些生來(lái)就是普通人的人,如果不重視后天的學(xué)習和積累,豈不是會(huì )變得越來(lái)越平庸?。我們每個(gè)人都像是一個(gè)水壺,我們不斷地學(xué)習新知識就像是不斷地向水壺里注水,我們把學(xué)到的知識轉化成一種才能發(fā)揮出來(lái)就像是從水壺里往外倒水。有的人生來(lái)就具有非凡的才華,但他如果只依靠于上天所賜的才能,而不去學(xué)習新知識,到最后也只能淪落成一個(gè)普通人。就像一個(gè)灌滿(mǎn)水的水壺,只出水而不進(jìn)水,終有一天水會(huì )徹底倒盡。有的人雖然不具備生來(lái)具有的.才能,但卻可以通過(guò)刻苦的學(xué)習和不懈的努力,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。就像是不斷地向一個(gè)空水壺中注水,總有一天可以貫滿(mǎn)整個(gè)水壺。

  所以,如果你是一個(gè)天才,請不要驕傲,你雖然可以?xún)H用別人一半的學(xué)習時(shí)間,贏(yíng)得別人兩倍的分數,但你如果因此放松了對自己的要求,你也會(huì )漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個(gè)普通人,請不要灰心,只要你有不斷提高自身的渴望,刻苦學(xué)習的毅力和永不滿(mǎn)足的求知欲,你同樣可以成為一個(gè)對世界有巨大貢獻的人。

  今天的我們,不用交一分錢(qián)的學(xué)費就可以免費得到基本的教育,接受教育是我們作為一個(gè)公民的一項基本義務(wù),但方仲永那個(gè)時(shí)代卻不同,一個(gè)人的受教育權完全掌握在其父母手中。所以,方仲永之所以變得“泯然眾人”,責任全在于他那個(gè)目光短淺,貪圖小利的父親。如果他不那么貪財,花錢(qián)送仲永去讀書(shū),說(shuō)不定他的兒子會(huì )成為比作者王安石更偉大的文學(xué)家。

  一個(gè)人如果過(guò)于貪財就容易失去生命中最重要的東西。太關(guān)心微不足道的利益就容易錯過(guò)更大的機遇,這也就是為什么那些愛(ài)占小便宜的人到最后總會(huì )吃大虧。

  讀完這篇文章,我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜,同時(shí)也有一絲慶幸,我雖然不是天才,但卻生在了一個(gè)美好的時(shí)代,。每個(gè)人都有接受教育的權利,每個(gè)人都有提高自身的機會(huì )。

讀《傷仲永》有感15

  最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事:江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩,聰穎過(guò)人,5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀,可是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步理解學(xué)習教育,結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭,十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好,又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。

  這件事情,揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

  天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。

  好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想?墒,天資好也要努力,如果不努力學(xué)習和工作,天資再好也會(huì )像方仲永一樣“泯然眾人”。

  天資很重要,可是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上,大多數人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的.生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦,華羅庚或者是陳景潤,他們小時(shí)候都不是什么“神童”,可是他們都是科學(xué)的巨匠,世人仰慕的先賢,他們最終都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……

  魯迅曾說(shuō)過(guò):“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”,愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候,考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一,他的教師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子?墒,他將勤補拙,興趣廣泛,努力工作。

  他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西,都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō),他差不多花費了2年的時(shí)間,每一天工作幾十個(gè)小時(shí),試了1600多種材料,最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作,使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明,成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王,成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣,他為人類(lèi)社會(huì )的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才,并詢(xún)問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí),他答道:“天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水!”

  天資聰穎,并不意味著(zhù)必須成功;天資平凡,也不必須意味著(zhù)失敗。一個(gè)人,天資再高,如果不勤于學(xué)習,必干不成大事業(yè),甚至養活自我都很困難;相反,一個(gè)人即使天資一般,如果勤奮學(xué)習,刻苦用功,必出成果。

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