初中《呼蘭河傳》讀后感

初中《呼蘭河傳》讀后感

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的初中《呼蘭河傳》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇1

　　從學(xué)習《火燒云》開(kāi)始，我就想輕輕走進(jìn)蕭紅，走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中，我跟著(zhù)作者來(lái)到了呼蘭河小城。

　　這是一部充滿(mǎn)童趣、詩(shī)趣和靈感的回憶小說(shuō)，它那散發(fā)著(zhù)的淡淡墨香和真切樸實(shí)的語(yǔ)言，讓我陶醉，讓我回味無(wú)窮。從字里行間，我體會(huì )到了蕭紅兒時(shí)的那種孤寂，和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個(gè)性格爽朗的爺爺，陪伴她度過(guò)童年，讓她留下了一些甜蜜的回憶。

　　全書(shū)七章，各自獨立而又渾然一體，一、二章寫(xiě)小城的風(fēng)情，三、四章談家中親疏的人物，五、六、七章描繪了獨立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法，以情感的起伏為脈絡(luò )，為自己家鄉的風(fēng)土人情作了傳記。

　　呼蘭河小城的'生活有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會(huì )，還是北方的天氣、環(huán)境，以及獨特的火燒云，都能讓人為之動(dòng)容。只是，呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀(guān)念包裹著(zhù)。如，跳大神是為驅鬼的，唱大戲是唱給龍王爺聽(tīng)的，放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團圓媳婦的遭遇，因為她的行為不符合封建禮教的要求，加上街坊鄰居背后的議論，她被毒打了一次又一次，最后，終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無(wú)情的魔爪，可以把人的生命置于死地。

　　讀了《呼蘭河傳》，我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時(shí)蕭紅的可愛(ài)天真而會(huì )心的一笑，有為蕭家生活中的喜怒哀樂(lè )而生的感嘆，更有對封建思想和制度的大為不滿(mǎn)與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當時(shí)的社會(huì )生活的生動(dòng)畫(huà)卷，創(chuàng )造了這部永遠不朽的經(jīng)典，我感受良多。

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇2

　　“一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠……·”這是現代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。1942年，歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開(kāi)了人世，她出生于黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專(zhuān)職頑固，只有祖父最疼愛(ài)她。走進(jìn)了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我似乎看到了一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，在呼蘭河這座小城內，自由自在地玩耍，為人們的`迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來(lái)了不同的感受。

　　祖父的園子是蕭紅的小天地，在那兒，自由自在地玩，沒(méi)有人會(huì )管你。讀到那兒，我的腦海中浮現出了一幅畫(huà)——女孩，在園子中亂跑，植物滿(mǎn)園子亂長(cháng)，祖父樂(lè )呵呵地看著(zhù)女孩……多美的一幅風(fēng)土畫(huà)呀！這不就是一個(gè)孩子所向往的生活嗎？但那座小城也不是歡樂(lè )的地方，可憐的小團圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團圓媳婦，從一個(gè)活潑美麗的姑娘，到一個(gè)病人，到被一家人折磨死�？伤�的婆婆卻不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個(gè)孤苦無(wú)依的老人，他三十多歲到張家做長(cháng)工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎？

　　“呼蘭河這座小城里，以前住著(zhù)我的祖父，現在埋著(zhù)我的祖父，”除了祖父，這座小城內已沒(méi)有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫(xiě)出了對幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂(lè )時(shí)光，即使在她最困苦時(shí)，她也記憶猶新。

　　這本書(shū)讓人感受到了強烈的鄉土氣息，讓人讀后余香滿(mǎn)口

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇3

　　“晚飯一過(guò)，火燒云就上來(lái)了。照著(zhù)小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒，往墻根上靠，他笑盈盈地看著(zhù)他的兩匹小白豬，變成小金豬了�！�

　　這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫(xiě)的高手，她總是會(huì )用最簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言來(lái)為自己的童年“繪畫(huà)”，繪出一幅幅雖并不生動(dòng)甚至有些單調但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫(huà)面。寒冷的被凍結的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂(lè )趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上流動(dòng)著(zhù)的車(chē)馬牛羊；爛漫多姿的火燒云，天空中飄著(zhù)的燕子、蝴蝶，菜園里結著(zhù)的大黃瓜大倭瓜；祖父教的唐詩(shī)，“我”家荒涼的大院子，忠誠的大黃狗，噴香的苞米；跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會(huì )……

　　這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續百年的傳統習俗，都把讀者帶回到了自己的童年，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是對兒時(shí)的'回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí)，也不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都是不同的，但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調平淡，還是如你我一樣的充滿(mǎn)趣味和歡樂(lè )，都是讓人難以忘卻的。那時(shí)的我們不富有，但我們真的很快樂(lè )。無(wú)論將來(lái)我們身處何境，年華幾何，童年都會(huì )是我們第一筆不小的精神財富。

　　童年固然是美好的，回憶起來(lái)也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風(fēng)土畫(huà)，還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱(chēng)不上曲折離奇，也更談不上優(yōu)美動(dòng)人，它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家幾個(gè)人的生活和遭遇。但正是這些平淡無(wú)奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人沉思，發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個(gè)人：老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇4

　　呼蘭河常年都被冰覆蓋著(zhù)，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著(zhù)，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉，她非常熱愛(ài)呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開(kāi)了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒(méi)有再回到故鄉了。所以她把她對呼蘭河的熱愛(ài)和懷念都寄托在這本書(shū)里，也把當時(shí)的世態(tài)炎涼寫(xiě)進(jìn)了里面。

　　蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫(xiě)的'《呼蘭河傳》就是寫(xiě)和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書(shū)，她的作文成績(jì)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧！

　　呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì )和拜神會(huì )，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫(xiě)得十分真切，仿佛親身體會(huì )到那里的寒冷。

　　蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒(méi)有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說(shuō)出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì )體現他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì )莫名其妙的哭起來(lái)；老廚子明明看見(jiàn)他要跳井，結果他安安穩穩得在井邊坐著(zhù)；別人在吃東西，他就罵：怎么不給我？給了他，他又說(shuō)：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現么？有二伯就是那么奇怪的。

　　小小的磨房里住著(zhù)馮歪嘴子，呼蘭河長(cháng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結了婚、生了孩子。結了婚以后，她的妻子有一天死了，別人都替他難過(guò)，而他自己也很難過(guò)，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著(zhù)他的切糕，我行我素。

　　蕭紅的童年是快樂(lè )的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育；蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開(kāi)得鮮艷，一直開(kāi)到天邊。

　　《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的，直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂(lè )，悲歡離合。懷著(zhù)這樣的心情，我讀完了《呼蘭河傳》。

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇5

　　呼蘭河是蕭紅長(cháng)大的地方，經(jīng)過(guò)蕭紅回憶式的描寫(xiě)，我的眼前仿佛也呈現了一個(gè)同樣美麗的故鄉，呼蘭河竟讓我心馳神往了。書(shū)中的語(yǔ)言干凈明朗，清新自然，捧讀時(shí)，有如在山野中綴飲一杯菊花茶，其清香一直繚繞不去。

　　我喜歡蕭紅的敘事風(fēng)格，也被她筆下的呼和蘭所感染。

　　蕭紅以自身的童年回憶為線(xiàn)索，在小說(shuō)的七個(gè)章節中，分別描繪了小城風(fēng)情、家中的親疏人物，以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說(shuō)儼然一體卻又可以各自獨立，把我帶入了上世紀二三十年代家鄉的生活畫(huà)面和風(fēng)土人情中，在感受自然的純樸的同時(shí)也再現當地人們平凡落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。

　　在大山里生活的人們，外來(lái)思想無(wú)法傳入，人們還是信著(zhù)老祖宗留下來(lái)的一套教條，靠著(zhù)土地和老天過(guò)日子，有病有事求神靈，甚至連談婚論嫁也要過(guò)了神靈這關(guān)。在"團圓媳婦"這一章，就淋漓盡致的展現了神靈對小女孩身心殘酷的剝奪和人格的褻瀆。人們在封建社會(huì )的`愚昧無(wú)知，在生活中所鬧出的笑話(huà)與無(wú)奈，一生只為了"吃穿用生孩子",每天算計著(zhù)的也無(wú)外乎"柴米油鹽".我覺(jué)得可笑又可悲。當下我們與過(guò)去的他們有哪些差別，弊益又在哪？我們又在重復些什么？

　　"呼和蘭這小城里邊住著(zhù)我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(cháng)到四五歲，祖父就七十了……"

　　蕭紅語(yǔ)言自然，天然去雕飾。我認識了那個(gè)高大而慈愛(ài)的祖父，我仿佛看見(jiàn)了，小蕭紅拉著(zhù)祖父的手，走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間里，蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學(xué)著(zhù)"春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)",在夕陽(yáng)的余暉中，他們相視笑著(zhù)，走到歲月深處。

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇6

　　《呼蘭河傳》，文題簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只不過(guò)是地名加個(gè)“傳”字，說(shuō)明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡(jiǎn)單的題目，卻飽含蕭紅對家鄉深深的懷念，那兒給她留下了很深的印象！

　　本書(shū)第三章主要寫(xiě)了童年的歡樂(lè )與無(wú)限的回憶，而第四章講述了家里院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅的眼中都無(wú)比的凄慘、落寞。正應了《呼蘭河傳》結尾那句“以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！蓖�年的家鄉不一定是溫馨、和諧、歡樂(lè )的，但一定是令人印象深刻的.，讓人懷戀，給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫(xiě)下《呼蘭河傳》的主要因素！

　　而文中簡(jiǎn)練、明了的文字，卻給予了讀者發(fā)自?xún)刃牡母杏|，仿佛親眼所見(jiàn)。這樣白描的方法，給人真實(shí)的感受，而不同于那些寫(xiě)得令人一知半解讓讀者覺(jué)得深奧卻枯燥乏味的手法！

　　本書(shū)第五章開(kāi)始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個(gè)耍猴不像耍猴的，討飯不像討飯的，可是他一走起路來(lái)，卻是端莊、沉靜，兩個(gè)腳走路非常有力，打得地面咚咚地響，而且是慢吞吞地前進(jìn)，好像一位大將軍似的�！眲�(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生、活靈活現！還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子，自打他成家搬了房之后，把一個(gè)好端端的王大姐給糟蹋了。一個(gè)個(gè)探員圍在他家門(mén)口看熱鬧，看見(jiàn)繩子就說(shuō)他要上吊；看見(jiàn)菜刀就說(shuō)他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰，把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！

　　這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話(huà)直接插入收尾，顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩(shī)化的語(yǔ)言結尾，顯得無(wú)比凄涼，正應了矛盾評論中的那句“一串凄婉的歌謠”�！逗籼m河傳》給讀者啟迪、想象，去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象，曾經(jīng)的故事！

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇7

　　《呼蘭河傳》是我這個(gè)寒假看的一本書(shū)。原來(lái)，我覺(jué)得很沒(méi)有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進(jìn)書(shū)里的情景了。

　　《呼蘭河傳》講的是一個(gè)上個(gè)世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的'一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢(mèng)幻，所以寫(xiě)出了這本書(shū)。書(shū)寫(xiě)著(zhù)她溫暖的回憶，慰藉著(zhù)自己孤獨的心靈。這本書(shū)給我留下深刻印象的是泥坑。

　　泥坑在小鎮里稱(chēng)得上是一個(gè)又有福利又有危險的泥坑，福利有兩條--第一條：常常抬車(chē)抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說(shuō)長(cháng)道短，得以消遣。第二條：是豬肉的問(wèn)題，若沒(méi)有這泥坑子，可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么說(shuō)呢?真正說(shuō)是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買(mǎi)起肉來(lái)，第一經(jīng)濟，第二也不算什么衛生。說(shuō)到危險，事情可多著(zhù)了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時(shí)泥坑一些，就有些車(chē)夫去冒險過(guò)泥坑，可一個(gè)車(chē)夫的馬掉到泥坑里去了，旁人全部來(lái)施救，要花好大力氣才救上來(lái)。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭，沖得滿(mǎn)身都是泥。

　　這個(gè)小鎮不關(guān)心那些討飯的乞丐們，這點(diǎn)讓我感覺(jué)很不好。

　　有一次，一個(gè)人看見(jiàn)一群狗在那里咬什么東西，便問(wèn)仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走過(guò)去回答：“它們在咬一個(gè)討飯的�！薄芭�，知道了�！蹦侨苏f(shuō)。說(shuō)完也就咬完了。

　　《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛(ài)呼蘭小鎮！

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇8

　　童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè )，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！

　　灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)？這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮。

　　假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！

　　作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(cháng)的大泥坑子，有著(zhù)許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂(lè )的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對主子從不懷二心？

　　書(shū)中的故事情節生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。

　　小團圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她？之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒�，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀(guān)，請來(lái)鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請了個(gè)神醫；但鎮里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂？活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。

　　多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的`生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識時(shí)代！

　　故事的結局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑�的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)？這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮？

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇9

　　暑假里，我看了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)，書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著(zhù)名作家矛盾評為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡(jiǎn)單和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書(shū)里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的完美時(shí)光，看到了中國最敗落的.時(shí)期的人們，過(guò)著(zhù)清貧安康的日子卻又擺脫不開(kāi)迷信的影子。

　　在這本書(shū)中，充滿(mǎn)了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的順從，其中有最顯著(zhù)的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清楚，只是這個(gè)大坑隔斷了1條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠去管這個(gè)坑，因此許多年下來(lái)，這個(gè)坑一向也沒(méi)有人來(lái)填平，正因大家都覺(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，肯定是天意，如果填平了這個(gè)大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對它熟視無(wú)睹了。

　　這本書(shū)里像這樣的例子還有很多，什么那戶(hù)人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著(zhù)，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì )是母親嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。

　　初中《呼蘭河傳》讀后感 篇10

　　《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩，黑龍江省呼蘭縣人。本書(shū)是一部回憶性、自傳性的長(cháng)篇小說(shuō)，是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進(jìn)呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧！

　　本書(shū)共有七章，敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫(xiě)出了兒時(shí)的記憶。其中這里有描寫(xiě)景色的讓我深有感觸，如：“天空是灰色的”，“嚴冬已封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口”等，十分形象地寫(xiě)出了嚴冬的天氣。我最喜歡第三章，寫(xiě)得是“我·祖父·后園”，其中一段還上五年級下冊語(yǔ)文書(shū)哩！蕭紅在這一段中總說(shuō)“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑：難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎？當我看到她的`標題“我·祖父·后園”時(shí)，才發(fā)現在蕭紅的心中，祖父帶給她了快樂(lè )、自由和幸福。祖父很愛(ài)孩子，天天都會(huì )逗她們笑，多么慈祥的老人��！雖然他早已過(guò)世，那快樂(lè )的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過(guò)世后，蕭紅倍感孤獨與失望。沒(méi)關(guān)系，蕭紅，堅強起來(lái)！

　　如果你深入故事情節，又可看出作者對人們的諷刺，愚昧，麻木……有一段說(shuō)了人們病了就請巫婆跳大神，突出了人們的迷信�！按笊翊┲�(zhù)奇怪的衣裳，紅的，是一張裙子，那裙子一圍……從頭到腳無(wú)處不哆嗦”。人們對大神就像員工對領(lǐng)導似的，讓人感到遺憾。

　　作者用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，敘述起了她的童年往事，也充當起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷，但是不能忘記的卻是那一個(gè)個(gè)幸福的笑臉，把傷心拋到腦后，你也不知，明天可能會(huì )發(fā)生什么，加油，做最好的自己！

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