傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-03 18:42:03 讀后感 我要投稿

[精華]傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

[精華]傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1

  有一種愛(ài)叫父愛(ài),他不同于母愛(ài),他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)。他更像是一杯溫開(kāi)水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

  《傅雷家書(shū)》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù),論音樂(lè )之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì )、國家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中,充滿(mǎn)了父親對兒子的愛(ài)、期望。

  每一封家書(shū)都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著(zhù)文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著(zhù)孩子,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么!睘槭裁?因為父親在思念著(zhù)、愛(ài)著(zhù)孩子!白约贺焸渥约憾鴽](méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

  傅雷對兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài),把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導端正著(zhù)兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀(guān)念。正是人世間最珍貴的寶藏。

  讀完《傅雷家書(shū)》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話(huà),父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的電話(huà)前,先記下要和我說(shuō)的'話(huà)。每天雖時(shí)間不長(cháng),可在這一句句話(huà)中夾著(zhù)愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

  父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國,言傳身教,影響著(zhù)兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài),他們的言行舉止感染著(zhù)我們,扶著(zhù)我們走向正確的道路。父母的話(huà),我們要用心去聽(tīng),去體會(huì )。因為,他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2

  《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的'感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝兼備,八格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示:的很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了,有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。

  現在,很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!边@是陸游的詩(shī)句。的確,無(wú)論是在戰亂時(shí)期還是在和平的年代里,家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著(zhù)的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛(ài)。

  當你在一萬(wàn)尺的高空中時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的'深海時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的心每一次有規律的跳動(dòng)。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫生,廚師,工人,顧問(wèn)……在摔倒時(shí),我們有父母;在肚子餓時(shí),我們有父母;在數學(xué)題不會(huì )做時(shí),我們有父母;

  父母的高尚無(wú)私,領(lǐng)著(zhù)我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉,惟有這種動(dòng)力,才給予我們多姿多彩的人生。

  每當人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹(shù)木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹(shù)木,是月亮,在你最無(wú)助,最無(wú)奈,最失落,最寒冷的時(shí)候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。

  無(wú)論你身處異國還是異在他鄉,父母的這種安慰,問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂(lè ),是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著(zhù)一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài),無(wú)論是英語(yǔ),俄語(yǔ),德語(yǔ),日語(yǔ),無(wú)論它如何地千變萬(wàn)化,可都不離其中。

  就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時(shí),父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育?蓪τ谝粋(gè)遠在他鄉,面對困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō),是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領(lǐng)導是百聽(tīng)不厭的,因為它充滿(mǎn)愛(ài),令你不禁淚流滿(mǎn)面;也因為它語(yǔ)句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話(huà)語(yǔ),令你燃起心中的火。

  春天的萬(wàn)物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠在他鄉的人們之所以幸?鞓(lè )也是因為家里人信中,郵件中,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說(shuō)不盡的愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4

  傅雷家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的'最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。

  正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》,創(chuàng )作于1945~1966經(jīng)歷了--初期,--前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。--時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰的書(shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”。

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是父子之間交流藝術(shù)的平臺,在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè )的內容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解,對音樂(lè )作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習認真,每天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴,突然來(lái)了靈感,彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)熱淚縱橫。

  父愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的.勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,將永遠影響著(zhù)我們。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6

  千百封書(shū)信寄托著(zhù)說(shuō)也說(shuō)不完的愛(ài),一句句殷切期望背后是數也數不清的情。說(shuō)到《傅雷家書(shū)》,那其中蘊含著(zhù)的濃濃父子情,被人們口口稱(chēng)頌。在閱讀這“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現得淋漓盡致的父愛(ài),也會(huì )感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過(guò),傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?

  以下是我的一些觀(guān)點(diǎn):

  一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠身作則。

  傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(cháng)的過(guò)程中,他也會(huì )提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面。在演奏姿態(tài)方面!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專(zhuān)門(mén)設立了“傅雷翻譯出版獎”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻。

  二、盡管兒子在國外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養兒子愛(ài)國的思想觀(guān)念。

  在上個(gè)世紀五十年代到六十年代的時(shí)候,中國仍處于社會(huì )主義初級階段,剛剛解決溫飽問(wèn)題的`大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養。對于以音樂(lè )表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō),在國外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著(zhù)一腔熱情,想為祖國,為人民服務(wù)嗎?而為祖國,為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂(lè )去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè )將自己的想法表達出去,但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。

  同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準則;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習傳統的中國哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。

  傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國文學(xué)譯著(zhù)工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進(jìn)會(huì )。建國后,任中國作家協(xié)會(huì )上海分會(huì )理事及書(shū)記處書(shū)記,上海市政協(xié)的委員。他應該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來(lái)卻受了當頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

  傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀(guān)念現在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認為現代家長(cháng)們也應該學(xué)習他的教育方法。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7

  《傅雷家書(shū)》是一本教育子女的佳作,同時(shí)它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書(shū)。在書(shū)中我們不難看出,傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血,在他們身上寄托了相當高的期望,這是為人父的職責,也是為人父對兒子的愛(ài)。

  傅雷的教導與關(guān)心對傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的,這為他們以后走向未來(lái)的路做下了鋪墊,也讓他們能有一個(gè)良好的心態(tài)去面對人生的大風(fēng)大浪!

  傅雷寄給兒子的每一封家書(shū)都飽含著(zhù)深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每個(gè)飽滿(mǎn)圓潤的音符中,他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑,時(shí)而想念遠隔萬(wàn)理的故園,他便提筆擬一封家書(shū)給父母,或是拿起昔日父親的家書(shū)再仔細研讀一遍,以便從父輩的經(jīng)驗教訓中汲取營(yíng)養。父母在繁忙的工作中常常抬眼,望向窗外,看看郵箱里是否有新到的.信件,常常藏著(zhù)一種期盼!

  傅雷家書(shū)的文字優(yōu)美,讀來(lái)感人至深,且富有哲理,耐人尋味,而在這字里行間折射出來(lái)的,是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情!

  “如父如友”傅雷在他兒子的成長(cháng)歷程中扮演的就是這樣一個(gè)角色。傅雷清楚,要讓他們認清世界的殘酷,認清現實(shí),充分了解自己能力的底線(xiàn),才能更好的步入社會(huì ),邁向世界。

  傅雷家書(shū)雖是一封封家書(shū)編纂而成的書(shū),但其中傅雷的拳拳愛(ài)子之意溢于言表,傅敏和傅聰是幸運的,擁有一個(gè)這樣品格高尚,靈魂偉大的父親。

  “勝不驕,敗不餒”,心若向陽(yáng)開(kāi),無(wú)所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達的這些正能量哲理,足以讓我們受益一生。

  一份家書(shū),字里行間洋溢著(zhù)一份濃濃的父子情。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8

  秋風(fēng)已去,寒冬已至,但似乎閱讀完《傅雷家書(shū)》后,我的心有一陣暖意,暖透心頭。

  一間溫暖的大衣勝不過(guò)一句親切的問(wèn)候,一個(gè)熱熱的暖爐暖不過(guò)一本充滿(mǎn)著(zhù)溫馨與親情的好書(shū),而《傅雷家書(shū)》就是這本滿(mǎn)是溫馨與親情的書(shū),寄托著(zhù)傅雷夫婦對兒子傅聰,傅敏充滿(mǎn)著(zhù)暖意的愛(ài),在深秋中滋潤著(zhù)兒子們的心,在寒冬中呵護著(zhù)兒子們的魂,讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛(ài)意。像是一個(gè)無(wú)形的身影,時(shí)時(shí)刻刻都教導著(zhù),鼓勵著(zhù)傅聰一步一步地前進(jìn)。

  回想起自己的父母,他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著(zhù)自己,他們或許沒(méi)有傅雷的學(xué)歷,或許沒(méi)有傅雷的文采,但是他們都有著(zhù)一顆對兒女最真摯的心。他們也會(huì )像傅雷一樣,在自己的兒女面對困難,挫折時(shí)攪盡腦汁,想盡千方百計去幫助我們,在你取得成功時(shí),他們會(huì )為你而開(kāi)心,但他們不會(huì )忘記提醒你要有驚醒,不要被一時(shí)的成功沖昏了頭腦,你似乎會(huì )覺(jué)得他們就像是傅雷的翻版,其實(shí)不是的,世界上的每一對父母都是這樣,反反復復,不厭其煩地做著(zhù)這些為自己兒女著(zhù)想的事。

  但我們做為兒女的,有像過(guò)傅聰一樣,去細讀父母所寫(xiě)的每一個(gè)字,傾聽(tīng)父母的每一句話(huà)嗎?傅聰之所以成功,似乎離不開(kāi)父親傅雷的每句金言,或許沒(méi)了這些金言,傅聰也就不會(huì )擁有現今的成就,傅聰他聽(tīng)了父親的每字每句他成功了。

  而現在的我們,似乎都覺(jué)得自己的父母整天煩著(zhù)自己,沒(méi)有留心父母的每字每句,流失了許多成功的秘訣,失去了許多獲得成功的`機會(huì )。學(xué)會(huì )感恩,留意父母所給予自己的每字每句,不需要懷疑自己的父母,因為他們從我們一出生開(kāi)始就不曾懷疑過(guò)為我們付出一切的價(jià)值。

  溫暖的親情呵護著(zhù)我們,愛(ài)的春風(fēng)總在我們的周?chē)惆橹?zhù)。學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )試著(zhù)去保護親情,保護我們的父母,只有他們是最信任你,只有他們才愿意無(wú)怨無(wú)愧的付出。即使你身在異國,他們的愛(ài)也絕不會(huì )離開(kāi)你一分一秒,但我們也要懂得細心呵護著(zhù)種愛(ài),因為這種愛(ài)是獨一無(wú)二的,或許你的一生可以享受這種愛(ài)的機會(huì )就這么一次!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9

  每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著(zhù)滿(mǎn)載親情的一封封信,字里行間蘊含了父母對子女的關(guān)心和呵護,也拉近了與讀者的距離,我便認真地用心聆聽(tīng)著(zhù),體會(huì )著(zhù)。

  我從信中看出,傅雷是一個(gè)嚴于律己的人,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對對不起祖國的話(huà),不做對不起祖國的事,不入他國國籍。

  傳雷,一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家;。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著(zhù)心中的一切,心中所想所念的,用不著(zhù)擔心“審查”也用不著(zhù)擔心“批判”。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傳聰的音樂(lè )學(xué)習上,原先是強調技巧,而后是反反復復要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的.字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統,和對祖國的熱愛(ài)與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。

  《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠遠不止這些,我想,我大概永遠不會(huì )忘記這本書(shū),不會(huì )忘記這些字句,不會(huì )忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。

  讀了傳雷家書(shū)后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,能夠說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一向到這天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),能夠說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的'準則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我思考,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11

  有那么一本書(shū),它如山間那潺潺的清溪,如碧空中那舒卷的白云,如海上那自由翱翔的海鷗,如那無(wú)瑕的白璧那透明的結晶體。它的感情是那樣純真,那樣摯樸,那樣深情。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著(zhù)半點(diǎn)裝作勢。它,就是《傅雷家書(shū)》。它的意義,已經(jīng)遠遠超過(guò)了傅雷個(gè)人家庭的范圍。

  1966年9月2日深夜,連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡,選擇了離開(kāi)。以生命為代價(jià),來(lái)以此捍衛了他們人格的尊嚴,離開(kāi)了他們最?lèi)?ài)的孩子,永遠地告別了這個(gè)他們曾經(jīng)認真生活的世界。在《傅雷家書(shū)》中我們看到了傅雷先生對人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談,也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨立自由之人格,體會(huì )到了他那嚴厲卻又不失仁慈的父愛(ài)。

  “赤子之心”是《傅雷家書(shū)》貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言:“《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的.苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!备道紫壬m然家教嚴格,但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調整,父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們在對藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從沒(méi)自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人,他的感情總是寓于生活的細節之中。同許多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而又深沉。

  這一本書(shū)是把打開(kāi)智慧之門(mén),啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽,而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說(shuō)中窺視到法國的舊社會(huì );在羅曼。羅蘭的小說(shuō)中,學(xué)會(huì )正視現實(shí)、錯誤,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦;聆聽(tīng)如大海般寧靜,包容的巴赫作品,欣賞恬淡平和,寂靜幽瀾的肖邦作品,在古典音樂(lè )的世界中徜徉;欣賞富有中國風(fēng)格的山水畫(huà)作。若有機會(huì ),我們大可不必拘束于書(shū)本、家中,可快步走進(jìn)自然,感受生活之美好……正如傅雷先生所說(shuō):“世界上最高的純潔的歡樂(lè ),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)!

  現在,當我讀完這本書(shū),我的靈魂進(jìn)行了一次升華,它使我驀然間清醒。我想,人還是要有自己的信仰,人還是要對崇高的東西有所追求,人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng),還是要認真地活過(guò),就像傅雷先生有過(guò)的認真一樣……

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12

  《傅雷家書(shū)》從1981年出版到現在,已經(jīng)增訂了五版,發(fā)行100萬(wàn)冊,可見(jiàn)這本書(shū)的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí),讀到了《傅雷家書(shū)》。當時(shí)的感覺(jué)《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子書(shū)。不久前重讀《傅雷家書(shū)》,從中感受到了傅雷濃濃的愛(ài)國情懷。

  從唯物主義的樸素觀(guān)點(diǎn)看,愛(ài)國是一種對故土親人的天然樸素的道德感情,具有強烈的自覺(jué)性和認同感。從傅雷給其子傅聰的書(shū)信中,他們父子之間對家庭、社會(huì )、國家之間的關(guān)系理解和精神境界,我們可以感受到這一點(diǎn)!陡道准視(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信,最長(cháng)的一封七千多字!陡道准視(shū)》字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望。在1956年3月1日晨的.信中,他寫(xiě)道:“爸爸的心老跟你在一塊,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)而操心!”全書(shū)真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成,精心雕琢”,把兒子培養成材的過(guò)程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著(zhù)述,卻終于遺憾地不能實(shí)現。但在他給傅聰的家書(shū)中,充分體現了他在音樂(lè )方面的素養及深刻的探索。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè )實(shí)踐,但他對于一位音樂(lè )家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程,體會(huì )得相當細致深刻。他對傅聰說(shuō):“藝術(shù)家天生敏感,換一個(gè)地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺(jué)會(huì )改變自己的氣質(zhì)與表達方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己的性格里,無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨有的特點(diǎn)培養及厚實(shí)!边@充分說(shuō)明,傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì )、民族、國家的生存發(fā)展,把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,從而培養自己國家的民族自尊心、自信心。

  愛(ài)國的關(guān)鍵是“愛(ài)”,有了愛(ài)才會(huì )在言行中表現出愛(ài)國的道德品質(zhì)。有了對祖國深沉而熾熱的愛(ài),就樂(lè )于為她奮斗,甘于為她奉獻,勇于為她犧牲?墒菒(ài)不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,必須建立在大量感性認識和理性認識基礎之上,正所謂“知之深,愛(ài)之切”。對兒子遠在他鄉異國,傅雷最擔心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治,害怕兒子對祖國有所隔閡。因此,在許多書(shū)信中,他諄諄教育兒子:“第一做人,第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺都與國家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國,這一點(diǎn)尤其不能忘了!备德斣诋悋h泊的生活中,從父親的書(shū)信里吸取了豐富的精神養料,使他時(shí)時(shí)得到父母的指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量,去戰勝各種困難。這些書(shū)信,不但是親人聯(lián)結的紐帶,也是傅聰與祖國聯(lián)結的紐帶。傅聰在國外,不管?chē)鴥燃彝サ臍埧嵩庥,也不管自己背了多大的惡名,他始終沒(méi)有背叛祖國,沒(méi)有說(shuō)過(guò)有損祖國的話(huà),沒(méi)做過(guò)有損祖國的事。所以傅聰信賴(lài)祖國、熱愛(ài)祖國的精神,是與傅雷的教育分不開(kāi)的。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13

  《目送》中有這樣一句話(huà):“中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無(wú)法挽留!弊x《傅雷家書(shū)》,仿佛穿越千山萬(wàn)水——遠行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。

  251篇家書(shū),如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ),從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái),累積成獨特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素!睙o(wú)論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識和經(jīng)驗。還有什么能抵的過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長(cháng)中的`孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。

  所謂父母,無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(cháng)。視他們?yōu)楠毩⒍宰鸬膫(gè)體,給予強烈的親密、關(guān)注和引導,形成平等而良好的關(guān)系,在他們長(cháng)大之后,學(xué)會(huì )放手和退出,這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。

  時(shí)間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份!睘榇,給予和付出,并非需要回報,而是需要轉化成生命的營(yíng)養,去有力的愛(ài)自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14

  市場(chǎng)麥曾經(jīng)評價(jià)過(guò)傅雷的《家書(shū)》:是藝術(shù)學(xué)徒的好讀物,也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙、苦心教學(xué)的文章。

  《傅雷家書(shū)》中最讓我感動(dòng)的是,傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清楚地記得,是傅雷指出他的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直白,在他的生活中不夠成熟。他說(shuō)我自己也經(jīng)常制造這些矛盾,希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談,沒(méi)有居高臨下的語(yǔ)氣。從這句話(huà)也可以看出,傅雷結合自己的感受,分析問(wèn)題,讓兒子更好的接受建議。由此可見(jiàn),傅雷對教育有著(zhù)獨特的見(jiàn)解。

  另外,給我留下深刻印象的是傅雷,他在孩子抑郁的時(shí)候給了建議。他建議兒子因為抑郁癥要冷靜,保持心理平衡。他要時(shí)刻保持冷靜,客觀(guān)分析,競爭。雖然我們的父親在我們抑郁的時(shí)候會(huì )給我們同樣的'建議,但大多數父親都是從長(cháng)輩的角度與孩子溝通,而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中,如果真的能夠心平氣和,站在平等的角度與孩子溝通,有多少父親能夠站在孩子的立場(chǎng)上看待問(wèn)題,思考問(wèn)題?

  所以我覺(jué)得傅雷作為一個(gè)父親,不僅可以用獨特的方式教育孩子,更可以讓人們虛心接受。

  傅雷在與孩子的通信中并沒(méi)有直接說(shuō)明他有多愛(ài)孩子,但從他對孩子的勸誡,以及對孩子的忠告中可以看出,他對孩子的愛(ài)從未減少。我覺(jué)得傅雷是群眾心中的陰影。他們對孩子的愛(ài)不會(huì )被直接暴露,反而會(huì )被刺耳的話(huà)語(yǔ)和嚴格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上,難道不是父愛(ài)嗎?

  父愛(ài)偉大無(wú)私。

  父愛(ài)溫暖而深沉。

  父愛(ài)是寶貴的精神財富。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15

  我懷著(zhù)一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

  傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。

  我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績(jì)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì )現出幸福的笑容。

  不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的'我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整地保存了父親的書(shū)信,保存著(zhù)這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠是一筆無(wú)價(jià)的財富。

  父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著(zhù)我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細一看,發(fā)現父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

  父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì )有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(cháng)道路。

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