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心懷天下的作文
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的心懷天下的作文，歡迎閱讀與收藏。
心懷天下的作文1
群體孕育著(zhù)個(gè)體，個(gè)體代表著(zhù)群體。國家、民族與人民之間也是血脈相連，就如顧炎武“天下興亡，匹夫有責！”的箴言。仁人志士都以國家為己，而今日的我們亦需要心懷天下。
論語(yǔ)有云：“覆巢之下，安有完卵？”我們若想有一個(gè)安定的環(huán)境，便不能認為國家之事不關(guān)己。如果我們畏了生死、趨了利祿、舍了國家，會(huì )如何？在二戰時(shí)期有一名叫馬丁的德國新教神甫留下一段話(huà)：“起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說(shuō)話(huà)；接著(zhù)他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說(shuō)話(huà)；后來(lái)他們追殺工會(huì )成員，我不是公會(huì )成員，我繼續不說(shuō)話(huà)；此后他們追殺天主**，我不是天主**，我還是不說(shuō)話(huà)；后來(lái)他們奔我而來(lái)。再也沒(méi)有人站起來(lái)為我說(shuō)話(huà)了�！彼曇磺�，認為事不關(guān)己，高高掛起。最后落得無(wú)處求助。
而心懷天下之人，往往能流芳百世，推動(dòng)社會(huì )及至民族的進(jìn)步。從“外舉不避仇，內舉不避親”的祁黃羊到“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的.陸游，以及“只解沙場(chǎng)為國死，何順馬革裹尸還”的徐錫麟，還有喊著(zhù)“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐和范仲淹的“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君�！彼麄兌荚鵀閲易龀鼍薮筘暙I，他們都是心懷天下之人。他們是國家棟梁，更是中華民族的脊梁。若是沒(méi)有他們，怎會(huì )有今時(shí)今日的我們？
看著(zhù)虎門(mén)的濃濃硝煙、塞外的金戈鐵馬、汨羅江的奔騰浪花，愛(ài)國不就是一個(gè)人最基本的情感嗎？唯有國家富強，人民的生活才能幸福。因此我們應該為國家打大義出一份力；為國家的發(fā)展出一份力；為國家的安全出一份力。如魯迅所言：“有一分熱，發(fā)一分光，不必等待煙火�！�
只有國家強盛，百姓才會(huì )幸福。只有心懷天下，國家才會(huì )昌盛，小家才會(huì )幸福。如今世界風(fēng)起云涌，從許久的甲午中日戰爭到現在的華為被禁事件無(wú)一不是在召喚著(zhù)我們這些新一代的青年：一起來(lái)吧！奮斗，是我們擔起國家發(fā)展的行為方式；奉獻，是我們擔起國家發(fā)展的思想指導；熱愛(ài)，是我們擔起國家責任的精神指導。讓我們攜手并進(jìn)！心懷天下！為國家創(chuàng )造一個(gè)更美好的明天！
心懷天下的作文2
突如其來(lái)的一場(chǎng)暴雨，令我有些措手不及。
雨過(guò)之后，院子里一片狼藉。
我推開(kāi)房門(mén)，看到的是一地的花瓣。一片片曾經(jīng)嬌美的花瓣，如今，一場(chǎng)暴雨令它們容顏不復。幾盆花中耷拉在枝干上的葉子雖說(shuō)比以前綠了些，卻都在院角里蜷縮著(zhù)，連枝條都打了蔫。
我不禁有些自責，本該在暴雨之前將這幾盆花搬回屋子的，如今……唉，可惜了！
院子里還殘留著(zhù)絲絲花香，我靜靜地立在院子里，滿(mǎn)腦子都是對這幾盆花的惋惜。不經(jīng)意間，目光落到了靠近院門(mén)的那棵老槐樹(shù)上。高大粗壯的身軀已經(jīng)開(kāi)裂，挺直的枝干卻像張開(kāi)的臂膀，撐開(kāi)一樹(shù)濃密的枝葉。向外，它一直伸到門(mén)外的那條小路上，向內，已經(jīng)幾乎要遮蓋了我們的房頂。暴雨潑向它的每一片葉子，而那些葉子卻更加精神地挺立枝頭;雨水沖刷過(guò)它的軀干，從它的裂縫中流過(guò)，而它巋然不動(dòng)。
扭過(guò)頭，看著(zhù)那幾盆綠肥紅瘦沒(méi)精打采的盆花，我笑著(zhù)搖了搖頭，這花，怎么可能像老槐樹(shù)那樣經(jīng)得起風(fēng)雨呀！
我突然覺(jué)得應該到平房頂上去看看，我想知道高過(guò)院墻的老槐樹(shù)能看到些什么。站在房頂上，小院已在腳下，透過(guò)槐樹(shù)枝葉的空隙可以看到院門(mén)緊閉，一片寂靜。遠處是雨后瓦藍瓦藍的天空，遼闊高遠。我突然明白了老槐樹(shù)與盆花的不同了。
那幾盆花，只甘于蜷縮在院墻下的一角，它們的天地也只是這一隅院角。于是，心胸也就只有這么小，境界也就只有這么高。
而老槐樹(shù)，它的天地是高遠的天空，它突破了院墻的限制，它可以感受到天的寬廣、地的博大，風(fēng)雨又怎么能奈何得了呢？
想到這些，我豁然開(kāi)朗，生活又何嘗不是這樣！心胸狹窄的人總是難以抵御一次次的暴風(fēng)驟雨，永遠無(wú)法享受到生活的`真樂(lè )趣，無(wú)法提升自己的人生境界，他們的心只有他們的心臟那樣大。而那些懂得生活，懂得人生的人，都有著(zhù)寬廣的胸懷，他們的心中可以裝滿(mǎn)天地，可以容納萬(wàn)物，任何風(fēng)雨都不能撼動(dòng)他們。
心懷天地，生活會(huì )向你露出燦爛的笑容;心懷天地，世界會(huì )為你敞開(kāi)每一扇大門(mén)。心懷天地，你就是天地！
心懷天下的作文3
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)相信大家都不陌生吧!它是北宋的范仲淹寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》中的名句�！对狸�(yáng)樓記》之所以成為人們傳誦的千古名篇并非因為其對岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述，而是因為范仲淹借此抒發(fā)了先憂(yōu)后樂(lè )、憂(yōu)國憂(yōu)民、心系天下民生的傳世情懷。
作為北宋著(zhù)名的政治家、文學(xué)家、思想家的范仲淹，他一生坎坷、屢次遭貶、幾經(jīng)波折，但都沒(méi)有動(dòng)搖他精忠報國、為民請命的毅然決心。他竭力主張改革，敢于提出自己的見(jiàn)解，勇于同那些政治思想腐朽的污佞作斗爭。雖然結果是被貶他鄉、身處異地，但他從來(lái)沒(méi)有后悔這樣做。因為他心系天下百姓，為民眾犧牲自己也毫無(wú)怨言。
他為政清廉、體恤民情、剛正不阿、心懷天下黎民百姓，為北宋帶來(lái)了政通人和、欣欣向榮的景象。但卻屢次遭奸佞誣陷，被貶他鄉。在那樣黑暗、狡詐的逆境中，他沒(méi)有氣餒，敢于奮斗，并寫(xiě)出了名垂青史的千古名篇《岳陽(yáng)樓記》來(lái)激勵自己，勉勵自己奮發(fā)向上，為百姓“鞠躬盡瘁，死而后已”。而出自這篇《岳陽(yáng)樓記》的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”就是他一生最完美的寫(xiě)照，是對他“先憂(yōu)后樂(lè )”“以民為本”的最好詮釋。
他一生以天下為己任，“不以物喜，不以己悲”先百姓憂(yōu)而憂(yōu)，后百姓樂(lè )而樂(lè )，就算屢次遭貶，堅難險阻、萬(wàn)水千山也阻擋不住他獻身于國的忠君愛(ài)國之心。
“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，無(wú)論何時(shí)何地，他的心里都以民生、民眾為主。是“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。先天下憂(yōu)前先憂(yōu)，后天下樂(lè )后再樂(lè )。
范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想已經(jīng)熔鑄成為中華民族的傳統美德，已經(jīng)影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾，已經(jīng)在他們心里根深蒂固。他體恤民情、憂(yōu)國憂(yōu)民的精神勉勵了一代又一代的中華人民，這種以天下為己任、先憂(yōu)后樂(lè )的.高尚品質(zhì)也深深地烙在人們的心中。
如果現在的官員們也像他一樣為政清廉、心懷天下百姓、憂(yōu)國憂(yōu)民，那人民的生活就更好了；人民的生活好了，祖國的偉大復興、繁榮倡盛還會(huì )遠嗎？
心懷天下的作文4
愛(ài)國，是一種極高貴的感情活動(dòng)；在我們這些乳臭未干的“小孩子”中，總會(huì )千篇一律地認為愛(ài)國似乎離我們太遙遠，愛(ài)國情操只是掛在嘴上說(shuō)說(shuō)而已的，但是，錯了，愛(ài)國是每個(gè)人的義務(wù)，不論年幼，年少的我們似乎太幼稚了。
我，作為一個(gè)初中生，“愛(ài)國”在我的心里只是一個(gè)“代名詞”，直到有一天，在那內心深處，真正崇拜著(zhù)為國捐軀的勇士，在那一刻，心里似乎充滿(mǎn)著(zhù)一股即將沖出“柵欄”的暖流，激勵著(zhù)我的心，在翻騰著(zhù)。
六月的一天，天氣異常炎熱，正巧碰上放假，我乘火車(chē)去異地，順便給途中停下的阿姨捎份禮物，坐了一天的火車(chē)，那感覺(jué)真是腰酸背痛，全身無(wú)力，爸爸到站接我，正要到車(chē)站出口，我叫爸爸稍等片刻，徑直去商店買(mǎi)了兩支冰棍，炎熱的太陽(yáng)炙烤著(zhù)大地，我想們就像熱鍋上的螞蟻，巴不得馬上離開(kāi)，匆忙之際，爸爸由于行李箱磕了一下，撞到了我，冰棍就滑落在地上了，我正準備離開(kāi)，一個(gè)“奇形怪狀”的人不滿(mǎn)地嘟囔了一聲：“中國人真是不文明，萬(wàn)一誰(shuí)不小心踩滑一腳摔倒怎么辦�！蔽倚囊魂囆�，心想：可不能給中國人丟臉��！于是馬上清理了跌落在地上的.雪糕，但是我真不滿(mǎn)他“口不擇言”的“指點(diǎn)”，“先生，請停一下”，謝謝你，我叫住了怪人�！肮秩恕币惑@，回過(guò)頭，看了看地上的那支雪糕已消失得“沒(méi)有蹤影”，他驚訝地看著(zhù)我，我卻笑著(zhù)他說(shuō)：“剛才我是沒(méi)有撿的意思，謝謝你提醒了我，”怪人隨即一副贊許的目光：“對不起，你們中國人是有錯就改的，恕我冒昧�！闭f(shuō)完，我便很有氣度的走了，日光的熾熱好像減少了許多，對面涼風(fēng)拂來(lái)，真舒服。第一次這么尊重我們的國家榮辱，心里有說(shuō)不出的高興。雖然沒(méi)有我們戰士們的前赴后繼，忠肝義膽，沒(méi)有愛(ài)國人士的憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任，沒(méi)有烈士的愛(ài)國如命，舍己為人的偉大精神，但是我至少有一顆愛(ài)國的心，雖不如他們那么強烈，但是我為我的行為而自豪，因為我沒(méi)有給中國抹黑，丟臉。
回去以后，我感慨萬(wàn)千，我似乎長(cháng)大了許多，盡管我還小，我卻可以把國家的榮辱擺在第一位，我心系著(zhù)祖國。愛(ài)國，就是熱愛(ài)祖國的河山，關(guān)心祖國的命運，從小事做起，把祖國擺在第一位，要永遠心系祖國。
心懷天下的作文5
佛學(xué)中認為，芥子雖小，卻能容納須彌。而渺小個(gè)人也當包納世界，人與社會(huì )相互依存，為人，當有悲憫之心而兼濟天下。
人的悲憫情懷就是一顆悲天憫人的向善之心�！冻了肌返淖髡呒s翰·唐尼說(shuō)過(guò)：“請不要打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它為你敲響�！边@便是悲憫之心，任何人的死亡都與我有關(guān)，誰(shuí)都不是一座孤島，在這世界的羈絆中人性得以發(fā)展。
悲憫情懷也是一顆敞然豁達之心。為何佛能治心？在佛教的每日背誦課中有這樣一句話(huà)：“是日已過(guò)，命以隨減。如少水魚(yú)，斯有何樂(lè )。當勤精進(jìn)，如救頭燃，但念無(wú)常，慎勿放逸�！比说娜諗狄堰^(guò)，命也隨之減少，唯一能做的便是勤奮當下，救濟世人。如此通達之心孕育了悲憫之心。
生為人，意識到自己與世界的聯(lián)系，意識到自己肩負的責任，才會(huì )激發(fā)悲憫之心，從而突破狹隘局限的生命意義。作家劉亮程扎根于新疆木壘菜籽溝，延續那里的文明燈火，他創(chuàng )立的木壘菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎雖小，卻折射出中國鄉村文化的希望。劉亮程身為一名鄉村題材作家，他意識到自己的.生命意義并不局限于著(zhù)作等身，更在于對中國鄉村文明保護與傳承的使命。獨善其身的同時(shí)兼濟天下，他的生命意義與生命價(jià)值也由此突破。
然而，即便魯迅“無(wú)窮的遠方，無(wú)數的人們，都與我有關(guān)”這樣的悲憫觀(guān)點(diǎn)已被多數人接受，但真正要做到言行一致時(shí)卻不盡人意。社區養老院的“鄰避”現象，手足相殘，烏合起哄等無(wú)一不是割斷了個(gè)人與社會(huì )的紐帶，以底層百姓為借口，將“獨善其身”往變態(tài)方向發(fā)展，冷漠的局外人思維徒增社會(huì )的齒冷，最終，人為建起的孤島一座座浮現。
人性需要悲憫的滋養，世界需要人性的哺育。劉亮程曾言：“沒(méi)有草木那樣深的根，不知土深處的事，人埋在自己的世界里埋得暗無(wú)天日�！比瞬环撂痤^來(lái)看看，見(jiàn)見(jiàn)除自己以外的他物，思考與他們的聯(lián)系。少些功利心，就會(huì )做到見(jiàn)與思，才會(huì )知曉自己并非獨成一體，根系而是伸向了無(wú)窮的遠方，或許那時(shí)就會(huì )明白為何有人會(huì )觸景傷情而兼濟天下了，這些無(wú)一不是自我與萬(wàn)物的聯(lián)系激發(fā)了他們的悲憫情懷。
先者有弘一法師的“以儒濟世”，后者也當有我們的悲憫須彌，即使我們小如芥子。
心懷天下的作文6
今年的1月3日，美國和伊朗又一次發(fā)生沖突，使原本就不和平的中東地區再次擁有陷入戰火的可能。在同情中東地區人民的同時(shí)，我不禁感慨正是因為生在一個(gè)強盛的國家，才擁有了來(lái)之不易的和平。而我們國家的強盛，恰是因為一代代人努力，才使中華巨龍再一次騰飛于世界的上空。所以，作為21世紀新一代青年的我們，必須要繼承前輩的.志氣，繼續為祖國做出貢獻，心系天下，以身許國。
1604年，顧憲成重建東林學(xué)院并在此講學(xué)。他倡導讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國的精神，引起全國讀書(shū)人的普遍響應，一時(shí)聲名大著(zhù)。他所撰寫(xiě)的名聯(lián)風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心更是有口皆碑，激勵了無(wú)數學(xué)子心系天下，以身許國。古人所推崇的大丈夫之道，乃是修身，齊家，治國，平天下。在古人眼里，治國乃是僅次于平天下的大事，正是因此，古人之中才出現了持節牧羊19年的蘇武，擊楫誓中流掃匈奴的祖逖，精忠報國大破金兀術(shù)的岳飛，寧死不屈血灑零丁洋的文天祥，臨危受命死戰揚州城的史可法。這些真正做到了以身許國的古人，正是我們這一代的榜樣，我們要向他們學(xué)習，報效祖國。
所謂心系天下，以身許國并非一句口號，要真正做到必須要從實(shí)事做起，從你我做起。你站立的地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。你愛(ài)中國，中國便會(huì )處處充滿(mǎn)愛(ài)國豪情。上世紀三十年代，季羨林還在清華讀書(shū)時(shí)，就參加了學(xué)生抗日請愿活動(dòng)。當時(shí)北京列車(chē)為了阻攔學(xué)生，故意不發(fā)車(chē)，季羨林第一個(gè)臥軌抗議。關(guān)于愛(ài)國，季老曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國不敢后人。即使把我燒成了灰，我的每一�；乙策�會(huì )是愛(ài)國的。作為青年，我們應該學(xué)習季老的精神：擔當勇做第一，愛(ài)國不敢后人，爭取實(shí)事愛(ài)國，絕不空喊口號。
我愛(ài)我的祖國，我愛(ài)神州的每一寸土地，我愛(ài)那千里冰封的北國，我愛(ài)那煙雨蒙蒙的江南，我愛(ài)那平沙茫茫的戈壁。若是你問(wèn)我什么是愛(ài)國，那就是就算我成了一個(gè)乞丐，我也會(huì )把我的每一個(gè)硬幣都投放到捐款箱中，所謂位卑未敢忘憂(yōu)國，大抵如此。我定心系天下，以身許國!
心懷天下的作文7
你愿意用你的生命風(fēng)雨兼程，為社稷蒼生勞苦一生；我愿意用我的雙眸倒映一路旖旎，去探尋你的蹤跡。
江南，似乎永遠帶著(zhù)一縷輕柔，似夢(mèng)似幻，輕嗅著(zhù)屬于她的溫柔水氣。你年少成名，一時(shí)京城無(wú)人可比肩，卻只因政見(jiàn)不合，被貶杭州。這里沒(méi)有你愛(ài)吃的東坡肉，也沒(méi)有豪放的對酒當歌，但它卻讓你的文風(fēng)多了些柔情。撐一把綢傘，選一處蘇堤，坐下吧。那時(shí)，三十六歲的你仍有一腔豪情，想在杭州大干一場(chǎng)，卻被調走，滿(mǎn)腹宏圖落空，卻只能咽下。不想，16年后你來(lái)了，多了份老練穩重。西湖這時(shí)因過(guò)度使用和修繕不足而奄奄一息，幸虧你及時(shí)回來(lái)了。我不知道你是花了多少心血才修好大堤，只知道你為整個(gè)杭州披上繁華�！八鉃囦偾绶胶�，山色空蒙雨亦奇�！碑斈闾兆碛谖骱谰�，不由題出詩(shī)時(shí)，殊不知，這美景多半拜你所賜。
你因一樁荒謬的烏臺詩(shī)案再度被貶。你倦了，厭了，可你的`夢(mèng)想一直都很簡(jiǎn)單：做一個(gè)為民辦事的好官。僅此而已，這么多年來(lái)，你一直小心翼翼地在一片混沌中保持著(zhù)你的赤子之心。被貶之后，你一直在假裝開(kāi)心，假裝不羈豪放，假裝無(wú)視心中的痛楚�？墒切男卦俅笤購V，你依然無(wú)法釋然，刻刻心盡天下蒼生。你早已傷痕累累，只是你站得高，又騙過(guò)所有人相信你沒(méi)事，所有沒(méi)人發(fā)現，你因此疼了半生。只是在夜深人靜的時(shí)候，你想起親愛(ài)的亡妻，想起那個(gè)悲痛欲絕的晚上……蠟炬已殘，淚難干，十年生死兩茫茫。
終于，你把悲傷埋進(jìn)了新土里，讓它被春日里蓬勃發(fā)展的樹(shù)根扎破，題下“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！”的名篇。這回，你真的和平民一起，背手輕踱，讓腳底沾滿(mǎn)黃土。算是圓滿(mǎn)了吧。
春去秋來(lái)，時(shí)光偷走你一頭黑發(fā)，只退還一頭稀疏白發(fā)。筆墨嫌你文采太多，紙硯也鎮不住你的絕代芳華。蒼天該罵，苦了你整整一生；蒼天該夸，給了我們一個(gè)心系天下的東坡。
他屹立在湖邊，心系天下，衣袂飄飄，眼神清明，一世風(fēng)流。
心懷天下的作文8
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”早已成為被人們傳誦的千古佳句。我認為：對于我們中學(xué)生來(lái)講，應該做到——心懷天下。
在數千年的歷史長(cháng)河當中，中國之所以屢遭挫折而不衰，歷經(jīng)失敗而不竭，數遭磨難而不餒，常逢淚水而不懈……這正是因為從古至今在國之危難之機有著(zhù)一些本著(zhù)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國主義者勇敢地挑起了國家與民族生死的擔子。正是因為這些心懷天下的炎黃子孫，中國才越挫愈勇。
文天祥在元軍瀕臨城下時(shí)，明知前去談判兇多吉少，可考慮到這關(guān)系到宋朝大事，秋千去談判，他置個(gè)人生死于度外，幾度掙脫元軍魔掌，以重振士氣，為國雪恥。臨死前還一心要救國。他在《指南錄后序》中寫(xiě)道“生不能救國難，死猶為厲鬼以及賊”，他還在一首詩(shī)中發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。
我們敬愛(ài)的周總理以天下為己任，從小就立下為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志，他為中國人民鞠躬盡瘁，受到人民的無(wú)比愛(ài)戴。周總理是心懷天下的榜樣。
馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)就具有了高尚的幸福觀(guān)。他說(shuō)：“我的'幸福屬于全人類(lèi)�！彼褪且源藶槟繕�，為人類(lèi)的解放事業(yè)，為共產(chǎn)主義貢獻了一生。
這些偉人在很小的時(shí)候就已心懷天下，為何我們不能？難道我們是忙于學(xué)習？不，不是。而是我們心中已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)社會(huì )、國家，在當代中學(xué)生的眼中，覺(jué)得這與我們離得很遠很遠。
不，一點(diǎn)也不遠。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊f(shuō)》中這樣寫(xiě)道“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球�！庇纱丝磥�(lái)，少年的命運關(guān)系到國家的命運，為此，我們又有什么理由不去心懷天下呢？
唐代詩(shī)人高適說(shuō)過(guò)“男兒本自重橫行”，主張有志男兒為國效勞，奔走四方。對于我們中學(xué)生來(lái)講，也應這樣。我們應有心懷天下的品質(zhì)，放眼世界，樹(shù)立公而忘私的世界觀(guān)。為人民，為祖國，奉獻畢生力量！
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