百年孤獨讀書(shū)心得(合集15篇)
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編整理的百年孤獨讀書(shū)心得,希望對大家有所幫助。
百年孤獨讀書(shū)心得1
這本書(shū)的不同之處在于它幾乎沒(méi)有任何積極的氛圍,只有孤獨和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠記。哼^(guò)去是虛假的,往事是不能扭轉的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙!
坦率地說(shuō),這30多萬(wàn)字的“百年孤獨”很好看,你可以有時(shí)開(kāi)懷大笑,有時(shí)緊皺眉頭,因為這本書(shū)是公認最魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。
然而,《百年孤獨》里最缺乏的就是積極向上的精神,只有一些偶爾積極向上的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到大約12章(這本書(shū)總共只有20章),直到他的曾曾孫出生。
總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)的基調仍然是黑色的。書(shū)中最后一句話(huà)“一個(gè)遭受百年孤獨的家庭注定不會(huì )第二次出現在地球上”,與書(shū)中的引言不同,書(shū)的前言說(shuō)這句話(huà)代表了積極的一面,黑暗總會(huì )過(guò)去,光明總會(huì )到來(lái)。
我覺(jué)得對于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來(lái)說(shuō),這是一個(gè)世紀孤獨的終結。這并不意味著(zhù)未來(lái)的家庭不會(huì )寂寞。
寂寞是揮之不去,沒(méi)有人可以逃避。
書(shū)中的人物都是孤獨的,但每個(gè)人都以不同的方式面對孤獨。
奧雷連諾上校用無(wú)休止的戰爭來(lái)解除他的`孤獨,但戰爭只會(huì )使他更加孤獨。梅梅用愛(ài)情,但他的愛(ài)不被媽媽允許,寂寞還是如影隨形。
看著(zhù)《百年孤獨》,我一直在思考這個(gè)家庭為什么孤獨。我想了想還是找不到答案。也許是因為代溝,或者是孤立,或者作者根本不想討論原因,只是表達一種狀態(tài)?
看起來(lái)都像,看起來(lái)都好像錯了。這個(gè)問(wèn)題仍然困擾著(zhù)我。
在我看來(lái),這本書(shū)真的很好,它反映了正常的生活和世俗的智慧,以及對人性的研究,可以說(shuō)作者是非常透徹的,透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺(jué),這就是書(shū)的殺傷力!
百年孤獨讀書(shū)心得2
《百年孤獨》是我比較喜歡外國小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯不同,這可能就是本書(shū)特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上積極氣息,有只是孤獨和頹廢。
不管走到哪,都要永遠記。哼^(guò)去是虛假,往事時(shí)不能返回,每一個(gè)消逝春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙坦白地講,這部30萬(wàn)字《百年孤獨》,很好看,你會(huì )時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當時(shí)重復率最高表情是瞪大雙眼因為據說(shuō)本書(shū)是公認魔幻現實(shí)主義文學(xué)最具代表性作品。
《百年孤獨》,卻缺乏這種積極精神,只有偶爾幾個(gè)積極人物,比如活了115-120歲烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他曾曾孫子都出世。了總來(lái)說(shuō)本書(shū)基調還是黑色,結尾那句話(huà)遭受百年孤獨家庭,注定不會(huì )在大地上第二次出現了我理解與書(shū)中簡(jiǎn)介不同,書(shū)前面簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表是積極,黑暗總會(huì )過(guò)去,光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻家族100年孤獨歷史畫(huà)上句號。并不預示著(zhù)以后家庭就不孤獨,而孤獨其實(shí)是揮之不去,誰(shuí)也逃不掉。書(shū)中人物都是孤獨,但每個(gè)人面對方式有所不同。
奧雷連諾上校采取方式是戰爭,永無(wú)休止戰爭來(lái)排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用是愛(ài)情,可惜他愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)家族為什么是孤獨。我想來(lái)想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書(shū)在我看來(lái)真是很不錯,其中反映出人生常態(tài)和人情世故,以及對人本質(zhì)研究,作者都可以說(shuō)是十分透徹,透徹讓人感到有一絲害怕感覺(jué),這就是書(shū)殺傷了!
百年孤獨讀書(shū)心得3
單從閱讀《百年孤獨》的直觀(guān)感受來(lái)看,非常微妙有趣。不像我過(guò)去容易進(jìn)書(shū)玩,你會(huì )去哪里,因為百年孤獨的悲歡起伏,在雨中似乎和我隔著(zhù)一堵玻璃墻。每當我似乎在那里,總有一層新的雨再次模糊了玻璃;蛟S是因為作者總是用戲謔的口吻描述各種類(lèi)似神話(huà)的場(chǎng)景,又或許是因為書(shū)中人物的野性孤獨離世俗的自我太過(guò)遙遠。
在整本書(shū)里,每個(gè)人都是孤獨的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai Arcadia到最后一個(gè)家族特征明顯的Aureliano。從傲慢、大膽、充滿(mǎn)活力的奧雷連諾海軍上將,到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉,從像天使一樣純潔的漂亮女孩蕾米苔絲,再到喜歡活潑好動(dòng)、娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部復雜的`百年家族史,一部脈絡(luò )清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那么無(wú)力。柔弱嬌小的被殺,孤獨執著(zhù)的留下了悲傷的痕跡。無(wú)緣無(wú)故死去的蕾苔絲的洛里的形象被作為祖母保存了下來(lái),但最終仍咬著(zhù)手指的麗貝卡卻堅持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經(jīng)失去了3000條生命,不能被任何人信任。他們是人群中的異類(lèi),極度孤獨。
對我來(lái)說(shuō),我習慣了一個(gè)人,不一定開(kāi)心,但也不一定難過(guò)。孤獨是既定事實(shí)。與其否定它,對抗它,不必要地回避它,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護你不回家,讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽(yáng)光,讓它陪你周日下午曬太陽(yáng)。
如果你像我和大多數人一樣周期性的抑郁,不妨讀一讀這本書(shū),讓其中孤獨者的莽撞喚起你勇敢抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更多。
牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書(shū)能給我的,遠遠不止于此。
百年孤獨讀書(shū)心得4
《百年孤獨》,作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎的名著(zhù),無(wú)異于一部不可錯過(guò)的精彩小說(shuō)。很多人分析過(guò)這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識來(lái)寫(xiě)這么深刻的評論。所以作為一個(gè)讀者,我只能在這本小說(shuō)里講兩個(gè)截然不同的女人的故事。
“烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴肅、活躍、矮小、意志堅強的女人。她一生中從未唱過(guò)一首歌。每天從黎明明到深夜,她無(wú)處不在,到處都能聽(tīng)到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲!
相對于非常經(jīng)典的開(kāi)頭,我覺(jué)得這句話(huà)平凡多了,所以一般不會(huì )被人注意到。正如書(shū)中所描述的,烏蘇拉,一個(gè)看似平凡的女人,是她努力和力量中最耀眼的閃光點(diǎn)。她既是妻子又是母親。無(wú)論是在丈夫為陌生的學(xué)術(shù)瘋狂的時(shí)候,還是在她發(fā)現自己的兒孫陷入陌生的命運時(shí),她都在與命運不懈的抗爭。努力扭轉困境,讓人與人相連,統一分散的力量。
雖然這種嘗試最終以失敗告終,但她的晚年也是在眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的孤獨中度過(guò)的。但是她的熱情很強,在一堆孤獨陌生的人群中特別珍貴難得。幾代人共同生活的生活,曾經(jīng)是《百年孤獨》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個(gè)美麗的女孩,她愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻,直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——。強烈的自責和仇恨交織在一起,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但拒絕嫁給他,使皮埃特羅自殺。出于悔恨,她故意燒傷了一只手,用黑色繃帶包了一輩子,決心永遠不結婚。但是她內心的孤獨和壓抑讓她無(wú)法忍受,甚至和剛剛長(cháng)大的侄子廝混在一起。即便如此,她還是無(wú)法擺脫內心的孤獨。她整天把自己鎖在房間里,縫補衣服,拆開(kāi)縫補,撕成碎片,直到生命的'最后一刻。
孤獨是布迪雅一家的通病。也許即使皮埃特羅不存在,阿瑪蘭塔的結局也不會(huì )有太大影響。在反復的命運中,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真。她一生渴望愛(ài)情,一生拒絕愛(ài)情。在這個(gè)矛盾中,我度過(guò)了一生。
烏蘇拉和布恩迪亞的經(jīng)歷,可以說(shuō)是《百年孤獨》年貝內迪亞一家命運的暗諷,注定帶著(zhù)無(wú)法擺脫的孤獨老去。小說(shuō)中的魔幻色彩使家庭經(jīng)歷被稱(chēng)為“宿命”。但其實(shí)很多事情的轉變是有跡可循的:出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰爭,引發(fā)死亡;由于人與人之間的陌生化,個(gè)體逐漸變得孤立,與群體失去聯(lián)系。
百年孤獨讀書(shū)心得5
國慶節在書(shū)店逛,無(wú)意中發(fā)現了經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的一本書(shū)《百年孤獨》,因為一直聽(tīng)別人說(shuō)這書(shū)好看,于是我也買(mǎi)了本。
回到家里,我迫不及待的看起了書(shū),這一看便是一個(gè)下午。書(shū)中的內容深深吸引了我。
馬孔多是個(gè)神奇的地方,根據書(shū)中的內容,我覺(jué)得是17世紀左右的一個(gè)小村莊,這當然是坐著(zhù)虛構的地方了。小說(shuō)的背景,便是通過(guò)兩個(gè)線(xiàn)索,一個(gè)是馬孔多的建立,發(fā)展,頂峰,衰敗的過(guò)程,這個(gè)是暗線(xiàn),主線(xiàn)則是布恩迪亞家族七代人的生活。
布恩迪亞家族是個(gè)悲慘的家族,他們就如書(shū)名中所寫(xiě),每個(gè)人都是孤獨的,但是我覺(jué)得每一個(gè)人的孤獨卻也是不同的。
何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞因為受到普魯鄧西奧的諷刺,一怒之下拿起長(cháng)矛戳穿了這個(gè)可憐人的喉嚨?墒瞧蒸斷囄鲓W沒(méi)有走,他出現在何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞的家里,到處游蕩。用茅草堵住自己喉嚨的傷口,用水一遍遍的清洗自己的傷口。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉再也無(wú)法忍受,帶著(zhù)朋友一路翻山越嶺,最終建立了馬孔多。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞是孤獨的,他的孤獨源于自己對真理的追求。梅爾基亞斯通過(guò)假牙,望遠鏡,煉金術(shù)激發(fā)了他對科學(xué)的渴望。后來(lái),他又帶著(zhù)村民去開(kāi)辟新的道路,最終無(wú)功而返。晚年,他說(shuō)著(zhù)無(wú)人聽(tīng)懂的拉丁語(yǔ),被家人綁在樹(shù)下,最終死去。死亡后孤獨的靈魂并未散去,反而仍然不時(shí)在家中游蕩,與老朋友普魯鄧西奧交談,與妻子烏爾蘇拉聊聊孩子們的生活。
烏爾蘇拉也是孤獨的,她在丈夫死后日益孤獨,在這個(gè)全是瘋子的家族里,靠著(zhù)她這么一個(gè)唯一正常的人,賣(mài)著(zhù)糖果,養活家族。她在晚年眼睛失明,卻不想被任何人發(fā)現,她靠著(zhù)自己的聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),維護著(zhù)她的尊嚴。在四年十一個(gè)月零四天的雨季后,烏爾蘇拉悄無(wú)聲息的死了,人們幫她數年齡,得出了一百一十五歲到一百二十二歲之間。烏爾蘇拉是正常的,無(wú)疑也是為了家族著(zhù)想的。但是這也使她因為這個(gè)充滿(mǎn)了瘋子的家族而傷心了一輩子。
梅爾基亞斯也是孤獨的,雖然他并不是這個(gè)家族的人。作為一個(gè)知識超越了現在水平幾十年的人,他的部落因此被抹去。他也在新加坡死于熱病。多年之后,他卻又來(lái)到了馬孔多,幫這里的`人們趕走了困擾他們許久的失眠癥。在他生命的末期,他被人遺忘,最后死在了自己那個(gè)小小的房間里,留下了五人看得懂的手稿。
還有很多很多孤獨的人,在這就不一一列舉了。
作者寫(xiě)作手法是魔幻超現實(shí)主義,在書(shū)中也有很多的表現。例如普魯鄧西奧的鬼魂,下了5年的雨,越生越多的家畜……作者以其對現實(shí)世界魔幻般的思考,創(chuàng )造了魔幻現實(shí)主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
其中,書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是第六代族人奧雷里亞諾。布恩迪亞破譯出手稿之后說(shuō)的:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者借此表達出自己對拉丁美洲的百年發(fā)展感到不滿(mǎn),百年了歷史卻沒(méi)有一點(diǎn)改變,仍然給人似曾相識的感覺(jué)。
作者以第七代有尾巴的孩子被螞蟻吃掉結尾,讓人們對布恩迪亞家族百年的興衰感到了一絲同情,悲傷。馬孔多已經(jīng)被颶風(fēng)吹走,這個(gè)經(jīng)受了百年孤獨的家族也不會(huì )第二次出現在這廣闊的世界了。這本書(shū)沒(méi)有波瀾壯闊的情節,卻能發(fā)人深省。
百年孤獨讀書(shū)心得6
1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內戰,外祖母是一個(gè)勤勞的農婦,對拉美傳統神話(huà)故事非常熟悉!
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,后看《百年孤獨》,前者有點(diǎn)像是把后者的一個(gè)切片做得充實(shí)復雜,兩本書(shū)都濃的老人味,說(shuō)話(huà)方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時(shí)的愉悅多來(lái)自驚愕和服氣,腦袋里小劇場(chǎng)不停,充滿(mǎn)畫(huà)面感(據說(shuō)作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫(huà)面一直沒(méi)有出售電影版權)!栋倌旯陋殹凡紳M(mǎn)神來(lái)之筆,各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書(shū)中讀出了許多部書(shū)的樂(lè )趣,《無(wú)人生還》般籠罩著(zhù)冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現實(shí)隨意切換,同《紅樓夢(mèng)》般由一個(gè)人精老太串著(zhù)大家族的幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛(ài)和欲望,還似《三體》給讀者充滿(mǎn)質(zhì)感的時(shí)空流轉。讀到真是賺到。
讀書(shū)時(shí)印象深刻的除了孤獨這一主題(沒(méi)有人比加西亞更能將本不可言的孤獨刻畫(huà)得如此透徹入骨,有如此深切的理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò )發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著(zhù)人們不要忘記自己是誰(shuí)。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動(dòng)物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥(niǎo),它不會(huì )答應。但我還是熱衷于打聽(tīng)他們的名字,那里可以找到了解他們的線(xiàn)索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認識了,下回見(jiàn)到可以將它從另外的鳥(niǎo)兒區分出來(lái)。
我不知道孤獨象征著(zhù)什么。也許是精神或者肉體。人生而孤獨,死后靈魂卻不能幸免。孤獨烙印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它何時(shí)會(huì )被印出來(lái)。所以,知者無(wú)畏,活得勇敢!
百年孤獨讀書(shū)心得14
讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無(wú)數的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書(shū)中的人物對號入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書(shū)本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨中體會(huì )其中的孤獨,并飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著(zhù)怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng):孤獨就是不團結。作者著(zhù)書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來(lái),走向文明,走向開(kāi)放,走向繁榮。
孤獨是自閉的!栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子!币驗轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?上У氖,他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的.幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是,書(shū)中結尾是:那個(gè)長(cháng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要反省的。讀完書(shū)本,掩卷深思!栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯著(zhù)書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠的:他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。為了達到這個(gè)目的,無(wú)論是文章架構,還是內容選擇;無(wú)論是敘述方式;還是表現手法;無(wú)論是典故引用,還是故事編排,無(wú)不采用其極,令人匪夷所思。內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚x。作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現實(shí)交錯的生活中,在血淋淋的現實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中,使讀者體會(huì )到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。
百年孤獨讀書(shū)心得15
以很快的速度看完了《百年孤獨》,印象最大的不是所謂的魔幻現實(shí)主義手法,而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨感不是因也不會(huì )因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散,這種孤獨感是發(fā)自?xún)刃牡摹?/p>
家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖,可在胡子長(cháng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著(zhù)他的朋友們去尋找外面的世界,布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰爭其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個(gè)家的.com主心骨烏蘇拉,誰(shuí)能說(shuō)他的內心不也是孤獨的嗎?每個(gè)人的孤獨,導致最后的心理畸形,也就演變成了命運的畸形。忽然想到了余華的《活著(zhù)》,福貴的家里最后那么多人都死了,可福貴卻活著(zhù),磨難使得他的內心里必然有一種活著(zhù)的態(tài)度,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。
人是應該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨,也許身邊沒(méi)有多少人,可不會(huì )讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰爭,在失敗后把自己鎖在房子里作
小金魚(yú)。不會(huì )讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨的趨勢,都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著(zhù),像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死?答案肯定是不要的.,我們的生活是現實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會(huì )導致這種孤獨的迷惘。孤獨讓自己把自己鎖起來(lái),自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨感,烏蘇拉不會(huì )明白,他想把自己的子孫培養成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣,孤獨不會(huì )持續一百年。
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