【熱】傅雷家書(shū)讀書(shū)心得
我們有一些啟發(fā)后,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1
秋風(fēng)已去,寒冬已至,但似乎閱讀完《傅雷家書(shū)》后,我的心有一陣暖意,暖透心頭。
一間溫暖的大衣勝不過(guò)一句親切的問(wèn)候,一個(gè)熱熱的暖爐暖不過(guò)一本充滿(mǎn)著(zhù)溫馨與親情的好書(shū),而《傅雷家書(shū)》就是這本滿(mǎn)是溫馨與親情的書(shū),寄托著(zhù)傅雷夫婦對兒子傅聰,傅敏充滿(mǎn)著(zhù)暖意的愛(ài),在深秋中滋潤著(zhù)兒子們的心,在寒冬中呵護著(zhù)兒子們的魂,讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛(ài)意。像是一個(gè)無(wú)形的身影,時(shí)時(shí)刻刻都教導著(zhù),鼓勵著(zhù)傅聰一步一步地前進(jìn)。
回想起自己的父母,他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著(zhù)自己,他們或許沒(méi)有傅雷的學(xué)歷,或許沒(méi)有傅雷的文采,但是他們都有著(zhù)一顆對兒女最真摯的心。他們也會(huì )像傅雷一樣,在自己的兒女面對困難,挫折時(shí)攪盡腦汁,想盡千方百計去幫助我們,在你取得成功時(shí),他們會(huì )為你而開(kāi)心,但他們不會(huì )忘記提醒你要有驚醒,不要被一時(shí)的成功沖昏了頭腦,你似乎會(huì )覺(jué)得他們就像是傅雷的翻版,其實(shí)不是的,世界上的每一對父母都是這樣,反反復復,不厭其煩地做著(zhù)這些為自己兒女著(zhù)想的事。
但我們做為兒女的,有像過(guò)傅聰一樣,去細讀父母所寫(xiě)的每一個(gè)字,傾聽(tīng)父母的`每一句話(huà)嗎?傅聰之所以成功,似乎離不開(kāi)父親傅雷的每句金言,或許沒(méi)了這些金言,傅聰也就不會(huì )擁有現今的成就,傅聰他聽(tīng)了父親的每字每句他成功了。
而現在的我們,似乎都覺(jué)得自己的父母整天煩著(zhù)自己,沒(méi)有留心父母的每字每句,流失了許多成功的秘訣,失去了許多獲得成功的機會(huì )。學(xué)會(huì )感恩,留意父母所給予自己的每字每句,不需要懷疑自己的父母,因為他們從我們一出生開(kāi)始就不曾懷疑過(guò)為我們付出一切的價(jià)值。
溫暖的親情呵護著(zhù)我們,愛(ài)的春風(fēng)總在我們的周?chē)惆橹?zhù)。學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )試著(zhù)去保護親情,保護我們的父母,只有他們是最信任你,只有他們才愿意無(wú)怨無(wú)愧的付出。即使你身在異國,他們的愛(ài)也絕不會(huì )離開(kāi)你一分一秒,但我們也要懂得細心呵護著(zhù)種愛(ài),因為這種愛(ài)是獨一無(wú)二的,或許你的一生可以享受這種愛(ài)的機會(huì )就這么一次!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的`對手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝兼備,八格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示:的很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了,有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。
現在,很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3
《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?戳恕陡道准視(shū)》后,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因為他們有這樣一對父母。
傅雷和他的夫人和大多數父母一樣望子成龍,但他們“望”的`方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲,認為孩子是自己的所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當成出氣筒,甚至有些父母把孩子當成賺錢(qián)的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè )家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現出他的音樂(lè )天分。他的父親,一個(gè)酗酒的男高音歌手,急于把他訓練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè )神童,以便他享受榮華富貴。
于是,貝多芬被迫學(xué)習鋼琴,一練就是幾個(gè)小時(shí),稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)?吹竭@個(gè)孩子抽泣著(zhù)睡著(zhù)。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(cháng)起來(lái)的,可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè )神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當作典范了,在應試教育和父母的雙重壓力下,有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè )器、畫(huà)畫(huà);一年級就要上奧數班;一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作,為了一個(gè)好未來(lái),父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養的十全十美,但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)?要是人到中年,才發(fā)現自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補這些流逝的時(shí)光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》,打罵解決不了問(wèn)題,要培養孩子得教子有方。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4
作為名人書(shū)信代表作中的典范代表,《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò),也自然會(huì )有千百種體會(huì )。對我而言,和爸爸共讀此書(shū),也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣說(shuō)到:“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的'。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說(shuō)“父子如兄弟”。
誠如是,傅雷先生樹(shù)立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說(shuō)作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(cháng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。
——都說(shuō)“父愛(ài)如山”,我倒覺(jué)得父愛(ài)更應如海。無(wú)論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(cháng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責。
作為父母,不必“恃愛(ài)行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“!敝貞。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5
有那么一本書(shū),它如山間那潺潺的清溪,如碧空中那舒卷的白云,如海上那自由翱翔的海鷗,如那無(wú)瑕的白璧那透明的結晶體。它的感情是那樣純真,那樣摯樸,那樣深情。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著(zhù)半點(diǎn)裝作勢。它,就是《傅雷家書(shū)》。它的意義,已經(jīng)遠遠超過(guò)了傅雷個(gè)人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜,連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡,選擇了離開(kāi)。以生命為代價(jià),來(lái)以此捍衛了他們人格的尊嚴,離開(kāi)了他們最?lèi)?ài)的孩子,永遠地告別了這個(gè)他們曾經(jīng)認真生活的世界。在《傅雷家書(shū)》中我們看到了傅雷先生對人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談,也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨立自由之人格,體會(huì )到了他那嚴厲卻又不失仁慈的父愛(ài)。
“赤子之心”是《傅雷家書(shū)》貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的'出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言:“《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!备道紫壬m然家教嚴格,但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調整,父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們在對藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從沒(méi)自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人,他的感情總是寓于生活的細節之中。同許多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而又深沉。
這一本書(shū)是把打開(kāi)智慧之門(mén),啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽,而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說(shuō)中窺視到法國的舊社會(huì );在羅曼。羅蘭的小說(shuō)中,學(xué)會(huì )正視現實(shí)、錯誤,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦;聆聽(tīng)如大海般寧靜,包容的巴赫作品,欣賞恬淡平和,寂靜幽瀾的肖邦作品,在古典音樂(lè )的世界中徜徉;欣賞富有中國風(fēng)格的山水畫(huà)作。若有機會(huì ),我們大可不必拘束于書(shū)本、家中,可快步走進(jìn)自然,感受生活之美好……正如傅雷先生所說(shuō):“世界上最高的純潔的歡樂(lè ),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)!
現在,當我讀完這本書(shū),我的靈魂進(jìn)行了一次升華,它使我驀然間清醒。我想,人還是要有自己的信仰,人還是要對崇高的東西有所追求,人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng),還是要認真地活過(guò),就像傅雷先生有過(guò)的認真一樣……
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài),一絲不茍的觀(guān)心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因為他用書(shū)信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道:“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的!
第一;我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;
第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接地告訴別的青年;
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面。
有些家長(cháng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個(gè)“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的.好嗎?這是在恐俱下學(xué)習,最終是不會(huì )有什么好的結果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上,讓孩子在房間里學(xué)習,他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣,她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習學(xué)習傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的.本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信,該書(shū)是是教育子女的經(jīng)典名書(shū),是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名著(zhù)。他們嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。
因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà),心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義,遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書(shū)達理,而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的`心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個(gè)十分傳統的人,正是這樣,他說(shuō)的話(huà)我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9
千百封書(shū)信寄托著(zhù)說(shuō)也說(shuō)不完的愛(ài),一句句殷切期望背后是數也數不清的情。說(shuō)到《傅雷家書(shū)》,那其中蘊含著(zhù)的濃濃父子情,被人們口口稱(chēng)頌。在閱讀這“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現得淋漓盡致的父愛(ài),也會(huì )感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過(guò),傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?
以下是我的一些觀(guān)點(diǎn):
一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(cháng)的過(guò)程中,他也會(huì )提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的.鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面。在演奏姿態(tài)方面!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專(zhuān)門(mén)設立了“傅雷翻譯出版獎”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻。
二、盡管兒子在國外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養兒子愛(ài)國的思想觀(guān)念。
在上個(gè)世紀五十年代到六十年代的時(shí)候,中國仍處于社會(huì )主義初級階段,剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養。對于以音樂(lè )表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō),在國外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著(zhù)一腔熱情,想為祖國,為人民服務(wù)嗎?而為祖國,為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂(lè )去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè )將自己的想法表達出去,但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準則;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習傳統的中國哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國文學(xué)譯著(zhù)工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進(jìn)會(huì )。建國后,任中國作家協(xié)會(huì )上海分會(huì )理事及書(shū)記處書(shū)記,上海市政協(xié)的委員。他應該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來(lái)卻受了當頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀(guān)念現在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認為現代家長(cháng)們也應該學(xué)習他的教育方法。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10
假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí),看到長(cháng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字),字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓練傅聰的文筆和思想;
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬(wàn)冊,這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的.苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。對我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11
誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著(zhù)作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài),蘊涵著(zhù)真理。
《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著(zhù)父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對傅雷的家書(shū)自然有同感。
我的'經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著(zhù)幾封家書(shū),不同的是那是我遵照老師吩咐寫(xiě)的作文,給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙,你會(huì )看到剛入三年級的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)信。在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,但即使我那時(shí)再小,也懂得報喜不報憂(yōu),也知道不讓出門(mén)在外的爸爸替我擔心。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),這樣的家書(shū)不會(huì )再有;取而代之的是我對父母的保證,有時(shí),父母不理解我,我也會(huì )寫(xiě)下來(lái),然后一把火燒了,這樣就沒(méi)事了。
《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì )再次光顧我的書(shū)桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,并會(huì )一直珍惜這美好的親情。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12
在國人的人生字典里,“家書(shū)”是非常獨特、非常寶貴的財富!奥尻(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”“江水三千里,家書(shū)十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句,無(wú)不傳達出“家書(shū)”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。
《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴,記載著(zhù)家庭情思,有日常得失,有人生感悟,訴諸于筆端,發(fā)之于內心,惟其真實(shí),所以動(dòng)人,直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候,我曾經(jīng)給他寫(xiě)了一封信。信雖然不是手寫(xiě)的,但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的,傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來(lái)的一些家庭生活過(guò)往,念給他聽(tīng)的時(shí)候,聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),他突然跑回自己的房間,哭了,因為受到觸動(dòng),因為有所感動(dòng)。當時(shí),我還暗下決心,能不能每年給他寫(xiě)一封信,用這種方式和他好好交流一下?上У氖,這樣的好習慣,我只保持了一年,在他入學(xué)小學(xué)一年級前夕,我又寫(xiě)了一封信,后來(lái)就沒(méi)有堅持下來(lái)。僅就這一點(diǎn),我真的算不上是個(gè)稱(chēng)職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候,我也想著(zhù)給他寫(xiě)封信,卻終究沒(méi)有付諸行動(dòng),想來(lái)是非常遺憾的。
《傅雷家書(shū)》最打動(dòng)我的,是傅雷的反思和自省。父親,在孩子的成長(cháng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開(kāi)闊的思維、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度、健全的人格,這些都是一個(gè)稱(chēng)職的父親,在子女的孩提時(shí)代就應該通過(guò)自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的。但實(shí)際上,由于自己的不成熟、太自我,打了很多的折扣。所幸的是,有賢惠的妻子的補位,有乖巧的`孩子自己的努力,我才不至于陷入更深的自責和羞愧。
《傅雷家書(shū)》架起了父子間溝通的橋梁,激起了思想碰撞的火花,是成功家庭教育的典范!凹視(shū)往來(lái)兩代人,父子成友一世情!弊鳛楦赣H,應該和自己的孩子交朋友,俯下身子多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,多溝通交流,為孩子創(chuàng )造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂(lè )溫暖的少年時(shí)代!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13
拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好地提升自身修養的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對我們有著(zhù)一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的.苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14
在父母身邊我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著(zhù)我們的天真。漸長(cháng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴師、慈父、益友,在一個(gè)孩子的成長(cháng)中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(cháng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!边@段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者之口。
而且,他謙虛誠懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì )我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的.人,不會(huì )有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō):藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的。
面對現在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而傅雷告誡兒子寫(xiě)信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15
暑假里,我品讀了著(zhù)名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書(shū)》。閱讀中,這本書(shū)給了我深深的震撼,傅雷對兒子濃濃的愛(ài)令我感動(dòng)非常。書(shū)中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),因為是寫(xiě)給兒子的家常話(huà),書(shū)中的文字如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物,給我的人生多了一筆寶貴的財富。
從書(shū)中,我體會(huì )到,傅雷先生是極其細膩的一個(gè)人,他對兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習,小到為人處世、生活細節,從各個(gè)方面把自己對兒子的殷殷期盼,對人生、藝術(shù)的深刻思考以及對國家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導、建議和幫助,讓兒子在人生的路上走得更加順利,這樣的父親怎能不令人敬佩,怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對兒子嚴格要求,悉心培養,希望他時(shí)刻愛(ài)國、淡泊名利,加強個(gè)人修養,注重學(xué)習方法等等,這些,是我們所有的青少年應學(xué)習的可貴品質(zhì)。
信中,傅雷對兒子寫(xiě)到:長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的gossip說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論 音樂(lè )的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話(huà)語(yǔ),傅雷把對兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養都寄托在了一封封書(shū)信里,他要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,一定要用嚴肅的態(tài)度對待這一切,希望他成為一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書(shū)中,是父母對子女的`諄諄教導,子女對父母的親切交流,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話(huà)不談的朋友,這真是父母中的典范,給天下父母最真切的啟迪。
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新:人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫。多么深刻的一句話(huà)啊,當我們面對成功時(shí),要謙虛坦然,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話(huà)給了深深的啟迪,我一定會(huì )永久銘記。
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