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道德標兵典型個(gè)人事跡
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用事跡吧，事跡屬于事務(wù)公文的一種，有弘揚正氣，表彰先進(jìn)，推動(dòng)工作的作用。那么事跡怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家整理的道德標兵典型個(gè)人事跡，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德標兵典型個(gè)人事跡1
金子，大家都知道，那是一個(gè)閃閃發(fā)光，又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎？不，最美的是誠信。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)老實(shí)的人，不管他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì )感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會(huì )以誠相見(jiàn)。
就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧！一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準備到父親宋耀如的`一位朋友家做客，小慶齡聽(tīng)了，快樂(lè )地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢！小慶齡正準備和爸爸出門(mén)時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓?xiě)c齡明天教小珍做花籃，但慶齡說(shuō)什么也要今天教，父親聽(tīng)了心里很快樂(lè )，還對其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很快樂(lè )，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對的小慶齡的獎勵。
宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。不光只有宋慶齡，孔勝東也是一個(gè)言而必行的人。
1986年，共青團浙江省委向全省團員發(fā)出了為社會(huì )風(fēng)氣根本好轉作奉獻的倡儀。年輕時(shí)的孔勝東想到了用自己的自行車(chē)的修理技術(shù)為群眾做點(diǎn)事。于是，他立即行動(dòng)，每逢周六晚上7時(shí)到10時(shí)，在自家門(mén)口掛出了“共青團義務(wù)修理自行車(chē)〞。他修車(chē)從不收一分錢(qián)，當車(chē)主有急事而車(chē)又一時(shí)難以修好時(shí)，他就把自己的車(chē)借給了別人。
就這樣到了1995年春節，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺(jué)補了一個(gè)晚上。
18年來(lái)，不管是怎樣，他都沒(méi)有歇過(guò)一次攤！
對，誠信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數幼苗提供營(yíng)養，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠信像水，萬(wàn)物生長(cháng)的生命之水，滋潤著(zhù)小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。
同學(xué)們，拾起誠信的“背囊〞吧！用你的誠信戰勝風(fēng)浪，以你的誠信來(lái)創(chuàng )造更美好的人生！
道德標兵典型個(gè)人事跡2
古往今來(lái)，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養，他們以為，道德與利益是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然，道德水平的上下往往決定著(zhù)利益的得失。
古人說(shuō)，“信，乃立世之本也〞。為什么古人這么看重“信〞呢？信，即誠信，是一個(gè)人對事對人應有的根本品德。如果一個(gè)人連根本的老實(shí)守信的品德都不具備，那么他又怎能獲得別人的信任，從而實(shí)現自己的利益呢？現代企業(yè)，無(wú)不以誠信待人為公司的第一立世準那么，可見(jiàn)，不管是個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。
“海納百川，有容乃大〞，為什么大�？梢匀绱藢拸V，如此波瀾壯闊？因為他有天地之間無(wú)與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的上下，與他的包容心有很大關(guān)系，善于包容別人的人，別人也愿意為他效力。戰國時(shí)，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養，同時(shí)用一顆包容天下的心歡送天下賢士，一時(shí)，群賢畢至，門(mén)客三千，孟嘗君對每個(gè)人都禮待有加，后來(lái)，當他落難時(shí)，是這些門(mén)客幫他渡過(guò)難關(guān)，重新得到了喪失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那么即使他有一時(shí)的輝煌，也終會(huì )因為品德的低下而喪失手中的利益。
美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的'德行也會(huì )使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師后善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光輝，他也會(huì )因為舉薦賢能而受人尊敬�？墒撬麤](méi)有，他用卑劣的手段迫害孫臏，最后只落得個(gè)身死人手的下場(chǎng)。這不能不讓我們深思，有誰(shuí)會(huì )愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結交？失去了眾人的依托，又怎能握住手中的利益？
美好的德行帶來(lái)利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現代更是如此。所以，在學(xué)習知識的同時(shí)，我們更應注重品德的修養，這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。
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