三字經(jīng)讀書(shū)心得(集錦15篇)
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編整理的三字經(jīng)讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三字經(jīng)讀書(shū)心得1
《三字經(jīng)》是我們國家的文化瑰寶，和《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為三大國學(xué)啟蒙讀物。古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！苯裉�，我也讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。其中對我最有感觸的是“彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是�！焙汀跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當執�！�。
“彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是�！钡囊馑际钦f(shuō)：劉晏雖然年紀小，但是已經(jīng)做了官。你們從小就要學(xué)習，只要勤勉學(xué)習，就能取得他那樣的成就。其他有作為的人，也是這樣做的。我們現在，正是學(xué)習的好時(shí)機，一定要勤奮，要勉勵自己，長(cháng)大后做一個(gè)有作為的人。讀這一段時(shí)，我不禁想到自己平常的表現，感到十分羞愧。我平常學(xué)習都慢吞吞的，總是不認真，讓父母操碎了心，和勤奮的劉晏比起來(lái)差遠了。每讀到這一段，我就會(huì )在心里勉勵自己，不要再讓父母操心。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！边@一句話(huà)已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了，說(shuō)的是有個(gè)叫黃香的孩子十分孝順，九歲時(shí)就為父親暖床，這種孝順父母的表現人人都應該學(xué)習。父母辛辛苦苦把我們養大，我們孝敬父母是理所應當的�？墒怯钟卸嗌偃苏嬲龅叫⒕撮L(cháng)輩呢?我們總說(shuō)要為父母做力所能及的事情，不讓父母操心，要孝敬父母�？烧嬲龅降娜藚s寥寥無(wú)幾。我相信，大部分人一定都很少做家務(wù)，只有哪天想起來(lái)了，才會(huì )掃掃地，擦擦桌子。孝敬父母是傳統美德，人人都應做到。
讀《三字經(jīng)》，我明白了許多道理，知道了許多古代名人，也聽(tīng)聞了許多古代大事�！度纸�(jīng)》，真是一部不可多得的國學(xué)經(jīng)典。
《三字經(jīng)》是我們國家的文化瑰寶，和《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為三大國學(xué)啟蒙讀物。古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！苯裉�，我也讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。其中對我最有感觸的是“彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是�！焙汀跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當執�！�。
“彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是�！钡囊馑际钦f(shuō)：劉晏雖然年紀小，但是已經(jīng)做了官。你們從小就要學(xué)習，只要勤勉學(xué)習，就能取得他那樣的成就。其他有作為的人，也是這樣做的。我們現在，正是學(xué)習的好時(shí)機，一定要勤奮，要勉勵自己，長(cháng)大后做一個(gè)有作為的人。讀這一段時(shí)，我不禁想到自己平常的表現，感到十分羞愧。我平常學(xué)習都慢吞吞的，總是不認真，讓父母操碎了心，和勤奮的劉晏比起來(lái)差遠了。每讀到這一段，我就會(huì )在心里勉勵自己，不要再讓父母操心。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！边@一句話(huà)已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了，說(shuō)的'是有個(gè)叫黃香的孩子十分孝順，九歲時(shí)就為父親暖床，這種孝順父母的表現人人都應該學(xué)習。父母辛辛苦苦把我們養大，我們孝敬父母是理所應當的�？墒怯钟卸嗌偃苏嬲龅叫⒕撮L(cháng)輩呢?我們總說(shuō)要為父母做力所能及的事情，不讓父母操心，要孝敬父母�？烧嬲龅降娜藚s寥寥無(wú)幾。我相信，大部分人一定都很少做家務(wù)，只有哪天想起來(lái)了，才會(huì )掃掃地，擦擦桌子。孝敬父母是傳統美德，人人都應做到。
讀《三字經(jīng)》，我明白了許多道理，知道了許多古代名人，也聽(tīng)聞了許多古代大事�！度纸�(jīng)》，真是一部不可多得的國學(xué)經(jīng)典。作文《三字經(jīng)》是我們國家的文化瑰寶，和《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為三大國學(xué)啟蒙讀物。古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！苯裉�，我也讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。其中對我最有感觸的是“彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是�！焙汀跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當執�！�。
“彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是�！钡囊馑际钦f(shuō)：劉晏雖然年紀小，但是已經(jīng)做了官。你們從小就要學(xué)習，只要勤勉學(xué)習，就能取得他那樣的成就。其他有作為的人，也是這樣做的。我們現在，正是學(xué)習的好時(shí)機，一定要勤奮，要勉勵自己，長(cháng)大后做一個(gè)有作為的人。讀這一段時(shí)，我不禁想到自己平常的表現，感到十分羞愧。我平常學(xué)習都慢吞吞的，總是不認真，讓父母操碎了心，和勤奮的劉晏比起來(lái)差遠了。每讀到這一段，我就會(huì )在心里勉勵自己，不要再讓父母操心。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！边@一句話(huà)已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了，說(shuō)的是有個(gè)叫黃香的孩子十分孝順，九歲時(shí)就為父親暖床，這種孝順父母的表現人人都應該學(xué)習。父母辛辛苦苦把我們養大，我們孝敬父母是理所應當的�？墒怯钟卸嗌偃苏嬲龅叫⒕撮L(cháng)輩呢?我們總說(shuō)要為父母做力所能及的事情，不讓父母操心，要孝敬父母�？烧嬲龅降娜藚s寥寥無(wú)幾。我相信，大部分人一定都很少做家務(wù)，只有哪天想起來(lái)了，才會(huì )掃掃地，擦擦桌子。孝敬父母是傳統美德，人人都應做到。
讀《三字經(jīng)》，我明白了許多道理，知道了許多古代名人，也聽(tīng)聞了許多古代大事�！度纸�(jīng)》，真是一部不可多得的國學(xué)經(jīng)典。
《三字經(jīng)》是我們國家的文化瑰寶，和《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為三大國學(xué)啟蒙讀物。古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！苯裉�，我也讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。其中對我最有感觸的是“彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是�！焙汀跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當執�！�。
“彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是�！钡囊馑际钦f(shuō)：劉晏雖然年紀小，但是已經(jīng)做了官。你們從小就要學(xué)習，只要勤勉學(xué)習，就能取得他那樣的成就。其他有作為的人，也是這樣做的。我們現在，正是學(xué)習的好時(shí)機，一定要勤奮，要勉勵自己，長(cháng)大后做一個(gè)有作為的人。讀這一段時(shí)，我不禁想到自己平常的表現，感到十分羞愧。我平常學(xué)習都慢吞吞的，總是不認真，讓父母操碎了心，和勤奮的劉晏比起來(lái)差遠了。每讀到這一段，我就會(huì )在心里勉勵自己，不要再讓父母操心。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！边@一句話(huà)已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了，說(shuō)的是有個(gè)叫黃香的孩子十分孝順，九歲時(shí)就為父親暖床，這種孝順父母的表現人人都應該學(xué)習。父母辛辛苦苦把我們養大，我們孝敬父母是理所應當的�？墒怯钟卸嗌偃苏嬲龅叫⒕撮L(cháng)輩呢?我們總說(shuō)要為父母做力所能及的事情，不讓父母操心，要孝敬父母�？烧嬲龅降娜藚s寥寥無(wú)幾。我相信，大部分人一定都很少做家務(wù)，只有哪天想起來(lái)了，才會(huì )掃掃地，擦擦桌子。孝敬父母是傳統美德，人人都應做到。
讀《三字經(jīng)》，我明白了許多道理，知道了許多古代名人，也聽(tīng)聞了許多古代大事�！度纸�(jīng)》，真是一部不可多得的國學(xué)經(jīng)典。
三字經(jīng)讀書(shū)心得2
這段時(shí)間，我們一直學(xué)習《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪，其中“子不學(xué)，斷機杼”的故事還幫了我的大忙呢!
早些時(shí)候，爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫(xiě)完作業(yè)就拉著(zhù)爸爸陪我去學(xué)滑滑板�？墒请m然我的學(xué)習熱情很高，但滑板就是不聽(tīng)我的話(huà)。爸爸讓我先學(xué)習滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì )后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué)，我還是一遍一遍地嘗試，累得滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁。我想：“我原以為學(xué)這個(gè)很容易，沒(méi)想到這么不容易�！本瓦@樣練習了一整天，滑板依然不聽(tīng)我的話(huà)。爸爸看到我沮喪的.樣子，鼓勵我說(shuō)：“天天，你不要灰心，剛開(kāi)始學(xué)，的確需要努力，但學(xué)會(huì )后你就可以自由地滑行了!再堅持，你一定可以成功!”我聽(tīng)后想：“好，我再堅持，我就不相信我學(xué)不會(huì )�！�
可是，在以后的幾天中，雖然我也不停地嘗試，我依然沒(méi)有感覺(jué)，仍然需要爸爸扶著(zhù)我才能站在滑板上，身體拼命地扭動(dòng)，滑板好像不認識我一樣，就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來(lái)這樣的結果，我對爸爸說(shuō)：“我累了，不學(xué)了�！卑职终f(shuō)：“天天，你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說(shuō)：“是，可是和我有什么關(guān)系!”爸爸說(shuō)：“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對學(xué)習感到了厭倦，便逃學(xué)回家，他的母親為了教育他，就氣憤地把織布機上的線(xiàn)剪斷了。是啊，如果中途放棄，半途而廢，不就像織布機上的線(xiàn)剪斷一樣嗎?我要是現在放棄了，還能體會(huì )飛翔的感覺(jué)嗎?,我對爸爸說(shuō)：“爸，走，開(kāi)始!”
堅持就是勝利。第二天的下午，正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了輕松的感覺(jué)，我高興地對爸爸說(shuō)：“爸爸，我好像學(xué)會(huì )了!”
《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊!我一定要認真地讀讀這經(jīng)典!
三字經(jīng)讀書(shū)心得3
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎？它在我們中國可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的`旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當執�！彼囊馑季褪钦f(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫熱了才請父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著(zhù)“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴(lài)在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結局了�！闭f(shuō)完，又賴(lài)在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
子便整天學(xué)著(zhù)模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說(shuō)明環(huán)境對人的成長(cháng)
三字經(jīng)讀書(shū)心得4
我讀過(guò)很多書(shū)：漫畫(huà)書(shū)，小說(shuō)書(shū)，歷史書(shū)，童話(huà)書(shū)……但從中得到道理卻不多，只有《三字經(jīng)》使我豐富了知識，開(kāi)闊了視野，得到了很多啟示，懂得了許多道理。
《三字經(jīng)》也的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養上都會(huì )受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì )陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。
東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的人，九歲的時(shí)候就非常懂得孝順，每當夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!奶奶告訴我，這個(gè)故事講得不僅僅是孝順，更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài)，就是關(guān)心，就是體貼，就是相互的照顧和無(wú)私的.奉獻!
回想以前，真是慚愧!!
啊!學(xué)習不就在于勤奮嗎?要是學(xué)習不勤奮，再聰明又有什么用呢?
我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(cháng)。我也要向孔融學(xué)習謙讓之禮。
“明日復明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習中最大的敵人，我們一定要戰勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》是我國古代文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧，展現了中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”是最讓我難忘的話(huà)語(yǔ)之一。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話(huà)告訴我們：勤奮努力地學(xué)習，一定會(huì )獲得成功，而天天玩樂(lè )，懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學(xué)習。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是中學(xué)生，愛(ài)玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì )合理安排時(shí)間，做到勞逸結合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍，認認真真的學(xué)習，要不斷地提高學(xué)習效率，不要浪費寶貴的時(shí)間。
一年夏天的一個(gè)下午，我在做一些英語(yǔ)題，但每一道題就像一座座迷宮，十分復雜，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是，我就懊惱的丟下它們去看電視了。然而，我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安�？墒�。引人入勝，趣味橫生的電視劇，不一會(huì )兒就把我的思緒踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡覺(jué)時(shí)，我才記起英語(yǔ)題還沒(méi)做，心中一陣緊張，沒(méi)辦法，只能挑燈奮戰把它們做完了。題目做完了才發(fā)現：其實(shí)這些很容易解答，下午卻因為偷懶沒(méi)有認真思考!看來(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑!!”
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀大，應該吃大的，我年紀小，就應該吃小的呀�！�
有一次，我和媽媽坐公交車(chē)的時(shí)候，看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著(zhù)，隨著(zhù)車(chē)子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險，我立馬站起來(lái)扶著(zhù)她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著(zhù)問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?”我對奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習的《三字經(jīng)》里講了‘長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐�！蹦棠陶f(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子�！甭�(tīng)完奶奶的夸獎，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
三字經(jīng)讀書(shū)心得5
從一年級開(kāi)始，爸爸就讓我朗讀《三字經(jīng)》了。雖然我那時(shí)不知道其中的含義，但讀起來(lái)依依呀呀的倒是別有一番韻味，朗朗上口。在不知不覺(jué)中，我已能將其背得滾瓜爛熟。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我逐漸從中悟出了些道理，也慢慢明白了爸爸一直鼓勵我背《三字經(jīng)》的一片苦心。
《三字經(jīng)》中有很多讓人感人的故事呢！其中令我印象最深刻的故事是“曾子殺豬傳千古”。有一日，曾子和他夫人要一塊去趕集，曾子的兒子死活不讓自己母親走，母親就哄孩子說(shuō)：“回來(lái)給你吃豬肉！好不好！”。兒子聽(tīng)了母親的話(huà)，就松開(kāi)了拉著(zhù)母親的手。趕集回來(lái)后，曾子磨刀霍霍，準備殺豬。其妻看見(jiàn)了說(shuō)：“我是哄孩子的！”“哄孩子？以后孩子長(cháng)大了哄你、我，怎么辦？如何了得！”說(shuō)完曾子一刀便把豬殺了。曾子是《大學(xué)》的作者，也是孔子的得意門(mén)生。他言而有信，即使是對一個(gè)小小的孩子。這讓我很感動(dòng)。
讓我感悟甚深的是這一段：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！币粔K玉在工匠的雕琢下，才能盡現它的光彩，成為一塊稀世美玉。人也一樣，不經(jīng)歷磨練，很難成才。所以呢，從小就要刻苦讀書(shū)，長(cháng)大才能成為一個(gè)有作為的人。
“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長(cháng)，宜先知。首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數，識某文�！蔽覐倪@段話(huà)中明白了自己做為兒女的'要孝順和敬愛(ài)長(cháng)輩，盡自己的能力。所以我現在已經(jīng)開(kāi)始為媽媽分擔家務(wù)活了：擦席子、擦家具、拖地，晚上睡前給媽媽敲腿，按摩肩膀。讓媽媽睡得香香的，我才開(kāi)心。
《三字經(jīng)》是古代先輩留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是值得我們讀一讀的國學(xué)經(jīng)典。一個(gè)人要多讀書(shū)才能懂得更多的道理。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，那就趕快行動(dòng)吧！
三字經(jīng)讀書(shū)心得6
《三字經(jīng)》是學(xué)習中華傳統文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)。用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿(mǎn)了積極向上的精神。
通過(guò)學(xué)習《三字經(jīng)》，我對中國傳統文化的博大精深、源遠流長(cháng)感到自豪。學(xué)習《三字經(jīng)》可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德!我還明白了許多做人的道理。比如，做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是誠實(shí)和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，要有益友，擁有一顆純潔的心，這會(huì )是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪。
所以，我覺(jué)得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。對于一個(gè)集體或是一個(gè)團隊，更能夠體現出它的實(shí)力。
《三字經(jīng)》中有很多學(xué)習的典故，生動(dòng)深刻，有很多都是在自身條件很惡劣的情況下奮發(fā)努力，最終取得成就。俗話(huà)說(shuō)，人一輩子活到老學(xué)到老，不斷的學(xué)習不斷的進(jìn)取，不僅是我們生存、工作的必需手段，也是我們實(shí)現自我和自身價(jià)值的提高。學(xué)才能有所用，這是一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的一個(gè)體現。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼�！边@句給我的啟示是比較深的，都說(shuō)近朱者赤，近墨者黑，一個(gè)好的環(huán)境，對一個(gè)孩子的成長(cháng)是至關(guān)重要的。孟母確實(shí)是個(gè)英明偉大的母親，早在幾千年前就看得如此深遠。有如此孟母，才會(huì )有如此有名的孟子�，F在有很多當父母的雙雙在外打工，把孩子留在爺爺奶奶的身邊，甚至有些放在親戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所處的環(huán)境也不好，就談不上要好好學(xué)習了。然而作為父母也都希望子女成才，那么在這方面，孟母真可謂是典范，值得所有人效仿。
“孝”是中華民族的傳統�！靶⌒⒅渭�，中孝治企，大孝治國”，“百善孝為先”可見(jiàn)“孝”為一切之根本。感恩，首先要感恩于給予你生命的父母，因為有了生命才會(huì )有一切。古有二十四孝，感人至深，傳頌至今。無(wú)論你活在多么優(yōu)越的條件中，或是你身處多么惡劣的環(huán)境下，都應該盡心盡力的讓你的父母過(guò)得舒適一些，舒心一些。這是為人子女應盡的責任和義務(wù)。用一句很通俗的話(huà)說(shuō)，你孝順你的父母，那就是給你的子女做出榜樣，那么當你變老的那時(shí)候，你也會(huì )得到良好的照顧，這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果。
在生活中，經(jīng)�？吹揭恍┱鎸�(shí)發(fā)生著(zhù)的故事，一些特殊人群，他們和正常人有著(zhù)不一樣的地方，應該說(shuō)他們做任何事都比正常人要艱難得多。我在他們身上看到一種精神，一種不屈的精神，他們甚至在處于這樣的條件下，不抱怨任何人和事。他們總是帶著(zhù)感恩的心去對待生活給予的一切，因為他們覺(jué)得他們雖然有別于其他人，但是卻因此得到了更多珍貴的東西，所以他們帶著(zhù)這種感恩去努力，去奮斗，最終取得成功，在我們看來(lái)也許并沒(méi)有什么的一些小事，他們卻很感謝，而且因為有這種感恩的心態(tài)，他們不會(huì )去抱怨什么，所以他們也是快樂(lè )的。這是一種境界。更是每一個(gè)人都應具備的一種精神
二十四、相揖遜稱(chēng)盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因為知道了這些責任，明責任，負責任才去為國家作出無(wú)私奉獻。我們每個(gè)人都應該“一人立志，萬(wàn)夫莫敵”，因為每個(gè)人都把成功的秘訣當作自己的'堅定目標。成功是希望與奮斗的結合，那么我們都會(huì )和平相處。
《三字經(jīng)》學(xué)習最后一課講的是禮儀，人與人初識，第一印象很重要，所以我們隨時(shí)都要注重自己的儀容儀表，著(zhù)裝整齊儀態(tài)端莊，語(yǔ)言大方得體，能做到這一點(diǎn)，相信在外謀事也會(huì )事半功倍的。當然光是這些還遠遠不夠，一個(gè)人還應該有良好的修養，這就需要有豐厚的知識內涵作后盾，大氣的處世作風(fēng)，凡事點(diǎn)到為止、拿捏得當。這不是一朝一夕可以做到的，需要我們不斷的學(xué)習，不斷的進(jìn)取。有德有才，有益于整個(gè)社，意義深遠!
通過(guò)這次學(xué)習，的確是讓我獲益頗多，不僅僅是對《三字經(jīng)》本身的認識，也加深了我對教育學(xué)習重要性的認識，對我國的歷史有了更全面的了解，對處世為人也有了更深刻的理念。
三字經(jīng)讀書(shū)心得7
星期六，我做完作業(yè)，覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買(mǎi)的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來(lái)�！度纸�(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統美德。
”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習知識和文化禮儀。由此可見(jiàn)環(huán)境對人的成長(cháng)多么的重要��！
雖然有了良好的學(xué)習環(huán)境，但如果自己不刻苦學(xué)習，那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué)，斷機杼“。這句話(huà)講的就是孟子有一次不好好學(xué)習，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線(xiàn)，以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能夠有進(jìn)步，有成就。
由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候，他是一個(gè)特別聰明的孩子，可以稱(chēng)得上是個(gè)天才，四五歲的時(shí)候他就能夠寫(xiě)詩(shī)。他的父親認為這樣有利可圖，就不讓方仲永學(xué)習，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的'天才變成了一個(gè)平常的凡人。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書(shū)上能夠學(xué)到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書(shū)而自豪！
三字經(jīng)讀書(shū)心得8
比如這句話(huà)：狗守夜，雞負責早上。如果不學(xué)習，可以為人類(lèi)蠶紡絲、蜜蜂釀蜜。如果你不學(xué)習，有更好的。主要的想法是，狗晚上可以看房子，雞每天早上都會(huì )宣布黎明。假如人們不努力學(xué)習，生活在迷茫中，他們的資格是什么？蠶能吐絲給人做衣服，蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學(xué)習，用自己的知識和技能實(shí)現自己的價(jià)值，他們就不如這些小動(dòng)物。
還有一段很好的段落：如燈，如映雪。雖然我的家庭很窮，但我從不停止學(xué)習。就像負工資，就像一個(gè)角落。雖然我很累，但我還是很痛苦。它的意思是：車(chē)印捕捉螢火蟲(chóng)，放在紗袋里照亮閱讀。孫康用雪的倒影看書(shū)。雖然他們的家庭很窮，但他們可以在困難的.條件下繼續學(xué)習。漢代，朱麥臣以砍柴維生，每天扛柴讀書(shū)。隋朝的李密放牛時(shí)，把書(shū)掛在牛角上，有時(shí)間讀書(shū)。盡管他們很累，但他們仍然堅持閱讀，他們的意志超過(guò)了普通人。這篇文章講述了東晉大臣車(chē)胤從小就喜歡讀書(shū)的故事，但他的家庭很窮，甚至沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油。我們該怎么辦？一個(gè)夏夜，車(chē)賢看到許多螢火蟲(chóng)在空中飛翔，發(fā)出閃光，于是他有了一個(gè)好主意。他抓了許多螢火蟲(chóng)，把它們放在紗袋里，掛在書(shū)桌上。車(chē)上的人在螢火蟲(chóng)的燈光下讀書(shū)。車(chē)瑩努力學(xué)習，成長(cháng)為受人尊敬的大學(xué)生。
讀完《三字經(jīng)》后，我受益匪淺。我應該努力學(xué)習，不斷提高我的知識和能力，為他人和社會(huì )做出貢獻。所有勤奮進(jìn)步的人都會(huì )有所成就，但玩耍和浪費時(shí)間是沒(méi)有用的。因此，我們應該在年輕時(shí)努力學(xué)習，不斷充實(shí)自己。當我們長(cháng)大后，我們可以利用我們學(xué)到的知識為我們的國家和人民服務(wù)。
《三子經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的經(jīng)典教材，具有深遠的影響力。這本書(shū)有三個(gè)詞，一個(gè)句子，兩個(gè)句子和一個(gè)押韻。它很容易住。這是值得一讀的。
三字經(jīng)讀書(shū)心得9
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū)，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字，都蘊藏著(zhù)一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著(zhù)一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學(xué)習，將來(lái)成為對社會(huì )有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運不窮”那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢!
在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的'兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導致出了春，夏，秋，冬，這四季。瞧，這個(gè)故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子，孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣啊!而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊含著(zhù)這么一個(gè)深刻的道理，真是好啊!
《三字經(jīng)》不但要背，還要背里面的故事和意思，透徹理解它，才能懂得新知識，為我們的祖國做一份貢獻�！度纸�(jīng)》真的是一本好書(shū)，曾是古代四大好書(shū)之一呢!為了對我們的祖國做一份貢獻，為了我們的將來(lái)，為了能夠弘揚國學(xué)，倡導文明，讓我們一起，來(lái)理解這本獨一無(wú)二的古代暢銷(xiāo)書(shū)——《三字經(jīng)》吧!
三字經(jīng)讀書(shū)心得10
隨著(zhù)錢(qián)文忠教授在《百家論壇》節目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習漢學(xué)的熱潮也悄然興起。于是，我開(kāi)始認真閱讀《三字經(jīng)》這部古老而經(jīng)典的作品。
《三字經(jīng)》是中國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書(shū)約900年前的宋代�！度纸�(jīng)》一經(jīng)出版，即廣為流傳，實(shí)際上已成為全國通用的兒童教材，在《百家姓》中，、在“千字文”合稱(chēng)的“三百千”中，只有“三字經(jīng)”被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習與教育的重要性。今天學(xué)習三字經(jīng)對我們來(lái)說(shuō)也很重要，也就是說(shuō)，在學(xué)習知識之前，我們必須先學(xué)習真理。反映在今天的學(xué)習中，成績(jì)固然重要，德育是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事與論理并舉的方法，運用了大量的歷史典故，蘊含著(zhù)中國古代人倫道德的諸多精髓。這是一本罕見(jiàn)的學(xué)習中國文化的書(shū)。這本書(shū)有1000多字。三字一句的押韻很容易背誦。內容包括教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛、深刻、簡(jiǎn)潔。
讀完《三字經(jīng)》后，我對中國傳統文化的認同進(jìn)一步加深。中國經(jīng)典文化的'教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、學(xué)習《三字經(jīng)》，將《三字經(jīng)》融入我們的生活和課堂是非常有意義的。既是民族知識的傳承，也是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀書(shū)心得11
每個(gè)人都可以背，但是每個(gè)人都可以背并且做嗎？我承認我只做了一件事，而另一半沒(méi)有。
就像《三字經(jīng)》寫(xiě)的那句“珍惜孟母，選擇鄰居，不學(xué)習，打破機制”，學(xué)生能做到嗎？不是的，“過(guò)去孟母選鄰居，孩子沒(méi)學(xué)，機器壞了”這句話(huà)講述的是孟子的母親孟母最早在墓地附近安家，孟子的學(xué)者們挖土建墳。孟母第二次把家搬到離屠宰場(chǎng)不遠的地方，孟子學(xué)者殺豬宰羊。這是孟子第三次舉家遷往學(xué)堂宮，他開(kāi)始努力學(xué)習。沒(méi)想到有一天孟子逃學(xué)回家了。當孟母看到孟子逃學(xué)時(shí)，他拿了一把剪刀在織布機上剪線(xiàn)。孟母告訴孟子一些道理。孟子了解母親的'教會(huì )后，努力學(xué)習，成為一位杰出的思想家。
所以，我想告訴你，成年人和老師有多難。我們應該停止和成年人爭吵。我們應該認真聽(tīng)取他們的建議，努力學(xué)習，不讓他們生氣，認真對待你所做的一切。當然，我們做事之前，要考慮成年人是否會(huì )同意，這會(huì )不會(huì )給特殊人群帶來(lái)?yè)p失。如果有什么事情對別人不好，我們就永遠不要做�，F在，我們很高興努力學(xué)習。
三字經(jīng)讀書(shū)心得12
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著(zhù)名教材，自南宋以來(lái)已有700多年的歷史。這本書(shū)有三個(gè)字，兩個(gè)字和一個(gè)魅力，共有1000多個(gè)字。因此，它也是一本兒童識字教科書(shū)，包括教育、歷史、天文學(xué)、地理、倫理、道德和一些民間傳說(shuō)，廣泛、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
《三字經(jīng)》典故豐富，知識淵博，全書(shū)充滿(mǎn)積極精神，是國學(xué)精髓中難得的啟蒙讀物。
《三字經(jīng)》第一句是人之初，性本善。性向近，習相遠。大意是人剛出生的時(shí)候，天性善良，彼此沒(méi)有太大區別。氣質(zhì)也差不多，只是因為后天的環(huán)境和教育不同，習慣也大不相同。這句話(huà)給了我們這樣的啟示。有些人長(cháng)大后像孩子一樣善良，但有些人不是。這對生活環(huán)境非常重要。如果愛(ài)學(xué)習的學(xué)生從小就培養優(yōu)秀的素質(zhì)，擺脫不良習慣，就能健康快樂(lè )地成長(cháng)。
還有一句話(huà)：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道義。它的意思是剛摘下來(lái)的玉，不打磨就不能成為精美的玉。如果一個(gè)人不努力工作，他就無(wú)法理解真相。沒(méi)有風(fēng)雨，就看不到彩虹。在拋光之前，玉只是一塊普通的石頭。人也是如此。只有經(jīng)過(guò)磨練，才能成為有用的`人。
還有一句話(huà)是仁、義、禮、智、信。仁、義、禮、智、信是做人的五條準則，也是中國古人對人格的要求。這五個(gè)常規不僅受到古人的尊敬，也受到現代人的尊敬。
《三字經(jīng)》中的每一句話(huà)都有著(zhù)深刻的意義。這是一個(gè)六個(gè)字的句子，可以讓我們理解很多真相。從這本書(shū)中，我們應該學(xué)習前人的智慧，豐富我們的生活。
三字經(jīng)讀書(shū)心得13
人之初，性本善。一個(gè)孩子就像一張未著(zhù)筆墨的白紙，而做父母的，就是要把這張白紙刻畫(huà)成一件藝術(shù)品。所謂“三歲看一生”，相對于學(xué)校教育和社會(huì )教育而言，家庭教育最重要的特點(diǎn)在于它的啟蒙性，父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教對孩子的影響是終其一生的。中國近代有一個(gè)即便現在看來(lái)也最精英的家庭，“一門(mén)三院士，滿(mǎn)庭皆才俊”，這就是梁?jiǎn)⒊患�。歷史書(shū)告訴我們，梁?jiǎn)⒊俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖之一，是近代著(zhù)名思想家、政治家和學(xué)術(shù)大家；但歷史書(shū)沒(méi)有告訴我們，梁?jiǎn)⒊耸巧鲜龈鞣N“大家”，還是中國近代的“最強老爸”。若梁?jiǎn)⒊钤诂F在，他絕不會(huì )去寫(xiě)《我的兒子讀哈佛》之類(lèi)的暢銷(xiāo)書(shū)，因為“讀名�！�、“升官發(fā)財”之類(lèi)不是他對子女教育的目標。他看重什么呢？在給子女的家書(shū)中可窺見(jiàn)一二，“……總要在社會(huì )上常常盡力，才不愧為我之愛(ài)兒……莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì )亦總有多少貢獻�！绷菏�9個(gè)子女，7個(gè)留學(xué)海外，皆學(xué)有所成，卻無(wú)一例外都回到祖國，這都離不開(kāi)梁?jiǎn)⒊难詡魃斫�，無(wú)愧于“一生家國夢(mèng)，幾代赤子心”的評價(jià)。
養不教，父之過(guò)�，F在的孩子最缺乏的也是家庭教育，尤其在我們農村地區，大量中青年勞動(dòng)力外流，把對孩子的教育責任完全推給學(xué)校和老師。這些留守兒童有的和爺爺奶奶住在一起，有的甚至直接住到親戚家，父母定期提供生活費。有些父母教育觀(guān)念還是不錯的，會(huì )經(jīng)常打電話(huà)督促孩子學(xué)習，就像我上學(xué)時(shí)母親經(jīng)常對我說(shuō)的`，“我們家工作的要勤奮工作，學(xué)習的要努力學(xué)習，各司其職，日子才越來(lái)越好過(guò)”。但還是有部分父母，往輕里說(shuō)是“溺愛(ài)孩子”，往重里說(shuō)便是“生而不教，育而不養”，自己就對學(xué)校教育存在偏見(jiàn)，經(jīng)常宣揚一些諸如XX家的孩子上了大學(xué)也沒(méi)找到工作，XX家的孩子小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)一個(gè)月掙一萬(wàn)多……事實(shí)證明，后者的孩子大多數不僅學(xué)習成績(jì)差，而且個(gè)人品質(zhì)也差，嚴重影響到以后的發(fā)展。所以，父母一定要做好表率，這是一段春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲的過(guò)程，就像一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
人遺子，金滿(mǎn)籝。我教子，惟一經(jīng)�！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。把道德、品行、清白、詩(shī)書(shū)傳給兒孫方能百世流芳，僅把財富傳給兒孫是家族敗亡之策。林則徐說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話(huà)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財，益增其過(guò)�！边@就是說(shuō)，無(wú)論后輩子孫肖與不肖、才智高低，父輩留給他們一大筆錢(qián)，都是百害而無(wú)一利的蠢舉�！案改钢異�(ài)子，則為之計深遠”，金山銀山，莫如一個(gè)好的價(jià)值觀(guān)。
從《弟子規》到《三字經(jīng)》，從孝悌忠信禮義廉恥到博聞強識學(xué)貫古今，這些國學(xué)經(jīng)典給了我大量中華優(yōu)秀傳統文化的洗禮。不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，我愿意一點(diǎn)一滴的改變，有朝一日終成大器。
三字經(jīng)讀書(shū)心得14
以前有“三、百、千必讀”的說(shuō)法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書(shū)必須讀!三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介，可它的每一句都包含著(zhù)生后的道理，比如第一句就很深奧：“人之初，性本善”。
在儒家傳統當中，有三派說(shuō)法。一派，孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近，習相遠”孔子認為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話(huà)說(shuō)，孔子并沒(méi)有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說(shuō))，留個(gè)懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認為“人之初，性本惡”。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因為我們看一個(gè)小嬰兒生下來(lái)，他餓了就要吃奶他會(huì )管母親很辛苦嗎?他會(huì )管母親有乳汁嗎?他會(huì )考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì )，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰(shuí)的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初，性本善”。他的明確意見(jiàn)是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因為人的本性是會(huì )變的，向孫悟空會(huì )72變一樣，有時(shí)候是善，有時(shí)候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長(cháng)。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著(zhù)我�！梆B不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀�！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話(huà)。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯。老師如果教書(shū)不嚴厲，那是老師的.懶惰。小時(shí)候不學(xué)習，將來(lái)長(cháng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習，長(cháng)大后回報自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì )我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著(zhù)大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧。
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話(huà)十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無(wú)益�！边@幾句話(huà)主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習，不能耽誤學(xué)習的黃金時(shí)段。這樣，長(cháng)大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(cháng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習的機會(huì )和時(shí)間還很長(cháng)，不必這么累這么認真地學(xué)習，可以留著(zhù)一些知識以后慢慢學(xué)�？涩F在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習的機會(huì )只有那幾次，錯過(guò)了就再也遇不到了。并且知識也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì )了這個(gè)，明天又有新的知識等著(zhù)你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習機會(huì )，千萬(wàn)不能錯過(guò)，一錯過(guò)就再也記不住了。
玩耍的快樂(lè )只是暫時(shí)性的快樂(lè )，并且這種快樂(lè )就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè )，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì )控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習，長(cháng)大后悔莫及。學(xué)習的快樂(lè )是永久性的快樂(lè )。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì )做長(cháng)久的快樂(lè )，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì )越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(cháng)久的快樂(lè )。
我要學(xué)會(huì )做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習“咖啡”的小才女。
三字經(jīng)讀書(shū)心得15
隨著(zhù)錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開(kāi)始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著(zhù)作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的`兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習和教育的重要性。今天學(xué)習《三字經(jīng)》對于我們來(lái)說(shuō)同樣有著(zhù)重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習中，成績(jì)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當今家庭都只有一個(gè)獨生子女，很多青少年社會(huì )問(wèn)題的出現都是不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！边�有“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學(xué)生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”�，F在好多家長(cháng)只看重學(xué)習成績(jì)，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統?
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統文化的認同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
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