朝花夕拾讀后感(集合15篇)
認真讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文,它不同于回憶錄那樣按順序寫(xiě),而是從生活中選取一些片段進(jìn)行創(chuàng )作。
說(shuō)起魯迅,可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他是我國現代著(zhù)名的思想家、文學(xué)家、革命家,浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。魯迅生活在一個(gè)動(dòng)蕩的年代,表面上的他是嚴肅、莊重的,但是翻開(kāi)他的童年篇章,卻發(fā)現偉人的童年也是有趣的`!冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^(guò)對童年的回憶,表達了對那個(gè)年代多種束縛的不滿(mǎn),批判和嘲諷了封建社會(huì )制度。
長(cháng)媽媽、父親、范愛(ài)農、藤野先生,都是魯迅描寫(xiě)的對象,通過(guò)刻畫(huà)這些生動(dòng)的人物形象,抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念,也包含了對當時(shí)社會(huì )的評價(jià)。在回憶中,時(shí)常夾雜著(zhù)作者悲愴的描述,并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)、妨害白話(huà)者!笨梢哉f(shuō),魯迅代表的正是當時(shí)中國蓬勃興起的新文化。
新文化一開(kāi)始并不被一些人接受,魯迅受到了他們的反對和嘲諷,但魯迅并不因此而放棄推廣新文化,反而更加努力的去揭示舊文化的缺點(diǎn),積極參加革命文藝運動(dòng)。
讀完了《朝花夕拾》,我深受感動(dòng),我們偉大的祖國,有著(zhù)太多屈辱的歷史,在祖國繁榮富強的今天,身為未來(lái)棟梁的我們,怎能不為了中國的未來(lái)而去努力呢?我要學(xué)習魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì),不墨守陳規,大膽創(chuàng )新,做一個(gè)對家庭和社會(huì )都有貢獻的人。
朝花夕拾讀后感2
曾經(jīng)問(wèn)過(guò)很多人,你最喜歡的作者是誰(shuí)?聽(tīng)到最多的答案就是魯迅。我帶著(zhù)欣賞打開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)的作者是魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人,字豫才。浙江紹興人。少年時(shí)代在家塾學(xué)習詩(shī)書(shū)經(jīng)傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫(huà)藝術(shù)。十三歲那年家里發(fā)生一場(chǎng)很大的變故,經(jīng)濟狀況漸入困頓,接著(zhù)父親一病不起,是他飽嘗了冷眼的滋味,看見(jiàn)世人的正面目。
書(shū)中是魯迅想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)的作品,題材都是;從記憶中抄出來(lái)的,是魯迅對自己過(guò)去生活的'憶寫(xiě),在這些往事中,呈現出魯迅情感的另一面:對于童年生活的珍愛(ài),對于坎坷人生的珍重,對于親情、友情的珍視,對于鄉土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調背后充滿(mǎn)溫馨的柔情,蘊含著(zhù)萬(wàn)千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象。
《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動(dòng)描述,選擇富有個(gè)性的情節和細節描摹人物神情心態(tài),刻畫(huà)人物,使作品充滿(mǎn)濃厚的藝術(shù)氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻印象。如在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中,對于阿長(cháng)的描寫(xiě),給我們留下了一個(gè)雖然有些落后但卻十分淳樸的農村婦女形象。在《范愛(ài)農》中對范愛(ài)農的描寫(xiě),雖然著(zhù)墨不多,但寥寥數筆,卻刻畫(huà)出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫(xiě),也十分精彩。
合上書(shū),心里由衷的覺(jué)得學(xué)到許多道理、知識。這就是讀書(shū)的魅力吧!
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結集,原名《舊事重提》!俺ā笔乔宄繋,香氣芬芳的花,喻指魯迅青少年的往事!跋κ啊笔钦f(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫(xiě)出來(lái),借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉生活的片段,展現了當時(shí)的水鄉景致,民俗風(fēng)貌,抒發(fā)了對親友師長(cháng)的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書(shū)屋》,這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè )趣與三味書(shū)屋的乏味,那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的`桑葚、長(cháng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物,應有盡有。還有長(cháng)媽媽講的傳說(shuō)與故事,冬天的麻雀,地上或桂花樹(shù)上的蟬蛻,花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而,三味書(shū)屋的索然無(wú)味與百草園里的無(wú)限樂(lè )趣形成了鮮明的對比,單調枯燥的學(xué)習生活也給我留下了“深刻”的印象,細讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面:油蛉在這里面低唱、蟋蟀在這里彈琴、翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣一切都充滿(mǎn)了樂(lè )趣。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息,令人仿佛置身其中,親切感撲面而來(lái)。
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》是文學(xué)巨匠魯迅先生的一本散文集。暑假的時(shí)候,我拜讀了這部作品。讀完之后,我受到了很大的啟發(fā)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.
比如范愛(ài)農的眼球白多黑少,看人總像在渺視.有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”.這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法.他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的`特點(diǎn),又增加了幽默感.
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái).因此,我比較喜歡他的文章.例如〈阿長(cháng)與山海經(jīng)〉.內容大概是這樣的:長(cháng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的.之后,她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩.然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了.我又一次對她敬佩.最后,她辭了人世,我默默為她祈禱.本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長(cháng)的樸實(shí).
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習:有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.
如今,中國還有很多陋習,我想我會(huì )改變它們,把祖國建設得更美好.
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》的書(shū)名,用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái),只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑,淺顯易懂,還帶著(zhù)一種對童年的思念,描寫(xiě)盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文,《從百草園到三味書(shū)屋》這個(gè)篇給我留下了最深的印象。這個(gè)篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的各種樂(lè )趣,以及后來(lái)去三味書(shū)屋念書(shū),“苦中作樂(lè )”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,沒(méi)想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無(wú)拘無(wú)束地玩耍,卻不愿在學(xué)校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的'渴望甚至是“徹夜難眠”。而長(cháng)媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,我分明能讀出,長(cháng)媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛(ài),在那個(gè)略顯黯淡的年代,增添了一束陽(yáng)光般的金黃,著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)。
在那個(gè)貧苦的年代,為了讀到一本書(shū)是多么的不易。而如今,圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍林立,還有很多網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍,想要得到一本書(shū)觸手可及?捎钟卸嗌偃巳フJ真學(xué)習,去讀書(shū)?很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò ),卻沒(méi)有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現,昔日的一幕幕在腦海中上映。
時(shí)代的變遷、人心的逆轉,不一樣時(shí)代的童年,一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們取名叫如花般的青春。
朝花夕拾讀后感6
每次閱讀魯迅先生的作品,總會(huì )有一股激昂之情在心頭騰涌?僧斘曳_(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí),它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂(lè )趣。
《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語(yǔ)言描寫(xiě)出了魯迅童年是種種有趣的`事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長(cháng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫(xiě)出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長(cháng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著(zhù)實(shí)令我大為感動(dòng)。
在那個(gè)年代里,小孩子能得到一本書(shū)是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養分而苦苦渴慕。而在我們生活的現代,書(shū)店,網(wǎng)站遍布,各式各樣的書(shū)籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書(shū)店、書(shū)城林立,在其中的人卻寥寥無(wú)幾。特別是中,小學(xué)生,他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡(luò ),游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?
魯迅的童年充滿(mǎn)歡樂(lè ),那是一種淳樸,自然的歡樂(lè )。而現代孩子們的歡樂(lè )卻來(lái)自于網(wǎng)絡(luò )游戲,以及一些本不是他們這個(gè)年紀該做的事,卻樂(lè )在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛(ài)的小蟲(chóng)們?yōu)猷,而不是整天在鋼筋水泥間穿梭,可這個(gè)愿望什么時(shí)候才會(huì )實(shí)現呢?
這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應該有的反思,如此才會(huì )有進(jìn)步。
朝花夕拾讀后感7
讀了《朝花夕拾》,魯迅先生和我們一起分享了他的童年時(shí)代,清晨掉落的花,傍晚才拾起,夕陽(yáng)的余輝使她多添幾分韻味,一起都是那么美好,令人回味無(wú)窮……用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō),《朝花夕拾》是"從記憶中抄出來(lái)的",翻開(kāi)《朝花夕拾》猶如打開(kāi)了魯迅先生童年的大門(mén),沿著(zhù)他成長(cháng)的足跡,我仿佛置身于趣味橫生的百草園,耳畔傳來(lái)油蛉蟋蟀優(yōu)美的琴音;走進(jìn)三味書(shū)屋,枯燥刻板的學(xué)習之余,折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂(lè )事,我驚訝的發(fā)現:一向嚴肅認真的魯迅先生,童年時(shí)也和其他孩子一樣,以蟲(chóng)草為友,以自然為伴,向往自由快樂(lè ),無(wú)拘無(wú)束的生活。這位平日不茍言笑的老人好像一下子變回了當年那個(gè)天真活潑的孩子,留戀在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的世界里。
想想小時(shí)候的自己,又何嘗不是如此呢?最?lèi)?ài)在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛(ài)模樣;最?lèi)?ài)在寧靜的夏夜獨自一人參加蟲(chóng)子的音樂(lè )會(huì );最?lèi)?ài)下雪天和伙伴們一起玩耍,打雪仗,堆雪人,一玩起來(lái)就忘了時(shí)間,忘了回家。如今,童年已成為逝去的風(fēng)景,只留下無(wú)數懷念。
"朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風(fēng)雨之后,時(shí)光的背影如此悠悠,往日的歲月又上心頭……"朝花夕拾,拾起的'是童年的歡樂(lè ),拾起的是美好的記憶,拾起的是溫馨的畫(huà)面,拾起的是對往事的懷念與思考。
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著(zhù)作,其中不乏有對封建舊制度理性的批判,同時(shí)也不缺少對兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書(shū)屋》,作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中,我最喜歡的文章是《阿長(cháng)和》。這篇文章講的是:“阿長(cháng)”是作者兒時(shí)的保姆,她迷信,又很樸實(shí),得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。
在文中,我最喜歡“阿長(cháng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚,升華了“阿長(cháng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的`本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線(xiàn)湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側面描寫(xiě)出“阿長(cháng)”對作者的喜愛(ài),作者喜歡“阿長(cháng)”。
讀完這篇文章,我讀出了魯迅對長(cháng)媽媽的愛(ài)與恨,但更多的是愛(ài)。在生活中,親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么,他們就會(huì )給你什么;如果做不到,也會(huì )盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情,難道我們不能為之動(dòng)容嗎?
《朝花夕拾》,一本好書(shū),一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!
朝花夕拾讀后感9
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶,給了魯迅晚年的快樂(lè ),好似一朵芬芳清香的花朵,在陽(yáng)光下悄然無(wú)息的綻放著(zhù),散發(fā)出它那獨特的幽香。待到夕陽(yáng)西下的時(shí)候去摘取,花兒卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的艷麗?上﹃(yáng)卻給了它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量,這不像是跟魯迅他那獨具一格的朝花夕拾一樣嗎?
每個(gè)人都有自己的童年,童年它那韶光的`快樂(lè )和壓抑,在自己的心里印下了美好的回憶,這種滋味,正如是《朝花夕拾》里的文章,就是一條走也走不完的回憶長(cháng)城!
我讀者魯迅先生的散文,眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅長(cháng)大后奔赴日本求學(xué)的樣子,“哪里有天才,我只不過(guò)是把別人喝茶的時(shí)候用來(lái)學(xué)習了!”也因此得到了藤野先生親人般的關(guān)照,最終考了一個(gè)好成績(jì)。
一切都是那么的美好,風(fēng)雨無(wú)阻,也因此引起我們的共鳴,每當絕望時(shí),都只因為一張照片而堅持下去,讀起來(lái)讓人感覺(jué)異常的奇特。
童年是美好的,是那么的奇妙無(wú)比。我的童年也是多姿多彩的,我家建在海邊,那里有好多條小溪和小河,小時(shí)候,我總會(huì )拿著(zhù)爸爸的漁網(wǎng)偷偷地河邊捉蝦,久違的陽(yáng)光總是那么燦爛,我赤著(zhù)腳,跳到水中與小魚(yú)玩起了游戲,風(fēng)兒吹過(guò)我們的耳邊,好像是在彈一首美妙的歌曲,別提有多高興了,這就是孩子的“天堂”! 時(shí)間是無(wú)情的,抱著(zhù)童年一同遠走高飛,童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》,感受那個(gè)時(shí)代童年的悲歡離合,和魯迅一同成長(cháng),一同分享著(zhù)快樂(lè )。
朝花夕拾讀后感10
最近,我讀了一本散文——《日日夜夜》。這是一篇回憶童年生活的散文,充滿(mǎn)了童年和人類(lèi)文化發(fā)展的獨特天真。書(shū)中有批評和嘲笑,可以被視為魯迅散文的滲透,不僅使魅力更加豐富,而且顯示了魯迅現實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書(shū)真的很好看。
《朝花夕拾》不同于一般的自傳或回憶錄。它不是個(gè)人生活的'編年史,而是從生活記憶中選擇一些有意義的片段,寫(xiě)出一系列獨立連續的散文。魯迅有著(zhù)豐富的生活經(jīng)驗。即使在他年輕的時(shí)候,他也可以寫(xiě)很多東西,但他只選擇了十個(gè)主題,這與他一貫倡導的嚴謹的寫(xiě)作態(tài)度有關(guān),“選材要嚴,挖掘要深”。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多的散文中,可以稱(chēng)得上是一部?jì)?yōu)秀的作品。
在這篇散文中,我認為最好的一篇是阿長(cháng)和〈山海經(jīng)〉》,在這篇散文中,魯迅曾經(jīng)用真摯的感情呼喚長(cháng)媽媽:“仁厚黑暗的地母,愿他的靈魂永遠在你懷里!”這種刻骨銘心的人間愛(ài),展現了魯迅靈魂世界最柔和的一面。還有《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”和《老萊娛樂(lè )親人》,被魯迅罵了一頓,很有意思!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的風(fēng)格描述了魯迅童年、青春、青春的生活片段,展現了家鄉的風(fēng)土人情,表達了對親朋好友的真摯懷念,表達了對現實(shí)的思考。希望大家多看看《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫(xiě)的一部回憶性散文集。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求抨擊人心。
這本書(shū)中,最讓我百感交集的便是《二十四孝圖》了。先生是新文化運動(dòng)的領(lǐng)軍人物,以筆為劍,猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。
文章開(kāi)篇先生便表明了自己的態(tài)度,三次寫(xiě)道:“只要對于白話(huà)來(lái)加以謀害者,都應該滅亡!”痛斥舊文化,這是因為先生知道讓孩子們學(xué)習晦澀難懂、沒(méi)有插圖的古文是泯滅孩子們的天性,不利于孩子成長(cháng)的。
為了證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn),先生便以《二十四孝圖》入手,講述了他最為不解,甚至于反感的兩個(gè)故事,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”,揭露了封建孝道的.虛偽和殘酷,我讀完這兩個(gè)故事,心里也覺(jué)得可笑不已,如此荒誕至極的故事,竟然是人們贊頌的“孝”。這“孝”是冷酷無(wú)情、泯滅天性的。
老萊兒恐傷父母之心,七十歲還要裝作嬰兒的樣子啼哭、爬行。先生評價(jià)他:“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人!敝劣诠,為了想孝敬母親,多買(mǎi)些吃的,便要把三歲不到的孩子埋了,這是多么畸形虛偽的孝道!可這樣的故事在《二十四孝圖》中卻隨處可見(jiàn)。實(shí)在是讓人感到可悲。
孝道是中華民族的傳統美的,我們應傳承發(fā)揚理性的“孝”,而不是宣傳畸形虛偽的“孝”!
朝花夕拾讀后感12
窗外不知誰(shuí)喊了一句:“人都到哪里去了?”我不由想起魯迅先生的《朝花夕拾》,細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,讀起來(lái)總能讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。
我已經(jīng)進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。
那時(shí),爸爸總愛(ài)把我帶到鄉下的老家去玩。那里很美,附近有大片大片的田野。陽(yáng)光不停歇的照耀著(zhù)田野里的'油菜花,我和小伙伴們躺在草地上,沐浴著(zhù)陽(yáng)光,享受著(zhù)溫暖。調皮起來(lái),顧不上大人的勸阻,偷偷順小路溜下山,到小溪里捉蝌蚪,到田野間采野花。有時(shí)候來(lái)回的野花竟不敢帶回家,大人知道是會(huì )罵的,也就只好草地里,第二天再去看,早已枯萎了。但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
我和幼年魯迅的有相似之處,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
朝花夕拾讀后感13
魯迅是20世紀中國最偉大的作家,我不敢說(shuō)很了解魯迅,也不能說(shuō)非常熟悉《朝花夕拾》。但讀過(guò),也曾細細品過(guò)其中的一些文章,只是我從沒(méi)有想過(guò)魯迅是在什么樣的年紀去寫(xiě)它?先生寫(xiě)這些文章時(shí),心情是怎樣的?是我們認為的那種帶著(zhù)揭露與批判的心情嗎?
直到現在,我才明白先生寫(xiě)這些文章時(shí),并非是刻意帶著(zhù)批判社會(huì )的目的的,我更愿意相信,先生真正想念的`那些日子,眷念那一份天真無(wú)邪、純真善良。
人到了一定的年紀,看清了生活,感受到生存的壓力,見(jiàn)到了人性的丑陋,厭倦了忙碌的追求,這時(shí)候,突然間像從一切噩夢(mèng)中醒來(lái),一切都黯淡無(wú)光、索然無(wú)味了。于是,開(kāi)始想念那些無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,開(kāi)始思念那些傻傻純純的年代。
老之將至,心倦身累,沉入童年的回憶里,希望借助那朵永不凋零的花朵,減輕身心的疲憊。
童年的天空是寬廣的,童年的花朵是美麗的,童年的玩伴是可愛(ài)的,童年沒(méi)有一點(diǎn)塵埃,不沾半點(diǎn)污穢,這也正是我們珍視的。
多年以后,當我們俯身重新拾起童年的花朵,我們的內心應該只有感激,感激上蒼給予人類(lèi)最初的純真,感謝在那段日子里陪伴自己的親人、朋友,心中涌起深深的眷念,眷念那樸素純白的日子,眷念那段日子里的一草一木。
或許是因為我們在人生的路上走得太快,所以我們已經(jīng)不知不覺(jué)將我們的童心丟在了路上········
朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集,較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷,生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì )風(fēng)貌。展現了當年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會(huì )的深刻觀(guān)察。
作者魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭!冻ㄏκ啊肥帜腿藢の,文筆深沉雋永。它反映著(zhù)封建社會(huì )的`種種陋習:有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結合,最典型的是《五猖會(huì )》、《無(wú)!、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理,例如第一章《狗·貓·鼠》:這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人!抖男D》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認為魯迅先生擅長(cháng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法,又稱(chēng)“雙關(guān)”。散文是最難寫(xiě)的了,應為首先要做到“形散神不散”非常難,所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧,啟迪思想,獲得豐富的人生體驗,提高文學(xué)素養,成就完美人生!
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著(zhù)作,我在寒假讀了這本書(shū),帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的,他的作品既不神秘也不浮夸,沒(méi)有充滿(mǎn)華麗的詞句,但是深深吸引了讀者,就好像在給講故事。
《朝花夕拾》很耐人尋味,它反映了封建社會(huì )的'各種陋習,人們迷信、古板、纏足,互相欺騙等,這些都受到了魯迅的強烈批判,這也讓我為這些人感到難過(guò)。
然而,細讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,我享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出天真的情懷,眼前浮現出一幅自然迷人的畫(huà)卷。這篇文章充滿(mǎn)了童年的回憶,如同讀到了魯迅內心對自然的熱愛(ài),向往自由的童真。
突然,我仿佛看到了年輕的魯迅。當大人們不注意的時(shí)候,他悄悄進(jìn)入花園。他和昆蟲(chóng)為伴,摘野花野果,然后和他的玩伴去抓鳥(niǎo)。他經(jīng)常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。讀后感·在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴格教導,但仍然擋不住學(xué)生們的孩子氣。當臺上的先生讀書(shū)入了神,沒(méi)有發(fā)現他的學(xué)生正在做各種各樣的事情,臺下的魯迅在認真畫(huà)畫(huà)。
所有的感情都是那么的天真浪漫,令人不斷回味,也許這是我內心引起的共鳴,我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》,尤其是作者以孩子的眼光去看這個(gè)世界,讀著(zhù)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。
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