聊齋志異讀后感

時(shí)間:2023-06-12 20:51:11 讀后感 我要投稿

聊齋志異讀后感(15篇)

  當品讀完一部作品后,你有什么總結呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的聊齋志異讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

聊齋志異讀后感(15篇)

聊齋志異讀后感1

  讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。這就是我們在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的“一根筷子容易折,一把筷子折不斷”的道理。讀了這個(gè)故事我還知道了我們要學(xué)習唐僧師徒四人執著(zhù)、不畏艱險,勇于克服困難、鍥而不舍的'頑強精神。但我自己有時(shí)老師布置的作業(yè)完成不了,真是慚愧極了。今年我們已經(jīng)三年級了,以后我每一件事都要有始有終,不管我是否做好,我都會(huì )用心去做,爭取成功的。

聊齋志異讀后感2

  大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書(shū)的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在里面,巧妙地把它結合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的.是什么。

  書(shū)中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì )說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫(xiě)的天真可愛(ài),美如天仙。因為蒲先生一直認為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣!秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚姷焯熘蛔屚絻簜兛巢,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著(zhù)頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因為那人心術(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。

  看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要,美貌是其次的。

聊齋志異讀后感3

  本學(xué)期開(kāi)學(xué),在學(xué)校圖書(shū)館借了本《聊齋》。這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現實(shí)的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢(mèng)狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫(huà)皮》、《陸判》等。無(wú)論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的描寫(xiě)和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現實(shí)人間并無(wú)兩樣。

  書(shū)中談鬼說(shuō)狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蘊。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術(shù)不正者妄求道術(shù),必定碰壁,《畫(huà)皮》告誡世人勿為化成的'美女的惡魔假象所迷惑。

  《聊齋志異》在刻畫(huà)人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫(huà)得栩栩如生,活靈活現。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛(ài)笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

聊齋志異讀后感4

  大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書(shū)的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在里面,巧妙地把它結合了在一齊,讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的是什么。

  書(shū)中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì )說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的`杰作里總是把“狐妖”寫(xiě)的天真可愛(ài),美如天仙。因為蒲先生一向認為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣!秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚姷焯熘蛔屚絻簜兛巢,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著(zhù)頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因為那人心術(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。并且還娶了聶小倩為妻。

  看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要,美貌是其次的

聊齋志異讀后感5

  我在想為什么要取這個(gè)標題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱(chēng),“志”是記述之意,“異”指奇異的'故事《聊齋志異》內容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來(lái)概括當時(shí)的社會(huì )關(guān)系,反映出17世紀中國的社會(huì )面貌。

  我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順他的父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過(guò)來(lái)。

  于中丞是個(gè)神官,有一次。一位家中的錢(qián)不見(jiàn)了。他去查一查就知道。

  這可真好看。

聊齋志異讀后感6

  今天,我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說(shuō),它是明末清初著(zhù)名作家蒲松齡的代表作。它通過(guò)鬼、狐的故事,反映了當時(shí)社會(huì )的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。

  比如《畫(huà)皮》就講了一個(gè)人貪色,找了一個(gè)猙獰的瘦鬼,渾身長(cháng)著(zhù)黑毛,牙齒如鋸子,指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走,一個(gè)紅臉道士說(shuō):“王大郎身上有妖氣!笨伤怀姓J錯誤;丶液,王大郎就開(kāi)始懷疑那個(gè)人,自己爬窗戶(hù)上一看才知道,這個(gè)女九牛二虎之力是一個(gè)瘦鬼。頓時(shí)嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了,妻子為了救他費了千辛萬(wàn)苦找到了紅臉道士。紅臉道士說(shuō)有個(gè)人可以幫她。一看,竟然是個(gè)瘋子,瘋子讓妻子吃了自己的唾沫,高高興興的跑了。妻子回到家,唾沫變成了一顆心臟,救活了王大郎。

  通過(guò)這個(gè)故事我們知道了,要分清善惡是非,不能光看一個(gè)人的表面妄下定論。我也不禁佩服作者的'的文采汲汲和他敢于正視現實(shí)的精神!

聊齋志異讀后感7

  本學(xué)期,學(xué)校也給我們購買(mǎi)了適宜我們看的一些連環(huán)畫(huà)讀本,讓我們利用每周三的午讀時(shí)間和下午第三節課的時(shí)間閱讀,我特別高興。有了讀書(shū)的時(shí)間,我高興極了,除了讀學(xué)校購買(mǎi)的連環(huán)車(chē),我還讓爸爸給我買(mǎi)了《水滸傳》連環(huán)畫(huà),以前我看過(guò)《水滸傳》的電視連續劇。再拿起這本書(shū),感覺(jué)書(shū)比電視劇精彩多了,作者描寫(xiě)的每一個(gè)場(chǎng)景都是淋漓盡致的。書(shū)中最令我佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰時(shí)的.高超技巧。楊志和索超在大名府在那場(chǎng)比武中,作者沒(méi)有寫(xiě)他們兩個(gè)人的盔甲武器,也沒(méi)有寫(xiě)他們雙方打斗的場(chǎng)面,就只是他們兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現,這一節我津津有味地讀了好幾遍!端疂G傳》這本書(shū)真的讓我愛(ài)不釋手。也感謝學(xué)校給我們提供了這樣好的讀書(shū)時(shí)間。

聊齋志異讀后感8

  今天,我又讀了一遍《聊齋志異》。

  說(shuō)白了,這本書(shū)講的就是鬼故事,也不是很恐怖,只是善有善報、惡有惡報的故事。

  這本書(shū)的作者是清朝的蒲松齡,看起來(lái)虛妄無(wú)稽,但卻曲折地反映了蒲松齡所生活時(shí)代的'社會(huì )狀況和人民的思想感情。

  當讀完促織這個(gè)故事時(shí),我深刻的體會(huì )到我們這個(gè)時(shí)代是多么幸福。在明朝,找不到蟋蟀就要挨板子,而現在打人都是犯法的。

  《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高,書(shū)中的任務(wù)形象鮮明生動(dòng),故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,代表了我國古代文言短篇小說(shuō)的最高成就。

  讀完這本書(shū),我知道人要多做善事,少做違背天理的事。

聊齋志異讀后感9

  想到“鬼”,我們就一定都會(huì )想到蒲松齡寫(xiě)的《聊齋志異》。在我們的想象當中,“鬼”都是無(wú)惡不作的反面角色,但《聊齋志異》這本書(shū),所描寫(xiě)的`鬼都是善良仁義的好鬼。

  《聊齋志異》中寫(xiě)面目丑惡,官官相護;寫(xiě)科舉考試,那些應舉者鸚鵡學(xué)舌,考官則有眼無(wú)珠;寫(xiě)花花公子,貪色酗酒,誣以人命……但寫(xiě)到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復仇的化身。

  看完《聊齋志異》,我深深地感嘆道:“鬼居然比人好呀!”

聊齋志異讀后感10

  看著(zhù)、看著(zhù),不知不覺(jué),我打起了冷顫!鞍!好可怕!”我的臉刷的一下,變得蒼白!肮!”我又捧腹大笑。是什么書(shū)讓我一會(huì )兒恐怖懼怕,一會(huì )兒又開(kāi)心自如呢?原來(lái)是《聊齋志異》這篇小說(shuō)!

  作者蒲松齡把書(shū)里的故事寫(xiě)得出神入化,讓我身臨其境。在那個(gè)世界,花妖鬼狐、草木鳥(niǎo)獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的'本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會(huì )騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽(tīng)懂人說(shuō)話(huà)。我看得越來(lái)越起勁,發(fā)現這本書(shū)并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人,要是有錯誤思想的人獸,我們應該把他們導入正確的道路。每一篇雖長(cháng)短不一,但各有其趣,就像詩(shī)一樣,含有無(wú)限意。

  相信我們雖然不會(huì )法術(shù),但是我們的善良、真誠,還是能把現在社會(huì )上的邪惡打敗的!

聊齋志異讀后感11

  這學(xué)期,在開(kāi)學(xué)典禮大會(huì )上,學(xué)校給每個(gè)班級都發(fā)了中國古典文學(xué)連環(huán)畫(huà),我們班發(fā)的是發(fā)的《聊齋志異》。這本書(shū)我沒(méi)看過(guò),但我特別喜歡看過(guò)電視劇。這次看的連環(huán)畫(huà)以后,我知道了《聊齋志異》揭露的是古代科舉制度的弊端,批判了古代的科舉制度。我讀了《考弊司》《葉生》《王子安》等。在《王子安》一書(shū)中,作者寫(xiě)了王子安因對功名利祿的渴望而失去理智,自以為中了進(jìn)士翰林,大擺進(jìn)士翰林的架子,鬧出了許多悲劇性的`笑話(huà)!犊急姿尽穭t寫(xiě)了陰間考試的事情,凡考生初次去到那個(gè)地方,都要先割一塊脾肉孝敬司主,而賄賂豐富者可以不用割肉了?墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”,讀后感《古典文學(xué)讀后感《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》》。這正是對人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的考官的無(wú)情揭露和辛辣諷刺。作品通過(guò)對知識分子變態(tài)心理的描寫(xiě),告訴人們古代科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。當然我不知道現在和考試制度又是怎樣的。

聊齋志異讀后感12

  今天,我讀了這本書(shū),這本書(shū)是由清朝作家蒲松齡寫(xiě)的,這本書(shū)里有許多故事,如:羅剎海市,畫(huà)皮,酒友,聶小倩等許多故事。

  這本書(shū)里的故事之所以人盡皆知,是因為它包含著(zhù)永不泯滅的人性;一段歷史之所以千古流傳,是因為其蘊含著(zhù)不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)世界,是因為它時(shí)時(shí)奏響著(zhù)真與美的旋律。當它們匯集到一起時(shí),就搭建起了世間最大的神圣的文學(xué)殿堂,暢游其間。

  這里面還有許多,其中許多縣官都被有錢(qián)的人賄賂過(guò),平白無(wú)故的.誣陷好人。

  看完這個(gè)故事后,我真想做一個(gè)能懲罰全天下的的大官。

聊齋志異讀后感13

  《聊齋志異》這本書(shū)的作者是清代的蒲松齡,這本書(shū)共有64個(gè)小故事組成,如《畫(huà)皮》、種梨》、《喬女》等耳熟能詳故事。書(shū)中人物大多數是妖怪、道士。

  這本書(shū)的人物我最喜歡的是第60章節的席方平,他敢于伸張正義,為了給父親伸冤,不怕受皮肉之苦,甚至就是要肢解他的身體也不屈服,最終他勝利了。感受到她對父親的愛(ài)如大山一樣重呀!

  我最喜歡的.章節是第31章“趙城虎”。這一章節主要講了一個(gè)老太太的兒子被老虎吃了,老太太報了官,縣官派李能抓老虎歸案,老虎捉來(lái)了,縣官讓老虎施恩給老太太,讓老太太安度晚年。老太太死后,老虎還為她奔喪,村里的老百姓感念老虎的忠義,便修了一座“義虎寺”,該寺現在還保存完好。

  我感受到了那只老虎知錯能改,并且真心的幫助老太太來(lái)彌補自己所犯下的過(guò)錯。

聊齋志異讀后感14

  我是讀過(guò)《聊齋志異》這本書(shū),你呢?

  我認為這本書(shū)雖拿鬼為主題但是老少皆宜,因為里面雖有鬼但是鬼不是亂殺人而是為了某件事才出現不然他們不輕易出現。

  讀了這本書(shū)我知道了:鬼也是有人性的不然她不會(huì )亂殺人。這句話(huà)是對怕鬼的.人說(shuō)的因為鬼是有冤才能變成鬼的你只要不做虧心事就不怕鬼敲門(mén)。

  我讀了這個(gè)故事是從這以后我的膽子就大了,不象以前膽子小的像個(gè)老鼠一樣,干什么事都要大人陪,就算是大人陪了我還是害怕?涩F在一點(diǎn)也不怕了。

  我建議膽小的朋友讀讀這本書(shū)。

聊齋志異讀后感15

  這幾天我再讀一本書(shū),叫做《聊齋志異》,是清代小說(shuō)家蒲松齡的短篇小說(shuō)集。

  這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài).作者奇思妙想,所講故事,具有超現實(shí)的'虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢(mèng)狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫(huà)皮》、《陸判》等.無(wú)論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的描寫(xiě)和藹可親,具有濃郁的人情味.如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現實(shí)人間并無(wú)兩樣。

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