精選話(huà)說(shuō)端午作文3篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的話(huà)說(shuō)端午作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇1
說(shuō)到端午節，大家都不會(huì )覺(jué)得很奇怪。唐代大詩(shī)人殷說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)端午節呢？傳聞屈原早已是家喻戶(hù)曉的古語(yǔ)。
端午節也被稱(chēng)為重午節和端陽(yáng)節。它與春節和中秋節一起被稱(chēng)為中國的三大節日，端午節起源于農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源，眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)是為了紀念屈原，所以熱愛(ài)屈原的人不希望魚(yú)蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來(lái)源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當時(shí)古人的習俗，這種習俗代代相傳，從而確立了我們所說(shuō)的端午節。
端午節為什么要做粽子？這是因為《初學(xué)記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長(cháng)沙人夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，自稱(chēng)是屈原的好朋友，對他說(shuō)：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣東西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發(fā)展成為中國端午節的食物。
端午節時(shí)，孩子們會(huì )帶著(zhù)老人和朋友們分享粽子，分享過(guò)去，回憶他們的'家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風(fēng)生，當老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時(shí)，他們努力工作的痛苦就會(huì )隨著(zhù)笑聲消失。
歷代文人墨客對端午節也有特別的喜愛(ài)。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達了文天祥對端午節的熱愛(ài)；唐朝的文學(xué)家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對屈原的同情；北宋時(shí)，張峰國亡于今，天下只剩離騷，表達了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。
最后，在這個(gè)端午節，祝大家健康、快樂(lè )、快樂(lè )、平安。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇2
大家都知道，6月8日就是端午節，端午節要吃粽子，這已經(jīng)是很久很久傳統了。但是，大家知道端午節來(lái)歷嗎？下面我就來(lái)講講屈原故事。
屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原被去職，趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己祖國，于五月五日，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他真身。有位漁夫拿出為屈原準備飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 這就是端午節來(lái)源。
這幾天，我們家早上一直在吃粽子，我喜歡吃肉粽，別是里面肉，又香又好吃。不行，你也嘗嘗。
你是怎么過(guò)端午節呢？
話(huà)說(shuō)端午作文 篇3
戊子年五月初四，浮云蔽日，陰風(fēng)怒號，淫雨霏霏，天地蒼茫。霜露所均紅旗重，雨霧之施綠葉翻。朝陰半開(kāi)，晚云低徊，飛鳥(niǎo)匆匆，路人惶惶。是日也，會(huì )綿州堰塞湖之將潰，目景色之荒涼，余竟不察夫端午之又至矣。
昔人云：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親�！蔽抑^也。疇昔之端午，雖居于蔽舍，然父母之叮嚀，親戚之問(wèn)候，俱備矣。攜小兒入室，舉匏樽以消憂(yōu)，飾香草以辟邪，嘆賢人之憂(yōu)愁。
俄頃釋然，萬(wàn)籟俱捐，珍饈滿(mǎn)桌，箸不能停。少絲竹之樂(lè )事，有笑語(yǔ)之不休。酒足飯飽，停杯投箸，一杯復酹先賢。
然戊子之年頗多坎坷，孟子有云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，與之仿佛。年初雪災肆虐于南，復有火車(chē)罹難于北，拉薩之亂謂之人禍，四川之震是為天災。
今者距之大震二十日有余，余震頻仍，數萬(wàn)同胞埋骨，多少高堂見(jiàn)背。江山萬(wàn)里血泊，萬(wàn)戶(hù)低落，遇之端午，亦不免嘆息扼腕，無(wú)甚節日之歡。
然端午之至，豈不顧矣?明日之至，豈無(wú)望矣?天災可以摧物事，而不可奪人志。志之所存，明日之所存;若志之無(wú)存，萬(wàn)事皆休矣。吾儕志尚存，幸甚幸甚，則家國之再建，可計日而待矣。
一念至此，則向之凄風(fēng)冷雨，不復焉。明日既望，奈何今日庸人自擾;端午既至，自當慶賀。雖與家人所處者貳，余意故鄉之明月必與此處同。
嗚呼噫嘻!且飲酒邀月，明月之影落于黑子彈丸，家人必識之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望歸。
風(fēng)息雨止，天氣復清，喜雨潤物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久當出，復澤大地，草木生長(cháng)。
念及之，復笑，又見(jiàn)端午。
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