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話(huà)說(shuō)端午作文
在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編整理的話(huà)說(shuō)端午作文，歡迎大家分享。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇1
每年五月五，歲歲端午節.這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日.
屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均.出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國的`生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長(cháng)的抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他的作品的景仰。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇2
戊子年五月初四，浮云蔽日，陰風(fēng)怒號，淫雨霏霏，天地蒼茫。霜露所均紅旗重，雨霧之施綠葉翻。朝陰半開(kāi)，晚云低徊，飛鳥(niǎo)匆匆，路人惶惶。是日也，會(huì )綿州堰塞湖之將潰，目景色之荒涼，余竟不察夫端午之又至矣。
昔人云：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親�！蔽抑^也。疇昔之端午，雖居于蔽舍，然父母之叮嚀，親戚之問(wèn)候，俱備矣。攜小兒入室，舉匏樽以消憂(yōu)，飾香草以辟邪，嘆賢人之憂(yōu)愁。
俄頃釋然，萬(wàn)籟俱捐，珍饈滿(mǎn)桌，箸不能停。少絲竹之樂(lè )事，有笑語(yǔ)之不休。酒足飯飽，停杯投箸，一杯復酹先賢。
然戊子之年頗多坎坷，孟子有云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，與之仿佛。年初雪災肆虐于南，復有火車(chē)罹難于北，拉薩之亂謂之人禍，四川之震是為天災。
今者距之大震二十日有余，余震頻仍，數萬(wàn)同胞埋骨，多少高堂見(jiàn)背。江山萬(wàn)里血泊，萬(wàn)戶(hù)低落，遇之端午，亦不免嘆息扼腕，無(wú)甚節日之歡。
然端午之至，豈不顧矣?明日之至，豈無(wú)望矣?天災可以摧物事，而不可奪人志。志之所存，明日之所存;若志之無(wú)存，萬(wàn)事皆休矣。吾儕志尚存，幸甚幸甚，則家國之再建，可計日而待矣。
一念至此，則向之凄風(fēng)冷雨，不復焉。明日既望，奈何今日庸人自擾;端午既至，自當慶賀。雖與家人所處者貳，余意故鄉之明月必與此處同。
嗚呼噫嘻!且飲酒邀月，明月之影落于黑子彈丸，家人必識之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望歸。
風(fēng)息雨止，天氣復清，喜雨潤物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久當出，復澤大地，草木生長(cháng)。
念及之，復笑，又見(jiàn)端午。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨斘页疬@首歌，就仿佛聞到了滿(mǎn)街飄的粽子香。
關(guān)于端午節，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節的'主要活動(dòng)。
端午節又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱(chēng)為長(cháng)壽縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論是南方還是北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，并佩戴上五顏六色的香囊。
每逢端午，奶奶會(huì )包各種口味的粽子，而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉，把米和紅棗混合在一起包在粽葉里，包成一個(gè)個(gè)三角形，再放到鍋里煮上個(gè)幾小時(shí)。這時(shí)，滿(mǎn)屋子都會(huì )飄著(zhù)一股濃濃的香味。我不斷地纏著(zhù)奶奶問(wèn)，可不可以吃了？奶奶總是笑著(zhù)搖搖頭。終于在我問(wèn)了無(wú)數遍之后，奶奶打開(kāi)鍋蓋，拿出一個(gè)粽子，剝開(kāi)墨綠色的外皮，只見(jiàn)瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著(zhù)米粒，紅白相間，香味撲鼻。我迫不及待地咬一口，甜而不膩，黏而爽口。頓時(shí)感到幸福無(wú)比。
從20xx年開(kāi)始，端午就成了我國的法定節假日，我真盼著(zhù)這個(gè)有吃、有玩、有假放的端午節快來(lái)啊。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇4
清晨，當小鳥(niǎo)把我從夢(mèng)中喚醒時(shí)，一股粽香就像無(wú)形的魚(yú)竿把我從床上釣了起來(lái)。媽媽告訴我，今天是端午節，要吃粽子，剝去一層粽葉，露出了一個(gè)“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插進(jìn)粽子中間，整個(gè)的舉起來(lái)，咬了一口，不由的稱(chēng)贊道“真好吃！”它油而不膩，糯米軟軟的，夾雜著(zhù)濃濃的肉香及淡淡的粽葉香，味道好極了。我還曾經(jīng)吃過(guò)很多其它粽子，如白米粽、紅棗粽、豆沙粽等，就數嘉興肉粽最好吃了！
我有些好奇，為什么到了端午節要吃粽子，門(mén)上要插艾葉，還要賽龍舟呢？經(jīng)爸爸講解明白，原來(lái)這是有由來(lái)的，據傳二千多年前，愛(ài)國詩(shī)人屈原主張改革政治、任用賢才，因同貴族靳尚等人斗爭，遭讒去職，屢次放逐后，在農歷五月初五（也就是端午節）投河自沉，人們得知投河的是屈原后，紛紛爭先恐后地劃船去打撈，這就有了后來(lái)的賽龍舟，因沒(méi)有找到屈原，人們又怕魚(yú)蝦吃屈原的身體，就往江中投粽子喂魚(yú)蝦，這就是端午節吃粽子的由來(lái)。至于在門(mén)上插菖蒲、艾葉，是因為古代相傳五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午節這天，插菖蒲、艾葉可以除瘟辟邪，免受病毒的.折磨，我們還要吃五黃，指的是黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔、雄黃酒和黃梅。其中我最喜歡脆脆的黃瓜了。
端午節是我國的傳統節日，其內含的中華歷史文化、風(fēng)俗習慣和節日氣氛，不禁使我陶醉其中。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇5
每年五月五，歲歲端午節。這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟。這是紀念我國偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原節日。
屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國郢都。楚國危亡和百姓痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國生死存亡，又深感自己政治理想破滅，大約就在這一年五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟來(lái)歷。
屈原一生政治生涯是悲痛，但他卻留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長(cháng)抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，對后世影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他作品景仰。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇6
早上，我問(wèn)爸比：“你最喜歡那位詩(shī)人？”“屈原！”“為什么？”“因為他不像李白和杜甫死后，留下那么多詩(shī)，背都背死了！屈原就留下幾首而已，而且屈原死了還能放幾天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……
端午節是為了紀念我國著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日，端午節的習俗，我早就知道一些了。有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽，現在想起還記憶猶新。我還知道，各地的端午節風(fēng)俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃攤團子等等。而在我的家鄉溫嶺是吃食餅筒的，告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類(lèi)繁多，有綠色的麥餅筒、有白色的`食餅筒、有土黃色的麥油煎，每次都讓我“口水流下三千尺” ……
下午，奶奶回家做食餅筒了，她先筷子攪拌著(zhù)和面，一直弄了好久，然后開(kāi)始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會(huì )，一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多，像一個(gè)模子里做出的，而且味道又香又“Q”，哪怕不加餡料就很好吃。
晚上，開(kāi)飯了，大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上，卷好皮，一下子就做好一個(gè)美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒，好吃極了！沒(méi)想到，吃的太飽了，休息了好久才消化，直到有點(diǎn)苦痛的胃消化了不少后，才又活蹦亂跳起來(lái)，可是剛吃了一小塊西瓜，又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒，一直到很久才依依不舍的結束，還約好明年的端午節去伯伯家過(guò)。
今天我真開(kāi)心，睡前我還寫(xiě)了一首小詩(shī)：
端陽(yáng)
讀完離騷吟橘頌，
嘗了粽子賽龍舟。
雄黃酒，菖蒲劍；
驅蟲(chóng)辟邪話(huà)端陽(yáng)。
——鐋鐋
話(huà)說(shuō)端午作文 篇7
相傳古代詩(shī)人屈原就在農歷五月初五這天投江自殺，后人為了紀念他，把這天當作節日，有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。
上個(gè)星期天，我和媽媽包了許多粽子。那天，我看到媽媽在包粽子，感到非常好奇，就問(wèn)媽媽能不能教教我，媽媽爽快地答應了我，給我做起了示范。
只見(jiàn)她先挑了一大一小兩張粽葉，疊在一起，然后用雙手捏住兩張葉子的兩端，卷成一個(gè)漏斗形，放入米和肉，最后封口、扎繩。
我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子，拿起兩張粽葉想卷成一個(gè)漏斗形。誰(shuí)知這粽葉并不聽(tīng)我使喚，老是變成一些奇形怪狀的樣子，后來(lái)還是媽媽手把手地幫我做出了漏斗形，然后，我用勺子舀了一些米放進(jìn)去，又夾了一塊香噴噴的醬肉，接著(zhù)我又要了一點(diǎn)米覆蓋在肉上面。當我蓋蕭找叮準備用繩子扎起來(lái)時(shí)，突然一不小心手一松，米稀里嘩啦地散落了一地。第一次包粽子也就此宣告失敗。我有點(diǎn)灰心，媽媽鼓勵我說(shuō)?“沒(méi)關(guān)系的，來(lái)，再包一次試試！”我聽(tīng)了這話(huà)，又有了信心，我就不相信包不好一只粽子。
第二次包粽子開(kāi)始了。前面都進(jìn)行得非常順利，越到后面，我就越加小心。又到了扎繩子這一步，媽媽提醒我：“你現在還不熟練，動(dòng)作要放慢些，當心一點(diǎn)�！蔽乙苍桨l(fā)謹慎起來(lái)。我拿起一根長(cháng)麻繩，再包好的'粽子外面繞了又繞，直到扎緊，最后打了一個(gè)結。在檢查了幾次，都沒(méi)有漏洞后，我才放心地把它交到了媽媽的手中。媽媽看了看，直夸獎我：“做得真不錯！”
今天我真高興，因為我學(xué)會(huì )了包粽子。人生中有多少次第一次，我將會(huì )不斷去嘗試。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇8
說(shuō)到端午節，大家一定不會(huì )感到很陌生，唐代大詩(shī)人殷堯潘的一句：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。它與春節、中秋節并稱(chēng)為中華三大節日，端午節最早起源于農歷五月五日。關(guān)于端午節的起源，各地說(shuō)法不一。有說(shuō)是為了紀念屈原，于是，熱愛(ài)屈原的人們不愿讓魚(yú)蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說(shuō)是，源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當時(shí)古人們的習俗，這樣的.習俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說(shuō)的端午節。
端午節為什么要包粽子呢？這是因為《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是屈原的好朋友，對他說(shuō)：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！庇谑�，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國端午節的食品。
每逢端午佳節，子女們都會(huì )帶著(zhù)老人們、朋友們共品粽子，共億過(guò)往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說(shuō)說(shuō)笑笑，老人們見(jiàn)到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著(zhù)笑聲煙消云散了。
歷代文人墨客，對端午節也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標�！北磉_了文天祥對端午節的喜愛(ài)之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！北磉_了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。
最后，在這端午佳節里，祝大家過(guò)得健康、愉快、喜樂(lè )、平安。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇9
我國有許多有意思的傳統節日，其中，我最喜愛(ài)端午節，因為在端午節這天，許多有意思的活動(dòng)也相繼而來(lái)了。
關(guān)于端午節有許多傳說(shuō)，其中傳說(shuō)范圍最廣的還是因楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原而來(lái)。傳說(shuō)有一年，秦國來(lái)攻打楚國，結果楚國慘敗，屈原不想背叛祖國，便投江自盡了。一些老百姓知道了這個(gè)消息，十分傷心，連忙劃船去打撈屈原的尸體，為了不讓魚(yú)蝦吃他的尸體，就把一些食物投入江河，讓魚(yú)蝦吃食物，不去傷害屈原的身體。從此，賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)沿襲下來(lái)，便成了現在的習俗。
在端午節這天要賽龍舟，因此，河面便成了人們歡樂(lè )的海洋。河邊人山人海，河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來(lái)，希望取得最后的勝利，到達終點(diǎn)。當然，觀(guān)眾們都不忘給自個(gè)兒喜愛(ài)的龍舟加油助威呢！看，中央的`人敲響了大鼓，場(chǎng)面別提多壯觀(guān)了。
端午節，小朋友們最?lèi)?ài)的當然是吃粽子了。每當端午節去外婆家時(shí)，我都是沖著(zhù)粽子去的。在外婆家，每當午后，外婆便會(huì )給我們包香噴噴的粽子，外婆包的粽子花樣可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛(ài)吃的就是肉粽了，每當拿起了一個(gè)肉粽，我都先細細咬一口，可還不見(jiàn)肉的影子，再咬一口，肉的香味撲鼻而來(lái)，見(jiàn)到了肉，那心情不亞于發(fā)現新的寶藏。
我愛(ài)過(guò)端午節！
話(huà)說(shuō)端午作文 篇10
說(shuō)到端午節，大家都不會(huì )覺(jué)得很奇怪。唐代大詩(shī)人殷說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)端午節呢？傳聞屈原早已是家喻戶(hù)曉的古語(yǔ)。
端午節也被稱(chēng)為重午節和端陽(yáng)節。它與春節和中秋節一起被稱(chēng)為中國的三大節日，端午節起源于農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源，眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)是為了紀念屈原，所以熱愛(ài)屈原的人不希望魚(yú)蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來(lái)源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當時(shí)古人的習俗，這種習俗代代相傳，從而確立了我們所說(shuō)的端午節。
端午節為什么要做粽子？這是因為《初學(xué)記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長(cháng)沙人夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，自稱(chēng)是屈原的`好朋友，對他說(shuō)：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣東西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發(fā)展成為中國端午節的食物。
端午節時(shí)，孩子們會(huì )帶著(zhù)老人和朋友們分享粽子，分享過(guò)去，回憶他們的家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風(fēng)生，當老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時(shí)，他們努力工作的痛苦就會(huì )隨著(zhù)笑聲消失。
歷代文人墨客對端午節也有特別的喜愛(ài)。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達了文天祥對端午節的熱愛(ài)；唐朝的文學(xué)家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對屈原的同情；北宋時(shí)，張峰國亡于今，天下只剩離騷，表達了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。
最后，在這個(gè)端午節，祝大家健康、快樂(lè )、快樂(lè )、平安。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇11
中國每年的五月初五都會(huì )這么特別，只為了紀念偉大愛(ài)國的詩(shī)人屈原而得來(lái)。屈原一時(shí)想不開(kāi)的舉動(dòng)——竟給了我們多少年來(lái)的延續舊俗。這一天叫做端午節，一個(gè)非常清新淡雅的名字，我也非常喜歡，也有人俗稱(chēng)龍船節，當然是因為這一天要劃龍船而得名，而且在水鄉里特別多這些活動(dòng)。
有些地方會(huì )裹粽子，我只吃過(guò)我們廣東東莞的粽子，有兩種口味不同的粽子。如果是說(shuō)不同方言的人更不一樣，比如說(shuō)我，我是客家人，一直吃奶奶親手裹的咸粽子長(cháng)大。到我出去讀書(shū)時(shí)，吃了望牛墩那邊的粽子很不習慣，因為他們的粽子可謂又甜又咸，還叫做“咸粽”，（與我們客家人的稱(chēng)呼一模一樣，也不是另一種沾糖吃的粽子）雖然與我經(jīng)常吃的粽子外表一模一樣，可我還是比較喜歡吃自己家裹的粽子；我望牛墩的同學(xué)吃了我從家里帶來(lái)的粽子也不大喜歡吃，就這樣，兩種很不同的`粽子令我們不歡而散。
我送給班主任幾條家鄉的粽子，她吃了后，贊不絕口，還說(shuō)“這才是真正的粽子”因為她不是望牛墩人，只是來(lái)到這里教書(shū)，她稱(chēng)第一次吃到這么好吃的正宗粽子。我聽(tīng)了也很開(kāi)心，仿佛老師在夸我一樣，其實(shí)她是在夸我奶奶的手藝好。
端午節還和我有點(diǎn)關(guān)系——我是端午節出生的。每快到端午節，我都很期待，不是像學(xué)生們的那種期待放假的心情，也不是那種想目睹龍船比賽的期待。我是期待著(zhù)這個(gè)節日里的那個(gè)小生日，小部分是為了中國傳統節日而開(kāi)心
我喜歡端午節，這個(gè)家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )裹起粽子的節日；這個(gè)眾人圍觀(guān)龍船賽的節日；這個(gè)整天都飄逸著(zhù)粽子香的節日；這個(gè)屬于我們的節日以及我的生日。
話(huà)說(shuō)端午作文 篇12
在中國傳統文化節日中，我最喜歡端午節了，因為它充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)國之情。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節等，是名稱(chēng)最多的節日。端午節的`來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。相傳戰國時(shí)期，楚國三閭大夫屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石投汨羅江而死。人們?yōu)榱思o念他，就把他的投江日農歷五月初五定為端午節。
端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。兩千多年來(lái)，每到這一天，大家都要賽龍舟、吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊……賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。如今，賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
有首兒歌是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！爆F在的端午節，人們丟棄了許多迷信風(fēng)俗，但是弘揚愛(ài)祖國的熱情依舊不減。它蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它。
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