【熱門(mén)】傳統文化作文匯總十篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
中國自幾千年前就有了春節這個(gè)重要的節日，但經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，古代的春節的習俗，已和現代的有了很大的變化。
在古代，十二月三十日（農歷），稱(chēng)為“除夕”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)上掛利是錢(qián)，貼春聯(lián)、換門(mén)神。到了晚上，各在門(mén)外燃起火堆，焚燒辟瘟丹，屋內生火，灶旁都點(diǎn)起燈火，把全屋照得一片光明，象征著(zhù)來(lái)年的紅火吉利。一更后，擺設酒果，迎接灶君。到了子夜，便在門(mén)口燒香燃燭，用供桌擺上香飯、素菜、清果等，斟紅棗酒、清茶，迎神接神福，祈求吉慶；拜祖先，燃放鞭炮。接著(zhù)舉行“辭歲”，由晚輩依次向長(cháng)輩行禮，長(cháng)輩們則分給晚輩們“壓歲錢(qián)”行禮后，一家人圍爐團坐守歲，吃團圓飯。大年初一那天，大街小巷舞龍舞獅燒炮仗，互相拜年。男人們穿著(zhù)最好的衣服到親朋至友家中拜年，小孩也到外婆家和姆、婕家等外戚家中拜年。婦人們則到年初四才回娘家拜年。當晚回夫家時(shí)，娘家母親則用紅紙包裹著(zhù)桔子、花生、蓮子、紅糖和甘遮等給女兒帶回夫家做“迎路”。
從初六起，城鄉各街坊、村落都請道士設醮迎神，邀劇團、戲班來(lái)做戲酬神，有的地方還抬神像游街，沿門(mén)貼符以逐瘟疫。十五元宵節，人們稱(chēng)為“年仔”，各家“以糯粉搓丸，小者煮浸糖米，大者裹以蔗糖，名元霄丸”。親鄰間互相贈送。元霄前后，舉行觀(guān)燈活動(dòng)。元宵節過(guò)后，一年一度的春節歡慶活動(dòng)便告結束。
這就是古代的.春節的情景，而現代，日子依然沒(méi)有變化，每家也都會(huì )在門(mén)上掛上對聯(lián)，換上門(mén)神，但到了晚上，則不那么煩瑣，只是全家聚在一起吃團年飯，有些允許燒鞭炮的城市，人家也會(huì )在午夜12點(diǎn)的時(shí)候燒鞭炮迎接新年的到來(lái)，然后便也會(huì )分壓歲錢(qián)，但會(huì )是在最后的時(shí)候分，這里跟古代是有不同的。大年初一到年初四，跟古代差不多的，但初五以后，則沒(méi)有古代的煩瑣禮節，這時(shí)候大多數人都已經(jīng)在家享受自己的假期了，到了元宵節，會(huì )做湯圓，然后，春節便結束了，但實(shí)際來(lái)說(shuō)，春節在現代早已在年初五的時(shí)候就差不多結束了，而且比起古代，現在人少了很多煩瑣的禮節，有一部分年輕人還認為，春節已經(jīng)沒(méi)什么必要了，對春節也不像以前的人那樣興高采烈地迎接，只是平平淡淡地過(guò)，我想這是跟古代過(guò)春節最大的不同吧。
現代的春節習俗，已有了不少的變化，有人認為，簡(jiǎn)單了是好的，也有人認為，沒(méi)有了古代那種氣氛，而我覺(jué)得，現在的春節其實(shí)是簡(jiǎn)單得來(lái)又不失去那種氣氛，這是現代春節最大最好的變化吧。
傳統文化作文 篇2
說(shuō)起剪紙，我最喜歡的是田克華爺爺的剪紙。田克華爺爺已經(jīng)70多歲了，還在剪紙，而且各個(gè)作品都是一件件工藝品，差不多每一件都是國家認證的。今天我參觀(guān)了田克華爺爺的做品展。
進(jìn)了現場(chǎng)看到這么多作品，令我眼花繚亂。這時(shí)我看見(jiàn)一個(gè)名叫“六龍戲水”的作品。這個(gè)作品呈現的是六條龍在天池里面嬉戲、玩水、打鬧、玩龍珠。細心點(diǎn)看，都能看出它們的面部表情，把一些胡子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣，特別好，身上還有吉祥云，就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的面部表情還都不一樣，左邊的一條龍面有笑容，好像覺(jué)得勝利在握。右邊的一條龍很擔心的樣子，好像覺(jué)得沒(méi)可能勝利。左下角的一條龍頑皮的笑，就像是立馬要跑過(guò)來(lái)。上面的兩條龍非常的.專(zhuān)心致志，好像連眼睛也不眨一下，要立馬飛一般的沖出去把龍珠搶到。
它們的四周還有四條龍在吐水，就好像是在比賽，看那一條龍吐水吐得遠。再仔細看，四周的四條龍就好像四個(gè)衛士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發(fā)著(zhù)光，龍角就像一把把寶劍，保護著(zhù)它們。
田爺爺剪得就像活了一樣，我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品：千禧龍、龍鳳圖、團龍、二龍戲珠、雙龍騰云……令我流連忘返。
剪紙是中國的傳統文化，每次過(guò)年的時(shí)候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術(shù)品，為我們爭光，在世界上也有名氣。所以我們要學(xué)習田克華爺爺的剪紙藝術(shù)，好讓中國的剪紙藝術(shù)發(fā)揚壯大。
傳統文化作文 篇3
剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過(guò)靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。
父親有一套以剪紙十二生消印成的郵票，父親小心地珍藏著(zhù)�？粗�(zhù)剪紙世人剪的.十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛(ài)的小白兔，威武的龍，長(cháng)長(cháng)的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。
現在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過(guò)年時(shí)，母親總會(huì )買(mǎi)一些剪紙，如大紅的“�！弊�，它在一個(gè)圓中套著(zhù)，象征著(zhù)圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著(zhù)淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著(zhù)吉祥富貴。母親總是把它們貼在家里最醒目的地方�？粗�(zhù)這些剪紙，有的地方細可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧，有著(zhù)聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識到中國的剪紙文化是多么精彩。
剪紙藝術(shù)真是我國傳統文化的精髓！
傳統文化作文 篇4
坐車(chē)是一件很普通的事，特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù)，偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到，看見(jiàn)這樣的情況會(huì )主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的.人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德——禮貌!
傳統文化作文 篇5
窗花是一種貼在窗戶(hù)玻璃上的剪紙，是我國悠久的民俗，春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸，還代表著(zhù)幸福吉祥的美好寓意。
今天，我和幾個(gè)小伙伴們拿起了剪刀，在五顏六色的彩紙上，開(kāi)始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個(gè)手掌心大的正方形，其次用鉛筆在紙上勾畫(huà)出精美的輪廓，然后用剪刀小心翼翼地沿著(zhù)輪廓慢慢地前行，前行的過(guò)程就像一條條小溪在我手中流淌，又像一只海鷗在海面上劃過(guò)一條美麗的弧線(xiàn)……不一會(huì )兒，就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開(kāi)，��！一個(gè)帶著(zhù)我濃濃希望的龍樣的“�！弊终宫F在我的面前，她就像一條帶著(zhù)美好祝福，帶著(zhù)美好憧憬的即將飛向天空的.祥龍，讓我對未來(lái)的每一天充滿(mǎn)了活力。
小伙伴們的“�！弊指鞣N各樣：有的像溫暖的房子，有的像翩翩起舞的仙子，還有的像財神的金元寶。這些作品一個(gè)個(gè)都栩栩如生，讓我深深陶醉著(zhù)。
剪窗花是一種藝術(shù)，一種文化，一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統文化等著(zhù)你去傳承。
傳統文化作文 篇6
中國的傳統文化歷史悠久，博大精深。近年來(lái)，中國各地興起的“國學(xué)熱”“孔子熱”，以及申報文化遺產(chǎn)熱，都在致力于守護，弘揚傳統文化，喚起人們守護傳統文化的意識。
守護傳統文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒。
20世紀50年代，北京古城樓開(kāi)始逐漸被拆除。一天，梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓，發(fā)現城樓都沒(méi)有了，當他趕到廣渠門(mén)時(shí)，發(fā)現那里只剩下一個(gè)城臺和一個(gè)門(mén)洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿(mǎn)面。他說(shuō)：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的.一層皮�！�
梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫，假如當時(shí)的人們有他這樣對傳統文化的覺(jué)悟，那么北京城會(huì )是今天這個(gè)樣子嗎？答案當然是不會(huì )。雖然今天的北京多姿多彩，充滿(mǎn)現代化，讓人以身處其中而自豪，但假若沒(méi)有將許多傳統建筑拆除，那么今天的北京應會(huì )更具傳統色彩，在經(jīng)濟不落后的條件下，保留著(zhù)中國鮮明的民族特色，將是一座令世界嘆為觀(guān)止的文化古城。因此，覺(jué)悟對于守護傳統文化起著(zhù)重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國家，但對于守護傳統文化這方面我們不得不向他們學(xué)習。日本很注重傳統文化的繼承與守護，凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館，讓人們對歷史和傳統文化有一個(gè)直觀(guān)的認識。
而我們正需要這些方法去守護傳統文化，所以我們應該借鑒日本，向他們學(xué)習，不把傳統文化看成是現代化的對立面，重視文化傳統。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人，更應該重視傳統文化。我們是未來(lái)的領(lǐng)導者，只有我們用虔誠的心去感受優(yōu)秀傳統文化，我們的國家才會(huì )更加富強。
傳統文化是中華民族智慧的結晶，是中國人民的精神家園，也是中華民族延續發(fā)展的血脈。我們應該用我們的覺(jué)悟與外來(lái)的借鑒繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統文化。
傳統文化作文 篇7
五月初五，汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒，天空墨云翻滾，江水猶如被擠壓得不成形，向岸邊洶涌前進(jìn)，風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)江邊男子的衣袖，吹散了額前碎絲，吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動(dòng)，與江中之景形成了反差，如此平靜。繼而仰天長(cháng)嘆，縱然，走向了洶涌之中，風(fēng)卷起，吹起了最后一滴淚……
屈原��！這世道如此渾濁，你是因為它而受不了？屈原��！這楚國如此險惡，你是因為它而受不了？屈原��！這張儀如此狹隘，你是因為他而受不了？我想都不是，不然你遭讒被疏至流放時(shí)，為何始終還放不下人間疾苦，你明知自己面臨重重危險，為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國，卻為何始終“思而不能舍也”，你內心何嘗放得下，你何嘗放得下��！
“嗚呼哀哉，逢時(shí)不祥”。在這“小人得志尊顯，圣賢不得其用”，在這處處受誣蔑，人非事是之前怎么有施展之地，縱使你才華于一身，一連二次地流放，最后盡落到了身在汩羅江，讓人何不嗟嘆。你怨過(guò)嗎？你恨過(guò)嗎？你一身忠守于楚懷王，可懷王到頭來(lái)卻聽(tīng)信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無(wú)漂渺的好處，投入秦國懷抱，反對你的反對，只為“黃棘之盟”，將你逐出郢都，可笑，可笑！
浩氣干霄漢，沉湘忠妄分。材堪佐明主，無(wú)計事昏君。懷王啊，懷王，你拋棄了屈原，到頭來(lái)得到了什么，是秦國的庇佑，還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎？
帶著(zhù)悲憤，自沉汨羅江，殉了自己的抱負，殉了自己的從政理想，殉了自己那“舉賢而受能兮，循繩墨而不頗”的理想，
悲憤！悲憤！
只能責數懷王，怨惡椒蘭，愁被苦思，強非真人，導致你最后的結果。
你沉江中，被蛟龍所困，百姓惦念，將帶菱角的粽子投入了江中，你感受到了那濃濃的情意嗎？
輾轉歷史，這也演變成了一種節日——端午節。如今的端午節也成了我國家喻戶(hù)曉的傳統節日，女兒回娘家，掛鐘旭像，迎鬼船，躲午，掛菖蒲、艾草，賽龍舟，吃咸蛋、粽子……各式數不盡的活動(dòng)，道不完的樂(lè )趣。
去年端午節，去了外婆住宅，剛到門(mén)前，便嗅到一股淡淡的草藥味，不用猜，必定是在煮鴨蛋。年年端午，外婆都會(huì )用一些草藥來(lái)煮鴨蛋。是放入艾草，干金銀花，茶葉，魚(yú)腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色，內部夾雜著(zhù)一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來(lái)。外婆笑瞇瞇地折著(zhù)莧菜，這是端午“十二紅”之一，我看了看其它幾紅，有咸蛋、香腸、豬肝，河蝦這些，每年端午外婆必燒。上網(wǎng)查了查資料，另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚(yú)、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜，玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分，沒(méi)想到端午還有如此講究。外公已將摘來(lái)的艾葉擇好，插入門(mén)眉，懸于堂中。不僅用于驅濕，還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干，裝入布紗袋中，沉泡在水中，人泡其中，可祛濕，止癢，去疹，是最天然的消毒品；亦可用其煮出的水拖地板，澆花，有很好的殺菌作用。不多時(shí)，午飯時(shí)間便到，外公特意地搬出白酒，可惜不是雄黃酒，與父同飲。我拿起一個(gè)咸鴨蛋食用，記得初中學(xué)過(guò)汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》，便學(xué)著(zhù)樣子，小心地敲破一個(gè)鴨蛋頭，用筷子伸進(jìn)去，雖聽(tīng)不見(jiàn)“吱”聲，卻能看見(jiàn)油冒出來(lái)了，便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞，咸咸的，卻只因為咸咸的而異常美味。食過(guò)午飯，在陽(yáng)光下行走，想起了許多，端午節雖然人人過(guò)，卻并非我國名義上的節日，它被韓國提前一步申請為世界文化遺產(chǎn)。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節日，似如圣誕節，萬(wàn)圣節，情人節，我國人民異常興奮。當節日來(lái)臨，大部分國人會(huì )很激動(dòng)。于此同時(shí)，花店，小飾品店，水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化并非不可以，可有些國人大肆追求，忘記了自己國家的傳統文化、忘記了根、忘記了本，這才是最可怕，最令人難以想像的。
中國文化博大精深，淵遠源長(cháng)，經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的五千年，留下了無(wú)數帶有傳統氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽(yáng)光下刺繡，覺(jué)得十分稀奇�？粗�(zhù)那一針一線(xiàn)穿入穿出，好像穿過(guò)了幾千年的文化長(cháng)河流，身在其中遨游蕩漾，這一針一線(xiàn)全穿在布上的文化，讓人驚訝，嘆息。
可是，現在這些很少見(jiàn)的文化正因為沒(méi)有人去學(xué)，才會(huì )如此之少。有一次，看到一部電影，講得是皮影戲。爺孫三代，從爺爺那時(shí)的絕學(xué)到孫子那時(shí)的略熟，再到傳到孫子的下一代時(shí)，竟無(wú)人愿意接受，只覺(jué)靠這玩意費時(shí)，吃不上飯，便出去打工，最終在第四代這門(mén)技藝竟戛然而止�？粗�(zhù)他的爺爺在彌留之際，望著(zhù)皮影箱，意味深長(cháng)說(shuō)了句“我們走吧”，頓時(shí)心好像空了些什么。對著(zhù)結束時(shí)的黑色屏幕，思緒飄蕩，我想這是否也意味那文化要一去不復返了……
昨日看《舌尖上的中國》，當地漁民們會(huì )一種獨特的技藝：踩著(zhù)高蹺捕魚(yú)。如此神奇之藝，如今只剩五人會(huì )。我不禁想說(shuō)，我們的傳統文化繼承人呢？難道真的沒(méi)有了嗎？亦或是像瀕臨滅絕的動(dòng)物一樣，只有少了才會(huì )去珍惜，才會(huì )去保護�？扇羰沁@批會(huì )活文化的人也不見(jiàn)了，那么這最終只能成為歷史嗎？我們難道只看到了金錢(qián)與利益嗎？這是我們的特色，我們的根，我們的.本��！這是你的，這是我的，這是我們整個(gè)華夏民族的，它需要我們共同去完成，去營(yíng)造，去守護。
記得在一本書(shū)上看到過(guò)，說(shuō)海灣戰爭前夕，《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪(fǎng)時(shí)，驚奇地發(fā)現，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書(shū)。這說(shuō)明了什么，說(shuō)明外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習，那么作為中國人的我們，是不是更應重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承？
中國上下五千年，蘊含了數不盡的文化，使我徜徉在各種傳統文化中，收獲了前獲未有的滿(mǎn)足。佇立在歷史轉角的十字路口，這條輾轉迂回的小道蘊含了多少文化，我至今都未知曉，卻又不知從何領(lǐng)略。對于它，或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會(huì )坐在夕陽(yáng)遍布的廊前，聽(tīng)聽(tīng)歷史的風(fēng)，再慢慢感受屈原當時(shí)的無(wú)奈，感受感受那道也道不清的中國文化。
傳統文化作文 篇8
傳統文化不能遺棄，發(fā)揚文化最重要。不忘根，不忘本，是最基礎的做法。我們要做到文化第一，娛樂(lè )第二，選擇最佳方式，發(fā)揚傳統文化，從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起。在娛樂(lè )中發(fā)揚文化，在發(fā)揚文化中體現娛樂(lè )。
在有一年中，一對年老的夫妻在“感動(dòng)中國”的頒獎儀式上得了獎，他們是香港樹(shù)仁大學(xué)的校長(cháng)鐘期榮和校監胡鴻烈。記得胡鴻烈說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我們發(fā)現香港的字典里沒(méi)有仁字，所以決定把學(xué)校取名為樹(shù)仁�！边@位普通老人質(zhì)樸的語(yǔ)言，帶給我們的不僅僅是感動(dòng)，更是一種極力維護中國傳統文化的崇高精神。
在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，已經(jīng)很難聽(tīng)到一種對中國傳統文化高度認真、負責的聲音，而且在現在，這種認真被當作一種古板。是的，現在我們特制生活雖然豐富了，但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統文化正在遠離我們，春節時(shí)要貼的對聯(lián)受到冷落，京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué)，《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍，很少有人埋頭苦讀了，這些原本屬于我們的精典，現在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有歷史特色的街區被鏟除，一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮在消失，代之而起的是高高矮矮，形狀差不多的洋式樓群，什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國小鎮”等等，讓人們眼花繚亂，扼腕嘆息！我們常常說(shuō)崇洋媚外的現象，實(shí)際上是對中國傳統文化自輕自賤，民族自尊心，自信心的喪失，真是可悲��！
不是說(shuō)外來(lái)文化不好，而是說(shuō)中國傳統文化的傳承危要旦夕，在戰爭年代的中國，傳統文化沒(méi)有出現斷層。而在和平年代的今天，傳統文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀��！然而，幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛中國的傳統文化而努力，他們大概也可以被稱(chēng)作“中國的脊梁”吧。
要繼承和發(fā)揚中國的傳統文化，這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊，但無(wú)疑，鐘期榮夫婦用他們的'影響下，會(huì )有越來(lái)越多的中國人站到文化維護者的行列中，使中國的傳統觀(guān)念文化精神代代相傳。
歷史悠久的文化，博大精深的詩(shī)詞，這是中國文化的魅力所在，像這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現更引來(lái)一股綜藝清流。
不知何時(shí)，我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫(xiě)作風(fēng)格，也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現讓我們喚醒對詩(shī)人的認知；如今新時(shí)代的我們，早已習慣了美好和平的生活。
高新技術(shù)的變遷，使我們不得不讓我們“厭棄”傳統文化，就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引，讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。
傳統文化作文 篇9
要說(shuō)中國的可數不勝數，如剪紙、對聯(lián)、古詩(shī)、傳統節目，春節是我們最重要的節日了。
據說(shuō)，古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物，每到春節它就會(huì )出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法，用紅紙剪一個(gè)“�！弊仲N在門(mén)上，在紅紙上寫(xiě)一些吉利話(huà)也貼在門(mén)上，那叫年的'怪物怕紅色就再也不敢來(lái)了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過(guò)年，街上彩旗飄飄，掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，家家戶(hù)戶(hù)購買(mǎi)年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿(mǎn)天，與家人一起吃餃子看晚會(huì )，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過(guò)年該多好。
春節過(guò)后就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無(wú)比幸�？鞓�(lè )。中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的光輝燦爛。
傳統文化作文 篇10
中華民族的傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，博大精深。中華民族的傳統文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生活方式，思維方式，行為方式，消解著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失，就在現階段，出現了所謂的傳統文化熱。
一些名人開(kāi)始大肆宣傳傳統文化，一些知名講學(xué)家開(kāi)始大談《論語(yǔ)》。首先，我們不能否認名人的影響力沒(méi)有作用。確實(shí)，名人們的大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統文化的危險狀況。但是，我們試想一下，這種名人效益真的.有用嗎？這種潛在的表面文章真的會(huì )觸動(dòng)中國人的內心深處嗎？會(huì )去讓人們不顧一切的維護中華傳統文化嗎？我認為答案是不！
現在的我們，也就是中學(xué)生，正是一個(gè)剛剛對歷史有了解有接觸的時(shí)期。而在這種時(shí)候，一些歷史類(lèi)的影視劇給了我們一個(gè)錯誤的影響，從而導致我們在學(xué)習歷史這門(mén)科目時(shí)會(huì )被混淆視聽(tīng)。而且并不是只有一部歷史類(lèi)影視劇有著(zhù)不良影響！如最近大火的《延禧攻略》，我想大家應該都看過(guò)，里面的劇情著(zhù)實(shí)讓人看著(zhù)大快人心，但是這與歷史并不相符。就像當中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個(gè)時(shí)代所推崇的，而是當下流行的配色與花紋。這些導演們，為了收視效益，篡改了多少歷史實(shí)情無(wú)人知曉。而且，這還不是最嚴重的現象，就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類(lèi)影視劇，從而在多個(gè)外國國家播出，還在一些較有影響力的國外報紙上登過(guò)刊，這樣一來(lái)，外國友人看過(guò)后會(huì )不會(huì )認為這就是中國的實(shí)際歷史？這不僅會(huì )影響國人判斷，也會(huì )讓外國友人對中國歷史產(chǎn)生一個(gè)誤解！這是對傳統文化的尊重嗎？
不僅僅是歷史類(lèi)的影視劇，學(xué)生們用來(lái)解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀，把我國唐代著(zhù)名詩(shī)人李白，塑造成了一個(gè)劍客形象；把我國荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻，描繪成了一名女性！這不僅是對歷史先驅的一個(gè)嚴重侮辱，也是對中華歷史的一個(gè)侮辱，為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒！
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