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以規矩為話(huà)題的作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的以規矩為話(huà)題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以規矩為話(huà)題的作文1
每個(gè)人都知道，“時(shí)間就像海綿里的水，只要擠，總是會(huì )有的�！笨墒怯卸嗌偃讼脒^(guò)，“時(shí)間就像海綿里的水，總是擠也會(huì )沒(méi)有的�！�
我們肯定前者的真實(shí)，因為前一輩人都是這么教育我們，好比“治大國若烹小鮮”總比“烹小鮮若治大國”聽(tīng)起來(lái)熟悉。前人的思想似上帝般不可褻瀆。我們深諳“無(wú)以規矩，不成方圓”，可誰(shuí)能否認“進(jìn)步，總是因為后人不聽(tīng)從前任的教導”的真實(shí)？
由此可見(jiàn)，我們總是無(wú)形或有形中受著(zhù)規矩與成見(jiàn)的羈絆。而進(jìn)步，正需要打破過(guò)去的“真理”的勇氣！
勇者，讓文學(xué)煥然一新！他們不滿(mǎn)于家喻戶(hù)曉的名句，他們更享受“人生一知己”的韻味，更傾向“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的新意，偏愛(ài)“為官一方，造福四任”的擔當。
勇者，讓科學(xué)脫胎換骨！他們不滿(mǎn)于不可褻瀆的真理。他追求更為科學(xué)的事實(shí)。有的人打開(kāi)了微觀(guān)世界的`大門(mén)，有的人顛覆了人們對地球的認知，有的人打破傳統，糾正了人類(lèi)對宇宙的看法。
然而，打破成見(jiàn)即意味著(zhù)改變。改變，卻總是痛苦的，尤其是變得更好的時(shí)候，就如同脫殼的那一刻，痛苦總與新生相伴，而此刻，正需強大的內驅力推動(dòng)我們堅持下去，這便是信心。
老子曰：“俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶�！崩献�，難道是愚人嗎？當然不是。馬丁·路德·金一生宣揚人權，呼吁平等，而身為黑人的他自然逃不開(kāi)*謗。馬克思帶領(lǐng)著(zhù)全球的無(wú)產(chǎn)階級反抗壓迫，他，逃不開(kāi)資產(chǎn)階級的迫害嗎？孔子宣揚儒學(xué)，傳播文化卻流落于荒草之間，他，在意過(guò)嘲諷與打擊嗎？勇者無(wú)智便為魯莽，沒(méi)有信心的驅動(dòng)再勇武的人也會(huì )被內心擊倒。
由此可見(jiàn)，社會(huì )文明的進(jìn)步，需要打破過(guò)去的勇氣，以勇氣為帆，以信心為槳，然而，最根本的船呢？
船身，即為原則。規則并非原則，規則會(huì )有阻礙，而原則不可侵犯。馬丁·路德·金在演講中說(shuō)道：“我們不是為了滿(mǎn)足對自由的渴望而抱著(zhù)敵對和仇恨之杯痛飲�！笔チ嗽瓌t的行為必致共同的批判，殘破的船身必定不能遠航。
陳舊的事物終將被新事物取代，而我們往往不愿改變現有的平靜，因為改變意味著(zhù)不適于痛苦。而此刻，正需勇氣的引領(lǐng)，信心的驅動(dòng)與原則的約束，才能走向更遙遠的未來(lái)。
以規矩為話(huà)題的作文2
在記憶中，老規矩都來(lái)自祖輩口中：“出門(mén)要給長(cháng)輩打招呼”“勤儉持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小時(shí)候，常常覺(jué)得這無(wú)數的老規矩像潮水般將我包圍，我只好一步步退回屋中，摔上房門(mén)，自以為這一道木門(mén)能阻隔那喋喋不休的進(jìn)攻。
隨著(zhù)幾次搬家，搬離了祖父母，也搬離了那些曾經(jīng)充斥耳根的跟不上時(shí)代的老規矩。近來(lái)看到網(wǎng)上流行起對老規矩的總結，那些看似應該放進(jìn)博物館的陳詞濫調，卻在突然間充滿(mǎn)活力，活蹦亂跳地回到人們的談天閑聊里。驀然發(fā)現，那些老規矩背后存在一股力量，這力量影響了你的生活習慣，標定了你的思想來(lái)源。
有一種禮貌，叫打招呼�！俺鲩T(mén)回家，要跟長(cháng)輩打招呼”，對此我們習以為常，視其為最基本的修養素質(zhì)，下意識地判斷不打招呼的孩子是不夠禮貌的，甚而對其家庭教育有所質(zhì)疑。這便是老規矩，它影響著(zhù)你的價(jià)值判斷，你的社會(huì )觀(guān)念，你的處世哲學(xué)。而這種力量弱以時(shí)間為軸，可以上溯至你的父輩、祖輩、曾祖輩，可謂“他日趨庭，叨陪鯉對”，世世代代言傳身教，流傳不息;若以空間為界，它又影響著(zhù)趙家、錢(qián)家、孫家、李家，影響著(zhù)北京人、山東人、湖南人、廣東人……“老規矩”以其本源性的力量貫穿了家庭、家族、民族的'歷史，自始至終地影響了生于這片土地的每一個(gè)人。
同樣，我們更習慣于聽(tīng)到的是“叔叔好”“爺爺好”這類(lèi)輩分上的打招呼，而對西方直呼其名式的問(wèn)好方式則大感不當，直呼其名那是對長(cháng)者的大不敬。問(wèn)好方式本身并無(wú)過(guò)錯，究其本源，“尊稱(chēng)”背后所承載的，是沉甸甸的中國傳統文化，注重長(cháng)幼尊卑，講究等級秩序，地域性的文化倫理，無(wú)聲無(wú)息中滲透在生活角落中，映射在“老規矩”的影子里，標定了文化根的脈絡(luò )。
講究“勤儉持家是美德”，所以反對透支消費;在意“笑不露齒”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡導“別讓小事毀了和氣”，所以困惑西方人動(dòng)不動(dòng)就上法院……這便是老規矩的力量，如涓涓細流卻綿綿無(wú)盡，溫柔地卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著(zhù)你。其實(shí)，老規矩永遠不會(huì )脫離時(shí)代，他們悄無(wú)聲息地潛藏于時(shí)代道德之中。
沒(méi)有老規矩，也許我們找不到回家的路，尋不著(zhù)文化的根……
以規矩為話(huà)題的作文3
俗話(huà)說(shuō)：無(wú)以規矩，不成方圓。何為規矩？規矩指一定的標準、法則或習慣。無(wú)法想象沒(méi)有規矩的世界是怎樣的，但一定是亂的、糟糕的，所以，我們需要用規矩來(lái)打理一切。
20xx年9月3日，我國政府為慶�？谷諔馉巹倮呤苣昱e行了閱兵儀式。當我們震撼于中國軍人們矯健的風(fēng)姿時(shí)，卻不知正是規矩造就了這樣令人自豪的場(chǎng)面。軍隊的規矩是嚴苛的，要求軍人們嚴格遵守如果你不遵守，結果是顯而易見(jiàn)的：淘汰。所以，只有遵守軍隊規矩，嚴格要求自己，才能使自己脫穎而出，才能讓軍隊充滿(mǎn)實(shí)力，才能讓中國在世界放出光芒。
在我們的日常生活中，規矩也是無(wú)處不在的。家庭中，尊老愛(ài)幼，懂禮貌是一種規矩；道路上，遵守交通規則是一種規矩；公共場(chǎng)合我們要有公德，合理的道德規范，這也是一種規矩。正是遵守規矩，人才能進(jìn)一步發(fā)展提高自己社會(huì )方能和諧，正常地運轉。
不僅在人類(lèi)社會(huì )中，規矩是必要的，在自然界，規矩也同樣必須。
達爾文的自然法則指出“適者生存”，適者就是能夠適應周?chē)h(huán)境的，要做到適應，就必須遵守規矩，不違反自然規律。如果處在食物鏈底端的動(dòng)物去吃在高端的動(dòng)物，結果不僅擾亂了自然界固有的秩序，而且自身難保，這就是違反規矩的后果。
規矩好似一條江水，你溫柔地對待它，讓它靜靜存在，它回饋給你的是壯闊景象，贈以河畔的金柳、夕陽(yáng)。倘若你惡意破壞它，它絕不手軟發(fā)洪災給你，乃至你所在的`整體帶來(lái)無(wú)法預知的災難。
當然，這樣的規矩絕非陳規陋習，遵守規矩也絕非是墨守成規，過(guò)時(shí)的規矩終將要被淘汰的，在摒棄過(guò)時(shí)規矩后嚴格遵守倫理德常及法律帶來(lái)的規矩。
規矩貫穿著(zhù)世間萬(wàn)物，守規矩的理念在各方面都是相通的。用規矩來(lái)抑制個(gè)人邪惡的私欲，用規矩來(lái)嚴整行為不端的集體，用規矩來(lái)改造雜亂無(wú)序的社會(huì )，用規矩來(lái)發(fā)展壯大國家的軟骨，用規矩讓世界更加美好。
以規矩為話(huà)題的作文4
凡是老規矩一定不知道是誰(shuí)制定的，也不知哪年哪月傳下來(lái)的，老規矩就是老規矩，不一定有道理卻一直存在著(zhù)，而且是頑固地存在著(zhù)，一代又一代地糾正著(zhù)子孫們的行為。
我記得小時(shí)候挨的叱責大部分都是因為不規矩了，比如見(jiàn)人不叫了，見(jiàn)人不叫被大人認為是最沒(méi)規矩的表現，所以我的記憶里總是被母親拉著(zhù)叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫，稍有遲疑就可挨說(shuō)。但男孩子長(cháng)到十五六歲時(shí)，看見(jiàn)二十郎當歲的小伙子有點(diǎn)兒叫不出口，我小時(shí)候在軍營(yíng)長(cháng)大，遍地都是剛剛當兵的'“解放軍叔叔”，凡是穿軍裝的我就得叫叔叔，許多時(shí)候叫得我內心郁悶。
可母親說(shuō)，這是規矩。自古就是這樣，人有輩份，不論歲數大小。這是在城市，還是在部隊，如果在老家，比你歲數小的備不住還是長(cháng)輩呢!我想想也是，祖父，父親，我都是長(cháng)子，心里感覺(jué)大，實(shí)際輩份小，過(guò)去有句俏皮話(huà)，別看蘿卜小，卻長(cháng)在背兒(輩兒)上，說(shuō)得就是這層微妙關(guān)系。
我們今天的社會(huì )發(fā)展太快，許多東西不經(jīng)意間就丟了，丟了還往往不知。加之這個(gè)世界像決了堤的圍堰，沉渣泛起，魚(yú)龍混雜，想保住些好的有用的沒(méi)那么容易。我們處于社會(huì )裂變的節點(diǎn)上，好壞優(yōu)劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習稍不留神就既成事實(shí)。古人說(shuō)，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點(diǎn)一滴進(jìn)行，形成的大山才會(huì )日久天長(cháng);而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，惡就是離弦之箭，一發(fā)不可收拾。
所以規矩得老，這“老”是時(shí)間的檢驗，這“老”是文化的磨合，這“老”是自然法則淘汰留下的結果。中華民族是一個(gè)古老的民族，古老的民族過(guò)去的規矩一定很老，老到無(wú)從追根溯源。
沒(méi)有規矩，難成方圓。孟子告誡說(shuō)，魯班雖為好木匠，沒(méi)有尺子和圓規也沒(méi)有辦法畫(huà)出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見(jiàn)的這么多的好家具，它們的存在并不因為是采用了良材，而是緣于曲尺和圓規最初制定了規矩。
以規矩為話(huà)題的作文5
“規者，正圓之器;矩者，正方之器�！睙o(wú)規不成圓，無(wú)矩不成方。這句耳熟能詳的名言告誡人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準則和法度!
在家里，爺爺最?lèi)?ài)看的電視節目是——《今日說(shuō)法》。從小，他就告訴我：“一個(gè)人只有學(xué)習了足夠的法制知識，才能真正邁出人生的第一步�！痹俅笠恍�，爺爺又教導我：“我們每個(gè)人的人生道路都很漫長(cháng)，在這漫長(cháng)的人生道路中法制知識起著(zhù)關(guān)鍵的作用�！拔覇�(wèn)爺爺：“什么是法制？”，爺爺告訴我：“法制，就是法律和制度的結合。對于你們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們是21世紀主人青少年，是未來(lái)祖國的主人，你們對所謂的法律知識一定要略知一二，因為法制會(huì )影響你們的生活，引導著(zhù)你們不斷向前進(jìn)步。對于學(xué)習階段的你們來(lái)說(shuō)，你們不但要學(xué)習書(shū)本知識，還要掌握一些必要的.法制知識！”是啊，法制教育不僅影響著(zhù)我們的學(xué)生時(shí)代，更影響著(zhù)我們的終生。
在學(xué)校，法制就是校規校紀，學(xué)校的規章制度幫助我們學(xué)會(huì )做人。要成功，先成人。不隨手亂丟垃圾就是規矩；無(wú)特殊原因不遲到、不曠課就是規矩；未經(jīng)允許，不擅自出入校園就是規矩；誠信考試，不作弊，就是規矩。也許有同學(xué)會(huì )覺(jué)得有了這么多的約束，自己很不自由，可是如果沒(méi)了這些約束，我們將會(huì )更不自由。設想一下，如果誰(shuí)都不遵守任何規則，我們的校園將是一種怎樣的無(wú)序和繁亂?所以，制定校規校紀并遵守校規校紀，就是尊重校園尊重我們自己！
放眼過(guò)去;古老的漢漠拉比法典開(kāi)始了人類(lèi)文明之光；秦王用法家嚴律治世，打下秦朝江山；高祖入關(guān)與民約法三章，奠定漢朝開(kāi)國基石。再看今天的中國更是一個(gè)法治的中國，對外開(kāi)放依靠法制，長(cháng)治久安依靠法制。法制法規無(wú)處不在。它就如我們身旁的騎士，時(shí)刻給我們保護，作為新世紀的中學(xué)生，我們要合理運用我們手中的法制法規知識，學(xué)會(huì )保障自己以及身邊的人權，讓我們都加入學(xué)法、守法、用法的行列吧，讓我們的祖國在法制法規的保護下，變得更加繁榮富強。
12月4日是我國的法律宣傳日，因為有規矩，家庭更有溫情了，因為有規矩學(xué)校更有溫度了，法制法規就這樣潤物無(wú)聲地來(lái)到我們身邊。
以規矩為話(huà)題的作文6
規矩，規，圈繪出行為的疆域。矩，勾勒出平行的邊框。規矩，從古至今約束著(zhù)人們的行為，讓社會(huì )更穩定和諧的運轉下去。
規矩約束個(gè)人的言行，提高個(gè)人的修養。個(gè)人是社會(huì )的一份子，是家庭，學(xué)校工作，單位的組成部分。在家庭中，有家規，聽(tīng)家長(cháng)的話(huà)，做份內的事，守家規，家庭之中便會(huì )減少許多爭吵，從而使家庭環(huán)境更和諧，利于個(gè)人平和心性的養成，在學(xué)校中，遵守校規，聽(tīng)老師的話(huà)，表明了對別人的尊重，更是出于義，個(gè)人因此收獲別人對自己的認可與尊重，在此激勵之下，更會(huì )循規蹈矩，文明待人，提升素質(zhì)。而在工作中，遵守公司的規章制度，可以明確自己的工作目標，提高工作效率，獲得領(lǐng)導的認可。在精神與物質(zhì)的.雙重嘉獎下，個(gè)人會(huì )更加注重個(gè)人修養，以求上進(jìn)。由此可見(jiàn)，規矩對于個(gè)人修養有一定的助力。
規矩對社會(huì )乃至世界的穩定性具有重要作用。十字路口的紅綠燈，謝幕的警示牌，巡查的警察，無(wú)一不彰顯規矩的重要性。如果駕車(chē)不遵守規矩，無(wú)視紅綠燈，酒駕睡駕，沒(méi)有規矩的束縛，那么交通管理將是一片散沙，道路不再暢通，甚至付出生命的代價(jià)。國際上，如果各國不遵守規矩，四處挑釁，搶奪資源，隨意開(kāi)戰投彈，那么國際上經(jīng)濟會(huì )崩了，人心會(huì )潰散，國家將不穩定，社會(huì )就動(dòng)蕩不安。這是人們所不愿預見(jiàn)的。和平來(lái)之不易，規矩的作用可想而知。
生活之中處處可見(jiàn)規矩，無(wú)論是從前或是現在，無(wú)論國內或是國外，甚至于宇宙中的星體，絕大多數也都是按照一定的規則運轉。顯然，規矩是自然選擇的結果。因為它的必要性，才會(huì )被保留下來(lái)，因此，遵守規矩是正確的，是必然的。
誠然，有的時(shí)候，規矩是可以打破的，法外，還有人情，更何況一些規矩是錯誤迂腐的，那自然應該打破。例如，黑奴被奴隸，中國傳統的封建禮教。這些壓抑人性的規矩毫無(wú)疑問(wèn)應該被打破。但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，腐朽的死去，理智的新生，我們依舊需要遵守新的規矩。
時(shí)代在發(fā)展，規矩也在完善。遵守規矩便是提升自我，穩定社會(huì )，守住和平。
以規矩為話(huà)題的作文7
規矩，是社會(huì )穩定發(fā)展的根本；規矩，是國家得以平穩發(fā)展的保障；規矩，是人民能夠安定生活的基石。規矩對社會(huì )、國家和個(gè)人都具有十分重大的意義。
規矩的過(guò)時(shí)阻礙科技的進(jìn)步。
在十幾世紀的歐洲，大家都認為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運動(dòng)的原因�！崩碚撜_無(wú)誤時(shí)，一個(gè)勇敢的科學(xué)斗士站了出來(lái)，用精確的實(shí)驗推翻了這一過(guò)時(shí)的“規矩”。這個(gè)人是伽利略，在比薩斜塔實(shí)驗和理想斜面實(shí)驗的.有力證據下，這個(gè)過(guò)時(shí)、錯誤的“規矩”最終得到推翻，重新建立起一套正確的理論和規范。規矩的過(guò)時(shí)和錯誤給世界的科技發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻礙。又如前蘇聯(lián)的例子，規矩和模式的僵化。過(guò)時(shí)，給社會(huì )、國家和人民帶來(lái)沉重的災難。因此，過(guò)時(shí)的規矩一旦不被推翻，社會(huì )受到的影響便十分巨大。
沒(méi)有了規矩，社會(huì )將失去平衡。
近日，某省內一家家樂(lè )福超市中發(fā)生了一嚴重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴重后果。這起事故是商家模式國家規定的規范，舉行限時(shí)優(yōu)惠活動(dòng)而引起的。這正是“無(wú)規矩，不成方圓”的顯示寫(xiě)照吧！如果每個(gè)人都漠視社會(huì )的道德規范，國家的法律規范，規矩二字便會(huì )從世界上消失，世界也可能因此不復存在了。正如社會(huì )上的一些“不規矩”的行伍，嚴重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒(méi)有了規矩，后果將是不堪設想的。
規矩的遵守使人成功。
拿破倫曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不可能取得戰爭的勝利，但可能因為一個(gè)人輸掉整場(chǎng)的戰爭�！蹦闷苽愒�(jīng)在歐洲大陸上稱(chēng)霸一方，成為歐洲上名符其實(shí)的霸主。他認為，自己能夠成就一番事業(yè)，靠的并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊上嚴明的紀律。也正是這嚴明的紀律，使他走上了歐洲的巔峰，使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰役，拿破倫的指揮得當，眼看要拿下最后的勝利，就在勝利前的瞬間，因為軍紀不嚴，援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何，敗也蕭何”。
規矩是水，既能載舟，亦能覆舟；規矩是火，它能照明前進(jìn)的道路，不遵守時(shí)也能把人燒傷。
讓大家懂規矩，遵守歸軍，共同創(chuàng )造和諧社會(huì )。
以規矩為話(huà)題的作文8
規矩就像藤條束縛著(zhù)人們的行為規范，如果剪斷了這些藤條，就會(huì )像斷線(xiàn)的風(fēng)箏一樣遠走高飛，不知要被風(fēng)兒帶往何方。有一句老話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓。
近日，網(wǎng)上爆出某市中學(xué)班規，被網(wǎng)友戲稱(chēng)“某市最嚴班規”。里面對學(xué)習、紀律、衛生三個(gè)方面都有詳細的條文規定和對應的處罰。列班規的出發(fā)點(diǎn)自然是好的，正所謂“嚴師出高徒”，嚴班規也能出高徒，如果取消班規，班級必定會(huì )成一盤(pán)散沙，無(wú)人束縛，這對于學(xué)生的發(fā)展是不利的。
我們生活在法治的國家，我們享有應有的權利和義務(wù)。其實(shí)自古羅馬開(kāi)始，就已經(jīng)有了成文法典，對公民日常生活作出了一系列規定，法律即是權威。當代共產(chǎn)黨人就職時(shí)都必須對憲法宣誓，這是一種尊敬，更是一種責任。沒(méi)有法律的動(dòng)蕩不安，燒殺搶擄無(wú)惡不作的`事大有人在，法律即規矩，違反規矩必將受到制裁，這是不變的定律。
德國人在我們的印象中一直是古板的，他們嚴謹正直，可以說(shuō)過(guò)人受規矩是普遍的。收留流浪漢的教會(huì )外排起長(cháng)隊井然有序，沒(méi)有人借機插隊，看演出整個(gè)場(chǎng)子無(wú)人大聲喧嘩，因為國外有版權，所以沒(méi)有人會(huì )拿手機出來(lái)拍照，相比較國內，還有很多值得我們學(xué)習的地方。我們拒絕不了規矩，就只能欣然接受，這對自己或是他人，都是有利的。
我在網(wǎng)上看過(guò)一個(gè)監控視頻，一個(gè)女子橫跨護欄，司機沒(méi)注意前方有人，急轉方向盤(pán)，最后導致多車(chē)追尾現象。在護欄上面明確寫(xiě)出緊張橫跨，而且不遠處就有天橋，因為一時(shí)方便而連累一群人，不守規矩的代價(jià)是無(wú)法承擔的。每一個(gè)事物存在都他的價(jià)值，規矩也是，守規矩應從現在開(kāi)始，做一個(gè)守法好公民。
一定的束縛并不會(huì )制約一個(gè)人的發(fā)展，反而可以促進(jìn)發(fā)展。風(fēng)箏的線(xiàn)收緊了，能放出也能回來(lái)，一盤(pán)散沙用容器裝起來(lái)，就不會(huì )散落一地。畢竟，我們從小就知道無(wú)規矩不成方圓……
以規矩為話(huà)題的作文9
自古以來(lái)，規矩一直是人們生活中必不可少的行為準則，小到家規，大到國家法律法規，是人們必須遵守的。所以，不以規矩，不成方圓。沒(méi)有規矩，就不會(huì )有現如今的井然有序的人類(lèi)社會(huì )。
規矩可以規范人的行為舉止。中國上下幾千年，儒學(xué)在其他的學(xué)派中脫穎而出，成為統治者所推崇的。其中荀子認為性本惡，但人們不善的行為可以用禮樂(lè )教育來(lái)進(jìn)行約束，從而使其向善，這就必定要制定規矩。這個(gè)規矩一直持續到當今社會(huì )，成了法律，有了它，社會(huì )才能更加和諧。法律越詳細越完整，人民也會(huì )更加安分。一個(gè)強國的人民必定是行為舉止規范的。
每個(gè)人都渴望成功。那么規矩便是成功路上的`一塊墊腳石�！独ハx(chóng)記》的作者法布爾，完成這部作品不僅僅因為他觀(guān)察敏銳，而更因為他有自己的規矩：自己懂得知識可以大方的展示出來(lái)，不懂或衛生如研究的東西也能直說(shuō)，也就是知之為知之，不知為不知，這才是真知啊。規矩可以成為你成功的助推器，一個(gè)有規矩的人往往離成功只差一步，這也就是規矩的魅力。
當然，規矩不僅僅局限于人類(lèi)社會(huì )，自然界也有著(zhù)各種各樣的規矩。萬(wàn)物發(fā)展的過(guò)程，動(dòng)植物之間的食物鏈，正是一種規矩，如果一個(gè)動(dòng)物沒(méi)有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代，這就會(huì )破壞自然界的生物鏈，甚至會(huì )影響人類(lèi)正產(chǎn)生活，由此觀(guān)之，規矩無(wú)處不在。
遵守規矩也是我們不可忽視的一方面。都說(shuō)不以規矩不成方圓，而現如今有許許多多的人以身試法，毫無(wú)法律觀(guān)念，不遵守規矩，勢必會(huì )導致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生，法律就是人們的道德底線(xiàn)，一個(gè)連法律都輕視的的人那就是毫無(wú)道德可言，這不僅會(huì )受法律制裁，更會(huì )被道德所譴責。只有每個(gè)人都遵守法律法規，社會(huì )才能更加和諧安定。所以，遵守規則是多么的重要。
仰觀(guān)宇宙長(cháng)天，俯察萬(wàn)物眾生，規矩無(wú)處不在，于有形無(wú)形中，圈定著(zhù)一切。它在預防并化解著(zhù)矛盾，同時(shí)也滋生著(zhù)矛盾。于是，宇宙社會(huì )歷史人生無(wú)不如此，在前進(jìn)中矛盾，在矛盾中前進(jìn)。我們只有去遵守規則才能使社會(huì )更加安定。反之，不遵守規矩的人將失去尊嚴，失去安全，甚至失去生命。
以規矩為話(huà)題的作文10
“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”。我一直覺(jué)得這里的一個(gè)“敲”字用得甚妙。每當讀到此處，我便總能想起棋子落在棋盤(pán)上，伴著(zhù)清脆的“啪”的一聲，以及那句刻在我腦海中的“呵呵，老規矩”。
學(xué)期剛開(kāi)始，這句“呵呵，老規矩”便時(shí)常在我的耳邊響起，就連規則還沒(méi)有了解完全時(shí)，那個(gè)微胖的和藹的老人便開(kāi)始教我們正確的落子方法：首先，要坐直、坐正;然后，中指在上，食指在下，夾牢一顆棋子放在棋盤(pán)上，中指半按半滑，一定要聽(tīng)到“啪”的一聲干脆的聲響�！吧碚�、音正”，這就是他對我們的要求。而每每我們問(wèn)及原因時(shí)，他總道“呵呵，老規矩了”。
想來(lái)那時(shí)還是年幼，并不明白這規矩的意義。于是也常常忘記遵守。拿著(zhù)棋子，形勢有利時(shí)便在棋盤(pán)上狠狠地拍得“乒乓”作響，令周?chē)钠遄佣嘉⑽⒁惶?形勢不利時(shí)便不及拿穩就匆匆放下，“啪嗒”一聲。每當看到如此，他便讓我把棋子拿起來(lái)，坐好，重新以最正確的姿勢把棋子落下�！斑@是老規矩，懂嗎!”這時(shí)的他，面孔總是板著(zhù)的。
盡管如此，我依然從未懂得這規矩的涵義，不過(guò)倒是養成了“身正”與“音正”的習慣。不久之后，我轉到另一家棋院學(xué)棋，不久，又是另一家??隨著(zhù)棋力漸漸增長(cháng)，遇到的對手也漸漸增多。有意無(wú)意觀(guān)察他們，發(fā)現盤(pán)上積極的'人多喜歡落子用力，發(fā)出激烈、較響的聲音;穩重的人多落子緩慢，發(fā)出簡(jiǎn)短、堅定的聲音。難道這就是“規矩”的內涵?
隨著(zhù)下了一盤(pán)又一盤(pán)，我漸漸醒悟，劃分的標準似乎不在輕重緩急，還是那兩個(gè)詞：身正、音正。一個(gè)把頭埋在棋盤(pán)上的落子聲急的人必定急躁，而一個(gè)幾乎躺在椅子里，落子聲拖沓的必然步調緩慢。
“不偏謂之中，不易謂之庸”，身與聲有關(guān)輕重緩急，又無(wú)關(guān)于輕重緩急，到底還是“心正”�！靶恼眲t“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜歡在布局時(shí)把棋落得“啪”“啪”作響，看戰局在方寸間展開(kāi)，在中盤(pán)對殺中穩穩落下那決定性的一步，在收官時(shí)輕柔地將邊邊角角收入懷中。
那天路過(guò)樓下的小棋館，里面的老師在教學(xué)生們落子，我聽(tīng)見(jiàn)有的孩子用稚嫩的童音問(wèn)到原因。
“呵呵，老規矩了，你們一定要時(shí)時(shí)記得啊!”
以規矩為話(huà)題的作文11
世界上的任何事物，都有一個(gè)規矩。沒(méi)有了規矩，世界將變得無(wú)比混亂。當然，人們也必須遵守規矩。有些規矩很小，不遵守也不會(huì )被發(fā)現，也不會(huì )帶來(lái)什么麻煩。規矩小到拾物歸公，大到社會(huì )公德。自從發(fā)生了那件事情之后，我才懂得要遵守規矩。我為我那次的所作所為而感到自豪。
故事發(fā)生在那個(gè)寒假里。一天，我走在街上，有個(gè)人遞給我一張廣告傳單。這是一張關(guān)于新電影上映的廣告傳單。當我看到廣告傳單的最后一部分時(shí)，我大吃一驚。因為上面寫(xiě)著(zhù)‘‘新片《美人魚(yú)》上映’’�！睹廊唆~(yú)》是我在所有新電影中最喜歡的`一部，于是，我便迫不及待地跑回了家，向媽媽要錢(qián)買(mǎi)電影票。我特意等到媽媽把所有的家務(wù)活干完后，給媽媽倒了一杯水，便對媽媽說(shuō)：‘‘?huà)寢專(zhuān)娪霸豪镉行码娪吧嫌沉�，我看了預告片，還不錯。我今天將寒假作業(yè)雙倍完成，可以去看電影嗎？’’不知為什么，把這話(huà)說(shuō)完后，我不禁莫名緊張起來(lái)。過(guò)了一會(huì )，媽媽終于答應了。但媽媽告訴我，看完電影必須立即回家，否則媽媽又要擔心了。我高興極了。想象著(zhù)看電影的樂(lè )趣。下午，我在電影開(kāi)場(chǎng)的前三十分鐘就到了電影院。然而，事情沒(méi)有我想象的那樣順利。當我走到電影院時(shí)，卻發(fā)現售票臺前已經(jīng)排成了一條宛如長(cháng)龍的隊。我多么希望能立刻買(mǎi)到票啊。我無(wú)可奈何，只好開(kāi)始排隊。五分鐘、十分鐘、二十分鐘......我還是沒(méi)買(mǎi)到電影票，我也眼睜睜的看著(zhù)電影票的票數不斷減少，毫不夸張，感覺(jué)就像有針在刺我的肉，無(wú)比痛苦。要知道，我為了看這部電影，付出了很大的努力。就在這時(shí)，我突然有個(gè)想法：主動(dòng)插隊，爭取快點(diǎn)買(mǎi)到票�？墒�，正當我準備插隊時(shí)，我突然發(fā)現一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著(zhù)：自覺(jué)排隊，遵守規矩。這幾個(gè)字是那么刺眼、讓我不想看也得看。于是，我想：如果我插隊了，別人也一定會(huì )鄙視我，認為我沒(méi)有素質(zhì)，我不能插隊。
就這樣，我最后最終沒(méi)有看到電影，但是我并不遺憾，因為我得到了一個(gè)道理，它比電影更珍貴——沒(méi)有規矩，不成方圓。
以規矩為話(huà)題的作文12
俗話(huà)說(shuō)得好，沒(méi)規矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律，日常生活才會(huì )出現紀律，不然便會(huì )亂成一鍋粥。標準是時(shí)刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開(kāi)始的粗暴錯亂到現在的遵循紀律，和睦，公平公正，必須得益于標準，要是沒(méi)有標準，便會(huì )導致錯亂，有可能會(huì )擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關(guān)聯(lián)，制訂有關(guān)標準，還提升球類(lèi)運動(dòng)的觀(guān)賞價(jià)值也推動(dòng)了賽事的公平合理，促使賽事順利開(kāi)展。
有的人很有可能會(huì )感覺(jué)遵守紀律要一直墨守陳規地感覺(jué)好煩，很不自由，換一個(gè)層面去想，如果不遵守紀律了，社會(huì )發(fā)展便會(huì )很錯亂，打架斗毆行兇會(huì )經(jīng)常會(huì )出現。社會(huì )發(fā)展還會(huì )繼續像如今那麼穩定嗎？自然是不容易的。世界杯賽也是這般，沒(méi)有標準就難以開(kāi)展下來(lái)的，再再加各國語(yǔ)言不一樣，溝通交流中存有著(zhù)阻礙，如果沒(méi)了標準，那么就真亂了套了。標準盡管限定著(zhù)大家，可是換一個(gè)層面去思索，實(shí)際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實(shí)際上有很多事例，不單是只在球類(lèi)運動(dòng)里能反映出去。就如平常大家都是做的排長(cháng)隊買(mǎi)飯了，如果我們不遵守紀律，隨意排隊，便會(huì )造成他人的損害，朋友之間的友情。反過(guò)來(lái)，如果我們遵循了標準，好好地排長(cháng)隊，就不容易導致錯亂。另外，也會(huì )防止許多多余的不便，這也就跟世界杯賽足球比賽相近了，大家都遵循世界杯賽的標準，才能夠使賽事順利開(kāi)展下來(lái)。
世界杯賽足球比賽的標準持續去健全，持續去又話(huà)升級足球運動(dòng)員們就持續去遵循新標準，融入新標準標準人非常好的管束住自身，這就是在其中一個(gè)拼搏精神——標準精神實(shí)質(zhì)，遵守紀律是每一位選手來(lái)源于是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會(huì )發(fā)展的和睦穩定。以便各種各樣事的順利開(kāi)展，沒(méi)了標準，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執的響聲。那樣的.全球，我敢確信也不會(huì )喜愛(ài)的，那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉，想起來(lái)就恐怖。
無(wú)規定不成方圓，不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標準，針對我們都是很重要的。
以規矩為話(huà)題的作文13
規矩是什么？它就好像是綠意盎然的爬山虎藤背后的那堵高墻，高大而堅實(shí)，筆直地屹立在那里。遵循規矩，我們就可以迎著(zhù)文明與智慧的曙光，推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )攀登上新的高度。
宋明理學(xué)中理學(xué)的集大成者朱熹提出“絕天理，滅人欲”，而理的社會(huì )政治的反映，是“三綱五�！�，對于“仁義禮智信”的遵守，使得當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣十分純良，人人加強自我反省與提升，這種對規矩的敬畏與遵守，極大地推動(dòng)了社會(huì )經(jīng)濟文化，文化思想，人際關(guān)系的'發(fā)展，不僅對當時(shí)，對后世亦產(chǎn)生了良好的影響。由此可見(jiàn)，規矩對于人類(lèi)社會(huì )是十分重要的推進(jìn)劑。
自我們出生起，我們就不斷地接觸學(xué)習著(zhù)規矩。得體的衣著(zhù)裝飾，讓我們每天看起來(lái)都煥然一新；良好的餐桌禮儀，展露出我們的優(yōu)雅姿態(tài)與風(fēng)度；遵守交通規則，“紅燈停，綠燈行”體現了我們對生命的尊重與敬畏，在我們的生活中，規矩有如繩索，連綴貫穿著(zhù)我們的生命。換句話(huà)說(shuō)，我們的生活離不開(kāi)規矩的引導。
如今，人們都在大談養生。時(shí)下最流行的莫過(guò)于家庭自制葡萄酒，許多人從市面上買(mǎi)來(lái)葡萄，按著(zhù)自以為的調配比例制作葡萄酒，可最后制得的葡萄酒，不是太甜就是太酸，甚至使人出現腸胃不適。一位營(yíng)養學(xué)家指出，自制葡萄酒中葡萄與糖的比例不當，釀制時(shí)間過(guò)短等因素使之出現上述情況。而法國葡萄酒的制作方法是經(jīng)過(guò)科學(xué)的計算配比研究出來(lái)的，葡萄與糖的比例達到了黃金比，且法國本土的葡萄最適宜釀酒，因而法國以葡萄酒聞名于世，這就是規矩的力量，在既定的目標面前，遵循規矩，往往能夠達到成功。生命如酒，有了規矩為伴，就會(huì )變得甘洌清甜。
不可否認的是，規矩亦有好壞之分。陳規陋習往往成為社會(huì )發(fā)展的阻力，封建思想中的尊卑貴賤的意識，就成為了現代社會(huì )的自由平等觀(guān)念的枷鎖，盡管已被破除，仍在人們心中留下深刻的烙印，遵循規矩，并不代表墨守成規，盲目跟隨。在陋習面前，我們要有足夠的判斷力，學(xué)會(huì )拒絕與反抗。
遵循好的規矩，就像追尋著(zhù)茫茫夜空中的北斗七星，它閃爍著(zhù)文明的光輝，它將帶你走向希望與美好未來(lái)。
以規矩為話(huà)題的作文14
金星在她的脫口秀中提到婚禮奢侈浮華的現象，她說(shuō)對于這種不成文的“規矩”，要根治，要打破。
的確，生活中諸如此類(lèi)的現象實(shí)在太多。春節發(fā)紅包要越大越好，進(jìn)了寺廟要燒香，香越貴越虔誠。至此，我不禁想問(wèn)：難道發(fā)紅包小了祝福就少嗎？燒了香不行善佛祖就會(huì )保佑你了嗎？這些規矩不打破，其實(shí)便是在浪費錢(qián)財。
由古推今，我們已經(jīng)打破了許多陳規陋習。女人不再需要裹小足，笑容又回到她們的臉上，男子不用留長(cháng)辮，他們可以高談闊論自己的想法，帶有封建色彩的“三綱五�！辈辉偈`人們，烈婦坊上少了一些少婦的名字……打破這些規矩，不僅會(huì )給社會(huì )帶來(lái)進(jìn)步，也會(huì )給人們帶來(lái)自由和幸福。
打破規矩會(huì )讓國家進(jìn)步。當中國人民還在君權神授的思想中渾渾噩噩時(shí)，英國人民已在高呼“天賦人權”；當中國還處在小農經(jīng)濟的你耕田來(lái)我織布時(shí)，英國人民已經(jīng)過(guò)起了機器生產(chǎn)的'生活；當中國人還沉浸在“唯我獨尊”的幻想里時(shí)，英國人已杠上槍炮浩浩蕩蕩向中國進(jìn)軍……如果我們勇于打破規矩，歷史會(huì )不會(huì )重寫(xiě)？
打破規矩，不是口頭說(shuō)說(shuō)這么簡(jiǎn)單，需要我們每個(gè)人的奮斗和支持。我們要勇于挑戰道德枷鎖，要堅強面對別人的指責，要堅持自己的想法，去不斷努力，不斷努力得到人們的認可，我們就成功了，就像美國黑人爭取民主權利那樣。如果他們不去爭取他們的社會(huì )地位，不勇敢的站出來(lái)向社會(huì )說(shuō)“不”，不努力讓人們接受“黑白平等”的想法，不去堅持他們的正義，那么他們也許至今還會(huì )受到暴力驅逐，沒(méi)有資格參與選舉，生活在城市陰暗的角落，從一個(gè)貧民窟移到另一個(gè)貧民窟。
當然，并不是所有的規矩都需要打破。一個(gè)軍隊需要嚴明的規矩才會(huì )優(yōu)秀，一個(gè)社會(huì )需要規矩才能穩定和平。我們要“取其精華，去其糟粕”，改變并制止不好的，順應并發(fā)展好的，這樣，社會(huì )才會(huì )進(jìn)步，人們才能幸福。
從自己做起，呼吁身邊的人，打破陋習，用自己的汗水去營(yíng)造更美好的家園。
以規矩為話(huà)題的作文15
“規矩”，古代工匠所使用的兩種工具，“規”指圓規，用以打造圓窗，圓桌等�！熬亍敝盖�，所謂曲尺指一橫一直為直角的遲，用以打制方形物件必備的工具。沒(méi)有規和矩當然無(wú)法做成方形和圓形的東西，于是出現了一句俗語(yǔ)：“沒(méi)有規矩不成方圓”。后被人們引用于凡事都有它的法則，標準，規范或習慣，方圓也不再特指方形，圓形物體。
遵守規矩和尊重規矩是我們作為社會(huì )成員之一的道德底線(xiàn)，但是往往會(huì )有一些人有意無(wú)意的去挑戰或者破壞規矩，這樣所產(chǎn)生的后果也可想而知！比如說(shuō)不遵守交通規則：現在有很多人為了圖快，圖方便而隨意的穿馬路，闖紅燈，從而導致交通事故頻頻發(fā)生，每年因為不遵守交通規則被事故奪取生命的事例數不勝數，也使得多少家庭支離破碎！但是如果大家都遵守交通這個(gè)規矩呢？
再說(shuō)說(shuō)插隊：這個(gè)日常生活中先來(lái)后到天經(jīng)地義的常識，往往也被人有意無(wú)意的破壞，從這個(gè)插隊看上去小事上，卻能看出一個(gè)人的修養和胸懷。如果是商場(chǎng)或者超市這種地方插隊也許只是破壞了次序和不尊重他人守規矩的行為，可如果是醫院這種緊急的地方呢？那代價(jià)就可能是一條生命！
再比如說(shuō)這個(gè)春節讓我們寧波聞名全球的大事件：動(dòng)物園老虎咬人事件，就在這個(gè)春節1月29號的下午，寧波動(dòng)物園內一名男子為了逃票從動(dòng)物園后山的兩道圍墻加鐵絲網(wǎng)翻越入園，誤入了老虎居住的虎山，被正在徘徊的老虎發(fā)現，老虎被闖入它領(lǐng)地的陌生人干擾，難耐捕食和捍衛領(lǐng)地的天性，攻擊了他，這個(gè)可憐的人被老虎咬死了，現場(chǎng)的救援隊為了救人，不得已把老虎也給擊斃了！最終落得個(gè)兩敗俱傷！想想看，如果這個(gè)男子若是遵守動(dòng)物園的規矩，好好的買(mǎi)票，文明的參觀(guān)。就不會(huì )發(fā)生這個(gè)慘案，要知道100多元的門(mén)票錢(qián)永遠也抵不了兩條活生生的'生命��！
以上除了老虎咬人事件，其他司空見(jiàn)慣的事例還有許多，在這里也就不一一列舉了，我只是想通過(guò)這些事例來(lái)提醒大家，規矩的重要性，如果我們每個(gè)人都能在平時(shí)好好的把握住規矩這個(gè)底線(xiàn)的話(huà)，那我們原本美好的生活將會(huì )更加的美好！
以規矩為話(huà)題的作文16
前不久，一男子為趕搶去上車(chē)，竟從軌道中橫穿，無(wú)奈站臺甚高，男子沒(méi)能撐上站臺，被進(jìn)站的火車(chē)卡在站臺與列車(chē)之間，不幸身亡。當人們哀嘆一條鮮活的生命逝去時(shí)，是否從中嗅出了規則的重要？
眾人埋怨車(chē)站補休柵欄加以阻擋，但是柵欄擋得住人身，能擋得住人心？能擋得住現代人對規則的無(wú)視？不，不能。從中我們可以看出：現代人們應遵守規則，有規則社會(huì )才會(huì )有條不紊。
在中國式過(guò)馬路話(huà)題熱度仍處沸騰狀態(tài)下，跳站臺事件更是“高度概括”了中國人民對規則的漠視之深。二千多年前人們在《呂氏春秋》中這樣寫(xiě)道：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩�！眱汕旰蟮慕裉�，人們口中高呼“文明進(jìn)步”從規則的`“尸體”踏過(guò)，哀耶？不知什么時(shí)候起，大家學(xué)會(huì )了跳過(guò)欄桿而不走天橋，學(xué)會(huì )了一群人不顧信號燈橫行穿馬路，學(xué)會(huì )了跳下站臺卻沒(méi)能學(xué)會(huì )遵守規則。
故事里唐僧跳出了孫悟空畫(huà)的圈，被妖怪捉走，而人們也試圖跳過(guò)這個(gè)用規矩圈起來(lái)的圈。為什么？或許厭煩了規規矩矩氣度端莊地坐著(zhù)，就希望鬧出點(diǎn)亂子，抑或為了圖個(gè)便捷，不想自己被束縛。于是人們試探地伸出一只腳，沒(méi)什么問(wèn)題，便鉆了出去。圈外的世界不錯，但沒(méi)有了保護傘，你拿什么活下去？
社會(huì )的穩定性存在還要靠秩序的約束，“夜不閉戶(hù)”的大同社會(huì )現在看起來(lái)更像“諷刺”。孰不見(jiàn)信號燈紅著(zhù)臉尷尬地看著(zhù)身下橫穿的行人？人心中無(wú)規矩，就不再懷揣一顆敬畏之心，沒(méi)有了敬畏之心逾矩，并不代表漠視甚至無(wú)視規則。
“跳站臺”的男子用生命給社會(huì )上了嚴肅的一課，唯有遵守規則，每個(gè)人都在規則的限定下行走，才能保證社會(huì )的安寧。規則顯然不只是一道社會(huì )管理問(wèn)題，它更是一道以素養與道德才能解開(kāi)的公眾題，規則不應只以法規為筆，更應以道德與素質(zhì)教育共繪。將注重規則烙印在民族的血液里，讓注重規則成為一種習慣，成為一種風(fēng)尚，那么中國式過(guò)馬路，跳站臺，闖紅燈事件將會(huì )銷(xiāo)聲匿跡，不復存在。
社會(huì )應以規則為佐，如此方能長(cháng)治久安，欲成方圓，必以規矩！
以規矩為話(huà)題的作文17
故事中的公雞是可憐的，但可憐之“雞”，也必有可悲之處!俗話(huà)說(shuō)：“三更燈火五更雞�！闭f(shuō)明公雞啼叫是在“五更天”，也就是拂曉時(shí)分，唐代詩(shī)人李賀的“雄雞一聲天下白”就是明證�！鞍胍固浣小�，且叫聲“凄厲”，鄰居夜不成眠，不惱才怪!有人說(shuō)，這鄰居的.心也忒狠了。我看不，這應怪這公雞不守叫的規矩，從而自受其害。
什么叫規矩?打小長(cháng)輩就告訴我們很多規矩。如“紅燈停，綠燈行”“上下樓梯靠右走”等，看來(lái)，規矩是一種秩序;還有“站有站相，坐有坐相”“公共場(chǎng)合不要大聲喧嘩”等，原來(lái)，規矩是一種教養;后來(lái)，老師又說(shuō)一些規矩名言：“沒(méi)有規矩，不成方圓”“己所不欲，勿施于人”等，其實(shí)，規矩是一種底線(xiàn)，一種人品。無(wú)數的生活經(jīng)驗證明，如果能夠遵守生活中的規矩，往往也能夠得到別人的尊重，獲得自由。所以，規矩就像紅綠燈，表面是約束通行，實(shí)際是保障通行。
當然，再好的規矩也要人來(lái)遵守。我不禁想起梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》中講的百丈禪師的故事：老禪師要求自己“一日不作、一日不食”，每日勞作，直到八十歲。有弟子覺(jué)得他年事已高，悄悄把他的事都代做了�？砂僬啥U師堅決不答應：“不讓我做，我就不吃�！惫适码m然有點(diǎn)極端，卻很能說(shuō)明問(wèn)題。在百丈禪師看來(lái)，“一日不作、一日不食”是規矩，既然立下了，就必須無(wú)條件遵守�？磥�(lái)，規矩，關(guān)鍵在于守住。
其實(shí)，守規矩就是守人心。人心就像一個(gè)飄絮，總會(huì )隨風(fēng)流轉，看似自由、無(wú)拘無(wú)束，而規矩就好比用外在的力量給這個(gè)飄絮換了一個(gè)金剛石做的芯。只要堅持守下去，風(fēng)吹不走、雨打不動(dòng)，最終自己能把握自己，這才是真正的自由。做人做事，莫不如此。成為盤(pán)中餐的公雞，其可悲之處，恐怕就在此吧!如果它按時(shí)辰啼叫，即便有心如豺狼的鄰居，又能耐雞何?
以規矩為話(huà)題的作文18
規矩是人類(lèi)社會(huì )所要遵守的準則，同時(shí)，不同的規矩也是不同時(shí)代的象征，也是規矩的更新與進(jìn)步推動(dòng)了時(shí)代的進(jìn)步。所以，打破那些陳舊落后的規矩成了時(shí)代進(jìn)步亦或是更迭的重要因素。
和思想一樣，規矩是統治者們用以鞏固自己統治的重要工具，因此，打破規矩是推翻一些腐敗政權的有效手段。孫中山建立中華民國也是如此，他為了反對在中華大地扎根了幾千年的封建統治，打破了一系列規矩，讓女子不用裹腳，男子不用留長(cháng)發(fā)，甚至使人與人之間不存在等級地位差距。正是他打破了封建社會(huì )的這些不合理的規矩，解開(kāi)了封建統治者多年設置在人民身上的諸多限制，使中國跟上了時(shí)代的`步伐。正是孫中山打破了落后于時(shí)代的規矩，讓人民體會(huì )到最為先進(jìn)規矩的美妙，使他獲得了人民的認同，也因此推翻封建統治變得輕而易舉。
因此可知，打破陳舊規矩可推翻統治者的錯誤統治，使社會(huì )進(jìn)步，使時(shí)代進(jìn)步。
規矩的存在，不僅限制了社會(huì )的發(fā)展，同時(shí)也是對于人性的泯滅。中世紀時(shí)期，在教會(huì )的規矩下，男女直接是不能自由結婚的，只有雙方地位相當而且有教皇的允許。他們才能結為夫妻。不知有多少對有情人，迫于這規矩無(wú)法終成眷屬，有的人甚至因此絕望自殺，可無(wú)論如何教會(huì )都對此無(wú)動(dòng)于衷。也正因為教會(huì )如此淡漠人性，才有了文藝復興和啟蒙運動(dòng)。那些天才用文字或畫(huà)筆，打破了那一條條教會(huì )的不合人性的規矩，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)人性，和諧與反叛教會(huì )的內心世界，給那個(gè)藐視人性的社會(huì )送去溫暖，也喚醒了人性，最終推翻了教會(huì )，廢棄了那些泯滅人性的規矩。
正是如此，打破規矩可喚醒那在規矩的扼殺下已經(jīng)麻木的人性，喚醒人們那富有創(chuàng )造性的思想。
當然，有些規矩是不可打破的，如尊老愛(ài)幼，不傷害他人等，這些是為一個(gè)人守住道德底線(xiàn)而設置的規矩，一個(gè)人若連這些規矩也打破，那他就已經(jīng)墮落，甚至會(huì )為這個(gè)社會(huì )帶來(lái)破壞。
遵守規矩固然是好，但并不是所有規矩都要服從，那些陳腐落后的規矩就是對社會(huì )的限制，只有打破他們，才能贏(yíng)得人類(lèi)社會(huì )及整個(gè)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。
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