歷史人物故事匯編15篇
歷史人物故事1
“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”這是他的詩(shī)句，他愛(ài)好游山玩水，給人們留下了一篇篇千古佳文，被人們稱(chēng)之為“詩(shī)仙”，他就是李白。
李白在我的眼中，是個(gè)聰明絕頂，才華橫溢的人，然而唐玄宗只讓他侍詔翰林，做文字侍從之臣，當時(shí)，皇帝沉溺楊玉環(huán)的美色之中，不管百姓之疾苦，國家之安康，都在李白的詩(shī)中流露出來(lái)了。
有才華卻不遇，壯志難酬的悲憤：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！笨沼幸簧聿湃A，卻遇不到懂“我”之人，不能才盡其用。
我眼中的李白，是個(gè)愛(ài)寫(xiě)山水詩(shī)的`人，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”這些都是用夸張手法寫(xiě)的，因為這些詩(shī)句，他寫(xiě)的詩(shī)成了浪漫派的風(fēng)格，字里行間，處處灑脫。
李白剛奔花甲就與世長(cháng)辭了，一顆古文學(xué)之星隕落了，但人雖已經(jīng)離世，但卻給人們留下了永傳不朽的詩(shī)句。
歷史人物故事2
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中有這么一段妙語(yǔ)：汪處厚雖然做官，骨子里只是個(gè)文人，文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會(huì )向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)�！爸苣晔攀兰o念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因為有女作家——這題目尤其好；旁人盡管有文才，太太或丈夫只是你的，這是注冊專(zhuān)利的題目。汪處厚在新喪里做“亡妻事略”和“悼亡”詩(shī)的時(shí)候，早想到古人的好句：“眼前新婦新兒女，已是人生第二回，”只恨一時(shí)用不上……
曾國藩就有汪處厚這樣的癖好，他也寫(xiě)了不少“只恨一時(shí)用不上”的挽聯(lián)，并為此而開(kāi)罪了好友湯鵬。
曾國藩在做京官時(shí)，居官問(wèn)學(xué)之余，喜歡創(chuàng )作對聯(lián)，尤其喜作挽聯(lián)。挽聯(lián)頗有蓋棺論定的意思，數十個(gè)字的篇幅，既要總結生平，又要表達情感，兼要發(fā)表評論，還要有一定的高度，不下苦功夫實(shí)在寫(xiě)不好。只是，可作挽聯(lián)的人多為新近死去的親朋故舊，哪里會(huì )有那么多蓋棺定論的死者等著(zhù)他“敬挽”呢？此公眉頭一皺，計上心來(lái)，稍作變通，進(jìn)行“生挽”——即給身邊熟悉的活人預寫(xiě)挽聯(lián)，以資練習。這種做法當然不厚道。但對提高水平，據說(shuō)倒是助益顯著(zhù)。當然，這事兒得偷偷地干，決不敢讓被挽者知道。
道光年間的一個(gè)春節，曾國藩正利用春節閑暇在書(shū)房中創(chuàng )作挽聯(lián)，比他大10歲的好朋友湯鵬適時(shí)前來(lái)拜年。二人關(guān)系素來(lái)密切，湯鵬也就不待通報徑直到書(shū)房來(lái)找國藩。說(shuō)來(lái)也巧，國藩這時(shí)正寫(xiě)到“海秋（湯鵬字）夫子千古”，陡然見(jiàn)到被挽者現身，趕緊手忙腳亂地藏掖條幅。湯鵬以為他在寫(xiě)春聯(lián)，只是好奇為啥用白紙不用紅紙，便要看看寫(xiě)了什么。國藩死死捂住，湯鵬秉性霸蠻，兼好奇心重，乃不管不顧一把扯過(guò)來(lái)看個(gè)究竟。不看則已，一看差點(diǎn)暈倒：好朋友竟在這新春吉日給自己寫(xiě)挽聯(lián)！這還了得，湯鵬對曾國藩重重吐了口唾沫，拂袖而去。
不用說(shuō)，這都是挽聯(lián)惹的禍。湯鵬是湖南益陽(yáng)人，字秋海，曾國藩的老鄉，兩人又都是重臣穆彰阿的得意門(mén)生，在一起做京官，過(guò)從甚密。挽聯(lián)風(fēng)波后，怒不可遏的湯鵬反目，與曾國藩割袍斷義。
湯鵬聰慧過(guò)人，他22歲中舉，23歲連捷進(jìn)士及第，被譽(yù)為“凌轢百代之才”，“意氣蹈厲，謂天下事無(wú)不可為者”，認為“徒為詞章士無(wú)當也”。其人性情儻易，不中繩墨，喜歡放言高論，目無(wú)余子，甚至連司馬遷、韓愈都不放在眼里。湯鵬雖科甲順利，官場(chǎng)卻很不得志，“禮曹十年不放一府道，八年不一御史”，長(cháng)年待職閑曹，終不為朝廷重用。后來(lái)更因事遷謫，“恃才傲物，謗口繁多”。
湯鵬的死也很是離奇。一天酷熱，幾個(gè)朋友聚在湯鵬家閑聊。有人偶然說(shuō)到大黃藥性峻烈，不可隨便服用。湯鵬漫不經(jīng)心地說(shuō)：“那有什么？我經(jīng)常服用它�！贝蠹腋械姐等�，半信半疑。湯鵬大怒，立刻命仆人去藥鋪買(mǎi)了幾兩回來(lái)，馬上煎服。喝了一半，朋友們擔心出事，攘肩捉背，群起制止。但湯鵬堅決不聽(tīng)，堅持將一罐大黃全部服下，結果當天暴卒。好奇倔強到不惜生命的地步，實(shí)屬奇人奇事。曾國藩在祭文中沉痛地說(shuō)：“一呷之藥，椓我天民”，即指此事。
對于兩人絕交的真正原因，曾國藩自然也不會(huì )承認，因為承認了將有損他的.道德文章形象。他在給湯鵬的寫(xiě)的祭文中，將兩人斷交的原因歸結于湯鵬對曾國藩批評其著(zhù)作《浮邱子》不滿(mǎn)：“一語(yǔ)不能，君乃狂罵。我實(shí)無(wú)辜，詎敢相下？”
湯鵬的死，曾國藩為其送上的挽聯(lián)是：
著(zhù)書(shū)成二十萬(wàn)言，才未盡也；
得謗遍九州四海，名亦隨之。
至于這是曾國藩當時(shí)即興寫(xiě)就，還是“生挽”的成稿，自然只有他自己清楚了。曾國藩后來(lái)的挽聯(lián)創(chuàng )作日漸爐火純青，他的全集中，收有其創(chuàng )作的挽聯(lián)七十七副。近代古文家、詩(shī)人吳恭亨曾說(shuō)：“曾文正聯(lián)語(yǔ)雄奇突兀，如華岳之拔地，長(cháng)江之匯海，字字精金美玉，亦字字布帛菽粟�！睂υ现�(lián)語(yǔ)評價(jià)不可謂不高。
歷史人物故事3
奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉村小鎮，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒(méi)有重大的社會(huì )矛盾。她以女性特有的細致入微的觀(guān)察力，真實(shí)地描繪了她周?chē)澜绲男√斓�，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。她的作品格調輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。奧斯汀的小說(shuō)出現在19世紀初葉，一掃風(fēng)行一時(shí)的.假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀優(yōu)秀的現實(shí)主義傳統，為19世紀現實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準備。雖然其作品反映的廣度和深度有限，但她的作品如“兩寸牙雕”，從一個(gè)小窗口中窺視到整個(gè)社會(huì )形態(tài)和人情世故，對改變當時(shí)小說(shuō)創(chuàng )作中的庸俗風(fēng)氣起了好的作用，在英國小說(shuō)的發(fā)展史上有承上啟下的意義，被譽(yù)為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
歷史人物故事4
當初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音�！本推鸫参鑴�。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不是因為君主無(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原�，F在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著(zhù)自強奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統領(lǐng)x隊來(lái)光復中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì )有聞風(fēng)響應的`人!”司馬睿一直沒(méi)有北伐的志向，他聽(tīng)了祖逖的話(huà)以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的x隊共一百多戶(hù)人家渡過(guò)長(cháng)江，在江中敲打著(zhù)船槳說(shuō)：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無(wú)回!”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進(jìn)。
原文：
范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)曰：“此非惡聲也!”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無(wú)道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚(yú)肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自?shī)^，大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪杰，必有望風(fēng)響應者矣!”睿素無(wú)北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江!”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。
歷史人物故事5
屈原是古代一位偉大的詩(shī)人，也是一位杰出的愛(ài)國者。他生在戰國時(shí)期的楚國，家鄉在現在湖北的秭歸(zǐguī)，離長(cháng)江三峽不遠。這里風(fēng)景奇美，山影水聲迷人動(dòng)聽(tīng)，屈原非常熱愛(ài)自己的故鄉，熱愛(ài)楚國，可是楚國統治者腐敗無(wú)能，不圖進(jìn)取，使國力漸漸衰弱，百姓生活也很痛苦。屈原非常著(zhù)急，來(lái)到都城勸楚王改革圖強。不料他受到奸臣的陷害和攻擊，一度信任他的楚
王竟把他趕出都城，流放到了遠方。
屈原一片愛(ài)國心不被人理解，難過(guò)極了。有人勸他：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”
屈原回答說(shuō)：“我愛(ài)我的楚國，為它的命運擔憂(yōu)，為百姓的痛苦傷心。明知自己的處境很危險，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力�！�
屈原寫(xiě)了許多詩(shī)，表達自己的愛(ài)國之情。他想象著(zhù)自己乘著(zhù)龍駕著(zhù)象，在天空中翱翔，就要飛往遠方，離開(kāi)楚國，忽然回頭看到了可愛(ài)的家鄉，立刻停住了腳步。他的`仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“假如不能實(shí)現我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”
不久，屈原懷著(zhù)對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現在湖南)。他對楚國的愛(ài)也就是對中國的愛(ài)，對自己所屬民族的愛(ài)。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國者。
歷史人物故事6
說(shuō)到張儀這個(gè)人，后世對他的評價(jià)可謂五花八門(mén)。頂他捧他的人說(shuō)他是卓越的政治家、外交家；踩他黑他的人說(shuō)他是巧言令色的小人、滿(mǎn)口謊言的騙子；公允、客觀(guān)些的則認為他是成功的說(shuō)客、策士。不過(guò)，無(wú)論褒貶，有一點(diǎn)是公認的，那就是張儀能說(shuō)會(huì )道、巧舌如簧。
張儀本是魏國人，因為能說(shuō)會(huì )道，在沒(méi)有發(fā)跡之前，他曾輾轉各國游說(shuō)諸侯，希望碰運氣謀個(gè)一官半職。有段時(shí)間他在楚國活動(dòng)，費盡心思在權貴跟前混了個(gè)眼熟。有一次，他作為楚國相國的跟班之一去參加一個(gè)社交宴會(huì )，沒(méi)想到宴會(huì )上發(fā)生了竊案，相國隨身的一面玉璧被盜。有人就向相國打小報告，說(shuō)：“今天參加宴席的都是有頭有臉的人物，只有張儀這家伙，素來(lái)行為不檢點(diǎn)，又是窮鬼一個(gè)，不用問(wèn)，您的玉璧一定是他偷走的`�！庇谑�，一群人不問(wèn)青紅皂白，把張儀抓起來(lái)一頓痛揍。
張儀是不論怎么挨打，都說(shuō)自己是清白的；由于沒(méi)在他身上搜到贓物，打完了那群人也就把他放了。張儀掙扎著(zhù)回到家，妻子看到被揍得鼻青臉腫的丈夫，心疼地埋怨：“要不是你讀書(shū)游說(shuō)，怎么會(huì )受這樣的侮辱呢？”張儀卻安慰妻子，裝出一副惶急的樣子，張嘴讓妻子看：“你快瞅瞅，我的舌頭還在不在？”他的妻子被逗樂(lè )了，笑著(zhù)說(shuō)：“舌頭還在�！睆垉x正色道：“那就夠了。只要舌頭還在，榮華富貴會(huì )有的，報仇雪恥的機會(huì )也會(huì )有的�！�
在楚國混不下去的張儀后來(lái)去了秦國，有幸得到秦惠文王（前356——前311年）的賞識。秦王讓他做了客卿，與他共商征伐諸侯的國策，最后還提拔他為秦國的相國。
張儀做秦相之時(shí)，天下形勢是秦、楚、齊三強鼎立，而魏、趙、韓、燕次之。
因此，張儀奉行的外交策略是“連橫”之策，對魏、趙、韓、燕以威脅恫嚇為主，“不聽(tīng)話(huà)就揍你”，而對楚、齊，則設法使兩國互斗。
但是有感于秦國的威脅，齊楚兩國此時(shí)已經(jīng)結成了聯(lián)盟。為了拆散這個(gè)聯(lián)盟，張儀把目光對準了楚國國君楚懷王。楚懷王其人，既貪且蠢，還很自大，要對付他，張儀表示毫無(wú)壓力。
周赧王二年（前313年），張儀入楚拜見(jiàn)楚懷王。見(jiàn)面后，楚懷王主動(dòng)向張儀表示熱烈歡迎，張儀游說(shuō)他的說(shuō)辭極其簡(jiǎn)潔：“大王只要聽(tīng)臣的話(huà)，背棄盟約，和齊國絕交，我們秦國愿意獻商於之地六百里給大王�！卑凑f(shuō)楚國也是地方五千余里的大國，楚懷王偏偏那么小家子氣，聽(tīng)說(shuō)可以得地六百里就像餓狗見(jiàn)了骨頭一樣兩眼放光，立即“大悅而許之”。
但畢竟楚國朝廷里也不全是酒囊飯袋，謀士陳軫（曾經(jīng)為齊國、秦國效力過(guò)的陳軫，此時(shí)輾轉到了楚國為官）就向楚懷王進(jìn)諫，說(shuō)張儀的話(huà)不能全信，楚國可以先做做樣子，等秦國真的割讓了土地再和齊國絕交。結果楚懷王只回了他一句話(huà)：“你閉嘴！等著(zhù)看我得地吧�！�
為了表示和齊國絕交的誠意，楚懷王不僅按張儀的要求與齊國“閉關(guān)絕約”，甚至派了“罵客”去齊國痛罵齊王。齊王大怒之下，轉而結交秦國�？吹烬R、秦聯(lián)盟已成，張儀馬上換了一副嘴臉，對前來(lái)要求割地的楚國使臣說(shuō)：“從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)割讓六百里地的事，但我張儀愿拿出私人的六里封地敬獻給楚王�！敝雷约罕凰Ａ说某淹醪淮笈�，再次不聽(tīng)陳軫的勸諫，于第二年（前312年）發(fā)兵攻秦，與秦齊聯(lián)軍大戰于丹陽(yáng)。結果楚軍大敗，八萬(wàn)**被殲滅，共七十余名有爵位的將領(lǐng)被俘，漢中郡也被秦奪走。
慘敗之后，楚國國力大為削弱，這時(shí)對秦國有威脅的只剩下了齊國。一年之后，秦王便派人與楚談判：愿還漢中之地與楚，同楚結盟對付齊國。
但小孩脾氣的楚懷王這時(shí)只對張儀耿耿于懷，已不想要回失去的土地。他對秦使說(shuō)：“我不要漢中之地，只要把張儀交給我處置，我就同意和秦國結盟。否則的話(huà)，我就一直和你們作對！”
消息傳回秦國，秦王當時(shí)沒(méi)有表態(tài)。但張儀深知一個(gè)臣子在秦王心目中的分量絕對大不過(guò)國家利益，于是主動(dòng)請命赴楚。
這樣一來(lái)，秦王倒有些不好意思：“你此去楚國，楚王一定會(huì )殺你泄憤。寡人怎么舍得讓你去送死呢！”
“楚王有一個(gè)寵臣叫靳尚，只要給他錢(qián)他什么事都肯做；楚王還有一個(gè)寵妃叫鄭袖，只要她說(shuō)話(huà)楚王沒(méi)有不聽(tīng)的�！睆垉x胸有成竹，“只要搞定了這兩個(gè)人，微臣定能安然無(wú)恙地回來(lái)，繼續為大王效力�！�
果然，張儀這次一到楚國，楚懷王就把他囚禁起來(lái)，準備擇吉日殺了他祭天。但是張儀早已暗地里重金買(mǎi)通了靳尚，告訴他如何行事。于是，靳尚找到鄭袖，對她說(shuō)：“知道您即將被大王拋棄了嗎？”鄭袖趕緊問(wèn)：“為什么？”靳尚按張儀教的話(huà)說(shuō)道：“秦王鐘愛(ài)張儀，為了營(yíng)救他，如今將要割讓土地給楚國，并選絕色美女送給楚王。楚王看重土地，就會(huì )敬重秦國，秦國的美女一定會(huì )受到寵愛(ài)；新人受寵，夫人您不就被扔到一邊了嗎？不如您替張儀求情，讓大王趕快釋放他，這樣秦國就不會(huì )送美女來(lái)了�！庇谑青嵭淙杖找挂瓜虺醮碉L(fēng)，楚懷王受到鄭袖的蠱惑，終于下令釋放張儀。
張儀又趁機游說(shuō)楚懷王，讓他親附秦國，拜秦國為大哥。一席話(huà)說(shuō)得楚懷王連連點(diǎn)頭稱(chēng)是，馬上同意與秦國親善，恭恭敬敬禮送張儀回國。
就這樣，上了當卻不長(cháng)記性的楚懷王一再被張儀算計、玩弄，生生地把一個(gè)強大的楚國弄得日漸衰微，用自己的昏庸、可笑成就了張儀的盛名。
歷史人物故事7
因為有感于爭儲斗爭的殘酷，雍正即位后首先做的事，便是想出一個(gè)立儲的新法子。一天，他召集五大臣及滿(mǎn)漢文武官員去乾清宮商議hx事。他坐在龍椅上，對眾大臣說(shuō)："父皇在世時(shí)，曾立二阿哥為太子，后來(lái)廢而又立，立而又廢。
父皇晚年，常為此悶悶不樂(lè )。朕想到，立儲乃國家大計，不立不好，明立又不好，你們有何妙策?"大臣們面面相覷，半晌，齊聲奏道："臣等愚昧，憑圣上意愿定奪便是!"雍正帝又說(shuō)道："朕以為，立皇太子與一般政事不同。一般政治須勞大臣們一起商量而定，立太子的.事，做君王的理應獨斷專(zhuān)行。譬如朕目下有好幾個(gè)皇子，倘讓眾大臣議定，則眾口必不一致，讓朕難以定奪。何況，明立太子，免不了兄弟爭奪，惹出禍端，因此朕再三籌劃，想出了一個(gè)變通法子，朕私下擬定皇儲為誰(shuí)，寫(xiě)在詔書(shū)上，密封收進(jìn)匣內。"說(shuō)到這里，雍正帝把頭向上一抬，手朝上面一指，說(shuō)，"匣子就安放在這塊'正大光明'匾額的后面。你們說(shuō)這樣可好?"
大臣們一聽(tīng)，異口同聲回答道："皇上思慮如此周詳，臣下豈有異議?"當下，雍正帝便命眾大臣退出殿去，只留下事務(wù)大臣在內，他親手密書(shū)皇太子的名字，封藏在匣內，又命侍衛攀緣木梯而上，把這錦匣安放在匾額后面。從此以后，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名字藏在"正大光明"的匾額后面，于是清帝傳位才避免了宮廷內亂。
歷史人物故事8
王充少年時(shí)死了父親，家鄉人都說(shuō)他對母親很孝敬。后來(lái)到了京城，在太學(xué)學(xué)習從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充愛(ài)好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒(méi)有書(shū)，經(jīng)常去逛洛陽(yáng)街上的`書(shū)店，看人家所賣(mài)的書(shū)，看一遍就能背誦，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說(shuō)。后來(lái)回到家鄉，退居在家教書(shū)。
歷史人物故事9
故事：八百多年前一個(gè)上元佳節，人稱(chēng)詞中之龍辛棄疾寫(xiě)了首《青玉案.元夕》。一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”千古傳頌�！澳侨恕苯�(jīng)過(guò)后人千百年演繹，使得最初“那人”成了千古之謎。
追隨元夕夜“那人”模糊足跡，回到那個(gè)鼎盛塵封炎宋治世，領(lǐng)略她丹青妙筆，揭開(kāi)“那人”千年謎底。她，出生書(shū)香世家，父親是禮部員外郎，在當時(shí)頗負盛名，母親是漢國公王準孫女，知書(shū)善文。在這樣優(yōu)裕家庭里，家學(xué)熏陶，加之聰慧穎悟，才華過(guò)人，便有了詞堂傳言“男中李后主，女中李易安”。
十八歲那年，她一襲品紅鴛鴦霞帔，一頭青絲綰成朝凰髻，數十里紅妝，街道兩旁飄揚紅緞。在滿(mǎn)城人觀(guān)望下，她嫁與右丞相之子趙明誠。一個(gè)曠世才女，一個(gè)如玉公子，一場(chǎng)傾城之戀，一段天地良緣�；楹�，她與丈夫情投意合，如膠似漆。他們愛(ài)情也成了市民茶余飯后閑談一段佳話(huà)。然而好景不長(cháng)，朝中新舊黨爭不斷，奸臣當道，父輩失官，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
曾經(jīng)，感懷風(fēng)花雪月，而如今，晚來(lái)風(fēng)柔，愁銷(xiāo)無(wú)果，誰(shuí)憐一枝梅，凌寒獨自敗，她登上高樓，依遍欄桿。她在等相聚那天，就算等到鐵樹(shù)開(kāi)花，隕落無(wú)影。但不管怎樣，她都堅信，時(shí)光會(huì )給她最美答案。
靖康二年，金軍南下，北宋滅亡，宋室南渡。她開(kāi)始了逃難生活，趙明誠臨危受命，不幸病倒，亡于任上。
“念夫殤，相思亂，山河碎，獨凄愴，煙水茫茫，何時(shí)歸鄉。曾經(jīng)玉竹樓上共挽手，品芳酒；可如今，你獨走，我孤留。無(wú)家可歸憂(yōu)傷，心沒(méi)有棲息地方，只有將這一切流浪在字里行間�！�
多年背井離鄉，她那顆心已經(jīng)殘碎，造物弄人，命途多舛。讓她嘗盡人間冷暖，方才成就她絢爛。
一個(gè)元夕夜。她懷著(zhù)對死去親人綿綿思念和對故土難歸無(wú)限失望，寫(xiě)了首《永遇樂(lè ).落日镕金》，最后一句“如今憔悴，風(fēng)鬟爽鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向，簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)�！弊尞敃r(shí)有識之士讀一次哭一回。
或許她不知道，五十年后，二帝蒙塵，神州板蕩。同樣時(shí)間，同樣夜晚，有一個(gè)人懷著(zhù)同樣心情，伴著(zhù)月圓，賦詩(shī)一篇，飽含著(zhù)對“那人”沉沉思念。
歷史人物故事10
呂臣——秦末陳勝農民起義軍將領(lǐng)
人物簡(jiǎn)介
初任陳勝起義軍將軍。陳勝被害，他在新陽(yáng)（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復陳縣（今河南淮陽(yáng)），重建張楚政權，不久，又與英布聯(lián)合，再破秦軍。后歸項梁，與項羽同屯軍彭城。項梁在定陶戰死后，楚懷王乘機奪取他和項羽的兵權，并改任他為司徒。此后呂臣投奔劉邦，后來(lái)他繼承他父親的新陽(yáng)侯的爵位直到病死。
人物生平
公元前209年9月，呂臣開(kāi)始擔任陳勝起義軍中涓。
公元前208年1月，陳勝被莊賈殺害，呂臣在新陽(yáng)（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復陳縣（今河南淮陽(yáng)），鎮壓殺害陳勝的叛徒莊賈，重建楚國。
公元前208年2月，秦國軍隊再次攻陳，呂臣敗走
呂臣銅印，不久，呂臣又與英布聯(lián)合，反攻秦國軍隊，在青波擊敗秦國軍隊，再次收復陳縣。
公元前208年10月，項梁在定陶戰死后，呂臣將軍隊駐扎在彭城東。
公元前208年11月，楚懷王從盱臺到彭城，奪取他的兵權，并改任他為楚國司徒。
公元前203年11月，呂臣投奔劉邦。
公元前191年，呂臣繼承他父親的.新陽(yáng)侯的爵位。
公元前173年，呂臣病死。
歷史人物故事11
據考證，東平王張巡，唐代蒲州河東（今山西永濟）人，生于唐中宗景龍二年，卒于唐肅宗至德二載。開(kāi)元末中進(jìn)士第三名，初仕為太子通事舍人。天寶年間，調授清河（今河北清河）縣令，政績(jì)考核為最高等，任期滿(mǎn)后回京。當時(shí)， 楊玉環(huán)的族兄楊國忠執掌朝政，權勢顯赫，留京待遷的官員紛紛走楊國忠的門(mén)路。這時(shí)有人勸張巡去拜見(jiàn)楊國忠，被他拒絕了。因不愿阿附權貴，盡管政績(jì)突出他也未能遷升高官。不久，他調授真源（今河南鹿邑）縣令。真源地處中原，豪強地主很多，他們勾結官府為非作歹，魚(yú)肉百姓，橫行鄉里，其中以官僚豪強華南金最為橫暴。張巡到真源之前對華南金惡行早有耳聞，上任伊始，他即將華南金關(guān)押起來(lái)，然后
依法懲殺。之后，赦其黨羽，威恩并施，從此人人向善，莫敢違法。張巡為政簡(jiǎn)約，人民安居樂(lè )業(yè)。 唐玄宗天寶十四載，安祿山、史思明興兵叛亂。張巡與許遠合兵守睢陽(yáng)，堅守數日，援絕糧盡，城陷被殺。唐玄宗封張巡為東平威烈昭濟顯莊靈佑王，立廟祭祀。百姓圖簡(jiǎn)約方便，故呼為“東平王”。后來(lái)南方各有廟祀，進(jìn)而遍及全國。
人們何以對張、許二人如此敬仰，主要是被他們的'英雄氣概所感動(dòng)。按《舊唐書(shū)·張巡傳》：巡紳氣慷慨，每與賊戰，大呼誓師，眥裂血流，齒牙皆碎，城將陷，西向再拜，曰：“臣智勇俱竭，不能勢遏強寇，保守孤城。臣雖為鬼，誓與賊為厲，以答明恩�！闭怯捎趶堁灿小俺茧m為鬼，誓與賊為厲”之語(yǔ)，所以民間都以張巡為驅鬼辟疫之神，其形象則赤發(fā)青面，吻出四牙，狀其獰惡。
趣聞：
道教中有個(gè)說(shuō)法，張巡和岳飛都是張飛轉世投胎的，一取其姓一取其名，宗教轉世投胎之說(shuō)這里不論，單從這種說(shuō)法可以看出，古代人認為張巡和岳飛還是有很多共同點(diǎn)的。
馮夢(mèng)龍《喻世明言·游酆都胡毋迪吟詩(shī)》載：“岳飛系三國張飛轉生，忠心正氣，千古不磨。一次托生為張巡 ，改名不改姓；二次托生為岳飛 ，改姓不改名�！�
另外，《說(shuō)岳全傳》中寫(xiě)岳飛是大鵬金翅鳥(niǎo)轉世。
歷史人物故事12
卞和，又作和氏，春秋時(shí)楚國人。又名和氏。是和氏璧的發(fā)現者�！俄n非子·和氏》記載，卞和于荊山上伐薪偶爾得一璞玉，先后獻于楚厲王、楚武王，卻遭楚厲王、楚武王分別砍去左右腳，后“泣玉”于荊山之下，始得楚文王識寶，琢成舉世聞名的“和氏璧”。留有“卞和獻璧”“卞和泣玉”等故事。不能完全確定到底有關(guān)卞和的籍貫問(wèn)題，因為《中國名勝詞典》、《涂山荊山記所見(jiàn)》提到卞和以及卞和洞，目前在蚌埠市懷遠縣不僅有荊山和卞和洞（當初發(fā)現以及打磨和氏璧的地方），而且涂山也是隔河相望。
據《韓非子·和氏”文王請來(lái)能工巧匠，琢石打開(kāi)驗看，果得一罕見(jiàn)之美玉。后來(lái)楚文王命工匠加工雕琢成一塊白璧，作為傳世之寶，為表彰卞和而命名為和氏璧。楚文王因感卞和其忠，憫卞和其刑，封卞和為零陽(yáng)侯，和辭而不就…… 卞和獻玉，斷雙足不減其志，雖封侯不動(dòng)其心，卞和意不在封祿，而在玉石之分，貞誑之明，卞和其志其忠，令人欽敬，傳為千古佳話(huà)。
卞和執著(zhù)獻玉，是對真理的追求。簡(jiǎn)單的`說(shuō)，就是證明自己的眼光。卞和 最早見(jiàn)載《韓非子？？和氏篇》∶春秋林人卞和， 得璞于荊山，卞和奉獻于楚厲王。楚厲王以為石，楚厲王以卞和為誑，刖其左足。楚武王即位，卞和復獻璞于武王，楚武王復以為誑，刖其右足。后楚文王即位，卞和抱璞泣于荊山，淚泣盡而繼之以泣血。楚文王見(jiàn)狀，使人問(wèn)其淚泣盡繼之泣血故。卞和答∶“臣非悲刖。寶玉而題之以石，貞士而名之為誑，所以悲也！” 楚文王命匠剖之，果得寶玉，名為“和氏之璧”。
對于卞和的籍貫問(wèn)題，有人認為卞和是安徽懷遠縣人。其實(shí)，對卞和是哪里人的問(wèn)題，應該不存在爭議。卞和得玉于荊山是事實(shí)，至于這個(gè)荊山在哪里，全國共有四處，分別在湖北省南漳縣西部、在陜西省閻良區、三原縣、富平縣三地交界處、河南省靈寶縣閿鄉南、安徽省懷遠縣西南，其中以湖北荊山最為出名。但是把卞和與所處的年代相結合，便不難發(fā)現，卞和是湖北荊山（襄陽(yáng)市南漳縣）人。原因如下：雖然卞和生卒年月無(wú)從考證，但是“卞和獻玉”的故事告訴我們，卞和是生活在楚厲王、武王、文王時(shí)期，也就是公元前757年至677年之間，楚武王是公元前740年繼位，也就是說(shuō)卞和在公元前740年之前就已存在。楚國早期是在丹淅至荊山一帶活動(dòng)，史學(xué)界已無(wú)異議。當時(shí)楚國面積很小，據《左轉·昭公二十三年》記載：“若敖、蚡冒至于武、文不過(guò)同”，周制“方百里為同”，就是說(shuō)楚國到武、文王時(shí)期面積不過(guò)百里。這里與安徽懷遠縣相距何止百里，更何況當時(shí)楚國周邊還有很多的諸侯小國，楚國大面積開(kāi)疆拓土是楚武王之后的事了。
歷史人物故事13
項籍在年少時(shí)，讀書(shū)沒(méi)有成就，就離開(kāi)讀書(shū)去練劍，又無(wú)所成。項梁對他很生氣。項籍說(shuō)：“讀書(shū)，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰勝一個(gè)人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰勝千萬(wàn)人的知識�！庇谑琼椓洪_(kāi)始教項籍學(xué)習兵法，項籍很高興；可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。
歷史人物故事14
屈原是古代一位偉大的詩(shī)人，也是一位杰出的愛(ài)國者。屈原生在戰國時(shí)期的楚國，家鄉在現在湖北的秭歸(zǐguī)，離長(cháng)江三峽不遠。這里風(fēng)景奇美，山影水聲迷人動(dòng)聽(tīng)，屈原非常熱愛(ài)自己的`故鄉，熱愛(ài)楚國，可是楚國統治者腐敗無(wú)能，不圖進(jìn)取，使國力漸漸衰弱，百姓生活也很痛苦。屈原非常著(zhù)急，來(lái)到都城勸楚王改革圖強。不料屈原受到奸臣的陷害和攻擊，一度信任他的楚王竟把他趕出都城，流放到了遠方。
屈原一片愛(ài)國心不被人理解，難過(guò)極了。有人勸屈原：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”
屈原回答說(shuō)：“我愛(ài)我的楚國，為它的命運擔憂(yōu)，為百姓的痛苦傷心。明知自己的處境很危險，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力�！�
屈原寫(xiě)了許多詩(shī)，表達自己的愛(ài)國之情。他想象著(zhù)自己乘著(zhù)龍駕著(zhù)象，在天空中翱翔，就要飛往遠方，離開(kāi)楚國，忽然回頭看到了可愛(ài)的家鄉，立刻停住了腳步。他的仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“如果不能實(shí)現我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”
不久，屈原懷著(zhù)對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現在湖南)。他對楚國的愛(ài)也就是對中國的愛(ài)，對自己所屬民族的愛(ài)。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國者。
歷史人物故事15
春秋時(shí)期，晉平公問(wèn)大臣祁黃羊：“南陽(yáng)縣缺一個(gè)縣官，你認為派誰(shuí)去當合適？”
祁黃羊立刻回答說(shuō)：“叫解狐去最合適�！�
“解狐不是你的仇人嗎？你為什么要讓他去做官呢？”晉平公驚奇地問(wèn)。
“你只問(wèn)我派誰(shuí)去合適，并沒(méi)有問(wèn)我解狐是不是我的仇人呀？”
晉平公聽(tīng)了祁黃羊的話(huà)，派解狐去做了南陽(yáng)的.縣官。果然，解狐在南陽(yáng)辦事很公正，為那里的人民做了很多好事。
過(guò)了一段時(shí)間，晉平公又問(wèn)祁黃羊：“現在朝廷里缺個(gè)大法官，誰(shuí)來(lái)當合適呢？”
“祁午可以做好�！逼铧S羊說(shuō)。
“可是，祁午不是你的兒子嗎？”晉平公感到很意外，心想，“讓自己的兒子做大法官，也不怕別人說(shuō)閑話(huà)�！�
祁黃羊說(shuō)：“你只是問(wèn)我誰(shuí)可以勝任，并沒(méi)有問(wèn)我他是不是我的兒子呀！”
于是，晉平公派祁午去做大法官。祁午當了大法官以后，也替人民做了很多好事，老百姓十分擁護他。
孔子聽(tīng)說(shuō)后，稱(chēng)贊說(shuō)：“祁黃羊說(shuō)得太好了！他推薦人，完全是拿品德和才能作標準的。既不因為是自己的仇人就不推薦他；也不因為是自己的兒子，怕人議論，就不推薦。祁黃羊這樣的人才真正稱(chēng)得上是大公無(wú)私！”
哲理點(diǎn)撥：做一個(gè)誠實(shí)坦蕩的人，是沒(méi)有必要顧忌大多的。
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