云南的歌會(huì )教學(xué)設計
作為一名老師，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是根據課程標準的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設想和計劃。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢？下面是小編整理的云南的歌會(huì )教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
云南的歌會(huì )教學(xué)設計1
學(xué)習目標：
感知課文內容，品味文章語(yǔ)言。
探究有關(guān)描寫(xiě)的方法。
領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛(ài)民俗文化。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
聽(tīng)民歌《蝴蝶泉邊》后，老師：同學(xué)們，這是一首云南民歌，云南是少數民族聚集最多的省份，每逢集會(huì )或節日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達自己對節日的祝福。云南的歌會(huì )內容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進(jìn)《云南的歌會(huì )》，來(lái)感受一下那里的民風(fēng)民俗。
二、檢查預習：
1、認識下列字的讀音：
蹲踞酬和熹微淳樸龍吟鳳噦
2、解釋下列詞語(yǔ)：
酬和
譬喻
引經(jīng)據典
三、學(xué)習新課
�。ㄒ唬┏踝x課文，熟悉內容，思考幾個(gè)問(wèn)題：
1、文章以富有表現力的文字，描繪了三種形式的歌會(huì )，各有什么不同？
2、請用簡(jiǎn)潔的話(huà)給三種形式的歌會(huì )擬一個(gè)小標題
3、歌會(huì )有什么特點(diǎn)？
明確：山野對歌
山路漫歌
村寨傳歌
云南的歌會(huì )自然、淳樸、自由、氣勢壯觀(guān)，有濃郁的民族風(fēng)情。
�。ǘ┨x課文，探究寫(xiě)法
三種形式的歌會(huì )在描寫(xiě)上有什么不同？你喜歡哪一種歌會(huì )？談?wù)勀阆矚g的理由，并富有感情地讀一讀。
學(xué)生分組討論，交流。
教師出示：
描寫(xiě)方法：
山野對歌工筆寫(xiě)人
山路漫歌以景襯人
村寨傳歌點(diǎn)面結合
�。ㄈ┵|(zhì)疑探究
學(xué)習這篇文章，你肯定有不少疑問(wèn)或新的發(fā)現！小組探究交流、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，不能解決的提出來(lái)在班上交流解決，我們共同分享收獲的'喜悅！
相信我能行！
�。ㄋ模w驗運用
同學(xué)們，在我們身邊也有著(zhù)美麗濃郁的風(fēng)俗文化，你能用上今天的描寫(xiě)方法說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？
學(xué)生交流：如：過(guò)年吃餃子，放鞭炮，迎財神等；清明節蕩秋千；元宵賞花燈等。
師小結：沈從文先生以瀟灑而隨意的語(yǔ)言為我們描繪了云南的民風(fēng)、民俗、風(fēng)景、風(fēng)物，展示出云南特有的純樸自然的風(fēng)俗人情，如詩(shī)一般含蓄優(yōu)美，令人回味無(wú)窮。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：
課后收集民歌民謠，將其歸類(lèi)，看哪些是“即物起興”，哪些是“提問(wèn)式”的。
云南的歌會(huì )教學(xué)設計2
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習多角度描寫(xiě)人物的方法；
2、賞析精彩的環(huán)境描寫(xiě)，體味其襯托的作用；
3、學(xué)習場(chǎng)面描寫(xiě)點(diǎn)面結合的方法。
【德育目標】
培養學(xué)生熱愛(ài)祖國文化的思想感情。
【重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：學(xué)習人物描寫(xiě)的方法及作用。
難點(diǎn)：能夠運用所學(xué)知識介紹東北二人轉。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
�。ǘ嗝襟w顯示《小河淌水》動(dòng)畫(huà)）
師：同學(xué)們現在所聽(tīng)到的曲子是《小河淌水》，素來(lái)被稱(chēng)為東方小夜曲，是根據云南傣族的民歌曲調改編而成的。在云南，這樣的好歌真是數不勝數，因為那里聚居了我國最多的'少數民族，而我們的少數民族同胞有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是能歌善舞。在那里民歌滲透到了他們生活的各個(gè)領(lǐng)域，他們以歌唱來(lái)表達男女間的相互愛(ài)慕，激發(fā)勞動(dòng)的熱情；以歌唱來(lái)表達對死者的哀悼及對婚姻的祝福；以歌唱來(lái)表達勝利的喜悅和節日的歡樂(lè )。那么今天就讓咱們隨著(zhù)文學(xué)大師沈從文一起走進(jìn)《云南的歌會(huì )》。
二、復習上節課內容
�。◣熖釂�(wèn)，生搶答，多媒體顯示復習內容。）
三、學(xué)習新課
1、學(xué)習山野對歌：
生聽(tīng)讀課文，思考：
�、� 這部分交代了什么？
�、� 其中對哪方面的描寫(xiě)最多？
生思考回答，師明確：
�、� 地點(diǎn)、內容、方式、唱歌人。
�、� 唱歌人（外貌、衣著(zhù)、性格、動(dòng)作、神態(tài)等）。
小結：山野對歌主寫(xiě)人，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
欣賞電影《劉三姐》對歌片段（多媒體放映）。
2、學(xué)習山路漫歌：
指一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)出你喜歡的好詞好句，與同學(xué)一起分享。
�。ㄉS意發(fā)表感想。）
師引導生分析，所找句子屬于那方面描寫(xiě)。（環(huán)境描寫(xiě)）體會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用。
�。ㄉl(fā)表自己見(jiàn)解。）
小結：山路漫歌力畫(huà)環(huán)境，這是以?xún)?yōu)美的環(huán)境來(lái)映襯優(yōu)美的人物，優(yōu)美的歌。
3、學(xué)習村寨傳歌：
齊讀課文，思考它與前兩種歌會(huì )形式有什么不同？
生思考回答，師明確：
場(chǎng)面盛況空前：表現為：
�、� 人多：住處院子兩樓和那道長(cháng)長(cháng)的屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人。
�、� 時(shí)間長(cháng)：唱和相續，一連三天才散場(chǎng)。
�、� 盛妝；和逢年過(guò)節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
師提問(wèn)：
這些特點(diǎn)是怎么表現出來(lái)的呢？也就是說(shuō)這部分側重對哪方面的描寫(xiě)？
生思考回答。
�。▓�(chǎng)面描寫(xiě)）
場(chǎng)面描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？
生思考回答。（既有全局描寫(xiě)，又有局部特寫(xiě)。）
小結：村寨傳歌重繪盛況，既有全景描繪，又有局部特寫(xiě)，描繪出熱鬧的場(chǎng)景。
總結：云南真不愧是詩(shī)歌的家鄉，到處都有動(dòng)聽(tīng)的歌聲。生活中有歌就有美，有歌就有歡樂(lè )，真的希望有時(shí)間咱們一起去云南看一看。同學(xué)們，你們通過(guò)這篇文章學(xué)到了什么？請大家總結一下。
生談收獲。
同學(xué)們說(shuō)得真好，云南以民歌聞名全國，咱們東北以什么享有盛譽(yù)呢？（二人轉。）
四、作業(yè)：
利用這節課所學(xué)到的知識，給大家介紹咱們東北的二人轉。
【板書(shū)設計】
云南的歌會(huì )
沈從文
【教學(xué)反思】
本節課充分利用多媒體直觀(guān)的特點(diǎn)，來(lái)輔助教學(xué)。使知識變得生動(dòng)，形象，能充分調動(dòng)起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍，效果比教師干巴巴的講授好得多。但也不可否認，有些同學(xué)不理解這種方式的實(shí)際意義，上課只顧看熱鬧，結果上課雖然也在聽(tīng)講，可下課卻收獲甚微。面對這種情況，教師應先向學(xué)生明確這節課的意義，調整好學(xué)生心態(tài)，以取得更好的學(xué)習效果。
以上是我的教學(xué)感受，諸多不足，請各位老師批評，指導。
云南的歌會(huì )教學(xué)設計3
知識與能力：
1．分析本文結構，理解散文特點(diǎn)。
2．感知文章內容，體會(huì )云南少數民族的歌會(huì )習俗。
3．掌握本文的詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法：
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開(kāi)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)學(xué)習課文，體會(huì )云南少數民族的歌會(huì )習俗。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、 散文特點(diǎn)、結構。
2、 探討本文的描寫(xiě)方法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課室
一、預習
1．給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2．解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實(shí)樸素。
二、導人 ’
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會(huì )或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì )形式，蘊涵著(zhù)濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng )作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jì)，代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著(zhù)<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
四、學(xué)習課文
1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會(huì )地方。
3．討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所……卻互不見(jiàn)面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場(chǎng)的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫(xiě)歌會(huì )的場(chǎng)所、方式、勝負的情況。
引導學(xué)生采用自主、合作、探究的'學(xué)習方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫(xiě)的別開(kāi)生面的云南歌會(huì )，表現了云南人民無(wú)限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時(shí)
一、復習1日課
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學(xué)習課文
(一)誦讀三～五段
師生點(diǎn)評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納：寫(xiě)女歌手的情況(性情、外貌、穿著(zhù)、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內容
1．本段屬于什么描寫(xiě)?
(環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)。)
2．本段側重寫(xiě)什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥(niǎo)呼朋喚侶(戴勝鳥(niǎo)、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹(shù)林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內容：
寫(xiě)“金滿(mǎn)斗會(huì )”。
2．發(fā)起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題
(一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！渡驈奈�<邊城>》
(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥(niǎo)仔，啄波波，三歲孩子會(huì )唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結
《云南的歌會(huì )》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會(huì )’’的大標題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè )的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng )設的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1．研討與訓練四。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。
附：板書(shū)設計
云南的歌會(huì )
山野對歌---才情智力大比拼
山路漫歌---發(fā)自性情，自然成趣
村寨傳歌---場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)
教學(xué)后記：
通過(guò)學(xué)習，學(xué)生基本能掌握本文結構，理解散文特點(diǎn)；能體會(huì )云南少數民族的歌會(huì )習俗；對課文的詞語(yǔ)也掌握得比較好。
云南的歌會(huì )教學(xué)設計4
教學(xué)內容：
人教版八年級下冊16課
教學(xué)目標：
1、引導學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)中的美點(diǎn)及精彩的語(yǔ)言；
2、從整體把握文章框架，能準確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內容與特點(diǎn)；
3、感受作者筆下美好的生活，培養學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì )文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫(xiě)對表現文章主題的作用。
教學(xué)思路：
本文按照“整體感受初欣賞――發(fā)現美點(diǎn)欣賞美――訓練思維創(chuàng )造美”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式為主，第一課時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導作用，致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維，引導學(xué)生發(fā)現美、欣賞美，理解作者的感情；第二課時(shí)，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，訓練學(xué)生思維，領(lǐng)悟課文的寫(xiě)作手法，從而達到創(chuàng )造美的目的。
教學(xué)用時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)類(lèi)型：講讀課
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入新課，了解背景：
1、談話(huà)：我國是個(gè)多民族國家，共有多少個(gè)民族呢？（五十六個(gè)民族）我們國家不僅幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，更主要的是每個(gè)民族都能歌善舞。下面請同學(xué)們就所播放的音像片段猜猜這是哪個(gè)少數民族的民歌？
2、趣味竟猜：（云南：蝴蝶泉邊《五朵金花》）多媒體播放《五朵金花》的音像片段。根據欣賞到的音像片段談感受：你覺(jué)得這民歌怎么樣？（淳樸、親切、自然、動(dòng)聽(tīng)）
3、了解云南民歌：
多媒體播放云南民歌的背景資料。（背景資料：云南是一個(gè)多民族的地區,在各族人民生活中,民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位.幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛(ài)慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動(dòng)熱情，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節日的歡樂(lè )…尤其是那些沒(méi)有文字的民族，就往往靠那些知識廣博閱歷豐富的老歌手，以長(cháng)篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候也就跟著(zhù)大人學(xué)唱歌了。而一個(gè)高明的老歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊重。）
4、板書(shū)課題，簡(jiǎn)介作者：（師過(guò)渡：下面就讓我們跟隨現代作家沈從文一起來(lái)欣賞蘊含著(zhù)濃郁民族氣息的云南民歌。）
多媒體顯示作者簡(jiǎn)介：苗族，湖南鳳凰人，歷任北京大學(xué)教授。代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著(zhù)《中國古代服飾研究》。曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選侯選人。）
二、發(fā)現美點(diǎn)、欣賞美：
1、感知歌會(huì )：與朗讀帶一起讀課文。思考：作者在什么地方寫(xiě)了哪三種形式的歌會(huì )？并說(shuō)說(shuō)理由。（用四字短語(yǔ)回答）
學(xué)生討論后屏幕顯示小結歸納：山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌
師提問(wèn)過(guò)渡：云南歌會(huì )帶給你的總體感受是什么？請用一個(gè)字概括。（美）
2、說(shuō)說(shuō)歌會(huì )：
選擇你最喜歡的一種歌會(huì )讀一讀，并結合具體段落、句子說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。（四人小組討論，選擇欣賞一個(gè)美點(diǎn)）
A、引導分析、欣賞美點(diǎn)：
按照提示填空，欣賞歌會(huì )的美：(多媒體顯示)
1）山野對歌美，美在人物。因為這些人物在歌會(huì )上的才情對抗，智力比拼令我贊美。
因為他們想到什么就唱什么，這需要才能。
因為這些人的勤勞開(kāi)朗活潑健康豪爽大方令我贊美。
a、師引導學(xué)生分析課文2、3自然段中的描寫(xiě)的人物。
�。�、引導學(xué)生模仿《劉三姐》即興對歌（多媒體播放《劉三姐》對歌的片段：）
哎，什么水面打筋斗？什么水面起高樓？什么水面撐陽(yáng)傘？什么水面共白頭？
哎，鴨子水面打筋斗，大船水面起高樓，荷葉水面撐陽(yáng)傘，鴛鴦水面共白頭。
2）山路漫歌充滿(mǎn)一種和諧美，因為這里寫(xiě)出了唱歌人和自然融為一體的美景，以此襯托了人們的歡樂(lè )。比如描寫(xiě)了。
a、學(xué)生找出環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句后，師生一起齊讀美句：
一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著(zhù)各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。
�。�、學(xué)生分析這個(gè)句子的作用：以環(huán)境來(lái)襯托人們的歡樂(lè )。
c、師小結：這句話(huà)相信也引起了大家的共鳴，我們生在美麗的綠林，長(cháng)在美麗的綠林。自然的美景令我們陶醉。當我們在自然中高聲放歌的時(shí)候，同樣也會(huì )引來(lái)百鳥(niǎo)來(lái)和鳴。而這個(gè)句子為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng )設了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(cháng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
總之，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫(xiě)照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！
d、拓展想象：那么同學(xué)們猜想一下，趕馬的女孩會(huì )唱什么？
學(xué)情分析：也許一派學(xué)生說(shuō)她唱家鄉。因為這時(shí)藍天白云，蔥翠的樹(shù)林，山花爛漫的小山坡是那樣迷人；花茸茸的戴勝鳥(niǎo)和扶搖盤(pán)旋的云雀的歌聲是那樣悅耳，這么美的景讓她想唱就唱，唱出對家鄉的熱愛(ài)。不是有首歌叫《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉好》嗎？她肯定明白這個(gè)理。
也許一派學(xué)生不同意。他們說(shuō)這女孩多不過(guò)十四五歲，正是情竇初開(kāi)的年齡，她向往山外的世界，書(shū)中有“由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城”為證，她沒(méi)有趕上火車(chē)，心里肯定在想城里的繽紛，這時(shí)色彩斑斕的山坡和嬉戲鳴叫的鳥(niǎo)兒更加勾起了她對美好未來(lái)的向往之情，情到深處便唱出“外面的世界很精彩”。
也許還有反駁這兩種的，他們認為：趕馬女孩想到什么就唱什么，并不囿于前面的內容，因為作者寫(xiě)到“在昆明鄉下，一年四季，早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲”。這不是普通有情的歌聲，這歌聲濃縮著(zhù)云南人民的熱情奔放，率真純樸，這趕馬女孩只是作者所見(jiàn)的一景……
師小結：其實(shí)老師讓大家探討這個(gè)問(wèn)題并非是要有一個(gè)明確的答案，因為這個(gè)問(wèn)題也不可能有一個(gè)唯一的答案。但是通過(guò)這唱什么的討論，我們感受到了云南綺麗的風(fēng)光養育了云南人民美妙的歌聲，這真是“一方水土養一方人”。沈從文正是從這一角度告訴我們有這方美的水土才有這方美的人。的確我們可以體會(huì )到作者沈從文贊賞這種“發(fā)乎性情，自然成趣”的民俗美。
3）村寨傳歌，美在它唱的人之多，時(shí)間之長(cháng)讓我們驚嘆，比如場(chǎng)面宏大，氣勢壯觀(guān)，特寫(xiě)了一個(gè)老吹鼓手。
美在它金滿(mǎn)斗會(huì )。
美在它熱愛(ài)生活的`人多！因為他們都是一身收拾得清潔爽利...
美在它是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。
4）小結歌會(huì )：（多媒體顯示）
觀(guān)看了這場(chǎng)歌會(huì )，我想為鼓掌！因為它美！。
�。ǜ杳�、景美、人美、情美、文化美）
B、師小結，屏幕板書(shū)：
山野對歌——見(jiàn)景生情——才情智力的大比拼
即物起興
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美
自然成趣
村寨傳歌——金滿(mǎn)斗會(huì )——場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)
老幼咸集
3、歸納作者的情感：
文章雖是為云南的歌會(huì )而寫(xiě)，卻用大量的筆墨寫(xiě)了云南的人、云南的景、云南的情，這樣寫(xiě)，你能從文中又感受到作者一種怎樣的情感呢？
�。▽ψ匀�、人、藝術(shù)的品味與贊賞）
三、總結：
文章描繪了山野對歌，山路漫歌，村寨傳歌三種場(chǎng)合中唱歌的情景，向我們展示一幅幅風(fēng)光旖旎的民俗圖畫(huà)。生活的美好和人生的美好在作者抒情的筆調中凸現在讀者面前。文章的字里行間也洋溢著(zhù)作者對自然、人生、藝術(shù)的品味與贊賞。
第二課時(shí)
一、復習導入。
上節課我們初讀課文《云南的歌會(huì )》，理清了文章脈絡(luò )，欣賞了充滿(mǎn)濃郁民族風(fēng)情的云南歌會(huì )，也感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
二、研習美點(diǎn)、創(chuàng )造美。
1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。
文章對三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內容上各有側重，而在寫(xiě)法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫(huà)批注。
[學(xué)生讀后，教師評價(jià)朗讀并過(guò)渡：雖然同是寫(xiě)唱歌，但側重點(diǎn)、寫(xiě)法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會(huì )形式的多樣、內容的豐富、個(gè)性的獨特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！]
2、問(wèn)題探究，分析人物刻畫(huà)方法
1）、在三種不同形式的歌會(huì )中，作者都進(jìn)行了細膩的人物刻畫(huà)，請跳讀課文，劃出三處人物描寫(xiě)的句子�？纯醋髡叻謩e寫(xiě)了哪三種人？
討論后明確：山野對歌重點(diǎn)寫(xiě)的是年輕婦女；山路漫歌重點(diǎn)描寫(xiě)的是趕馬的女孩子；村寨傳歌重點(diǎn)刻畫(huà)的是一個(gè)年過(guò)七十的吹鼓手。
2）、在三個(gè)歌會(huì )中，作者重點(diǎn)刻畫(huà)這三種人的目的分別是什么?
學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的人物來(lái)進(jìn)行分析。分析時(shí)必須先感情朗讀相關(guān)描寫(xiě)的句子，然后結合具體語(yǔ)句和關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作用。
山野對歌重點(diǎn)寫(xiě)的是年輕婦女。她一連唱敗了三個(gè)對手，作者描寫(xiě)她勝利時(shí)輕松愉快的神態(tài)，拍拍灰土的動(dòng)作，既表現了山野對歌時(shí)活潑歡快的場(chǎng)面，更贊揚了樸素的勞動(dòng)婦女的聰明機智。
山路漫歌重點(diǎn)描寫(xiě)的是趕馬的女孩子。作者著(zhù)力描寫(xiě)她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音，是為了突出山路漫歌時(shí)的淳樸本色美。
村寨傳歌重點(diǎn)刻畫(huà)的是一個(gè)年過(guò)七十的吹鼓手。只見(jiàn)他牙齒早脫光了，但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。唱的內容不僅有愛(ài)情故事，嘲煙鬼，罵財主樣樣在行，像個(gè)“歌庫”。作者對吹鼓手的描寫(xiě)襯托了村民們參加盛會(huì )的熱情，同時(shí)也寫(xiě)出云南歌會(huì )代代傳歌這一特色。
3）、作者在對這三個(gè)人物進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)在寫(xiě)法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
學(xué)生討論后明確：相同點(diǎn)，都對人物進(jìn)行了細致的外貌描寫(xiě)。
不同點(diǎn)是，描寫(xiě)刻畫(huà)人物時(shí)方法各不相同。
請學(xué)生結合語(yǔ)句作具體分析。例如：山野對歌作者采用由點(diǎn)到面的方法來(lái)描寫(xiě)人物。點(diǎn)是對一個(gè)年輕婦女的描寫(xiě)，但緊接著(zhù)在第三段作者說(shuō)“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是�！崩^而由點(diǎn)及面泛泛描寫(xiě)眾多云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著(zhù)打扮，特別是抓住云南少數民族服飾的特色來(lái)描寫(xiě)了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見(jiàn)在這里作者的目的不是贊揚一個(gè)婦女的美麗和聰明機智，而是云南整個(gè)少數民族地區勞動(dòng)婦女的勤勞、美麗和智慧。
再如，山路漫歌，作者在刻畫(huà)趕馬的女孩子時(shí)，并沒(méi)有對她們的外貌進(jìn)行更多的正面描寫(xiě)，而是通過(guò)對云南美麗風(fēng)光的描寫(xiě)來(lái)側面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
村寨傳歌中對吹鼓手的描寫(xiě)著(zhù)重年齡和會(huì )唱的歌之多，以此表現云南歌會(huì )參加人員廣泛，風(fēng)俗久遠，為群眾盛會(huì )的特色。
�。ㄌ崾荆何覀兛梢宰プ�(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句）
例：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤(pán)旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生
4）、通過(guò)對三種歌會(huì )中人物的細致分析，我們可以得到人物描寫(xiě)時(shí)的哪些啟示呢？
學(xué)生討論后明確：（1）人物刻畫(huà)為主題服務(wù)，不能脫離文章主題獨立描寫(xiě)人物；⑵人物刻畫(huà)的方法是多樣的�？梢哉婷鑼�(xiě)，可以側面烘托，特別是運用環(huán)境描寫(xiě)的方法來(lái)襯托人物是一個(gè)好辦法；可以由點(diǎn)到面，由具體到概括地描寫(xiě)一類(lèi)人。
5）拓展比較，學(xué)習人物描寫(xiě)方法
A、屏幕顯示課后練習:在云南歌會(huì )中，作者抓住人物外貌描寫(xiě)為我們刻畫(huà)了三個(gè)栩栩如生的人物形象，可是同學(xué)們，你們知道么？同樣是描寫(xiě)外貌，卻能有不同的寫(xiě)法呦。請比較下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
�、龠@種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
�、诖浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈從文《邊城》）
(一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！渡驈奈�<邊城>》
(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)
請同學(xué)們分組討論，發(fā)表見(jiàn)解。
學(xué)生分組討論后，請小組代表發(fā)言。要求：先朗讀人物描寫(xiě)片斷；結合人物描寫(xiě)中具體語(yǔ)言作分析。
學(xué)生討論后明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫(huà)細膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾，筆筆細致，如在眼前。
第二段著(zhù)力描寫(xiě)人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫(xiě)出人物內在的精神風(fēng)貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
通過(guò)比較兩種不同的人物描寫(xiě)方法，在刻畫(huà)人物方面你又得到哪些啟示呢？
學(xué)生總結：（1）對人物外貌的描寫(xiě)可以寫(xiě)實(shí)，更可以寫(xiě)虛。對人物外貌的描寫(xiě)過(guò)去我們更多進(jìn)行的是簡(jiǎn)單的衣著(zhù)、面容、神態(tài)等的描寫(xiě)，以寫(xiě)實(shí)為主，但今天比較過(guò)后明白了：人物外貌描寫(xiě)同樣可以刻畫(huà)出人物的精神風(fēng)貌，描寫(xiě)人物的神韻氣度。（2）在描寫(xiě)外貌時(shí)，為了寫(xiě)出人物內在的精神風(fēng)貌，可以運用比喻、擬人等手法，寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。
B、訓練落實(shí)描寫(xiě)人物的方法：
請班上唱歌唱得好的學(xué)生即興唱上一段歌曲，讓學(xué)生采用一些描寫(xiě)人物的方法來(lái)描寫(xiě)這個(gè)“歌手”。
三、總結升華：
賞讀《云南的歌會(huì )》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛(ài)生活，也熱愛(ài)那美麗濃郁的民俗文化吧！本文對云南歌會(huì )的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂(lè )。
四、拓展延伸，布置作業(yè)：
民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周?chē)�，滋養著(zhù)你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類(lèi)似云南歌會(huì )般美麗濃郁的民俗呢？（賽龍舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龍獅、踩高蹺）這些都是我們京山人民的智慧和情感的結晶。
收集當地的民風(fēng)民俗，學(xué)習本文的寫(xiě)法，以“家鄉風(fēng)情”為題，寫(xiě)一篇文章。
附：板書(shū)：
山野對歌——見(jiàn)景生情——才情智力的大比拼
即物起興
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美
自然成趣
村寨傳歌——金滿(mǎn)斗會(huì )——場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)
老幼咸集
�。▽ψ匀�、人、藝術(shù)的品味與贊賞）
云南的歌會(huì )教學(xué)設計5
【教學(xué)目標】
1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會(huì )的特點(diǎn)。學(xué)習運用多種表達方式描寫(xiě)人物的方法。
2.通過(guò)小組合作探究與討論,概括比較云南歌會(huì )三種形式的特點(diǎn);分析人物描寫(xiě)的不同特點(diǎn)，學(xué)習人物描寫(xiě)方法。
3.了解云南的民風(fēng)民俗,體會(huì )文章字里行間洋溢著(zhù)的對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。培養熱愛(ài)祖國民族文化的感情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.學(xué)習了解云南歌會(huì )的特色;學(xué)習環(huán)境描寫(xiě)在本文的作用;學(xué)習人物描寫(xiě)的寫(xiě)作手法。
2.學(xué)習人物描寫(xiě)的寫(xiě)作手法是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
一、創(chuàng )設教學(xué)情境，導入新課
同學(xué)們，課前我們聽(tīng)葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》)
這首旋律優(yōu)美葫蘆絲曲誕生的土壤是少數民族聚居之地云南，這里的少數民族都能歌善舞，他們以唱歌來(lái)傾訴彼此的愛(ài)慕;表達心中美好的祝愿;表達勞動(dòng)的激情;抒發(fā)豐收的喜悅……
1、這節課讓我們就隨沈從文一起去云南的歌會(huì )走走。
沈從文的《云南的歌會(huì )》。歌者，唱歌也。大家都已經(jīng)預習了這篇文章。那么，本文主要寫(xiě)了哪些人在唱歌呢?
2、除了人之外，還有什么東西也在唱歌呢?從整體上看，本文既寫(xiě)了人在唱歌，也寫(xiě)了云雀在唱歌，真是自然的大合唱。你覺(jué)得作者寫(xiě)的這些有(點(diǎn)課件)意思嗎?
學(xué)生自由回答。
3、探究文意，參與歌會(huì )
作者用微妙的筆觸描繪了三個(gè)不同場(chǎng)合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，當地人邀請你參加其中的一種歌會(huì )，你會(huì )參加哪一種?請結合文章內容，用下面的句式談?wù)劺碛伞?/p>
我最喜歡的場(chǎng)面，因為。
學(xué)生自主思考兩分鐘(要求：理由要從文章中找，并且要分析一下或賞析找出的句子)
預設：1、賞讀“山野對歌”預設2、賞讀“山路漫歌”預設3、賞讀“村寨傳歌”
二、研讀課文，整體感知歌會(huì )特色
1、沈從文何許人也，竟然能捕捉到如此有意思淂歌會(huì )?
2、但是，即便是這樣一個(gè)世界級作家，我們往往只有敬意。但有一位讀者給天堂的沈從文先生寫(xiě)了一封信。
3、你同意他的看法嗎?
4、你能用原話(huà)來(lái)回答嗎?可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿(mǎn)一種淳樸本色美。
5、作者在他的一篇文章中非常明確地表達了這個(gè)意思
一方水土養育一方人。
山村風(fēng)光優(yōu)美，趕馬女孩觸目是山花爛漫，側耳是悠悠鳥(niǎo)鳴，這又是何等生機活潑，在這樣的環(huán)境里生活的女孩，日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣，當然會(huì )出口自然，充滿(mǎn)了淳樸本色美�，F在，(請某生讀)，來(lái)感受這的美妙境界。
三、問(wèn)題探究，分析人物刻畫(huà)方法
同學(xué)們，剛才我們都談我們所理解的意思，那么沈從文先生他自己覺(jué)得這些歌會(huì )的意思又在哪里?請看大屏幕。
1、本文節選自《記憶中的云南跑馬節》，在選入教材時(shí)，編者將本文前面的這段文字人為地刪去了，作者當時(shí)到云南去是想從馬鞍的花紋和馬具制作上研究一些歷史上遺留下來(lái)的一些秘密，但過(guò)不多久，更新的發(fā)現，就把他引誘過(guò)去，這個(gè)更新發(fā)現就是課文所寫(xiě)的歌會(huì )。所以他說(shuō)：從這句話(huà)中你能讀出沈從文覺(jué)得歌會(huì )的意思在哪里嗎?(從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌)
2、“活人”是什么意思?(活著(zhù)的人)，沈從文在他的許多作品中多次提到“活人”這個(gè)概念。我想，這個(gè)“活”字(點(diǎn)課件)也許是有深意的。那么，“活”除了理解為“活著(zhù)的”，還可以理解為什么意思呢?(活潑、活躍、活力、鮮活、活生生)。
3、那么請大家再次靜靜地默讀文章，看看從哪些地方地讀出這些人具有“活潑、活躍、活力、鮮活、活生生”的特征呢?大家可別忘了用筆在你有感覺(jué)的細節處畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)。相信大家一定會(huì )從細節處、從字里行間發(fā)現生命的活力。開(kāi)始吧。
例1：70歲的老人，他僅僅在傳歌嗎?把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，這種智慧和熱情不會(huì )老去，它永遠具有生命的活力。
例2：金滿(mǎn)斗會(huì )，一連三天才散場(chǎng)?他們沒(méi)有事情做嗎?不是(挑水洗衣、打鐵箍桶、賣(mài)雜貨、鄉村醫生、農民)要勞動(dòng)賺錢(qián)，這些人作小生意的，時(shí)間就是金錢(qián)，但是“一連三天才散場(chǎng)”，這說(shuō)明他們獲得怎么樣?活得有活力，不死板，他們忙中偷閑，抽出時(shí)間從物質(zhì)世界暫時(shí)解脫出來(lái)，在這一刻，他們完全屬于自己。這些人，彰顯是一種鮮活、滋潤的生命狀態(tài)。除了這些，年輕的女人有沒(méi)有活力?
例3：年輕的女人，一連唱敗三個(gè)對手，底氣十足，非常有活力。這個(gè)婦女是個(gè)怎樣的人?文章如何描繪她?
4、我覺(jué)得沈從文這句太羅嗦了，我想把它改得簡(jiǎn)潔些，你看行不行?
【解說(shuō)】“黑中透紅”“白白的”可以看出這是健康的生命，是有活力的。一般來(lái)說(shuō)，從一個(gè)女人的穿著(zhù)打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗(從顏色、配飾)，可見(jiàn)他們個(gè)個(gè)活得鮮活滋潤，生氣勃勃，有活力，對生活充滿(mǎn)熱情。沈從文用近乎羅嗦的語(yǔ)言來(lái)細細描繪意在表達作者對這種健康、鮮活的生命形態(tài)持怎樣的情感?(極賞)。
5、同學(xué)們，剛才我們說(shuō)的這些只是一種靜態(tài)地外在的描寫(xiě)。其實(shí)，要想真正認識一個(gè)人，除了看他的靜態(tài)，還須要看看他的動(dòng)態(tài)表現。這段有沒(méi)有寫(xiě)到她們的動(dòng)作呢?(點(diǎn)課件)這些動(dòng)作描寫(xiě)能不能看出她們充滿(mǎn)活力?
【解說(shuō)】①三丈來(lái)長(cháng)(想一想，就像我們的禮堂)②就(才)，還③充滿(mǎn)活力，怎么能說(shuō)是充滿(mǎn)活力呢?簡(jiǎn)直是活力四射啊!這些生命痛快淋漓，沒(méi)有拖泥帶水的僵態(tài)，表現了作者對自由灑脫的`生命形態(tài)的尊重和贊美。
四、課堂小結
許多寫(xiě)平民的散文，玩味的是平民生活的卑微，它們意識不到這個(gè)汪洋大海般的世界對生活的意義，感覺(jué)不到它的尊嚴。沈從文是個(gè)例外。他始終以“鄉下人”的視角,從鄉村的民風(fēng)民情中發(fā)掘人性中優(yōu)美、自然、鮮活的生命形態(tài),以喚醒那些在塵世風(fēng)煙中漸次迷失的靈魂。
【總結】
同學(xué)們，在《云南的歌會(huì )》這篇文章中，無(wú)論是云雀的快樂(lè )吟唱，還是人們的灑脫熱情，都表現出一種蓬勃的生命活力，鮮活的生命狀態(tài)，令我們這些在現實(shí)社會(huì )里疲于奔命的人無(wú)比的羨慕和向往。
讓我們記住云南，記住云南的歌會(huì )，記住沈從文。讓清風(fēng)明月走進(jìn)我們的心靈，我期待著(zhù)大家每天都有燦爛的笑容，讓我們的生命鮮活滋潤地筆立于天地之間!
云南的歌會(huì )教學(xué)設計6
一、教學(xué)目標
品味言語(yǔ)情味;發(fā)掘作家情思;反觀(guān)現實(shí)生活;滋養學(xué)生心靈。
二、整體思路
以“意思”為主線(xiàn)，以“生命”為重心，以“活”為切口，以“言語(yǔ)”為立足點(diǎn)。
三、教學(xué)流程
1、發(fā)現“意思”：
�、� 整體感知全文。
�、� 作者寫(xiě)的這些有意思嗎?
2、沒(méi)“意思”：
�、� 從文簡(jiǎn)介。
�、� 你同意他的看法嗎?
尊敬的沈老：
你的《云南的歌會(huì )》相當沒(méi)意思，因為第四段過(guò)多的自然環(huán)境描寫(xiě)沖淡了“歌會(huì )”主題。建議將其拿掉!
你的忠實(shí)讀者。
3、作家的“意思”：
從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。(此為選入教材時(shí)被刪掉的文字)
4、我們該如何而活。
四、步驟解說(shuō)
筆者以“文本細讀”的方式仔細研讀了《云南的歌會(huì )》，發(fā)現一個(gè)很有意思的語(yǔ)言點(diǎn)，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會(huì )》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所寫(xiě)的也是有意思的);還有一處是第五段“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”(言外之意是后面所寫(xiě)的更有意思)。其實(shí)，本文在節選時(shí)省略了前面一段文字：從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了(顯然，這里的“意思”應是統領(lǐng)全文的)。由此看來(lái)，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個(gè)極有意思的發(fā)現，那么，為什么不以“意思”為主線(xiàn)設計一個(gè)完整的教學(xué)方案呢?于是，就有了以上的教學(xué)設計。
1、發(fā)現“意思”：
在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫(xiě)的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀，用橫線(xiàn)劃出有意思的地方。交流時(shí)，教師及時(shí)抓住學(xué)生回答的一些語(yǔ)句引導學(xué)生進(jìn)入字里行間去品味其中的意味。
2、沒(méi)“意思”：
在學(xué)生充分感知本文很有意思的時(shí)候，有意識的拋出這個(gè)問(wèn)題，一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來(lái)，從而達“點(diǎn)”“面”結合的教學(xué)境界;一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線(xiàn)性推進(jìn)出現轉折，從而使學(xué)生的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過(guò)討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫(xiě)上之所以不吝嗇自己的.筆墨，是因為作家認為“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒(méi)有一種適當的對象和特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì )那么素樸、真摯而美妙感人”。
3、作家的“意思”：
本文節選自《記憶中的云南跑馬節》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認為“意思”在于“從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌”，然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導學(xué)生再細讀文本，然后從文中去發(fā)現作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿(mǎn)活力”的生命狀態(tài)的。
4、我們該如何而活：
設計此問(wèn)題是想讓“語(yǔ)文”貼近生活，走進(jìn)心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語(yǔ)文教學(xué)從言語(yǔ)的層面進(jìn)入文化的層面。
五、課后反思
此課例獲浙江省初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(第一名)
第六屆“語(yǔ)文報杯”全國中青年教師課堂教學(xué)大賽一等獎
云南的歌會(huì )教學(xué)設計7
教學(xué)目標
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受作家筆下美好的民族風(fēng)情，培養學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。
2、知識與能力：引導學(xué)生品讀、賞析文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)等精彩描寫(xiě)。
3、過(guò)程與方法：整體把握文章的內容，體會(huì )和學(xué)習作者有所側重的描寫(xiě)方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：整體把握文章內容，感受美好的生活和少數民族同胞的特有風(fēng)情。
2、難點(diǎn)：引導學(xué)生品析文中的描寫(xiě)語(yǔ)言。
教學(xué)方法 朗讀、討論與賞析相結合。
教學(xué)用具 多媒體輔助教學(xué)工具
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)設計
一、導入新課
同學(xué)們喜歡唱歌嗎？你們平時(shí)是怎樣唱的？有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的唱歌？（出示 《劉三姐》對歌的課件。）
這是電影《劉三姐》中的一個(gè)片段，展現的是壯族人們對山歌的情形。其實(shí)不止在壯族地區在云南這種情形也隨處可見(jiàn)。今天我們一起來(lái)學(xué)習《云南的歌會(huì )》。
二、出示學(xué)習目標
1、整體把握文章的內容，體會(huì )、學(xué)習作者有所側重的描寫(xiě)方法。
2、品讀、賞析、學(xué)習文中的人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及其精彩的'語(yǔ)言。
3、感受作家筆下美好的生活，激發(fā)我們對中國民俗文化的喜愛(ài)之情。
三、檢查預習
1、給下列有下劃線(xiàn)的字注音。
yí pì nuò dūn huì chóu huì xī gū
迤 西 譬 喻 糯 米 蹲 踞 忌 諱 酬 和 鳳 噦 熹 微 鐵 箍
四、整體感知課文
1 本文是一篇極富情趣的散文，在“歌會(huì )”的大標題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的三個(gè)場(chǎng)面。（快速瀏覽課文并思考，勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句。）
2、這些場(chǎng)景各自有什么特色？
3 對于三個(gè)唱歌的場(chǎng)面，作者描寫(xiě)的側重點(diǎn)有什么不同？
教師引導學(xué)生回答問(wèn)題。
明確并板書(shū)：
山野對歌 才情比拼 人
山路漫歌 自然成趣 環(huán)境
村寨傳歌 場(chǎng)面宏偉 場(chǎng)面
4用概括性的語(yǔ)言填空。
你最喜歡 場(chǎng)面，因為這是一場(chǎng)______的歌會(huì )
�。ǹ梢詮母璩娜�、地點(diǎn)、內容、歌唱的方式、環(huán)境氣氛等方面來(lái)說(shuō)）
五、品讀課文
�。ㄒ唬┐ι揭皩Ω璧娜宋锩�
1 山野對歌側重寫(xiě)人，有沒(méi)有具體的人物描寫(xiě)？（學(xué)生勾畫(huà)，齊讀）
2 這里對年輕女人外貌的描寫(xiě)太過(guò)哆嗦，建議這樣改（出示課件），你同意嗎？
生長(cháng)得一張棗子臉，滿(mǎn)口的糯米牙，穿了身毛布衣褲，腰間圍個(gè)布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的鞋，辮發(fā)盤(pán)在頭上、
師引導分析：改后的文字少了那些內容？（色彩和配飾）
色彩和配飾對一個(gè)女人來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么？（美麗，活力）
如果去掉會(huì )顯得怎么樣？（太過(guò)單調）
明確：一般來(lái)說(shuō)，從一個(gè)女人的穿著(zhù)打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮靚麗，可見(jiàn)他們個(gè)個(gè)活得鮮活滋潤，對生活充滿(mǎn)了熱情，可謂活力四射，故萬(wàn)萬(wàn)不可去掉。
3出示《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的一段人物描寫(xiě)。
這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子： 頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著(zhù)豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條， 體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。
《紅樓夢(mèng)》王熙鳳
教師簡(jiǎn)單點(diǎn)評
小結： 這一段和我們文中很相似，都是通過(guò)細細的描繪人物的配飾和色彩來(lái)展現一個(gè)人物的精神面貌，使人物更加生動(dòng)，更具有活力。所以，我們在描寫(xiě)人物時(shí)也不妨運用上這些美麗的色彩語(yǔ)言，細細的描繪人物的裝扮，使我們的文章讀起來(lái)更加生動(dòng)，更具有活力。
�。ǘ╊I(lǐng)略山路漫歌的環(huán)境美
1 勾畫(huà) 齊讀描寫(xiě)優(yōu)美環(huán)境的句子
2 討論：本段寫(xiě)趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語(yǔ)句描寫(xiě)由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？
明確：這些內容是對“趕馬女孩的歌唱”的一種烘托映襯，又是對中心的鋪墊，起了一個(gè)渲染氛圍，烘托主題的作用。
3 出示環(huán)境描寫(xiě)的作用
�。�1）、 渲染營(yíng)造某種氛圍或氣氛。
�。�2）、 展開(kāi)、推動(dòng)故事情節發(fā)展。
�。�3）、 交代人物身份，表現人物性格
�。�4）、 象征和暗示。
�。�5）、 襯托人物心情。
�。�6）、 交代人物活動(dòng)環(huán)境。
�。�7）、 深化文章主題。
六 作者簡(jiǎn)介
沈從文（1902～1988）湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。
他給這個(gè)世界留下了很多傳奇：一個(gè)只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授，一個(gè)寫(xiě)了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學(xué)大師，一個(gè)生命前40年做作家、后40年成為考古學(xué)家的奇人，一個(gè)永遠自稱(chēng)為“鄉下人”的透明自然的赤子……
七 拓展
1、了解云南的其他民俗文化（出示課件）
2、學(xué)生說(shuō)下我們身邊有哪些民俗？（教師補充）
總結：中國是個(gè)文化大國，有著(zhù)古老悠久的文明積累，擁有浩如煙海的歷史典籍，遍布深州的文物遺產(chǎn)，還有那56個(gè)民族的多姿多彩的民俗文化，尤其是民俗文化，是中華文明積淀中的一個(gè)重要組成部分，是中國文化中的一顆璀璨的明珠，作為中國人我們每個(gè)人都有責任將這些寶貴的民俗文化一代一代傳承下去，并加以保護和發(fā)展、
v
作業(yè)：
1、 為了中國民俗文化的保護和發(fā)展，請你擬一條宣傳標語(yǔ)；或是提幾點(diǎn)建議。
2、 搜集我們身邊的民俗文化，并加以整理
附：板書(shū)設計
云南的歌會(huì )
沈從文
山野 對歌 才智比拼 人
山路 漫歌 自然成趣 環(huán)境
村寨 傳歌 場(chǎng)面宏偉 場(chǎng)面
云南的歌會(huì )教學(xué)設計8
前言：
語(yǔ)文的元素何其多兮，語(yǔ)文的內涵何其博兮。
一堂語(yǔ)文課，在執教者眼里，總希望它能最大限度地承載語(yǔ)文學(xué)科的元素和內涵，而一篇精美的，久經(jīng)歷史洗禮的語(yǔ)文課文，無(wú)疑又為這一課堂理想提供了多種的可能和方向。
《云南的歌會(huì )》就是這樣一篇內涵豐厚的美文。
手捧這樣的一篇美文，該從哪個(gè)角度去解讀品味呢？我選擇了“風(fēng)俗文化”，用“風(fēng)俗文化”作為課堂的切入口，用“風(fēng)俗文化”統領(lǐng)、涵蓋、貫穿全課，用“風(fēng)俗文化”激發(fā)課堂的語(yǔ)文情趣，就將這作為本堂課最核心的一項設計。
教學(xué)目標：
�。�、發(fā)掘文本，讓學(xué)生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的熱情。
�。�、學(xué)習本文進(jìn)行場(chǎng)景描寫(xiě)時(shí)，點(diǎn)面結合、烘托渲染的寫(xiě)作手法。
�。�、充分調動(dòng)學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習熱情，使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語(yǔ)文的情趣，增長(cháng)語(yǔ)文的素養。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。�、重點(diǎn)引導學(xué)生從文章對“云南的歌會(huì )”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹(shù)立熱愛(ài)民族文化的自覺(jué)意識。
�。�、難點(diǎn)在于讓學(xué)生認識文章點(diǎn)面結合、烘托渲染的寫(xiě)法。
教學(xué)構想：
�。�、從以上設置的目標可看出，本堂課學(xué)生感受的東西可能比認知的東西要多。那么本堂課究竟想要收獲些什么呢？那就是民族文化的迷人魅力和語(yǔ)文課堂的人文情趣，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養在文化情趣的浸潤中得以潛移默化。而這正是本堂課所要努力追求的。
�。�、用語(yǔ)文活動(dòng)貫穿語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣的語(yǔ)文活動(dòng)中，感受文本，品味語(yǔ)文，以體現“動(dòng)感課堂”的理念。
教學(xué)過(guò)程：
一、第一板塊 引入“文化”
�。�、師生話(huà)談“民族標志”。
�。�、師生欣賞視頻，由“民族標志”猜測“民族名稱(chēng)”。
�。�、師生走進(jìn)云南，引出課題。
二、第二板塊 品味“文化”
�。�、讀一讀，整體感受云南的天地給你的第一印象。請以一個(gè)游客的身份表達你的第一感受。
�。�、想一想，云南的大地上，處處都有歌聲，作者對歌聲的描繪也是貫穿文章始終，可是我們并不覺(jué)得重復，厭煩，相反，我們卻覺(jué)得一路下來(lái)新鮮不斷，稀奇不斷，這原因何在呢？
�。�、品一品，云南的妹子怎么樣？
賞一賞，云南的風(fēng)光屬第幾？
悟一悟，云南的.妹子、云南的風(fēng)光與云南的歌會(huì )有什么聯(lián)系？
三、第三板塊 演繹“文化”
�。�、能有這一趟美麗的文化之旅、風(fēng)情游，得感謝文化大師沈從文，簡(jiǎn)介沈從文。
�。�、請同學(xué)們也來(lái)做一回文化使者，根據課文內容，以一位導游的身份介紹一下你的旅游產(chǎn)品：“云南風(fēng)情Ｘ日游”；模擬一位當地“趕馬小子”或“趕馬小女孩”，展示一下美妙異常的“云南風(fēng)情”。
四、第四板塊 比較探究“文化”
�。�、對比課文第⑤段內容與港臺演唱會(huì )的視頻。
�。�、出示探究話(huà)題：
�、賹Ρ仍颇系母钑�(huì )與港臺的演唱會(huì )，二者有什么異同點(diǎn)？
�、诿鎸δ硞�(gè)明星火熱的演唱會(huì )和古老的云南歌會(huì )，你能為云南的歌會(huì )說(shuō)幾句公道話(huà)嗎？
五、第五板塊 課外搜尋“文化”
課外多一點(diǎn)留心，加一點(diǎn)留意，我們的身邊就有不少的文化現象，關(guān)注它們，熱愛(ài)它們，發(fā)掘它們，正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。
板書(shū)設計
云南的歌會(huì )
沈從文
美麗的云南
山野對歌——人物美（點(diǎn)）
山路漫歌——風(fēng)光美（渲染）
云南的歌會(huì )教學(xué)設計9
【教學(xué)目標】
知識目標
1、積累詞語(yǔ)讀音字形，并能學(xué)以致用（造句）
2、整體把握文章的內容，了解云南歌會(huì )的三種形式和特點(diǎn)。
3、朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言，學(xué)習作者有所側重的描寫(xiě)方法。
4、領(lǐng)略云南獨具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養熱愛(ài)民族文化的情感。
能力目標
朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會(huì )文中流露出的作者的思想感情。
揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
過(guò)程與方法：
學(xué)生充分預習，合作、探究，
討論法、點(diǎn)撥法、幻燈片演示法
德育目標：引導學(xué)生感受文中作者對自然、對人生、對藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛(ài)生活
【教學(xué)重點(diǎn)】
整體把握文章內容，朗讀、揣摩、品味文章的美點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導學(xué)生品析文中的'精彩描寫(xiě)。
【教學(xué)工具】
多媒體輔助教學(xué)
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣引入
播放《月光下的鳳尾竹》。
師：同學(xué)們！剛才我們在課前聽(tīng)到一首用葫蘆絲演奏的月光下的鳳尾竹。突然有一種沖動(dòng)，我想到云南去，同學(xué)們想不想去？既然這樣我們就隨沈從文一起到云南去，去參加“云南的歌會(huì )”，了解云南的民歌! 感受云 南濃郁的民間文化氣息。
板書(shū)課題
師：在學(xué)習本節課之前，我想讓同學(xué)們了解一下云南的民歌，以便于我們更好的學(xué)習本課。（多媒體展示）
�。ㄔO計目的：此環(huán)節主要是增強學(xué)生的感性認識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。）
二、朗讀課文，整體感知文章
1、指名朗讀。其余學(xué)生聽(tīng)讀、熟悉課文，注意字音。
�。◣煟菏痉独首x1-2段學(xué)生推薦學(xué)生朗讀 師指名學(xué)生朗讀 集體朗讀 ）
2、朗讀評價(jià)（師生評價(jià)指導：學(xué)習大家的文章一定要注意文中的細節和用詞）
3、多媒體展示字詞（抽查學(xué)生預習情況，并對引經(jīng)據典、滾瓜爛熟、別開(kāi)生面等成語(yǔ)進(jìn)行造句，全體學(xué)生對每個(gè)字詞讀三遍）
三、合作探究，深入研究，把握知趣。
1、提問(wèn)（多媒體展示）在歌會(huì )的大標題下，課文寫(xiě)了哪三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱？那么同學(xué)們能不能以小組為單位進(jìn)行討論，為每一個(gè)歌會(huì )場(chǎng)面擬一個(gè)恰當的小標題呢？
�。ㄌ崾荆旱攸c(diǎn)+方式或內容）
�。� 師 板 書(shū) ）1、山野對歌2、山路漫歌3、山寨傳歌
2、說(shuō)說(shuō)你最喜歡其中的哪個(gè)場(chǎng)景，給大家有感情的讀一讀段中的精彩語(yǔ)句，并且簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
訓練：補說(shuō)句子“我最喜歡其中的 場(chǎng)景，因為 �！�
提示：
1、山野對歌――才智大比拼
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評。
�。�2）質(zhì)疑：A:在寫(xiě)山野對歌時(shí)，作者側重于寫(xiě)什么？（唱歌的人）
B:你能用詞語(yǔ)形容一下這里的人嗎？
�。ㄌ崾荆捍緲�、熱情、靈秀）
2、山路漫歌――即興自由歌唱
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評。
�。�2）質(zhì)疑：在寫(xiě)山路漫歌時(shí)，作者側重于寫(xiě)什么？（環(huán)境）
�。�3）齊聲朗讀第4段，勾畫(huà)出好詞好句，與同學(xué)分享。
例如：“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍色竟像是有意模仿天空而成的”
“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空�！�
??
3、山寨傳歌――民歌傳承
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評。
�。�2）質(zhì)疑：在寫(xiě)山寨傳歌時(shí)，作者側重于寫(xiě)什么？（場(chǎng)面）
�。�1）你能用一個(gè)字來(lái)形容村寨傳歌的場(chǎng)面嗎？（盛）
�。�2）“盛”體現在哪些方面？（人多、時(shí)間長(cháng)、服飾如同過(guò)節）
�。ㄔO計目的：通過(guò)朗讀、體驗、交流等整體把握文章內容，初步領(lǐng)略云南獨具特色的民間文化。）
四、小結：
云南歌會(huì )我們學(xué)到現在，大家覺(jué)得云南的歌會(huì )美嗎？如果美，沒(méi)在哪里？（學(xué)生能夠圍繞話(huà)題，言之成理即可）
教師小結：學(xué)了《云南的歌會(huì )》，我們不僅要了解到云南歌會(huì )的獨特之處，了解我們中華民族豐厚的民族文化底蘊，更主要的是我們要學(xué)會(huì )感悟生活的美好，感悟人生的美好。
五、作業(yè)布置：
作為一名商南人，如果讓你給外地游客介紹一種商南的民俗文化，你會(huì )介紹什么？寫(xiě)一段簡(jiǎn)單的介紹詞。
六、板書(shū)設計：
云南的歌會(huì )
沈從文
山野對歌――人物美
山路漫歌――環(huán)境美
山寨傳歌――場(chǎng)面盛
云南的歌會(huì )教學(xué)設計10
教學(xué)目標：
1、知識目標：有感情地朗讀課文，整體把握文章的內容
揣摩品味文章的人物描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)，場(chǎng)面描寫(xiě)
2、能力目標：引導學(xué)生朗讀，品味，賞析，感受文章濃厚的鄉土氣息
3、情感目標：探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛(ài)民俗文化
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，把握文章的內容
揣摩品味文章的人物描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)，場(chǎng)面描寫(xiě)
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生朗讀品味賞析
揣摩品味文章的描寫(xiě)
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
課前準備：
1、通讀全文，預習文章的生字詞
2、了解云南的地方風(fēng)情
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
20xx年，中國大地上出現了第一個(gè)“世界黃金月”，來(lái)自不同國家，不同民族，不同膚色的人紛紛涌入中國，有些人是因為奧運來(lái)到中國，借此了解了中國；有些人是因為好奇中國，藉著(zhù)奧運這一契機更深地了解中國。他們不僅僅通過(guò)北京了解中國，也可能通過(guò)其他的地方了解中國，比如從西藏，從杭州，從中國的其他角落了解中國，今天呢，沈從文先生要帶領(lǐng)大家走進(jìn)一個(gè)少數民族繁多的地方——云南，這里的山青，綠水，歌聲更是美麗，他們把歌唱當作了自己生活的一部分。歌唱已經(jīng)成為了當地的一種民俗文化，走進(jìn)《云南的歌會(huì )》，把這種民俗文化介紹給國人，讓我們記住這樣美麗的文化。
二、作者簡(jiǎn)介
沈從文，中篇小說(shuō)《邊城》于1934年問(wèn)世，標志著(zhù)他的小說(shuō)的成熟�？箲鹎�，出版了20多個(gè)作品集，有《石子船》、《虎雛》、《八駿圖》、《月下小景》。他是現代作家，歷史文物研究家。歷史文物研究家今天成為了我們的導游先生，我們要好好地領(lǐng)略一番中國的民俗文化。
三、初讀課文，整體感知
1、初讀課文，圈畫(huà)批注文章的生字詞，疏解生字詞，標示段序
2、同桌互動(dòng)，思考交流：
沈先生介紹給我們認識了云南的歌會(huì )哪幾種形式？
教師點(diǎn)撥：帶到了山野，帶過(guò)了山路，走進(jìn)了山寨，不同的地方，有著(zhù)不同的歌會(huì )形式。
明確：
�、偕揭皩Ω瑁�2—3）
�、谏铰仿瑁�4）
�、鄞逭瘋鞲瑁�5）
四、研讀品味“山野對歌”
1、指名朗讀課文第2—3段
2、學(xué)生練習表情朗讀，要求讀音正確，語(yǔ)調抑揚，讀出感情
3、小組交流討論，思考：第2—3段沈先生給我們提供了哪些信息？（學(xué)生自由作答）
教師點(diǎn)撥明確：對歌的地點(diǎn)和內容
描寫(xiě)對歌中的年輕女子（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）
對歌的性質(zhì)：對抗賽性質(zhì)，才智大比拼
五、質(zhì)疑探究
文中外貌描寫(xiě)采用了什么樣的方法？
1、請同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)外貌描寫(xiě)方法分為哪幾種？
明確：外貌描寫(xiě)四法
�、侔酌枋矫鑼�(xiě)。就是不加渲染烘托，不用華麗的詞藻，而以簡(jiǎn)練單純的筆墨勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象來(lái)。
�、诼�(huà)式描寫(xiě)。在人物描寫(xiě)中需要強調人物外貌的某一特征，可以采用夸張的手法。用夸張的手法描寫(xiě)人的外貌就是漫畫(huà)式描寫(xiě)。
�、酃すP式描寫(xiě)。工筆描寫(xiě)指對人物多用筆墨作細致入微的刻畫(huà)。猶如電影中的人物定格特寫(xiě)或繪畫(huà)中的工筆肖像畫(huà)，人物的外貌特征、服飾、穿戴以及細微的表情，都能讓讀者看得清清楚楚，留下深刻印象。
�、荛g接式描寫(xiě)。就是作者不直接寫(xiě)出人物的.外貌特征，而是通過(guò)寫(xiě)周?chē)宋锏姆磻獊?lái)表現特定人物的外貌。此法含蓄雋永，給人以廣闊的想象空間。
2、描寫(xiě)年輕女子采用了什么手法進(jìn)行描寫(xiě)及作用？
教師點(diǎn)撥：根據外貌描寫(xiě)四法，套用便可發(fā)現其描寫(xiě)手法
明確：工筆式描寫(xiě)，刻畫(huà)細膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間，這段文字如同一幅肖像，寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾，筆筆細致，如在眼前。
3、自由作答，作者還運用了哪些修辭手法？
明確：擬人、比喻等修辭手法，描繪人物神韻氣度。
六、拓展延伸
你們覺(jué)得“山野對歌”跟我們所看到的“玉米演唱會(huì )”，“五月天演唱會(huì )”、“同一首歌”等等這些大型的演唱會(huì )有什么不同的地方？根據你們所了解的，說(shuō)說(shuō)其中的差別在哪里？
七、布置作業(yè)
1、預習5—6段
2、復習今天的內容以及識記描寫(xiě)四法中的白描和工筆式描寫(xiě)
附：板書(shū)設計：
云南的歌會(huì )
云南的歌會(huì )教學(xué)設計11
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習作者用精妙的文筆描繪三種不同的場(chǎng)面的民歌演唱會(huì )的方法。
2、利用學(xué)習本文的機會(huì )學(xué)會(huì )觀(guān)察民俗、民風(fēng)，體驗生活，開(kāi)展綜合性學(xué)習。
3、引導朗讀，讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調、讀出韻味來(lái)，在讀中品味。
4、學(xué)習本文字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。
【教學(xué)時(shí)間】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)任務(wù)
一、預習課文
二、整體感知課文內容
教學(xué)過(guò)程
1、回味家鄉的風(fēng)俗。
2、討論民歌是一種怎么樣的藝術(shù)形式?
民歌，就是民間口頭流傳的詩(shī)歌或歌曲，多不知道作者第二姓名。
3、云南民歌簡(jiǎn)介：
云南是一個(gè)多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的'各個(gè)領(lǐng)域。
他們以歌唱傾訴男女之間互相愛(ài)慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動(dòng)熱情，一歌唱表示對死者的哀悼，對婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節日的快樂(lè )。
尤其是那些沒(méi)有文字的民族，就往往靠那些知識淵博、閱歷豐富的老歌手以長(cháng)篇敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。
4、沈從文簡(jiǎn)介。
5、讀課文：
給下列加點(diǎn)的字注音：
蹲踞 凹處 譬喻 應和 下墜 淳樸
解釋下列詞語(yǔ)的含義：
別開(kāi)生面 啞口無(wú)言 若無(wú)其事 引經(jīng)據典 扶搖直上
6、整體感知課文內容：
本文描寫(xiě)了三個(gè)場(chǎng)面
山野對歌──山路漫歌──村寨傳歌
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù)
欣賞課文
教學(xué)過(guò)程
1、學(xué)生朗讀課文：
其他學(xué)生以“我最喜歡 場(chǎng)面，這里 ”為句式寫(xiě)話(huà)。
學(xué)生展示自己寫(xiě)的話(huà)語(yǔ)，教師總結
分析文章三個(gè)場(chǎng)面，各有什么特點(diǎn)，側重寫(xiě)什么?
“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要是寫(xiě)唱歌的人。
“山路漫歌”是即興的自由歌唱，發(fā)于情，自然成趣，側重寫(xiě)唱歌人所處的自然環(huán)境。
“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，這個(gè)場(chǎng)面在寫(xiě)唱歌的盛況。
研討文章的字里行間洋溢著(zhù)怎樣的情感?
洋溢著(zhù)作者對民歌的熱愛(ài)。
對民歌喜愛(ài)
對云南的向往，對幸福生活的熱愛(ài)。
對美好自然的熱愛(ài)。
總結：也就是洋溢者對自然、對人生、對藝術(shù)的品味和贊賞。
2、品味語(yǔ)言：
�、� 唱的多是情歌酬和，卻有種種不同的形式。
“多”字在文中是否可有可無(wú)?“種種不同方式”具體是指什么?
�、� 課文第四段，用了許多筆墨描寫(xiě)了由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)花的小山坡”“各種鳥(niǎo)呼朋引伴”還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱，這些內容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?
3、比較賞析：
課后練習第二題
仿寫(xiě)訓練
1、以另一種動(dòng)物開(kāi)頭，寫(xiě)一句話(huà)：
最有意思的是云雀，時(shí)常面前不遠的草叢起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面唱著(zhù)歌向碧藍的天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
2、學(xué)習文中對賽歌婦女的描寫(xiě)，寫(xiě)一個(gè)你熟悉的或你自己曾經(jīng)仔細觀(guān)察過(guò)的人。
云南的歌會(huì )教學(xué)設計12
教學(xué)目標
1．情感與態(tài)度：感受作家筆下美好的生活。
2．知識與能力：引導學(xué)生品讀、賞析文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)的精彩語(yǔ)言。
3．過(guò)程與方法：整體把握文章的內容，體會(huì )、學(xué)習作者有所側重的描寫(xiě)方法。
教學(xué)重點(diǎn)
整體把握文章內容，感受美好的生活和少數民族同胞的特有風(fēng)情。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生品析文中的描寫(xiě)。
教學(xué)方法
朗讀、討論、賞析。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容
整體把握文章內容，感受美好的人生。
教學(xué)設計
導入：云南的民俗介紹
云南是個(gè)多民族地區，在人民的生活中歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴愛(ài)情，激起勞動(dòng)的熱情，表達對死者的哀悼、對婚姻的祝福，抒發(fā)豐收的喜悅和節日的歡樂(lè )……尤其是那些沒(méi)有文字的民族，歌唱成了傳授知識的工具。據說(shuō)，解放前云南一些少數民族打官司也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩子還在咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就跟著(zhù)大人學(xué)唱歌了；一個(gè)高明的歌手常常會(huì )在本民族中得到人們特別的尊重。
今天我們就隨著(zhù)文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸，來(lái)領(lǐng)略一下云南民歌的風(fēng)采。
默讀課文，疏通字詞
主要是落實(shí)課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞。
問(wèn)題導讀，整體感知
1．通過(guò)課前預習閱讀本文，想一想：跟你聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的演唱會(huì )、音樂(lè )會(huì )相比，云南的歌會(huì )有什么特點(diǎn)？
�。ㄌ崾荆嚎蓮母璩娜�、地點(diǎn)、內容、環(huán)境氣氛等方面進(jìn)行比較）
演唱會(huì )所受的拘束較多。而少數民族同胞們在藍天白云、在樹(shù)林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，內容豐富、形式多樣，歌唱者淳樸自然，歌會(huì )氣勢壯觀(guān)。
2．你認為作者為什么會(huì )對云南的歌會(huì )感興趣？
�。ㄌ崾荆航處熆梢龑W(xué)生結合課文中的具體文字來(lái)共同探討云南歌會(huì )的迷人之處。）
作者極愛(ài)這種淳樸自然的民間文化。因此文章的字里行間洋溢著(zhù)對自然、對人、對藝術(shù)的品味贊美。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
理清框架，把握三個(gè)場(chǎng)面的內容及特點(diǎn)
1．作者寫(xiě)了云南歌會(huì )的三個(gè)場(chǎng)面，請你概括一下它們的內容及特點(diǎn)。
第一部分：山野對歌。生面別開(kāi)、才情智力的大比拼——以人襯景。
第二部分：山路漫歌。即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣——以環(huán)境襯人。
第三部分：金滿(mǎn)斗會(huì )。民歌的展覽大課堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢壯觀(guān)——點(diǎn)面結合。
2．對于三個(gè)唱歌的場(chǎng)面，作者描寫(xiě)的側重點(diǎn)有什么不同？（引導學(xué)生先自讀，然后與小組伙伴交流意見(jiàn)，最后派代表在班上發(fā)言）
山野對歌部分主要寫(xiě)唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。（寫(xiě)人的哪個(gè)部位？哪個(gè)方面？寫(xiě)出了什么特點(diǎn)？由人能體會(huì )出什么樣的對歌情景？）
山路漫歌部分則著(zhù)力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(cháng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。（為什么花很多的筆墨寫(xiě)環(huán)境、鳥(niǎo)兒？哪句話(huà)是這段話(huà)的中心句？）
全滿(mǎn)斗會(huì )部分既有全局描繪，也有細部刻畫(huà)，宛如電影畫(huà)面中的全景和特寫(xiě)。（寫(xiě)熱鬧的場(chǎng)面作者怎么寫(xiě)？）
自由質(zhì)疑
學(xué)生可能會(huì )對村寨傳歌的目的不太理解，對一些句子的含義存在疑問(wèn)，可自由質(zhì)疑，培養學(xué)生的`主動(dòng)學(xué)習能力。
預習：
完成課后練習二
第二課時(shí)
教學(xué)內容
賞析文章優(yōu)美抒情的語(yǔ)言。
教學(xué)設計
導入
沈從文是有名的文學(xué)大師，他作品的語(yǔ)言向來(lái)為人們所稱(chēng)道，這節課我們就來(lái)賞析一下他那優(yōu)美抒情的語(yǔ)言。
自讀課文，畫(huà)出文中你最喜歡的文句，并說(shuō)明理由
以下內容若學(xué)生沒(méi)有提及，可引導學(xué)生注意（文中的人物及環(huán)境描寫(xiě)）
1．學(xué)生齊讀課文：“那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手……蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事！”思考、討論：你覺(jué)得作者筆下的云南婦女具有什么樣的性格特征？作者是用什么描寫(xiě)方法來(lái)寫(xiě)出人物的這些特征的？
提示：作者寫(xiě)云南婦女以工筆描繪為主，刻畫(huà)細膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字（第三段）如同一幅人物肖像：寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾，筆筆細致，如在眼前。
2．閱讀課后練習二中另一段人物描寫(xiě)，思考：這段文字中的人物具有什么樣的特征？作者采用什么樣的描寫(xiě)方法來(lái)寫(xiě)？
提示：這一段作者著(zhù)重描寫(xiě)人物的神韻氣度，流露出作者強烈的感情傾向。為了寫(xiě)出人物的內在的精神風(fēng)貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
3．學(xué)生探討：你喜歡哪一種描寫(xiě)人物的方法？為什么？
4．練習：使用自己喜歡的人物描寫(xiě)方法為班上的一位同學(xué)或老師做畫(huà)像。（應視時(shí)間多少而選擇是否進(jìn)行）
�。ń處熆蛇x擇一兩位同學(xué)的作品在班上朗讀，與學(xué)生共同品評）
5．齊讀文章第四段，請學(xué)生稍做準備，然后將自己當作“趕馬女孩子”，說(shuō)一說(shuō)路上的旖旎風(fēng)光。思考：作者著(zhù)力描寫(xiě)美麗的山野風(fēng)光，其目的是什么呢？
提示：此處的環(huán)境描寫(xiě)，作者移步換景，從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的角度，運用比喻擬人的修辭，寫(xiě)山坡樹(shù)林、寫(xiě)花、寫(xiě)鳥(niǎo)、寫(xiě)人，描繪出一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光圖來(lái)。這圖給“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng )造了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，這是何等的生機活潑！而生活在其間的女孩日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。另外，山鳥(niǎo)或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。
思考
我們身邊有沒(méi)有如此美麗濃郁的民俗文化？要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化的美？
作業(yè)
閱讀自讀課文中的相關(guān)文章，寫(xiě)寫(xiě)自己的感受�；蛘卟殚嗁Y料、調查實(shí)踐，寫(xiě)一篇介紹當地民俗節日的文章。
云南的歌會(huì )教學(xué)設計13
【教學(xué)目標】
1、了解云南民歌悠久的歷史文化及歌會(huì )的民情民風(fēng)，了解沈從文及其“邊城派”文學(xué)的特點(diǎn)。
2、積累“譬喻、引經(jīng)據典、酬和”等詞語(yǔ)，并學(xué)會(huì )運用。
3、深刻領(lǐng)會(huì )文中優(yōu)美的意境，感受作者對云南的熱愛(ài)之情，及云南歌會(huì )的文化氣息。
4、培養學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )收集、歸納、處理信息的能力和合作學(xué)習、自主學(xué)習的能力。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
比較三個(gè)場(chǎng)合的不同情景以及作者的詳略得當的布局。
【教具準備】
遠程網(wǎng)中八年級下冊《云南歌會(huì )》CAI課評、MP3及下載歌曲《小河淌水》。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境，激情導入
1、導入：
同學(xué)們，彩云之南指的是?(云南)，它是我國聚居了最多少數民族的省份，那是一個(gè)水美、山美、人美歌聲更美的地方。今天，老師就要帶著(zhù)大家遠赴云南，去感受一下那里的風(fēng)土人情。
點(diǎn)擊課件(云南歌會(huì )圖片展)，瞧，他們個(gè)個(gè)精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)、笑靨里盛滿(mǎn)了柔情蜜意，他們幸福得像花兒一樣。非常幸運的是，我們班上也有一位云南妹子，她就是×××，請她為我們獻上一首云南民歌，好嗎?
2、揭題：
感觸著(zhù)這份快樂(lè )，讓我們走進(jìn)這篇美文《云南的歌會(huì )》
二、新知探索
1、作者概況知多少：
�、疟疚淖髡呤钦l(shuí)?關(guān)于他你了解多少呢?抽學(xué)生就課前自己從網(wǎng)絡(luò )、圖書(shū)等搜集到的資料匯報。
�、泣c(diǎn)擊課件上的作者簡(jiǎn)介，然后予以補充，并著(zhù)重介紹《邊城》。
2、處理生字詞，掃清閱讀障礙：
�、胚咟c(diǎn)擊課件邊抽學(xué)生讀生字，說(shuō)生詞含義
�、粕R讀
3、品讀與體味：
�、派杂山M合并選擇喜歡的段落朗誦表演。
�、茙熡枰渣c(diǎn)評。
�、沁@是一篇極富情趣的散文，以教師練而又富有表現力的文字描繪了云南歌會(huì )的三個(gè)場(chǎng)面，請用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言對這三個(gè)場(chǎng)面的盛況予以概括。然后點(diǎn)擊課件補充學(xué)生的發(fā)言。
�、仍谶@三個(gè)場(chǎng)合的描寫(xiě)中，洋溢著(zhù)作者怎樣的情感?
抽生概括，然后點(diǎn)擊課件予以訂正。
�、尚〗Y。
總而言之，本文就是洋溢著(zhù)對自然、對人生、對藝術(shù)的品和鑒賞，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
4、小組合作，精讀美文美句：
�、派杂煞纸M，然后選擇自己所喜歡的場(chǎng)面進(jìn)行自主學(xué)習。
�、偕揭皩Ω瑁�
作者是通過(guò)什么方式表現山野對歌的?給你留下印象最深的是什么呢?由此可見(jiàn)這一部份是側重寫(xiě)唱歌的人。
�、谏铰仿瑁�
A、這一部份的句子十分出彩，可以品析一下嗎?
B、我們不難發(fā)現，這一部份中作者花了大量筆墨來(lái)寫(xiě)景，而真正寫(xiě)唱歌的部份卻很少，這是否是作者偏題了呢?
C、這一部份是側重寫(xiě)環(huán)境。
�、劢饾M(mǎn)斗會(huì )：
“金滿(mǎn)斗會(huì )”與前兩種歌會(huì )形式相比，難得之處在哪里呢?
生分小組匯報自己的學(xué)習情況，師點(diǎn)擊課件幫助學(xué)生訂正答案。
三、民歌文化賞析
生活中有歌就有歡樂(lè )，有歌就有美，融民間文化精髓的民歌更是人們表達生活中豐富情感的`最直白的方式，請你通過(guò)哼唱，體會(huì )一下它與流行音樂(lè )及音樂(lè )會(huì )的不同之處?點(diǎn)擊課件，師生共同評析。
四、美句賞析
點(diǎn)擊課件中的優(yōu)美句子，抽學(xué)生談?wù)剬@些句子的理解，師予以補充和肯定。
五、尾聲
對于本文，如果同學(xué)們還有什么需要深入探究的，可以去查閱課件中的網(wǎng)址，或者讀讀《邊城》。
最后，讓我們在優(yōu)美的云南民歌《小河淌水》中結束今天的學(xué)習。(播放MP3音樂(lè ))
教學(xué)反思
一首云南民歌《遠方的客人請你留下來(lái)》結束。以歌曲開(kāi)始，以歌曲結束，前后呼應。
縱觀(guān)整堂課，我將教學(xué)的重點(diǎn)放在三個(gè)方面：一是朗讀，二是通過(guò)細節的揣摩，引導學(xué)生品析文中的描寫(xiě)，激勵學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。體會(huì )云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調用了現代教育技術(shù)于教學(xué)中。
首先說(shuō)朗讀。這篇文章語(yǔ)言清麗優(yōu)美，洋溢著(zhù)那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時(shí)又體現出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學(xué)中，我特別注重朗讀的訓練，課堂上始終伴隨著(zhù)各種形式地讀，如對課文中幾幅畫(huà)面的通讀，全班讀，分組讀，個(gè)人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會(huì )的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風(fēng)俗美。
再說(shuō)說(shuō)通過(guò)細節的揣摩，感受云南人民熱愛(ài)生活、歌唱生活、創(chuàng )造生活的熱情和活力。在自己的作文中學(xué)會(huì )多種手法刻畫(huà)人物，同時(shí)是借此勾起學(xué)生課外閱讀沈從文著(zhù)作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風(fēng)情。
語(yǔ)文新課程還指出：應探究語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代科技手段的運用是學(xué)生在不同的內容和方法的滲透和整會(huì )中，開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率。所以本課，我充分調用了現代教育技術(shù)于教學(xué)中，創(chuàng )造了聲樂(lè )渾然一體的絕妙之境。讓學(xué)生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽(tīng)美聲。
課后，我仔細反思了整個(gè)教學(xué)過(guò)程，發(fā)現了其中有很多不足之處：
第一、教學(xué)過(guò)程過(guò)于緊湊，課堂時(shí)間倉促，留給學(xué)生思考的時(shí)間相對較少。
第二、教師的課堂語(yǔ)言雖幽默但還不夠精美，有時(shí)顯得較為啰嗦。
第三、因為時(shí)間的限制，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性還沒(méi)有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時(shí)過(guò)多，與學(xué)生的對話(huà)交流還不夠充分。教師與學(xué)生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學(xué)生。
第四、學(xué)生放聲朗讀的不夠，過(guò)于拘謹，以后要多培養學(xué)生的放聲朗讀。
總之，這節課，讓我受益匪淺。不但從評委那里聽(tīng)到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會(huì )到：語(yǔ)文教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀智慧的言語(yǔ)去體會(huì )詩(shī)意的人生，感悟作品的意義，陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，提高整體文化修養，塑造高尚的人格，傳承民族傳統文化并發(fā)揚光大。路漫漫其修遠兮，語(yǔ)文同仁將上下而求索。
云南的歌會(huì )教學(xué)設計14
【學(xué)習目標】
1．識記“迤西”“譬喻”等生字詞。
2．學(xué)習文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)的方法。
3．朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言。
4．感受作者筆下美好的生活，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。
【學(xué)習重點(diǎn)】
在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。
【學(xué)習難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì )三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景，欣賞寫(xiě)法上的差異。
【知識鏈接】
1、云南是我國少數民族分布最多的省份，這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛(ài)慕，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節日的歡樂(lè )……總之。云南的歌聲可以說(shuō)是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
2、作者簡(jiǎn)介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng )作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jì)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著(zhù)《中國古代服飾研究》。
【教學(xué)過(guò)程】
一、預習檢查，夯實(shí)基礎。
�。�1）讀準下列字音
蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）
鳳噦（）迤西（）糯米（）忌諱（）
酬和（）鐵箍（）柞木（）
�。�2）識記并理解下列詞語(yǔ)。
酬和引經(jīng)據典別開(kāi)生面悠游自在
忌諱若無(wú)其事龍吟鳳噦即物起興
二、速讀課文，整體感知。
1、快速閱讀課文，思考：
�。�1）云南歌會(huì )帶給你的總體感受是。
�。�2）作者寫(xiě)了哪三種形式的歌會(huì )？（盡量用四字短語(yǔ)回答）側重點(diǎn)各是什么？
第一種形式：山野
第二種形式：漫歌
第三種形式：村寨
2、帶著(zhù)感情朗讀自己喜歡的文段，并能說(shuō)出理由。
三、精讀課文，探究質(zhì)疑。
1、說(shuō)歌會(huì )：選擇你最喜歡的一種歌會(huì )形式，對有關(guān)文段深入閱讀，然后用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。（有不同意見(jiàn)可以展開(kāi)辯論）
溫馨提示：我喜歡的是第種歌會(huì )形式，因為
2、品歌會(huì )：體味云南的美和作者的`感情。
溫馨提示：請同學(xué)們結合文章中所做的標注和提示反復研讀課文后，進(jìn)行回答。
�。�1）文章第四段對云南優(yōu)美的自然風(fēng)光有精彩的描寫(xiě)，請同學(xué)們認真研讀后作答，這里寫(xiě)出了云南的美。
�。�2）文中寫(xiě)了三種類(lèi)型的人，年輕婦女表現了美；趕馬的女孩子表現了美；吹鼓手（歌庫）表現了美。
�。�3）從演唱內容與特點(diǎn)方面看，第一種歌會(huì )形式美在
第二種歌會(huì )形式美在
第三種歌會(huì )形式美在
集中體現了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美。
3、贊歌會(huì )：從文中我們可以感受到作者怎樣的情感？
四、拓展遷移，放飛思想。
1、我國是個(gè)多民族國家，很多的民族和地區都有自己特有的藝術(shù)形式來(lái)表現本民族本地區的風(fēng)土人情，你能說(shuō)說(shuō)你所知道的嗎？找出一兩個(gè)，寫(xiě)在下面。
2、為了中國民俗文化的保護和發(fā)展，請擬一條宣傳的標語(yǔ)，或提幾條建議。
五、課堂檢測，查缺補漏。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(cháng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
1．你認為從描寫(xiě)的筆法看這是中國畫(huà)中的水墨畫(huà)還是工筆畫(huà)？
2．這里是一段人物的________描寫(xiě)，寫(xiě)了人物的面容、________、________。
3．你認為這段描寫(xiě)好在哪里？
4．請你學(xué)習這一段的寫(xiě)法，給你身邊熟悉的人寫(xiě)一段肖像描寫(xiě)。（100字左右）
六、板書(shū)設計
云南的歌會(huì )
山野
漫歌
村寨
云南的歌會(huì )教學(xué)設計15
【教學(xué)目標】
�。�、發(fā)掘文本，讓學(xué)生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的熱情。
�。�、了解采用的烘托渲染等寫(xiě)作手法。
�。�、充分調動(dòng)學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習熱情，使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語(yǔ)文的情趣，增長(cháng)語(yǔ)文的素養。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。�、重點(diǎn)引導學(xué)生從文章對“云南的歌會(huì )”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹(shù)立熱愛(ài)民族文化的自覺(jué)意識。
�。�、了解采用的烘托渲染等寫(xiě)作手法。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、情境導入：
葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》，導入課文。
播放《五朵金花》，暢談對云南的感覺(jué)
二、整體感知：
1、的作者是誰(shuí)？
2、云南是什么的家鄉？
3、云南的歌會(huì )有哪三種形式？
4、不同形式或內容的演唱分別在什么場(chǎng)合進(jìn)行？
5、寫(xiě)了誰(shuí)在唱歌呢？
年輕女人、趕馬女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，還有戴勝鳥(niǎo)、云雀唱歌
6、在哪唱歌？
松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處、山路、村寨
7、讀出下列詞語(yǔ)的正確讀音：（略）
三、深入賞析：感受環(huán)境美、人情美、場(chǎng)面美
1、自由朗讀，感受環(huán)境美、人情美、場(chǎng)面美。談?wù)勀阕钕矚g哪個(gè)場(chǎng)景？
（1）山野對歌：人情美
地點(diǎn)很特別：“年輕的婦女各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”，
人很淳樸：與年輕婦女對唱的對手，雖然敗了，但心服口服
活動(dòng)有趣：從婦女動(dòng)作上看，是輕松愉快的
（2）山路漫歌：環(huán)境美
天藍花美——襯托歌美人美
悅耳的鳥(niǎo)鳴
自然環(huán)境——烘托歌的`純樸本色
戴勝鳥(niǎo)也是具有靈性
云雀群在藍空和碧草之間載歌載舞，其樂(lè )融融
（3）村寨傳歌：場(chǎng)面美
熱鬧壯觀(guān)
歌聲和諧
老年人活力四射：燃燒的是激情，傳遞的是智慧和熱情。這種智慧和熱情不會(huì )老去，它永遠具有生命的活力
參加“金滿(mǎn)斗會(huì )”有附近幾個(gè)鄉村男女老幼百多人，而且一連三天才散場(chǎng)，這么多人這么長(cháng)時(shí)間在一起唱歌，是多么的和諧��！
忙里偷閑，能在忙碌中抽出時(shí)間從物質(zhì)的世界里暫時(shí)解脫出來(lái)。這一刻，他們完全屬于自己，他們的生命是張弛有度的。正所謂“一張一弛，方顯生命本色”。這就是張弛有度的生命。
2、神情并茂讀：（畫(huà)出你最喜歡的句子，感受、朗讀）
要求：讀準字音
語(yǔ)言流暢
節奏鮮明
神情并茂
對比云南歌會(huì )與流行演唱會(huì )的不同？比較后你最想說(shuō)什么？
四、合作與探究：
1、朗讀一組句子，聯(lián)系上下文，體會(huì )加點(diǎn)詞的含義：
1、粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)中不住點(diǎn)頭。
2、經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著(zhù)翅膀掠地飛去。（拍）
3、伏在草叢中的云雀群。（趴）
4、（云雀）向碧藍天空中鉆去。（飛、沖）
5、用極快速度下墜到草叢中。（落、降）
2、比較兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上的不同：
五、拓展：
1、欣賞一組云南民歌，看他們分別屬于哪一類(lèi)，加深對課文的理解。
1、見(jiàn)景生情、即物起興
2、互嘲互贊、隨事壓韻
3、提問(wèn)題，等對方回答
4、唱其他故事，引經(jīng)據典
2、齊唱《遠方的客人請你留下來(lái)》
3、學(xué)唱二三首民歌。
六、小結課文：
感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉野間優(yōu)美的景色和自在的生命；是他，讓我們回望來(lái)路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。學(xué)完這篇文章，推薦閱讀沈從文的其它著(zhù)名作品《邊城》《蕭蕭》。
附板書(shū)：
山野對歌人情美。
云南的歌會(huì )山路漫歌環(huán)境美語(yǔ)言美。
村寨傳歌場(chǎng)面美。
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