有關(guān)讀后感的作文合集十篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
寒假里，我讀了好多書(shū)，其中，最讓我難忘的是《就這點(diǎn)事》這本書(shū)。書(shū)中的美文，教給我許多生活的道理，帶給我許多思考。
靜靜地翻閱，我的目光停留在了《第350次堅持》這一篇文章。一位名叫席維斯·史泰龍的年輕人雖然窮困潦倒，卻仍全心全意地堅持著(zhù)自己要拍電影、當明星的夢(mèng)想。他面對眾多電影公司的拒絕，沒(méi)有灰心，而是繼續去拜訪(fǎng)。當他拜訪(fǎng)第350家電影公司的時(shí)候，終于有老板答應讓他把劇本留下來(lái)看一看。幾天后，他接到通知，于是成功便慢慢向他走來(lái)了。
這個(gè)故事告訴我，再困難的障礙也阻礙不了一個(gè)千百次爬起來(lái)的人。許多失敗，其實(shí)如果肯多堅持一分鐘，再多付出一點(diǎn)努力，是可以轉化為成功的。
掩卷沉思，我覺(jué)得這種堅持到底的精神在學(xué)習上也是非常重要的。想一想我們，學(xué)習上哪一樣成績(jì)離得開(kāi)堅持到底的精神呢?媽媽的一個(gè)學(xué)生陽(yáng)陽(yáng)，語(yǔ)文成績(jì)可棒了，那是因為她堅持不懈閱讀課外書(shū)才得來(lái)的好成績(jì)。老師推薦的課外書(shū)，她都會(huì )認真閱讀。班里的今日格言和每日一詩(shī)，她全部都背得滾瓜爛熟。她每天都會(huì )在規定的時(shí)間讀古文、背古詩(shī)，所以積累了豐富的課外知識。在小學(xué)升入初中的素質(zhì)測試中，她的語(yǔ)文成績(jì)獲得了全市最高分，為母校爭了光。
再想想自己，從讀一年級開(kāi)始，我每天晚上睡覺(jué)之前看會(huì )兒書(shū)。平時(shí)，我喜歡在外出時(shí)拿上幾本好書(shū)，一有空閑的.時(shí)間就閱讀。讀三年級時(shí)，媽媽幫我辦了一張圖書(shū)館的借書(shū)證，每個(gè)星期都會(huì )去借兩本書(shū)，因此便積累了不少的課外知識，使我的語(yǔ)文進(jìn)步很快。特別是在寫(xiě)作方面，我的日記經(jīng)常得到老師的表?yè)P，還發(fā)表過(guò)三十幾篇作文，稿費賺了三百多元。我知道這些成績(jì)的取得是離不開(kāi)堅持不懈的精神的。
這一回，席維斯·史泰龍的《第350次堅持》又給了我啟示：許多失敗，其實(shí)如果肯堅持一分鐘，再多付出一點(diǎn)努力，是可以轉化為成功的。因此，我愿意帶著(zhù)堅持不懈的意志上路!
讀后感的作文 篇2
讀書(shū)，是人生的一個(gè)樂(lè )趣，讀一本好書(shū)，更是樂(lè )趣中的幸福�！端官e塞的快樂(lè )教育》，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書(shū)。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》，這是一本充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)人性，充滿(mǎn)靈性的家庭教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)。讀完它，我深深地被赫．斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng )性的教育方法所吸引。
“回憶一下我們的父輩，再回憶一下我們的童年，雖然我們已為人父母，但無(wú)不對孩提時(shí)代父輩們的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)善行和努力記憶猶新。種下好的品質(zhì)，他會(huì )給孩子帶來(lái)一生的收獲�！本拖裎覀兎N一棵樹(shù)，播一粒子，我們帶著(zhù)愛(ài)和希望，帶著(zhù)努力和汗水，那么收獲，是一定的。所以我們無(wú)須跟孩子說(shuō)善行有多么重要，只要去做就好了，孩子們都會(huì )看在眼里，記在心上，并會(huì )擁有一個(gè)幸福的人生。
“孩子在想什么？面臨怎樣的問(wèn)題？孩子的內心世界就像一個(gè)藏滿(mǎn)秘密的盒子。在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物、有人物有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無(wú)章的塞在里面。如果不經(jīng)常打開(kāi)來(lái)看看，有一天當你不經(jīng)意地打開(kāi)時(shí)，也許會(huì )從里面跑出一只老鼠來(lái)，嚇你一大跳�！蔽覀兤綍r(shí)經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么，如何讓孩子打開(kāi)心扉，不知道怎么溝通效果會(huì )更好，這十二張卡片的游戲，或許會(huì )把問(wèn)題輕松地解決，誰(shuí)會(huì )拒絕玩游戲呢？這樣在快樂(lè )的玩耍中就可以輕松的走進(jìn)孩子的內心，了解他內心的秘密，幫他解決心里的困惑，這是一件多么美妙的事情啊。
“要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習更有效。經(jīng)過(guò)數年來(lái)的對小斯賓塞的教育和大量心理學(xué)的研究，我認為，孩子在快樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習是最有效的�！彼晕覀円朕k法讓孩子們在快樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習，最終讓孩子學(xué)會(huì )自我教育和自助教育。
“我認為，與自然界萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在教育中，寧靜、和諧、漸漸的發(fā)展、耐心的等待，這些都是非常重要的，相反，太劇烈的變化，急切的要求，則是有害的�！彼宰屛覀兡托牡�.等待，陪孩子慢慢的成長(cháng)，我們要善于抓住生活中那些小小的喜悅和感動(dòng)，然后和孩子一起分享，我們種下了一顆種子，只需要給他提供陽(yáng)光和雨露，然后就是靜靜的等待，只要你相信它是一塊金子，他就會(huì )發(fā)出金子的光芒，我們只是要去享受他會(huì )變成金子的過(guò)程。
……
真正的有成效的“快樂(lè )教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀(guān)念；只有“快樂(lè )教育”才能最大限度地調動(dòng)起求知欲、創(chuàng )造欲和自信心。我想，快樂(lè )應該是學(xué)習的真諦，是人生的真諦。
作為教師的我們，更應該是一個(gè)快樂(lè )的教育者，應該給孩子提供一個(gè)快樂(lè )成長(cháng)的空間，營(yíng)造快樂(lè )的學(xué)習氣氛，創(chuàng )造機會(huì )，帶給孩子快樂(lè )的成就感。自己努力做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、快樂(lè )的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人。
讀后感的作文 篇3
雨淅淅瀝瀝地下著(zhù)。
昏暗的書(shū)房，搖晃不定的燈光。我輕輕蓋上封皮，眼神滯留在封皮上：黎明的光輝，襯著(zhù)獻血染成的紅巖；血腥的風(fēng)在雨中吹曳，五星紅旗在桿頂堅毅地搖擺；先輩們用鮮血染紅的旗幟，用黎明的光輝鑄成的五顆金星，在風(fēng)雨中依舊耀著(zhù)光輝，就像國民的血雨中閃亮著(zhù)的共產(chǎn)黨員的意志。
手掌間，略顯陳舊的《紅巖》熠熠生輝。這是一部用血與淚奏出的悲壯篇章。這是作者用血跡斑斑的過(guò)往編纂的一本紅色經(jīng)典。
《紅巖》講述著(zhù)重慶的地下黨員與特務(wù)、叛徒進(jìn)行著(zhù)激烈的戰斗，不僅是武器上的斗爭，更是精神上沒(méi)有硝煙的戰爭。血腥之風(fēng)刮著(zhù)中美合作所，襲卷渣滓洞與白公館。先輩們在敵人的嚴刑拷打前毫不動(dòng)搖、在烏黑的罪惡的槍口前毫無(wú)畏懼，心中永遠堅信黨會(huì )驅走黑暗迎來(lái)無(wú)限光明，心中充滿(mǎn)了對黨對共產(chǎn)主義堅定的信仰。他們堅貞不屈的大無(wú)畏革命精神激勵著(zhù)人們，鼓舞著(zhù)人們。
江姐，一位女共產(chǎn)黨員，人雖瘦弱，意志卻不瘦弱。與她一起為黨奮斗的丈夫不幸犧牲，首級被敵人懸掛示眾，面對這沉重的打擊，江姐強忍痛苦，繼續完成黨交給的任務(wù)；被叛徒出賣(mài)后，面對敵人嚴刑折磨，江姐堅強
不屈�！岸拘炭酱蚴翘〉目简�！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！”這是江姐在手十指連心的毒刑后寫(xiě)下的。多么可敬！多么可佩！心永遠向著(zhù)黨，任何的痛苦甚至死亡在黨面前都是微不足道的。
許云峰，面對死亡視死如歸。 “他神色自若的蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著(zhù)銹蝕的鐵鐐，不再回顧鶴立兩旁的特務(wù)，徑直跨向臺階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲
命令道‘走！前面帶路�！笨戳藭�(shū)中臨刑前這段描寫(xiě)，怎能不心潮澎湃，怎能不淚下！
還有劉思楊為掩護白公館齊曉軒等人安全越獄，倒在機槍的'彈雨中，倒在血泊中，倒在用鮮血染成的紅巖上；“小蘿卜頭”不懼危險為獄友送信……等等無(wú)不令人感動(dòng)。
一晃幾十年過(guò)去了，當年前赴后繼為國壯烈犧牲的革命烈士們并沒(méi)被遺忘，革命事跡被以各種形式相傳著(zhù)，但事跡背后的紅巖精神還在嗎？現在的人們，怎生得這堅強的意志？怎生得這無(wú)畏的精神？怎生得這為國的壯懷？怎生得這種勇往直前的氣魄？面對困難，面對挫折，自己是怎樣態(tài)度？撫著(zhù)《紅巖》的封皮，不禁心生慚愧。不只是自我的慚愧，還有社會(huì )的慚愧�，F在的人們更多地是在追求名利與金錢(qián)，這種紅巖精神似乎已經(jīng)隱退。雖說(shuō)現在是和平社會(huì )，但是這社會(huì )仍然需要這種紅巖精神�？创跋逻@川流不息的街道，繁華的城市、幸福的生活都是先烈們用鮮血、用生命換來(lái)的。我們怎能不珍惜現在的生活，銘記過(guò)去的英雄？
雨聲已黯然消失了，這城市慢慢迎來(lái)久違的陽(yáng)光。我知道，我也該迎來(lái)我人生的光明了。
讀后感的作文 篇4
我很喜歡林清玄的散文，總覺(jué)得他的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。很難想像一個(gè)外表如此粗獷的有林旋風(fēng)之稱(chēng)的男人有著(zhù)如此溫柔的情感，有著(zhù)如此細膩的文筆，有著(zhù)如此澄凈的心靈。今天讀了他的《寫(xiě)在水上的字》，這種感覺(jué)愈發(fā)強烈了。不信，你也讀一讀這篇散文：
生命的歷程就像是寫(xiě)在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時(shí)候總是失去了痕跡，因為在水上寫(xiě)字，無(wú)論是多么費力，那字都不能永恒，甚至是不能成形的。
如果我們企圖停駐在過(guò)去的快樂(lè )里，那真是自尋煩惱，而我們不時(shí)從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂(lè )和痛苦、歡欣和悲嘆只是寫(xiě)在水上的.字，一定會(huì )在時(shí)光里流走。
身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。
心如流水，沒(méi)有片刻靜止，使人在散亂中活著(zhù)。
身心俱幻，正如在流水上寫(xiě)字，第二筆未寫(xiě)，第一筆已流到遠方。
愛(ài)，也是在流水上寫(xiě)字，當我們說(shuō)愛(ài)的時(shí)候，愛(ài)之念已流到遠方。
美麗的愛(ài)是寫(xiě)在水上的詩(shī)，平凡的愛(ài)是寫(xiě)在水上的公文，愛(ài)是誓言是流水上偶爾漂過(guò)的枝葉，知道是落葉的因緣到了，樹(shù)葉才會(huì )掉下。在一群陌生人之間，我們總是會(huì )遇見(jiàn)那些有緣的人，等到緣盡了，我們就會(huì )如夢(mèng)一樣忘記他的名字和面孔，他也如寫(xiě)在水上的一個(gè)字，在因緣中湮滅了。
生活中為什么會(huì )有恐懼、驚怖、憂(yōu)傷和苦惱？那是由于我們注視寫(xiě)下的字，卻忘記字是無(wú)們在一條源源不斷的水上。水上的草木一一排列，它們互相并不顧望，順勢流去。人的痛苦在于前面的浮草思念著(zhù)后面的浮木，后面的水泡又想看看前面的浮木。只要我們認清字是寫(xiě)在水上，就能夠心無(wú)掛礙，沒(méi)有恐懼，遠離不切實(shí)際的夢(mèng)想。
在洶涌的波濤與急速的旋渦中，順流而下的人，是不是偶爾抬起頭來(lái)，發(fā)現自己原是水上的一個(gè)字呢？
讀罷此文，我的思緒好久才從散文的意境回到現實(shí)中來(lái)。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)？
讀后感的作文 篇5
今年寒假，我在父母的推薦下，買(mǎi)了日本著(zhù)名作家——島田洋七的《佐賀的超級阿嬤》。一回到家，我就如饑似渴的讀了起來(lái)，才看了一個(gè)開(kāi)頭，我就被“超級阿嬤”樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的生活態(tài)度給吸引了�，F在我就把這本書(shū)的內容向你們介紹一下吧！
廣島原子彈爆炸后，昭廣的父親只身回到廣島，卻因受核輻射而死去 。因無(wú)力撫養幼小的孩子，母親將年僅8歲的昭廣寄養在佐賀的外婆家。雖然生活極度艱苦，但樂(lè )觀(guān)的外婆總是有辦法讓日子過(guò)下去。外婆在屋后清澈見(jiàn)底的小河中間插了一塊木板，用來(lái)攔截從上游被水沖下來(lái)的食品；走路的時(shí)候在身后綁上一塊吸鐵石，用來(lái)吸路上的.廢鐵賣(mài)錢(qián)，阿嬤說(shuō)：“只有可以撿來(lái)的東西，沒(méi)有應該扔掉的東西�！�
每當昭廣說(shuō)：“我們太窮，買(mǎi)不起好吃的�！卑呔蜁�(huì )說(shuō)： “窮分為兩種，一種是窮的開(kāi)朗，另一種是窮的消沉，而我們是第一種�！痹谛W(xué)三年級時(shí)，昭廣想要學(xué)一項運動(dòng)，可因為什么都要錢(qián)，阿嬤推薦他練習跑步，從此以后昭廣每天早上都早早的起來(lái)跑步，后來(lái)他當上棒球隊隊員，非常感謝阿嬤在小時(shí)候幫他打下了堅實(shí)的基礎。
讀了這本書(shū)我非常感動(dòng)，雖然阿嬤很窮，但是她活得很快樂(lè )。鄰里之間互幫互助，互相團結，過(guò)著(zhù)幸福的日子。
讀后感的作文 篇6
最近我看了《親愛(ài)的漢修先生》這本書(shū)，我覺(jué)得非常好看，這本書(shū)是美國的貝芙莉*克萊瑞寫(xiě)的，他主要講了雷伊在小學(xué)二年級的時(shí)候看了一本書(shū)，作者是漢修先生。剛開(kāi)始為了老師布置的作業(yè)，雷伊一直保持和漢修先生的通信，但后來(lái)，他覺(jué)得給漢修先生寫(xiě)信，使自己正在一點(diǎn)點(diǎn)地改變，真正喜歡上和漢修先生書(shū)信來(lái)往，這一習慣，直至他小學(xué)六年級。
我覺(jué)得雷伊很可憐，因為他從小父母就離異，這給他心靈留下了很大的'陰影。而我呢，從小就有外公，外婆，爸爸，媽媽的關(guān)愛(ài)，我感到自己真是太幸福了。但正是他通過(guò)和漢修先生的不斷書(shū)信往來(lái)，從中明白了很多道理，他沒(méi)有自暴自棄，而是從一開(kāi)始敵視自己的父親到后來(lái)能夠站在父母的角度而理解他們，體貼，和關(guān)心他們。
我覺(jué)得漢修先生是位了不起的教育家。他教雷伊怎么樣做可以提高作文水平，把雷伊當作自己的知心朋友，還告訴他要養成寫(xiě)日記的習慣，把平時(shí)自己開(kāi)心的和不開(kāi)心的都記錄下來(lái)，這其實(shí)也是鍛煉我們的寫(xiě)作能力。我以前一看到寫(xiě)作文，就一個(gè)頭變兩個(gè)頭大，往往無(wú)從下手，我以后要向雷伊學(xué)習，養成天天寫(xiě)日記的好習慣，爭取提高我的寫(xiě)作水平。
我太喜歡看這本書(shū)了，使我明白了很多道理，這本書(shū)將會(huì )深深地映在我的腦海里！
讀后感的作文 篇7
天將降大任天斯人也，必將先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。 ——題記
小時(shí)候，媽媽常常說(shuō)我做事不愛(ài)動(dòng)腦筋：“如果把你放到魯濱孫生活的荒島上去，我估計你連二十八天都過(guò)不下去，更別提二十八年了……”于是，感到萬(wàn)分好奇的我就去尋找《魯濱孫漂流記》這本書(shū)，細細讀來(lái)，果真感受良多。 書(shū)中講述了一個(gè)驚險離奇的故事：主人公魯濱孫與朋友一起出航去南美洲探險，途中遇到了暴風(fēng)雨，只有他一人被沖上了無(wú)人小島，得以幸存。魯濱孫一人在荒島上生活了二十八年，利用自己驚人的毅力和聰明的才智，克服了重重困難得以重生，最終獲救，重返文明社會(huì )。
令我印象最深刻的還是魯濱孫燒制陶罐的片段了。我覺(jué)得他十分有智慧，能根據自己的生活經(jīng)驗制造出一個(gè)簡(jiǎn)易的窯，而且在多次試驗下，終于能燒制出像模像樣的器皿。同時(shí)，我也認為他相當樂(lè )觀(guān)，常常會(huì )鼓勵自己，給自己很多正能量，從而一直充滿(mǎn)好好生活下去的信念。從故事的每一個(gè)小片段，你都能發(fā)現魯濱孫具有敢于冒險、樂(lè )觀(guān)、充滿(mǎn)智慧以及學(xué)會(huì )堅持的可貴精神品質(zhì)，而這些美好的品質(zhì)，正是我們這些常常依賴(lài)父母、依賴(lài)老師的“生活低能兒”們所欠缺的`。 媽媽從我上小學(xué)開(kāi)始，就抓住各種機會(huì )培養我的自理能力。
還記得是上一年級時(shí)，一個(gè)周末的早上，媽媽早早起床做好早餐，然后輕輕叫醒我：“懶蟲(chóng)起床，懶蟲(chóng)起床，今天我們學(xué)一項新本領(lǐng)——疊被子�！蔽乙宦�(tīng)就來(lái)勁了：“好啊，好��！”一骨碌就翻身坐了起來(lái)，身手敏捷地跳下床，站在媽媽身邊認真地學(xué)著(zhù)�！跋劝驯蛔臃^(guò)來(lái)鋪平，晾一會(huì )兒，再把熱氣散開(kāi)，平均分成三份�！蔽移炔患按夭僮髁似饋�(lái)，呀，看上去簡(jiǎn)單的事情，做起來(lái)卻并非很容易呢!“媽媽?zhuān)乱徊侥�？”我疑惑地�?wèn)�！霸侔驯蛔拥膬蛇呁虚g疊起來(lái)就可以了。不過(guò)，中間要留下一點(diǎn)空隙，以免被頭都擠在一起，不好看�！蔽以诖驳膬深^來(lái)回竄動(dòng)，像一只忙碌的小老鼠。由于我學(xué)得很用心，不一會(huì )兒，我就學(xué)會(huì )了這項本領(lǐng)，看著(zhù)像豆腐塊一般整整齊齊的被子，我的心里呀，如同三伏天吃了一個(gè)大大的冰淇淋。
在媽媽的指導下，這幾年我的自理能力有很大的長(cháng)進(jìn)，學(xué)會(huì )整理房間，也學(xué)會(huì )了洗衣服、做簡(jiǎn)單的飯菜，家里來(lái)了客人，我也能落落大方地招待……媽媽逐步放心讓我獨自處理一些事情。而我，也深深明白——做任何事情都要學(xué)會(huì )動(dòng)腦筋，只要你肯學(xué)，生活中處處有學(xué)問(wèn)。 曾有人說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)人，首先應該學(xué)會(huì )的就是如何生存！”處于求學(xué)時(shí)期的我們，一定要向魯濱孫學(xué)習他會(huì )動(dòng)腦、愛(ài)思考、能冒險、夠堅持的可貴品質(zhì)，這樣才能開(kāi)辟出自己生活的新天地！
讀后感的作文 篇8
從心理學(xué)的角度，每一個(gè)人的特質(zhì)與行為方式很大程度上都可以在他的經(jīng)歷中得到答案，要真正了解一個(gè)人，就一定要知道他的過(guò)去。同樣，作為中國人的特質(zhì)，也應當從中國5000年發(fā)展的文化中去求解。
一、沒(méi)有安全感導致中國人有神經(jīng)質(zhì)的恐懼
中國五千年的歷史，除了三個(gè)黃金時(shí)代以外，動(dòng)亂非�？膳�，一個(gè)王朝取代另外一個(gè)王朝過(guò)渡期間的大混亂，總有三五十年，由政權的奪取到政權的安定，又要二十年左右。然后政權在腐敗，反抗力量再起，大混戰重新到來(lái)，陷入治亂相疊的惡性循環(huán)。中國人可以說(shuō)是長(cháng)期地生長(cháng)在貪污、混亂、戰爭、殺戮、貧窮里面，不知道明天會(huì )發(fā)生什么，因此中國人始終沒(méi)有安全感。
一直以來(lái)中國人不知道什么是自己的權利，也不曉得如何保護自己的權利，讓中國人產(chǎn)生神經(jīng)質(zhì)的恐懼，這個(gè)也怕、那個(gè)也怕，自我保護意識特別強烈，“明哲保身”的思想一直在文化的傳承中被延續。
二、自私導致中國人永遠不團結
不必說(shuō)國家民族，就個(gè)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人如果貧窮太久，苦難受得太多，他對任何事情都會(huì )發(fā)生一種不信任的心理反應。中華民族經(jīng)歷的災難與患難太多，因為他們相信的太多了，受到的欺騙也太多，每一次都在失望中落空。當一個(gè)王朝徹底推翻另一個(gè)王朝，讓人們在滿(mǎn)懷期待中再次得到的還是貧窮。
中國人太聰明，太聰明的極致一定是太自私。凡是不自私的行為，不自私的想法都會(huì )被譏笑成傻子。
團結的意義是，每個(gè)人都要把自己的權利和利益拋棄一部分。比如現在有兩個(gè)圓形的物體，必須用刀削成兩個(gè)較小的方形才能緊密地粘在一起。中國人有句古話(huà)：“一個(gè)和尚擔水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃�！敝袊讼Ｍ约翰槐幌�，削別人的，這樣怎么能團結。
三、虛偽導致中國人缺乏誠信
中國人是諸葛亮式的虛偽，心里想的與所做的事情完全相反，虛偽的行為導致中國人的誠信出了問(wèn)題，也讓中國人習慣用錯誤掩飾錯誤，證明第一個(gè)錯不是錯！
中國歷史中不斷的朝代變化，中國的等級制度，讓中國人不敢說(shuō)真話(huà)，明哲保身，這是歷史的劣根性。虛偽的個(gè)性讓中國人缺乏誠信意識，只求自保不顧及他人感受，也成為現在社會(huì )進(jìn)步發(fā)展的桎梏。
四、心胸狹窄導致中國人的自卑與自傲
中國人狹窄的心胸造成中國人兩個(gè)極端不夠平衡。一方面是絕對的自卑，一方面是絕對的自傲。獨獨的沒(méi)有自尊，以至于中國人很難有平等的觀(guān)念。你如果不是我的主人，我就是你的主人。自卑的時(shí)候成了奴才，自傲的時(shí)候成為主人了。
中國人容易自卑，五千年來(lái)對人性尊嚴摧殘的封建力量不是一天天減少，而是一天天增加。春秋戰國的時(shí)候，君臣之間是平起平坐的，帝王和大臣坐在同一個(gè)榻榻米上，直到紀元前二世紀，西漢王朝的叔孫通制訂了朝儀，就是在劉徹當皇帝的時(shí)候，也就是儒家學(xué)派當權的時(shí)候，是皇帝成為了恐怖的權威。君和臣、官和民的`距離越來(lái)越遠。到了十四世紀的明王朝建立了“君父”觀(guān)念與之后建立的“廷杖”的制度思想的結合，是中國人的自尊幾乎泯滅。
中國人容易自我膨脹，因為中國人“器小易盈”，見(jiàn)識太少，心胸太窄，稍微有一點(diǎn)氣候，就認為天地雖大，已裝他不下。
五、缺乏獨立思考導致中國人缺乏自省力
中國文化在春秋戰國時(shí)代是最燦爛的，百家爭鳴。但是，從那個(gè)時(shí)代以后，中國文化就被儒家控制。自從孔丘先生之后，四千年間，沒(méi)有出過(guò)一個(gè)思想家！所有認識字的人，都在那里批注孔丘的學(xué)說(shuō)，或批注孔丘門(mén)徒的學(xué)說(shuō)，自己沒(méi)有獨立的意見(jiàn)。同時(shí)，五千年來(lái)，在皇權的統治下，中國人唯一的標準就是皇權的標準，以官的標注為標準、以官的利益為利益。積威之下，人味全失，而奴性入骨。
文化讓我們缺乏獨立思考的訓練，也恐懼獨立思考。所以中國人什么都和稀泥，沒(méi)有是非、沒(méi)有標準，也缺乏道德的勇氣。
從孔子發(fā)展出來(lái)的儒家和儒家學(xué)派對中國人的影響十分深遠，一直到現在。但是儒家的基本精神是保守的，嚴格一點(diǎn)說(shuō)是反對進(jìn)步的。儒家學(xué)派有一種說(shuō)法：“利不十，不變法”。就是說(shuō)沒(méi)有百分之百的利益，絕對不可以改革。長(cháng)久的崇古、不求上進(jìn)，保守，使中國人喪失了創(chuàng )新的動(dòng)力，因而也沒(méi)有了自我檢討、自我反省、自我調整的能力。
柏楊說(shuō)：“我們的丑陋，來(lái)自于我們不知道自己丑陋！”每一個(gè)中國人都不可控地傳染了中國文化中的病毒。歷史的本身我們無(wú)法選擇也無(wú)權判斷對錯，這些特征雖然都單薄并且刺眼地擺在這里，但是這些特性都可以在中國特定的歷史發(fā)展過(guò)程中求解，同時(shí)也可以在人與人交往的過(guò)程中得到進(jìn)一步求證。
讀后感的作文 篇9
翻開(kāi)《駱駝祥子》這本書(shū)，最先看到的是祥子沒(méi)毛病，不抽煙，不喝酒，不賭博，虎妞很合理想，劉四爺也不錯�？赐赀@些，我猜想他們應該會(huì )有一個(gè)非常完美的結局吧。于是我就繼續看了起來(lái)。
這本書(shū)是以二十年代末期的北京市民生活為背景，講述了人力車(chē)夫——祥子的生活。祥子是一個(gè)來(lái)自農村的善良淳樸，正直誠實(shí)，老實(shí)沉默的人。在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)，接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，痛苦還沒(méi)結束，廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并想盡辦法，使祥子不得不娶了她，但他還沒(méi)有放棄自己的理想，用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。命運的挫折使他又繼續拉車(chē)，因為他還有希望，這就是小福子。后來(lái)小福子的自殺，給了祥子致命的一擊。這樣一連串的打擊使祥子喪失了對生活的渴望跟信心。他開(kāi)始墮落了，他變的懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴(lài)，最終流落成了一個(gè)狼心狗肺的街頭混混。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的要強，勤勞跟自信。他為了不再寄人籬下，為了自己三餐不愁，拼了命地拉車(chē)。他不在乎買(mǎi)到車(chē)的時(shí)間離自己有多遠多長(cháng)，認為自己混出個(gè)頭是早晚的事，三天、三個(gè)星期、三個(gè)月……就算是三年也能堅持��！一滴汗、兩滴汗，不知道多少萬(wàn)滴汗，祥子才掙出這輛車(chē)。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出這輛車(chē)。這輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬。他不怕苦、不怕累，每天一角一角錢(qián)的攢，不論嚴寒酷暑，風(fēng)吹雨打，他總算是攢夠了一百塊，獲得了屬于他自己的車(chē)，有了他自己的車(chē)，就不用再受貸車(chē)時(shí)栓車(chē)人的氣，不用再敷衍別人，有了自己的車(chē)，睜開(kāi)眼睛就能吃飯。
在他拉車(chē)的旅途中，有幾次不幸被病魔襲擊，一病就是個(gè)十天八天的.，甚至幾個(gè)月！就算病得全身癱軟、拉車(chē)靠的雙腿都站不住腳，祥子也不肯服輸，他相信自己有強壯的體格、高大的身材，認為這點(diǎn)病不算什么，他還能走路，還能拉車(chē)。祥子，就是這么自信。似乎不論有著(zhù)什么，他都不會(huì )被打敗，他始終熱愛(ài)著(zhù)老北平，對這里的每一處花草，每一寸土地都是這么的喜愛(ài)，但是，上天似乎專(zhuān)門(mén)與祥子作對，他買(mǎi)車(chē)過(guò)安定生活的希望破滅了。他喪失了對于生活的任何乞求跟信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行，深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界！
祥子最終他還是被這個(gè)社會(huì )的黑暗打敗了，他放棄了自己堅持已久的理想，失去了生活的原動(dòng)力。我們要以祥子為戒，堅持自己的理想，永不放棄，否則可能就像祥子一樣走向不可回頭的深淵。
讀后感的作文 篇10
我最近讀了一篇文章叫《瘋羊血頂兒》，這篇文章寫(xiě)了一只名叫血頂兒的盤(pán)羊的故事，他的名字是有來(lái)歷的：他剛一出生就遭到了黑母狼的攻擊，他的母親猴戲為了保護他，被黑母狼咬死了，那時(shí)候血頂兒還不會(huì )跑，他眼睜睜地看著(zhù)猴戲死了，猴戲的血濺到了他的頭上，他立刻反應過(guò)來(lái)自己現在的處境很危險，于是他拔腿就跑，很快就跟上了盤(pán)羊的隊伍，躲過(guò)了一劫，頭羊繞花鼎給它起了一個(gè)很血腥的名字叫血頂兒。
血頂兒長(cháng)大以后，時(shí)時(shí)刻刻都在想著(zhù)為母親報仇，殺死黑母狼，其他的.羊覺(jué)得他一定是瘋了，所以管他叫瘋羊血頂兒。他把自己本來(lái)很漂亮的盤(pán)成花狀的角磨成尖刀似的“武器”，有一天他看到了黑母狼的三只小狼崽，他先殘忍地踩死了一只，又用兩只尖尖的角像串糖葫蘆一樣串死了剩下的兩只小狼崽。他和黑母狼之間的戰爭開(kāi)始了，黑母狼一次一次地上了血頂兒的當，血頂兒又一次一次地躲過(guò)了黑母狼的攻擊，最后決戰的時(shí)候，血頂兒打算與黑母狼同歸于盡，但是他的同胞為了他們自己的安全出賣(mài)了血頂兒，結果血頂兒被黑母狼咬死了。
我覺(jué)得血頂兒很勇敢，他敢于給母親報仇，作為一只羊他敢和狼發(fā)生戰斗;他很有毅力，當別的羊吃飽了以后曬太陽(yáng)休息的時(shí)候，他卻在烈日下不停地奔跑，鍛煉身體，忍著(zhù)巨大的痛苦在石縫里磨著(zhù)自己的角;他很聰明很機智，在與母狼作斗爭的時(shí)候他想盡了辦法，很多次都把母狼打得落花流水。
血頂兒的這些品質(zhì)也值得我們學(xué)習!
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