關(guān)于《給教師的建議》心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣有利于培養我們思考的習慣。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于《給教師的建議》心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于《給教師的建議》心得1
讀了《給教師的一百條建議》書(shū)，我收獲頗豐：讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。
作為一名老師，只有敞開(kāi)心懷，展露內心真實(shí)的自我，孩子才會(huì )慢慢釋放自己，才會(huì )讓你更好的觀(guān)察到他的最為真實(shí)的行為。"爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科"一條，帶給我極大啟發(fā)。
文中這樣說(shuō)："有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。"是啊，我們每一位老師工作中都會(huì )遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。
書(shū)中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的"因材施教".要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能"使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣".可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習目標，對學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì )用同一個(gè)標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣，久而久之，他們對學(xué)習也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì )影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現為愛(ài)說(shuō)話(huà)、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的'課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì )發(fā)現，很多孩子不聽(tīng)話(huà)的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì )有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會(huì )在不知不覺(jué)中少了很多。
當讀到"請遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室"這一條時(shí)，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 "報告"聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生，接著(zhù)可能還會(huì )發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室？遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內，為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習，實(shí)在得不償失。課上詢(xún)問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢(xún)問(wèn)差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊"報告"自己直接推開(kāi)門(mén)悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì )收到意想不到的效果。
當讀到"從你聽(tīng)明白了嗎到我講清楚了嗎"這條建議時(shí)，我在思考："你聽(tīng)明白了嗎？"言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。而"我講清楚了嗎"是我們教師把"沒(méi)聽(tīng)懂"的責任承擔起來(lái)。一聲"我講清楚了嗎"增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通；一聲"我講清楚了嗎"可以提高學(xué)生對學(xué)習的興趣，增強對學(xué)習的信心。一聲"我講清楚了嗎"大家不防也來(lái)試一試。
在讀此書(shū)前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書(shū)，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不僅要不斷學(xué)習，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧！每一次與孩子們相遇，我都有一種農夫面對良種般的喜悅，一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿(mǎn)且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽(yáng)光和養分，給予成長(cháng)的一份空間，靜靜地等待這些蘊含生命的種子最終成長(cháng)為最好的自己。
關(guān)于《給教師的建議》心得2
讀了鄭老師的《給教師的一百條建議》后，我感覺(jué)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他沒(méi)有講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現象、普遍的觀(guān)點(diǎn)及頗具爭議的問(wèn)題入手，觀(guān)點(diǎn)新穎，總能夠道出問(wèn)題的癥結所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，讀后使我受益匪淺。
其中書(shū)中關(guān)于培養孩子形成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，這樣寫(xiě)道：如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就到這個(gè)班的教師那里去聽(tīng)吧。你不要只聽(tīng)寫(xiě)字課，練習本里包含著(zhù)全部教育過(guò)程的成果。字寫(xiě)的好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數量。每人都希望自己寫(xiě)得一手漂亮的好字，孩子也不例外。古人常言道："字如其人"。我想每個(gè)老師當你翻開(kāi)學(xué)生的作業(yè)本時(shí)，能看到學(xué)生那工整，雋秀的小字，一種賞心悅目的感覺(jué)涌上心頭，那么就請每個(gè)老師從一年級開(kāi)始，注重學(xué)生寫(xiě)字訓練。良好書(shū)寫(xiě)習慣的培養是重要的，一旦養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，就能使學(xué)生建立起穩定有效的學(xué)習模式，使其受益終身；但是良好書(shū)寫(xiě)習慣的養成也是困難的�？墒俏覀儽仨毭鞔_，沒(méi)有"人之初"的耕耘，就不會(huì )有日后的碩果壓枝，因此，只要鍥而不舍，良好的'書(shū)寫(xiě)習慣就必然會(huì )逐步形成。
還有書(shū)中有這樣一條建議"只有在人格教育的基礎上，知識教育才顯得必要"的確，人首先要學(xué)的就是如何做人。教師的責任就是教孩子學(xué)做真人，然后才是傳播知識。今天的教育，應以人為本，注重學(xué)生各方面的發(fā)展，充分宏揚個(gè)性。
加強聯(lián)系，獲得信任。及時(shí)地了解學(xué)生，主動(dòng)與學(xué)生、家長(cháng)聯(lián)系，建立互相信任、互相理解的人際氛圍，這也是新型的師生關(guān)系的要求。教師不必再扮演"一日師終身父"的角色，而應與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般"恨鐵不成鋼"，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。平時(shí)，只要有空、有機會(huì )，盡可能多的與學(xué)生聊天，了解學(xué)生的各種想法，學(xué)生的活動(dòng)、學(xué)習、生活，了解學(xué)生的困難、困惑。面對學(xué)生的困難、困惑，盡自己所能幫助他們。我曾仔細觀(guān)察許許多多學(xué)生在生活、學(xué)習上的各種表現，我努力地取得他們的信任。要獲得學(xué)生們的信任，我認為應當與學(xué)生平等相處、以誠待人，我這樣想著(zhù)，也這樣做著(zhù)。在歷屆的學(xué)生中，總會(huì )有許多的孩子與我說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，有時(shí)還將家里的各種事向我訴說(shuō)。許多時(shí)候，人只要坦誠，不管是成人還是孩子，這都是一樣的。許多處于兒童階段的學(xué)生，也正是因為這，因為喜歡這位教師而開(kāi)始對這位教師所任的學(xué)科感興趣。在這個(gè)過(guò)程中教師的人格魅力顯得尤為重要。同時(shí)教師自己也要加強自身的學(xué)習，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。學(xué)習可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，是你永葆活力，是你有魅力。
道德是一種修養，是一種品行，現于細微處，成于平時(shí)中，師德也不外如是。
教育是一件工程，每一個(gè)細節都是基礎。那就讓我從細微處，從平時(shí)中，從細節上做起吧。這本書(shū)雖然是讀完了，但他留給我們的寶貴建議永遠值得我們去實(shí)行
關(guān)于《給教師的建議》心得3
又要寫(xiě)讀書(shū)心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書(shū)之初，我是門(mén)外漢。讀完整本書(shū)，我開(kāi)始對教師這份職業(yè)感到從未有過(guò)的敬佩�？赐耆珪�(shū)，我也有一些自己的體會(huì )和想法：
每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終身的友誼。作為老師，也許應該有這樣一個(gè)信念——我需要讀書(shū)。書(shū)讀多了，心胸也就寬闊了；書(shū)讀多了，眼界也就跟著(zhù)作者擴展了；書(shū)讀多了，心也明了。
我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過(guò)孩子，我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時(shí)候，不管生病與否，不會(huì )請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問(wèn)題，因此班級學(xué)生自然會(huì )存在參差不齊的學(xué)習能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關(guān)鍵。自尊這個(gè)東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實(shí)實(shí)在在的存在。
我們要學(xué)會(huì )去贊美孩子們。在學(xué)校里，學(xué)生聽(tīng)的最多的'是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P來(lái)豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表?yè)P，也渴望受到表?yè)P的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會(huì )慢慢恢復的，學(xué)習，多少是會(huì )好一點(diǎn)的。我們教師應該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需要不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
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教師日記不你象我們傳統意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學(xué)反思、聽(tīng)課記錄等。這些本身就是對知識的積累。
荀子說(shuō)過(guò)：“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉�！苯處�，特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息，使教學(xué)生機盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現，離不開(kāi)平時(shí)的日積月累。因為有了豐富的知識積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有長(cháng)流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識積累工作，筆者有以下幾點(diǎn)見(jiàn)解。
1、教師個(gè)人一線(xiàn)教學(xué)、教育資料的積累。
這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽(tīng)課筆記、測試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來(lái)，并附一些教學(xué)后記，這對以后的.備課作用很大：聽(tīng)課筆記、觀(guān)摩課教學(xué)資料可拆成活頁(yè)，與對應的教案訂在一起，作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考；每次測試試卷標明測試情況：及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴重的題目標注符號并分析原因，以利于以后教學(xué)測試中對照、借鑒、提高。
2、學(xué)生學(xué)習情況的積累。
學(xué)生學(xué)習過(guò)程中表現出來(lái)的對某些教學(xué)手段樂(lè )于接受、對某些問(wèn)題總是疑惑不解、對某些知識點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢等對以后教學(xué)工作有用的信息應及時(shí)記錄下來(lái)，并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習情況中另有一項具體工作不容忽視：學(xué)生平時(shí)常錯題、易失誤題，或教者遇到重量級題目，要按章節分成版塊整理成“錯題集”或稱(chēng)之為“教學(xué)備忘錄”，這對以后的教學(xué)是不無(wú)裨益的。
3、常讀書(shū)看報時(shí)的積累。
讀書(shū)看報、閱讀專(zhuān)業(yè)刊物，會(huì )遇到許多有價(jià)值的資料應及時(shí)做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫。
總之，長(cháng)期做好知識積累工作，一定會(huì )促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使自己的教學(xué)工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗的教師。
關(guān)于《給教師的建議》心得5
最近我看了給老師的建議這本書(shū)，作者是蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基，翻譯得很好，文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大，他怎有如此多的思想，他怎有如此妙的建議，他怎有如此深的見(jiàn)地?這本書(shū)給了我很多啟示和感想。
首先，我覺(jué)得我們的思想好落后，蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念，對學(xué)生權利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí)，對老師必恭必敬，對老師說(shuō)的話(huà)也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑�？涩F在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說(shuō)有笑，有時(shí)，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說(shuō)話(huà)也總以一種同輩人的語(yǔ)氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書(shū)，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認識問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權利的尊重。凡事多與學(xué)生商量，多與學(xué)生溝通，在商量中體現對學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對話(huà)的平等，民主作為現代社會(huì )的基本共識和基本追求。
再次，從此書(shū)中我發(fā)現自己作為班主任對學(xué)習困難的學(xué)生教育轉化的一些錯誤態(tài)度和做法。學(xué)習困難的學(xué)生指的是：前一樣東西還沒(méi)弄懂，后一樣東西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。我認為要減輕這些孩子的學(xué)習負擔，只要把教材上的基本內容掌握好就可以了，不要讀其他的什么東西，以免分心。但當我讀完了給教師的建議后，就深深感到這種意見(jiàn)是錯誤的，這種對學(xué)習有困難的孩子，學(xué)習越感到困難，他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。要靠閱讀，閱讀，再閱讀---，正是這一點(diǎn)在學(xué)習困難的學(xué)生腦力勞動(dòng)中起著(zhù)決定性的作用。讀中提出問(wèn)題，讀中感悟。學(xué)習的問(wèn)題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習有困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進(jìn)生個(gè)別因材施教的`重要實(shí)踐工作。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西;對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三分就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
同時(shí)，我深深體會(huì )到：在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，不讀書(shū)很難跟上時(shí)代的步伐，只有多讀書(shū)、勤思考，才能從知識的海洋里吸取營(yíng)養，才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實(shí)我們的大腦，提高我們的素養。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是通宵達旦地讀過(guò)一二百本。
總之，在讀了給教師的建議這本書(shū)之后，我不但對蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學(xué)生發(fā)展的空間，限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和學(xué)習熱情。老師們，讓我們一起努力把!相信在我們的努力下，每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人，成為對國家有用的人。
關(guān)于《給教師的建議》心得6
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，深入領(lǐng)會(huì )這位有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家的精彩論述。
尤其是第七十五條教師要愛(ài)護兒童對你的信任。讀后受益匪淺，蘇霍姆林斯基認為：我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來(lái)說(shuō)，就是不斷地關(guān)心兒童的生活。請你任何時(shí)候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。在孩子的眼里，老師是那么神圣、他們崇拜他的老師，似乎老師什么都知道，老師說(shuō)什么都是對的，老師的一句鼓勵的話(huà)，會(huì )讓他興奮不已我多棒;老師一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作會(huì )讓他驕傲自豪老師最喜歡我;甚至老師一個(gè)贊賞的眼神也會(huì )讓他專(zhuān)心去上好這節課，這些老師與學(xué)生都在進(jìn)行心靈的接觸，他們懂得如何去呵護這些幼嫩的心靈。但是，有時(shí)老師的一句話(huà)，會(huì )讓學(xué)生自卑，認為自己就是不行，是班里最差的學(xué)生：我什么都不行，我是個(gè)毫無(wú)用處的人。，因而，對兒童的性格也產(chǎn)生悲劇的影響，兒童會(huì )粗暴、甚至逃避，說(shuō)謊話(huà)。
作為老師，蘇霍姆林斯基認為，關(guān)心兒童不僅僅是關(guān)心他們的學(xué)習，而是包括他們的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完美的.精神生活，首先愛(ài)護兒童對你的信任，做一個(gè)真正值得他信任的人。教育界做到這一點(diǎn)的人不計其數，但也不乏有人沒(méi)有做到，他們對學(xué)生的不足冷言相譏，對他們的成長(cháng)漠不關(guān)心，一副冷酷無(wú)情的面孔。
蘇霍姆林斯基還送給了每位教育工作這一個(gè)教育秘訣，那就是只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育。，讓學(xué)生體驗到我是一個(gè)勤奮的好孩子，是一個(gè)有著(zhù)高尚志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。
天天有進(jìn)步的喜悅。這種喜悅伴隨兒童成長(cháng)，他會(huì )更加尊重、信任老師，會(huì )把他所有的歡喜、煩惱都告訴你，所以，在師生交往過(guò)程中，我們不要把自己看成是學(xué)生的上司，或把學(xué)生看成是被管的對象，現在不是提倡朋友式的師生關(guān)系嗎?作為老師、長(cháng)者、智者我們要全力幫助學(xué)生答疑解惑。作為朋友，我們要關(guān)心愛(ài)護他們，親近他們。在提高知識水平的同時(shí)，豐富他們的情感和內心世界，讓他們成長(cháng)為有健全心理，完善人格的人! 多年的教學(xué)經(jīng)驗，我們也體會(huì )到，老師越是尊重他、信任他，他學(xué)習勁頭越大，自信心越強，在老師的幫助下，學(xué)生就能取得很大的進(jìn)步。
關(guān)于《給教師的建議》心得7
《給教師的建議》這部著(zhù)作博大精深的教育理論和思想，還有待于廣闊的同行們通過(guò)精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實(shí)踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀(guān)念，堅持在上課時(shí)積極運用這些知識，充實(shí)和豐富自我，讓學(xué)生有一個(gè)快樂(lè )、充實(shí)的童年！
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的一百條建議》，我得到了很大啟發(fā)。確實(shí)，這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著(zhù)我在教育事業(yè)上不斷前行。 教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)心。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感間隔，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈間隔，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對自己的教學(xué)過(guò)程就要切實(shí)負責。而且教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
同時(shí)，作為教師我們需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的.民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的沖動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的詳細表現。
總之，做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事，它需要結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，需要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)歷，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新把戲？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！
關(guān)于《給教師的建議》心得8
說(shuō)起寫(xiě)日記，真是好多年前的事了。小學(xué)里老師逼著(zhù)寫(xiě)也就寫(xiě)了，在中學(xué)和大學(xué)，也能堅持著(zhù)寫(xiě)一寫(xiě)。工作后，總感覺(jué)自己在學(xué)校太忙太累，上課、批作業(yè)，回家后只想好好放松一下自己，哪還會(huì )想到記日記。有時(shí)上課時(shí)或課后發(fā)生了一兩件覺(jué)得有意思或值得重視的事，當時(shí)想記，但卻沒(méi)有付諸行動(dòng)，等到想寫(xiě)下來(lái)時(shí)，早已忘得精光。寫(xiě)案例反思、論文時(shí)，苦苦回憶課堂的情形，但有的時(shí)間相隔太長(cháng)，根本想不起來(lái)了，所以只能就近取材，這不能不說(shuō)是一種遺憾�？偸窍�，要是當初記下來(lái)該多好啊。
今天讀了蘇霍姆林斯基的《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》一文，頗有感想。蘇霍姆林斯基說(shuō)：我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。那種連續記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的'財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。我想，這些話(huà)對我們年輕的教育工作者來(lái)說(shuō)應該是鼓勵和鞭策。我們年輕，富有旺盛的精力和激情；我們年輕，有著(zhù)充足的時(shí)間。我們如果每天少聊一次天，少打一次牌，少上一次網(wǎng)，少看一集電視劇……我們就能擠出一些時(shí)間用來(lái)寫(xiě)教育日記，我們就會(huì )感覺(jué)生活的充實(shí)。長(cháng)期堅持下來(lái)，當我們回首的時(shí)候，一種成就感會(huì )油然而生。我們又何嘗找不到教育生活中的快樂(lè )呢？
文中還說(shuō)：記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。確實(shí)，在寫(xiě)日記的時(shí)候，此時(shí)的我們往往能靜下心來(lái)，對一些問(wèn)題進(jìn)行深入的思考。有思考，我們的教育生活才會(huì )變得豐富多彩；有思考，我們的思想才能逐漸走向成熟；有思考，我們的大腦才能變得更加智慧。如果沒(méi)有思考，我們與機器又有什么區別呢？我們是創(chuàng )造者，我們的工作是富有創(chuàng )造性的，我們工作的對象也是富有創(chuàng )造性的活生生的人。離開(kāi)思考，我們的工作將像一潭死水；離開(kāi)思考，我們將不能被稱(chēng)為人民教師。
“日記能教給我們思考�！钡拇_，如果我們真的去做了，堅持了，那我們將是既懂理論又能實(shí)踐的真正的教育工作者。
如果我們都有教育理想的話(huà)，如果我們想成功的話(huà)，如果我們想不枉被稱(chēng)作人民教師的話(huà)，那就讓我們行動(dòng)起來(lái)，每天都寫(xiě)一篇教育日記。每天想一點(diǎn)，每天記一點(diǎn)，到將來(lái)那就是一筆寶貴的財富。
關(guān)于《給教師的建議》心得9
同時(shí)實(shí)現個(gè)性化。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專(zhuān)著(zhù)，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習，這是現實(shí)的目標。因此，教師應該帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習，在學(xué)習過(guò)程中認識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習慣行為及其消極后果；找出驅動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對存在的問(wèn)題形成更明確的認識，會(huì )積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著(zhù)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習，這就使得他的學(xué)習更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺(jué)得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的.心態(tài)，學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后，才會(huì )醒悟，才會(huì )更好的回報教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導是嗎？我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
關(guān)于《給教師的建議》心得10
所謂人格，就是一個(gè)人在自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境中逐漸形成的精神狀態(tài)，是一個(gè)人品質(zhì)、意志、個(gè)性、氣質(zhì)和行為方式的集中體現。而教師的人格則是教師本人在長(cháng)期的教育事業(yè)中逐漸形成的獨特的、鮮明的人格，是其思想、道德、舉止、氣質(zhì)及能力等眾多因素的綜合。它賦予教師個(gè)體生命以鮮明的本我色彩，是教師實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。
教師，這個(gè)光榮而艱險的職業(yè)，它承載著(zhù)“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。教師的一言一行影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)、成人、成材�！墩撜Z(yǔ).子路》中說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行，”闡明了教師人格的重要性。但如何修煉自身的人格魅力呢？本人從《魅力教師的修煉》一書(shū)的‘教師的'人格魅力修煉’這一章中稍有領(lǐng)會(huì )，特將幾點(diǎn)摘錄其下：
1.為人師表的道德魅力
俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格�！庇纱丝梢�(jiàn)，教師的人格對學(xué)生有著(zhù)最具體、最直接、最深刻的影響。所以，身為教師不僅要有著(zhù)良好的職業(yè)道德，更要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，才能將自己內心的情感化為自身人格的魅力，影響和感染學(xué)生，使其產(chǎn)生向善的動(dòng)力。
2.舉止優(yōu)雅的人格魅力
言教輔以身教，身教重于言教，教師高雅文明的言談舉止會(huì )成為學(xué)生的鏡子，對學(xué)生的思想品起到修正的作用。試想“如沐春風(fēng)的無(wú)痕鼓勵與破口大罵的指責糾正”而言，哪個(gè)能更容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈呢？
3.追求完美的思想魅力
教師也是凡夫俗人，也有著(zhù)常人該有的嗔癡欲念。但為人師者，就代表著(zhù)你必須舍棄一些常人具有的浮躁不安情緒，而必須樹(shù)立一種崇高而純凈人生目標，以嚴格的要求約束自己，時(shí)刻銘記著(zhù)：我們是一個(gè)人類(lèi)靈魂的塑造師，是社會(huì )精神文明的建設者和傳播者。時(shí)刻牢記：當我們走上三尺講臺的那一刻，我們的言行將不僅僅是一種個(gè)人的行為，而是一種公開(kāi)的規則。我們要做的僅僅是以我們人性化的權威形象，使學(xué)生親聞其身，親見(jiàn)其形，主動(dòng)的接近我們、模仿我們，才能完成培養人、塑造人的教學(xué)目的。
“路漫漫兮其修遠，吾將上下求索”！衷心地希望，同在一個(gè)天空下的同仁們，能共同撐起教育的藍天。
關(guān)于《給教師的建議》心得11
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本給教師的建議一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。閱讀完給教師的建議之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
書(shū)中談到這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)撐颐�，沒(méi)有時(shí)間啊。平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的`死摳教科書(shū)，那你就要多讀書(shū)。確實(shí)，我們在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來(lái)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的。
因此，讀了這本書(shū)之后，我想對自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了。所以，讀書(shū)吧，老師們!
關(guān)于《給教師的建議》心得12
最近讀了《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，成功教師應善于引領(lǐng)學(xué)生。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習興趣、學(xué)習動(dòng)機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！迸d趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要在培養學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習的樂(lè )趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，我們若能把帶有游戲性質(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實(shí)驗等列入教師備課的內容，一定能激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習興趣。
關(guān)于課堂提問(wèn)。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識——這就意味著(zhù)發(fā)現真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問(wèn)�！苯處熞堋皩滩倪M(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn)，因為正是在這些地方會(huì )出現疑問(wèn)。而疑問(wèn)則能夠激發(fā)求知的愿望�！�
課堂提問(wèn)便是一種引領(lǐng)，課堂中提問(wèn)的意義是要激發(fā)求知欲，提問(wèn)點(diǎn)應該恰當到位，應該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺階，好的提問(wèn)就像節奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問(wèn)題有多少呢？想來(lái)覺(jué)得如芒在背！
關(guān)于學(xué)生注意力問(wèn)題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線(xiàn)把孩子們都拴在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差�！蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì )到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調控，教師要抓牢注意力這根“絲線(xiàn)”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。
關(guān)于《給教師的建議》心得13
當再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書(shū)籍《給教師的建議》之后，自覺(jué)受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復一日、年復一年地記錄、總結自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書(shū)就是從他那些獨具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來(lái)的，對教師的教育工作有很好的指導作用。
在書(shū)中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以建議的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著(zhù)此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點(diǎn)迷津在書(shū)中，讓我感受最深的有如下幾條：
1、讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹(shù)，教師就是栽培小樹(shù)的園丁。一旦小樹(shù)成長(cháng)成一棵參天大樹(shù)，園丁心里何等之沒(méi)美啊!培養人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂(lè )業(yè)，奉獻進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì )，是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì )發(fā)自?xún)刃牡貙ψ约旱膶W(xué)生們說(shuō)：我希望，你們都能超過(guò)我啊!
2、怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習。要做到使兒童愿意好好學(xué)習，就要讓兒童看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的.成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè )觀(guān)精神、他對自己力量的信心這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學(xué)校的磁石。所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿(mǎn)自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習給自己帶來(lái)的快樂(lè )，用成就感激勵他們不斷進(jìn)步，強化良好的學(xué)習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力，引導他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的學(xué)習目標超過(guò)自己的前一名，堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內心產(chǎn)生了學(xué)習的渴望，一切問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。
3、請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生，通過(guò)具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學(xué)生的規律和道理，有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現的問(wèn)題。
4、要天天看書(shū)，終生與書(shū)籍為友。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河。如果你想有更多的空閑時(shí)間，想使備課不成為單調乏味的坐著(zhù)看教科書(shū)，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了。我們常說(shuō)問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習只能是坐吃山空，僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū)，將難以消化的理論與現實(shí)生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應對所教的內容，將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀(guān)能動(dòng)性的有效途徑。
4、談?wù)剬筮M(jìn)生的工作，通過(guò)鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書(shū)籍來(lái)促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對后進(jìn)生教育這塊最難啃的硬骨頭，有著(zhù)十分重要的參考價(jià)值。
5、用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生，運用作者自己的教育實(shí)踐，有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著(zhù)人們的問(wèn)題：勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認為勞動(dòng)可以讓孩子們在勞動(dòng)中培養勞動(dòng)觀(guān)念和對勞動(dòng)人民的感情，而作者在書(shū)中則把勞動(dòng)和培養學(xué)生的創(chuàng )造思維、發(fā)展智慧有機地結合在一起，對于我們如何研究和組織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。
6、爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識，希望老師們去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應該有你自己的學(xué)生，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自己將來(lái)所從事研究的方向，當成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對這一類(lèi)學(xué)生，教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì )產(chǎn)生認識的歡樂(lè )。這種歡樂(lè )不是誰(shuí)都會(huì )享受到了，它要經(jīng)過(guò)深入地，甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習物理的時(shí)候都有著(zhù)很高的興趣，如果開(kāi)始就能抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的目光，尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習物理的孩子，讓他們在班級里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習中這么幾個(gè)孩子就會(huì )帶動(dòng)全班孩子積極認真的學(xué)習物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規律，結合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導作用。
關(guān)于《給教師的建議》心得14
剛拿到《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我心里一陣郁悶：這都什么年代了還看蘇聯(lián)時(shí)期的書(shū)？這書(shū)符合現代素質(zhì)教育嗎？……無(wú)奈校長(cháng)之命難違，只得細細品味這本書(shū)。讀完后，我不禁贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是偉大的教育家！他的教育理論令人折服！他的教育思想是永恒的經(jīng)典！
感悟一：閱讀的重要性。
1、閱讀是對“學(xué)習困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
“我從來(lái)沒(méi)有、一次也沒(méi)有給這樣的學(xué)生補過(guò)課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在正課上沒(méi)有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考。閱讀好比是思維受到一種感應，激發(fā)它的覺(jué)醒�！币粋�(gè)叫費佳的學(xué)生由令人頭疼的學(xué)困生成了一名高度熟練的機床調整技師，他的成長(cháng)經(jīng)歷使蘇霍姆林斯基深信“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！笔茄�，閱讀能啟迪人的心靈，但對于給后進(jìn)生閱讀的指導是我教育教學(xué)中的空白，想想自己平時(shí)的做法無(wú)非是：花時(shí)間與后進(jìn)生磨，然而多數時(shí)間是雙方兩敗俱傷。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“在后進(jìn)生所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏�，應當�?jīng)常發(fā)現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著(zhù)大腦，迫使它加強工作�！边@是給我努力方向的鑰匙，我要想辦法讓書(shū)籍成為我的學(xué)生的精神食糧，伴隨他們健康成長(cháng)。
2、教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。
“要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考�！睆闹械莱隽私處煶砷L(cháng)的秘訣——讀書(shū)�！敖處熞嘧x書(shū)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)已越來(lái)越為大家接受�？晌矣袝r(shí)卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補差等已忙得我焦頭爛額，哪有時(shí)間讀書(shū)呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計劃、總結或上公開(kāi)課時(shí)，才覺(jué)得自己有點(diǎn)黔驢技窮，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。長(cháng)此以往，周而復始，使得我不閱讀也心安理得。無(wú)意中，我在網(wǎng)上看了一段對特級教師李鎮西的視頻訪(fǎng)談，他說(shuō)：我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力？不，這是習慣。我讀書(shū)、寫(xiě)日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的習慣。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我現在忽視了讀書(shū)，忽視這習慣的養成，等于現在放棄了充實(shí)自己的機會(huì )，也等于現在失去了提高自我的最佳機會(huì )。
我相信每個(gè)教師都渴望自己才學(xué)淵博，上課旁征博引，學(xué)生身臨其境，要想達到這樣的境界與平時(shí)自己的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀、領(lǐng)會(huì )以及再發(fā)揮與教育實(shí)踐相結合，對于解決工作中的困難會(huì )有裨益；非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀同樣重要，它會(huì )從另一個(gè)角度來(lái)拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會(huì )牢記書(shū)中所說(shuō)“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)：為了上好一節課，你是一輩子都在備課的�！弊x書(shū)是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養成習慣。
感悟二：評分應當是有分量的。
“評分寧可少一些，但是每一個(gè)評分都要有分量、有意義�！薄叭绻麑W(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識，我是從來(lái)不大不及格分數的�！弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉�，我制定了一系列評分機制，我要求學(xué)生在早讀、課間活動(dòng)、文明午餐和做操這四個(gè)方面進(jìn)行評比，有每天的值日小干部記載情況，我根據記載情況一周總結匯總一次，對表現好的學(xué)生進(jìn)行獎勵，或是一本本子，或是一顆星等，同時(shí)對于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯，細想其實(shí)有時(shí)的評分太籠統，不夠有分量，缺乏針對性，明顯感覺(jué)這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語(yǔ)教學(xué)方面，學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況，每次檢查我都幫學(xué)生打好等第，有時(shí)急起來(lái)“較差”倆字“唰唰”寫(xiě)上了，有好幾次個(gè)別女生被我弄得哭得稀里嘩啦，現在想想真是糊涂，這樣的評分根本沒(méi)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。
感悟三：正確對待后進(jìn)生。
“我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動(dòng)的`、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè )，給予他一種自尊感�！睂τ诤筮M(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習，教材中要求掌握的，我會(huì )千方百計讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績(jì)能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時(shí)間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問(wèn)自己：這樣做對嗎？對學(xué)生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書(shū)我決定做到“不要強迫兒童盡量長(cháng)久地死摳書(shū)本”，而“要培養智慧，發(fā)展大腦，教他去觀(guān)察世界，發(fā)展兒童的智力�！�
“在每一節課上，每一個(gè)學(xué)習困難的兒童都應當在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著(zhù)的一步，都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)……”這將成為我每一節課的目標。
品味《給教師的建議》一書(shū)，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習中的導航燈。
關(guān)于《給教師的建議》心得15
以往都是自己為學(xué)生布置暑假作業(yè)，今年暑假我也被布置了一份特別的暑假作業(yè)，就是細讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，剛聽(tīng)到這個(gè)作業(yè)心中還真有點(diǎn)小疑問(wèn)：這是本“老”書(shū)了，它還能跟上日新月異的現代教育的步伐嗎？這本書(shū)的背景是計劃經(jīng)濟下的蘇聯(lián)，它能解決多少市場(chǎng)經(jīng)濟下的中國教育的問(wèn)題。帶著(zhù)疑問(wèn)我開(kāi)始擠時(shí)間完成作業(yè)。
剛開(kāi)始真的是艱難的，漸漸地書(shū)中一些事例和體會(huì )引起了我的共鳴，因為蘇霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不變的教育規律，這些思想是具有時(shí)代性和先進(jìn)性的。一些建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系的體現 ，很多都涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。
最困擾我們的問(wèn)題莫過(guò)于：到底怎樣教育好孩子？要解決這個(gè)問(wèn)題首先就要明確教育的目的是什么。教育目的既是一個(gè)國家人才培養的質(zhì)量規格和標準，同時(shí)也當然是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據。
蘇霍姆林斯基就從多角度論述了教育目的，提出了“培養共產(chǎn)主義建設者”、“培養全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中讓我印象最深刻的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是：要把青少年培養成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì )進(jìn)步的積極參與者�！倍囵B這種人需要實(shí)現全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個(gè)方面的教育呈現現個(gè)統一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的`最可怕的災難”。
“精神空虛是人的最可怕的災難”這句話(huà)深深地觸動(dòng)了我。由此我想到師德這個(gè)問(wèn)題，我想教師的精神世界的空虛應該也是導致一些教師師德出問(wèn)題的一個(gè)重要原因吧。
精神世界是一個(gè)看不見(jiàn)的龐雜體系,其表現形式只能通過(guò)對行為觀(guān)察窺測其內在的東西。然而他卻可以左右人的行為,。 教師作為這個(gè)世界中具有特殊身份的人，其精神世界更值得人們關(guān)注。原因是他的周?chē)且蝗和瑯又档藐P(guān)注的精神世界，教師的精神世界是孩子們除了知識以外的另一種食糧。教師關(guān)注自己的精神世界實(shí)際上就是關(guān)注孩子的精神世界。
在陳曉冰老師的文章中我讀到過(guò)讓我深有感觸的一段話(huà)：這種精神世界的營(yíng)造應該是以多彩的世俗生活為基座的，是以讀書(shū)與專(zhuān)業(yè)修為作材料建筑起來(lái)的一座精神大廈。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，社會(huì )對教師的認識出現了大相徑庭的兩種定位：一方面教師作為社會(huì )道德的孵化器，被當作標桿推至“人類(lèi)靈魂丁程師”的寶座。至高的社會(huì )要求被道德的光環(huán)包裹得完美燦爛．另一方面人們又在不自覺(jué)地固守著(zhù)一種近似于頑固的“傳統認識”，教師似乎總是與長(cháng)衫、瘦弱、深夜窗的燈光捆綁在一起，與迂腐、清貧聯(lián)系在一塊。雖然我們處于一個(gè)生活日漸改善的良性發(fā)展時(shí)代，但不可否認．長(cháng)期存在的社會(huì )道德要求與物質(zhì)待遇并不匹配的生活狀態(tài)，使得教師在精神與物質(zhì)的兩端均處于“亞健康”的狀態(tài)。
我想正是這種“亞健康”讓一些老師在精神世界與現實(shí)世界的爭斗中選擇了妥協(xié)，甚至是淪落。選擇了服從于權威和偽善，選擇了追逐于名利和虛榮，選擇了對師德的漠然。
那么如何充盈教師的精神世界呢？蘇霍姆林斯基又給出了答案，他認為：“不研究事實(shí)，就沒(méi)有預見(jiàn)性，就沒(méi)有創(chuàng )造性，就沒(méi)有豐富而豐滿(mǎn)的精神生活，也就沒(méi)有對教育工作的興趣�！彼�闡明，創(chuàng )造性研究的意義“不僅在于教師發(fā)現并研究了教育過(guò)程中尚未被人注意的某個(gè)方面，而且在于這種研究能從根本上改變教師對自己勞動(dòng)的看法，創(chuàng )造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調乏味的重復，看作每天在各個(gè)年級里千篇一律地講課和復習，而是看作永遠常新的、獨一無(wú)二的創(chuàng )造活動(dòng)”，它還能夠“驅散教師當中對工作的冷漠態(tài)度和惰性，點(diǎn)燃起創(chuàng )造精神的火花”。而且，當教師感到自己是教育現象的創(chuàng )造者，“這種情感是他渴求知識、熱愛(ài)讀書(shū)、不斷更新和充實(shí)自己的知識的內心需要的取之不竭的源泉”�？梢哉f(shuō)，創(chuàng )造性勞動(dòng)是強化教師的敬業(yè)精神、預防教師職業(yè)倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑。
教師的精神世界可以說(shuō)是一種情懷，是一種品質(zhì)，是一種做人的原則。從范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的博大襟懷到李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，到朱熹的“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的精神境界。以古鑒今，更何況我們今天的教者呢？
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要精力充沛地工作，就需要休息；要提高教學(xué)質(zhì)量，就需要有自由時(shí)間，以供讀書(shū)和研究。自由支配時(shí)間是根，它滋潤著(zhù)教育藝術(shù)的枝和葉�！�
要想在師德問(wèn)題上不走彎路，教師就要努力提高教育素養，既要精通自己所教學(xué)科的內容；懂得心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法等教育科學(xué)知識，又要有較高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是從教師的內心滋長(cháng)出來(lái)，這要取決于這片土壤的肥沃程度：教師的文化底蘊，教師的學(xué)識修養。讓我們都來(lái)關(guān)注自己的心性修養和精神世界吧。為自己更為了身邊那些純潔的心靈！
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