【精品】人的作文三篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的人的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人的作文 篇1
回憶綁住了我們的時(shí)間。時(shí)間卻折斷了我們的回憶。
那些蓬松的回憶，漸行漸遠隨著(zhù)水的波紋，慢慢蕩漾，飄散，飄散
回首來(lái)時(shí)的路，有失落，有感動(dòng)，有彷徨。
再次經(jīng)過(guò)圖書(shū)館，再次經(jīng)過(guò)半湖邊。有種感覺(jué)說(shuō)不出，道不明。當這些交織在一起時(shí)，是不
是意味著(zhù)，碾過(guò)的青春又歷經(jīng)一場(chǎng)輪回？
認識了，熟悉了，相處了，走過(guò)了，聚過(guò)了，散過(guò)了，接下來(lái)會(huì )是什么？
真的`沒(méi)有太多文字來(lái)敘述09影視31，因為我很低調，低調的我沒(méi)有任何作為�？墒俏铱偸�
回憶和你們走過(guò)的痕跡。
就讓我用這些林亂的文字書(shū)寫(xiě)。
僅此而已。
人的作文 篇2
我并沒(méi)有錯過(guò)過(guò)什么，或者說(shuō)此詞本不該如此理解，他只能理解成做錯事情過(guò)，而絕非“錯過(guò)”，時(shí)間和空間把每個(gè)人圈進(jìn)一個(gè)規則性的圈子里，所以我們只能說(shuō)成是“經(jīng)過(guò)”，或許天下只有孤家寡人（簡(jiǎn)稱(chēng)寡人）這么理解了。
但題目會(huì )自然而然把人引向“錯過(guò)”這一世俗理解，我又不是余秋雨，不能高雅地闡述這一觀(guān)點(diǎn)，所以只能就題目論事，回憶起別人的“錯過(guò)”，同時(shí)也是他的過(guò)錯。
那是純真的兒時(shí)，曾經(jīng)有一段記憶特別清晰，就是小學(xué)門(mén)口的賣(mài)“羊油串”的傻大個(gè)，每放學(xué)出門(mén)口時(shí)，我就要買(mǎi)兩串來(lái)用作解饞，但的確變得越來(lái)越饞，像是中了鴉片之害一般，我和傻大個(gè)的熟識就是在那時(shí)建立起來(lái)的。
“傻大個(gè)”是同學(xué)們這樣稱(chēng)呼的，鄉下人便是如此，喜歡把形容詞夸張化，他只不過(guò)是憨厚些而已。但正是此性格，使眾學(xué)子們喜歡上他，他在學(xué)校門(mén)口的生意越來(lái)越大，管制他的`校領(lǐng)導們也喜歡吃了，所以他的生意就穩定下來(lái)。有次，我放學(xué)回家不小心被那氣味饞毒攻心，但囊中卻是羞澀萬(wàn)分，我走到他跟前說(shuō)：“老板，沒(méi)錢(qián)了�！眳s不想他如此理解人，說(shuō)：“沒(méi)事，我們熟，再說(shuō)你就在學(xué)校里，又跑不了，改天再給我�！�
可是我卻沒(méi)有等到改天，第二天他就沒(méi)有來(lái)，有人說(shuō)他死了。
若干年后，緣分這東西讓我們在城里相見(jiàn)，他生意變大，“羊油串”變“羊肉串”，我急著(zhù)還錢(qián)，把錢(qián)給他，他不跟我說(shuō)話(huà)，我也不搭理他，給了錢(qián)就走，走幾步后他說(shuō)：“小兄弟，你還沒(méi)拿串呢�！�
然后我有兩種想法，一是它只是認得我當年那條每天穿著(zhù)，而又把錢(qián)都放在里面的褲子，二是他確實(shí)憨厚，在這魚(yú)龍混雜的社會(huì )里憨厚到這種地步了。
人的作文 篇3
他嗜酒如命，以致后人傳說(shuō)他是醉酒墮水而死；他徘徊于學(xué)道與做官之間，幾次往返于長(cháng)安及道教盛行之地；他能文能武，既有“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的風(fēng)采，也有“脫身白刃里，殺人紅塵中”的俠客思想；他歷經(jīng)了盛唐的繁華，也見(jiàn)證了象征唐朝開(kāi)始轉衰的大亂；他人品桀驁不羈，豪爽昂揚，作品明朗自然，開(kāi)放大氣。他是本應飄渺自在的“仙人”，李白。
我因為喜歡李白的詩(shī)歌而喜歡李白，又因為喜歡李白喜歡上了唐朝，最后喜歡上了中國文化史�？墒侵钡綆滋烨�，讀完我國現代著(zhù)名文學(xué)評論家李長(cháng)之先生所著(zhù)的《李白傳》后，我才算真真正正地將李白了解得透徹了些——他真是那傳說(shuō)中的“謫仙人”，擁有仙風(fēng)道骨，卻也想著(zhù)為官有一番作為。
而他應該也感覺(jué)到了自己生命中的矛盾與糾結，可又無(wú)可奈何，于是，詩(shī)詞變成了他最好的知己：他用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己年少時(shí)的志向，用詩(shī)歌來(lái)?yè)]灑壯年時(shí)的大氣；他用詩(shī)歌來(lái)描寫(xiě)“相看兩不厭，只有敬亭山”的落寞孤獨，用詩(shī)歌來(lái)舞蹈“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”的狂放不羈……這些，并不是往年好友賀知章、杜甫，或道教先長(cháng)元丹丘等人所能徹底明白的'。所以，我們才能在一千多年后這么詳細地明白他的喜怒哀樂(lè )，他的不屈傲骨，與他的矛盾人生——
他自幼習劍學(xué)文，尊崇道術(shù)，就連影視、畫(huà)像中，他都是一襲白衣，飄然而立的形象，就像踩在云端的上仙，一手執杯與志同道合的仙友痛快飲酒，興致一來(lái)便下筆成文，令人贊頌不絕；一手輕撫微風(fēng)，天生浪漫的他在“飄然思不群”中想要學(xué)道修心，便在山東、福建、安徽、湖北以及皇都長(cháng)安之間飄搖。而每一個(gè)地方，他或定居十年，或隨意待待兩月。這時(shí)的他，應該是開(kāi)心的。
可是，神秘超凡的仙人也會(huì )好奇人世。他似乎是在這一杯接一杯的美酒中，瞇著(zhù)雙眼就拋下了九天之上，白袖一揮便落入了這翻滾無(wú)常的三千凡世。他一心崇拜著(zhù)戰國時(shí)期的魯仲連，一生都想要像他一般，做一番為國的大事后毫不留戀地退隱山林。二十余歲踏出巴蜀之地，當兩年翰林學(xué)士，入一年永王幕府——他的一生似乎就充滿(mǎn)著(zhù)矛盾，既向往清高隱逸的情懷，又追求及時(shí)行樂(lè )的生活；站在道家的世界，一腳又止不住地要踏入滾滾紅塵，想一了自小的夢(mèng)想。
到了最后，我們該怎么評價(jià)李白呢？他是“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，他是“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”，他是“大鵬一日因風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”。他雖矛盾，卻讓詩(shī)壇多了一抹奇特而又深刻的色彩，讓俗世多了一道長(cháng)遠而永遠亮麗的的風(fēng)景，讓中國多了一位驚天動(dòng)地的大人物。而我們偉大的中國，在上下五千年中還有這許許多多像李白一樣，不同時(shí)期，不同領(lǐng)域，不同人生的英雄，是他們使我們的祖國擁有了無(wú)可匹敵的燦爛歷史，擁有了令人驕傲、羨慕、敬仰的文化底蘊……他們因夢(mèng)為自己、為社會(huì )活出了一次漂亮人生，我們則要因一次人生為自己，為國家活出一個(gè)精彩的夢(mèng)！
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