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模仿與創(chuàng )新作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的模仿與創(chuàng )新作文，歡迎閱讀與收藏。
模仿與創(chuàng )新作文1
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢宏而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其高度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別”。區別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的大橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。他們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新是更高層次的思維活動(dòng)，所以他更高級，更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)這人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險，而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣，自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的.巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧，高爾基說(shuō)過(guò)第一個(gè)把少女比作鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為他經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，有量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比作撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，在引出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味的排斥模仿，模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石說(shuō)：“學(xué)我者也，似我者死”。這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想變世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
新事物不斷涌現，我們需要模仿但更需要創(chuàng )新，我們放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以自信勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正通往美好未來(lái)的大橋！
模仿與創(chuàng )新作文2
我們這個(gè)社會(huì )，會(huì )思考的人，愿意思考的人，認真思考的人，越來(lái)越少了。思維的惰性促使人們多是習慣于簡(jiǎn)單的模仿，別人怎么做，我就怎么做，沒(méi)有壓力，沒(méi)有寂寞，心理上感覺(jué)很安全。而這種對社會(huì )沒(méi)有任何價(jià)值的、機械式的、形式上的模仿，最多是別人吃肉，你喝湯。
常有人感嘆機會(huì )越來(lái)越少，事實(shí)上，社會(huì )的發(fā)展帶來(lái)更多個(gè)性化、多元化的需求，需求越多，機會(huì )也就越多。人總是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一個(gè)圓，已知的在圈內，未知的在圈外，而未知的要遠遠比已知的多。也就是說(shuō)我們可以去創(chuàng )新的空間還很多，如汽車(chē)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如汽修、汽配、洗車(chē)、汽車(chē)裝飾、旅游休閑、能源、環(huán)保等等。每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的每一個(gè)價(jià)值鏈需求都可以是一個(gè)創(chuàng )新的機會(huì )。
創(chuàng )新就是創(chuàng )造一種需求或者滿(mǎn)足一種需求。
創(chuàng )新不是高科技，商業(yè)模式、用人模式、銷(xiāo)售模式都是創(chuàng )新。據統計80-90%技術(shù)上的創(chuàng )新者都沒(méi)有賺到錢(qián)，而是那些把技術(shù)創(chuàng )新和產(chǎn)品效用、價(jià)格、成本整合在一起的企業(yè)，他們才是有價(jià)值的'創(chuàng )新。
創(chuàng )新并不是很神秘，別人想不到的，別人不愿做的，別人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，這就是創(chuàng )新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今擁有20xx余家擦鞋連鎖店;煙臺喜旺集團1996年賣(mài)豬頭肉起家，現為中國肉類(lèi)行業(yè)50強企業(yè)。
創(chuàng )新并不是不模仿，而是要在技術(shù)、成本、服務(wù)等某一方面或幾方面優(yōu)于模仿對象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡館學(xué)的，營(yíng)銷(xiāo)模式是向麥當勞學(xué)的。模仿到極致或者超越也是創(chuàng )新。
創(chuàng )新并不是很復雜，工作方法、工作技巧、工作理念都可以創(chuàng )新。別人一天能發(fā)100份傳真，你能發(fā)10000份，就是創(chuàng )新;別人應付工作，你用心工作(據調查，目前企業(yè)員工真正用心工作的不到20%)就是創(chuàng )新。
財富是創(chuàng )造出來(lái)的，模仿只能使財富轉移。創(chuàng )新雖有風(fēng)險，但能使人生增值，推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。
創(chuàng )新并不遙遠，就在我們身邊，只要你有足夠的責任心，創(chuàng )新的意識會(huì )滲透在你工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們每一個(gè)人都能在自己的崗位上不斷創(chuàng )新。
模仿與創(chuàng )新作文3
凡富于創(chuàng )造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng )造。 ——題記
經(jīng)常聽(tīng)一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國人和外國人評價(jià)我們中國人，說(shuō)我們中國人厲害，只要出現一些東西，不管是什么，只要擁有一個(gè)，就能模仿出無(wú)數個(gè)。
以前，我是汽車(chē)電子專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生，對于專(zhuān)業(yè)我或多或少知道些，再加上自己平常的一些興趣愛(ài)好，對汽車(chē)也有了一些了解。就拿我國的汽車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō)，模仿使我國汽車(chē)在車(chē)型、內飾、性能等都有很大的變化，就比如我國的眾泰公司，在保時(shí)捷公司出售卡宴之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T700，還有大眾公司出售途銳之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T600，等等例子說(shuō)明了我國汽車(chē)事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。
可能因為地域的不同，我國和英、法、美、日的`一些新潮，一些藝術(shù)眼光有所不同，所以他們制造出的一些東西是人們覺(jué)得帥氣，覺(jué)得大氣，更加讓他們的技術(shù)先進(jìn)，使車(chē)子變得更加受歡迎。
以前，我國汽車(chē)給人們的感覺(jué)是笨重、耗油、車(chē)型丑等各種缺點(diǎn)，以至于中國人寧愿多出十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)來(lái)合資買(mǎi)臺車(chē)，也不愿意買(mǎi)國產(chǎn)車(chē)，到現在完全不用擔心這些了，少花幾十萬(wàn)可以買(mǎi)到跟合資車(chē)一樣的車(chē)型，性能甚至比日系車(chē)更省油的車(chē)子，像哈弗H7，它的內飾、裝置、車(chē)型和日本豐田公司的漢蘭達一樣，但它的價(jià)格卻比漢蘭達便宜了十幾萬(wàn)，像這樣的例子數不勝數，這就是模仿給人們帶來(lái)的好處，帶來(lái)的創(chuàng )新，帶來(lái)的發(fā)展。
不光汽車(chē)行業(yè)如此，還有手機行業(yè)，記得在我小時(shí)候，人們用的翻蓋手機，后來(lái)，改用直板手機，再后來(lái)有了觸屏手機，當時(shí)我也有一部觸屏手機，而那時(shí)，我還是班里唯一擁有一部觸屏手機的人，但后來(lái)，出現了蘋(píng)果手機后，使手機變得更薄、更大、更輕，手機內存也越變越大，陸續也出現了OPPE，OPPE。VIVO、酷派大神，魅族手機等模仿著(zhù)蘋(píng)果手機的品牌而火爆起來(lái)，而且價(jià)錢(qián)也比蘋(píng)果手機便宜很多，有的還比蘋(píng)果手機更漂亮，更輕，這也是模仿給我們帶來(lái)的便利。
現在，我國的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，所以只有模仿才能更容易發(fā)展，也只有模仿，才能學(xué)習先進(jìn)的技術(shù)，才能創(chuàng )新，才能使我們更快的走向創(chuàng )新世界。
模仿與創(chuàng )新作文4
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢宏而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋：而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的'作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品，’，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。高爾基說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
模仿與創(chuàng )新作文5
我曾經(jīng)試圖去模仿我所羨慕的人。我喜歡看小說(shuō)，羨慕那些作家能夠寫(xiě)出我愛(ài)看的文字，我渴望寫(xiě)出同樣美好的文字，所以我拋棄了自己的主心骨，去模仿他們的文風(fēng)。
我試著(zhù)寫(xiě)出相似的小說(shuō)情節，試著(zhù)做到青出于藍而勝于藍�？僧斪约鹤x自己寫(xiě)出的這些模仿出來(lái)的文字時(shí)，我意識到了自己的錯誤。這樣沒(méi)有屬于自己靈魂的作品，永遠滿(mǎn)足不了讀者的心，更是滿(mǎn)足不了自己寄托在文字上的靈魂。當時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。不僅如此，更是失去了本有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去這些之后，我承受的代價(jià)更是可怕，我浪費了自己的時(shí)間、精力去模仿一部連我自己都取悅不了的作品。說(shuō)來(lái)慚愧。
我希望我的經(jīng)歷能夠警醒大家，不要犯這樣低級的錯誤。
自然，我說(shuō)了這么多，并不是說(shuō)模仿別人是錯誤的。只是在模仿別人的過(guò)程中，借鑒的比例占小一點(diǎn)，而代表自己本心的東西占多一點(diǎn)。這樣寫(xiě)出的作品，即使不能夠讓讀者喜歡，但總歸是自己的東西，總歸對得起對文字的敬佩。從另一方面來(lái)說(shuō)，也是一種進(jìn)步。
我記得韓國著(zhù)名歌唱家權志龍說(shuō)過(guò)：“比起追趕潮流，不如走在潮流的前面。他們克隆我，他們就是贗品，俗氣的就像意粉，我是原版，是真品。你臨摹的是從前的我。潮流引領(lǐng)者，從來(lái)只有更好，風(fēng)格從不受限制�！�
這段話(huà)雖然狂妄，卻句句在理。我們所應該做的.，是不斷創(chuàng )新，不斷突破自我�，F如今的文學(xué)界真的很單調。即使有好的作品，但細細一扒就會(huì )發(fā)現其中的細枝末節總會(huì )找到些許與前人類(lèi)似的東西。但不可否認，這樣的模仿很成功。而作為一個(gè)勵志成為新一代作家的我，要做的不是迎合大眾的口味，而是要使自己的口味讓大眾喜歡。這兩者唯一的不同區別大概就是，前者是順從，而后者是征服。
永遠不要copy別人已經(jīng)擁有的，勇敢創(chuàng )造屬于自己的style。
模仿與創(chuàng )新作文6
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋，除外觀(guān)小，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋�？芍浪娜藚s很少。原因何在?有人意味深長(cháng)地說(shuō)：這就是第一和第二的區別。區別是什么呢?金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的`山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤鷹品，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳史冊的畫(huà)家。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。高爾基說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比作鮮花的是天才，第二個(gè)是庸材，第三個(gè)是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比作撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：學(xué)我者生，似我者死。這個(gè)學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程。似便是滿(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者學(xué)而不似，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要創(chuàng )新。我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋。
模仿與創(chuàng )新作文7
一個(gè)中式裁縫，一件帶有補丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣，其人之不惠！
縱然他技藝再過(guò)高超，缺乏了創(chuàng )新，而只是機械般地埋頭“復制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì )認為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺上，他們的模仿攬盡了觀(guān)眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強行灌注到自己身上，其結果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過(guò)是類(lèi)似“內地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱(chēng)號，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒(méi)，銷(xiāo)聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結果。
正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神�！笔堑�，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關(guān)門(mén)弟子，入門(mén)前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門(mén)后伴隨齊先生左右數年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對蝦畫(huà)達到了爐火純青的.地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對他說(shuō)了八個(gè)字：
“學(xué)我者生，似我者死�！�
似乎是被這句話(huà)所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習我之精華，才可能青出于藍而勝于藍；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng )新。
古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復制，在學(xué)習他人的基礎上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。
模仿與創(chuàng )新作文8
模仿是模仿某人的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似;創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀，力求更好，甚至超越現狀。
創(chuàng )新要打破舊的思維模式，創(chuàng )新要沖破傳統觀(guān)念的束縛，創(chuàng )新會(huì )觸及既得利益。
有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫(huà)畫(huà)。她畫(huà)了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會(huì )飛的馬，一匹帶翅膀會(huì )飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫(huà)成紅顏色，不該讓馬長(cháng)出翅膀，不該把雞蛋畫(huà)得比母雞大。小女孩不服氣，結果她的畫(huà)在國際比賽中獲得大獎。這個(gè)6歲的小女孩畫(huà)中的東西，并沒(méi)有按照常理去畫(huà)，而是根據自己的想像去畫(huà)的。她的畫(huà)給人一種與眾不同的感覺(jué)。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統觀(guān)念的束縛，所以她的創(chuàng )新給她帶來(lái)了大獎。
模仿只是一種機械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個(gè)小男孩，他的書(shū)法寫(xiě)得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個(gè)書(shū)法大獎。那時(shí)，人們都稱(chēng)他是“神童”。幾年以后，一位書(shū)法大家來(lái)看這位“神童”時(shí)，這位書(shū)法大家說(shuō)了這么一句話(huà)：“這個(gè)孩子寫(xiě)得書(shū)法已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了�！边@是為什么呢?原來(lái)是這個(gè)小男孩寫(xiě)的`書(shū)法是極力模仿王羲之的書(shū)法，因為他全身心投入，已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動(dòng)，它不能使人進(jìn)步，只要我們全身心地投入，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個(gè)性。
創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀，力求更好，甚至是超越現狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結果在6名參賽者中，他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數第一。為什么會(huì )有這奇怪的現象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿(mǎn)足于原來(lái)的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿(mǎn)足于自己的現狀，打破原來(lái)人們腦子中的卓別林，開(kāi)始了創(chuàng )新，所以出現了這種奇怪的現象。
創(chuàng )新是和模仿的精神相對的。在我們現實(shí)生活中，我們不應一味地去模仿，而應不斷地去創(chuàng )新，力求更好，甚至是超越!
模仿與創(chuàng )新作文9
模仿只是創(chuàng )新的基礎
——題記
沒(méi)有模仿，根本不可能有創(chuàng )新；不懂得模仿，也肯定不懂得創(chuàng )新，創(chuàng )新總是在模仿的基礎上。
成功不能一味的模仿，一味的模仿就會(huì )停滯不前。在戰國時(shí)期有一名軍事家，他就是趙括，他十分的擅長(cháng)在紙上談兵，由此也有了紙上談兵這個(gè)成語(yǔ)，但是趙括只是每天讀一讀古代關(guān)于軍事的卷軸，還有一些關(guān)于戰略的卷軸，而他只是鑒于模仿，沒(méi)有上戰場(chǎng)進(jìn)行實(shí)戰，沒(méi)有進(jìn)行實(shí)戰的訓練，最后到了真實(shí)戰場(chǎng)上趙括只是一味的模仿戰略，在紙上操控戰場(chǎng)，最后導致戰爭的`失敗，導致了國家的滅亡，所以模仿是一件好事，但是你一味的模仿，不在此改善創(chuàng )新，結果就會(huì )與你想象的截然不同。
成功也不能一味的創(chuàng )新，不依照歷史來(lái)發(fā)展，就會(huì )本末倒置。熟話(huà)說(shuō)的好："不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。"偉大的物理學(xué)家牛頓在物理學(xué)上所有成就，他創(chuàng )造出了牛頓N大定律，微積分等等。還讓歷史成為一門(mén)獨立的學(xué)科。他還說(shuō)過(guò)一句話(huà)："我只是站在巨人的肩膀上。"所以說(shuō)，如果沒(méi)有歷史的積淀和歷史上物理學(xué)家的失敗為鑒的話(huà)，牛頓一味的創(chuàng )新，也得不到這么好的發(fā)展，所以創(chuàng )新是需要歷史的積淀，只有歷史的這個(gè)地基穩定了，創(chuàng )新才能在模仿中得到了更好的發(fā)展。
成功需要在模仿的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新，才能讓事情變得更加的美好。袁隆平在水稻種植方面從事了55年，頗有成就，但是如果沒(méi)有歷史上偉大人種植水稻的經(jīng)歷，他的秈型雜交水稻不會(huì )有這么好成就，他通過(guò)在水稻種植的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新，所以模仿要在正確的人身上使用，只有在小部分模仿的基礎上創(chuàng )新，才能取得更好的成就。
生活中處處有創(chuàng )新，因為有著(zhù)良好的歷史底蘊讓我們更好的模仿與超越。創(chuàng )新能增進(jìn)人類(lèi)福祉，讓生活更美好，所以要有良好的模仿對象與模仿地基，創(chuàng )新才能結出美好的果實(shí)。
模仿與創(chuàng )新作文10
勞力士效仿日本生產(chǎn)石英表，結果是八百萬(wàn)塊表的嚴重積壓。直到大量銷(xiāo)毀，僅余十二塊表后，反而拍出高價(jià)。這提醒我們，不要盲目模仿，而應銳意創(chuàng )新。
星辰滿(mǎn)天，如碎鉆鑲嵌在夜幕中，而最為明亮的，卻是月亮的光芒;貝殼遍灘，如躲藏在沙礫中的精靈，而最為珍貴的則是海螺的樂(lè )音。拒絕重復星辰的黯淡，貝殼的平庸，唯有創(chuàng )新，才能在月的皎潔中踏出絕妙的舞步，和著(zhù)海風(fēng)奏出不凡的曲調。
東施效顰，即是盲目模仿的典例，艷羨于西施的美貌，卻無(wú)視于自身條件的限制。以手微扶胸口，便以為可似弱柳扶風(fēng)，添上幾分嬌柔的氣質(zhì)，卻不知自己與西施天差地別，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。
在當今社會(huì )中，我們就應該拒絕一味的模仿。過(guò)多的仿效只能成為成功路上的絆腳石，只有創(chuàng )新才能開(kāi)啟一番柳暗花明的景象。
微博，是當下最為炙手可熱的詞匯。自從20xx年新浪微博開(kāi)通以后，微博已進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，每天，有無(wú)數的信息在上面傳播著(zhù)，有無(wú)數的事件在上面翻騰著(zhù)。隨著(zhù)越來(lái)越多人的注冊，新浪也隨著(zhù)微博的火熱在中國徹底打響了知名度。于是，各種各樣的'微博翻版接踵而來(lái)，各大公司紛紛效仿。騰訊微博、搜狐微博等層出不窮，迅速進(jìn)入大眾的視野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后塵，這些后起的微博只是一陣無(wú)力的風(fēng)，縱然蕩起些微的波瀾，卻無(wú)法真正在市場(chǎng)上掀起巨浪。
過(guò)度的模仿就如同在一張畫(huà)布上重復作畫(huà)，只是回憶過(guò)往的風(fēng)景。而選擇創(chuàng )新，另選白紙，則是為飛翔的思想更換一個(gè)更為廣闊的天地，方能涂抹出最美的色彩。
音樂(lè )小天王周杰倫便是如此。在流行音樂(lè )界被各種傷感老情歌充斥，在粵語(yǔ)金曲盛行的年代，他著(zhù)一襲古怪的袍，哼著(zhù)模糊不清的調子，輕舞雙節棍，于是歌壇平地而起一個(gè)炸雷;他手執一管毛筆，在沉悶的歌壇上涂涂抹抹，用古奧的《蘭亭序》和精致的《青花瓷》作為音符，譜一張悠揚的曲，于是中國便有了中國風(fēng)……不走尋常路，敢于創(chuàng )新讓周杰倫成功了，伴著(zhù)他的音樂(lè )，周杰倫開(kāi)辟了一方浩瀚的天地。
拒絕模仿，銳意創(chuàng )新。唯有雄奇似黃山才能在群峰中傲然挺立。讓我們擺脫千篇一律的面孔，選一條不凡的路，朝著(zhù)成功進(jìn)發(fā)吧! 拒絕模仿，銳意創(chuàng )新
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