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《悲情曹雪芹》讀后有感
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《悲情曹雪芹》讀后有感，希望能夠幫助到大家。
一、簡(jiǎn)介
大家都知道曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》的作者�！都t樓夢(mèng)》里有一首詩(shī)：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。這是曹雪芹在書(shū)中以自己的身份來(lái)寫(xiě)的唯一的一首詩(shī)。該詩(shī)表達了作者難以直言又深怕被世俗所不解的苦悶心情。曹雪芹在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的那個(gè)年代，言論是非常不自由的，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)文字獄，寫(xiě)了不該寫(xiě)的東西是要被殺頭的，因此作者在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候往往會(huì )比較含蓄。做為后世的讀者，如果不了解曹雪芹的生平以及他所處的那個(gè)社會(huì )環(huán)境，對于理解《紅樓夢(mèng)》這部作品是比較不容易的。今天給大家推薦的這本《悲情曹雪芹》是一部專(zhuān)門(mén)寫(xiě)曹雪芹的傳記小說(shuō)，作者是紅學(xué)家徐淦生。他在尊重歷史真實(shí)的前提下，充分發(fā)揮了想象力，小說(shuō)相當真實(shí)地描繪了曹雪芹跌宕起伏的一生。
二、曹雪芹的身世
曹雪芹，他的名字其實(shí)是曹霑，字天佑。雪芹是他后來(lái)為自己所取的號。霑者霑天之雨露也，也就是受皇帝恩澤的意思，天佑指的是蒼天保佑。
那么雪芹這個(gè)號是怎么來(lái)的呢？這兩個(gè)字是自于《東坡八首》中的第三首中的一句：泥芹有宿根，一寸嗟獨在。雪芽何時(shí)動(dòng)，春鳩行可膾。意思是說(shuō)：雪中之芹，雖只寸許，但因它有宿根，日后必能生發(fā)、成長(cháng)、壯大！有志氣，有血性。
要說(shuō)曹雪芹，就得先說(shuō)一說(shuō)他的家庭。當曹雪芹還小的時(shí)候，曹家是當時(shí)的大貴族，曹雪芹的爺爺叫曹寅，總管江寧織造局。當時(shí)曹家和康熙皇帝的關(guān)系非常好，這是因為曹寅的母親，也就是曹雪芹的曾祖母，是康熙皇帝的保母孫氏。在清朝有一個(gè)制度，就是皇后或者妃子生下孩子之后，一律把孩子擱在另外的地方去養，一年里孩子見(jiàn)到母親的機會(huì )也許就是逢年過(guò)節，平常根本不在母親跟前長(cháng)大的，而是在保母跟前長(cháng)大的，當時(shí)的保母還負責教育孩子，而孫氏是這么多保母中和康熙關(guān)系最親密的，孫氏當時(shí)在照顧康熙的時(shí)候，生了個(gè)兒子，也就是曹雪芹的爺爺曹寅，和康熙成了發(fā)小，一起上學(xué)，一起玩耍。正是因為和康熙有了這層關(guān)系，所以曹家才能顯赫一時(shí)�？滴跸陆夏涎驳臅r(shí)候，幾次都住在曹寅家。當時(shí)孫氏還活著(zhù)，孫氏見(jiàn)到康熙的時(shí)候，就要跪下去，但康熙立刻把她攙扶起來(lái)，跟周?chē)蟪颊f(shuō)：此吾家老人也�？滴踹�親筆寫(xiě)了一個(gè)大匾送給曹家，叫：萱瑞堂。萱草是象征著(zhù)孝順母親的。這副匾被曹家視為珍寶，高高掛了起來(lái)�！都t樓夢(mèng)》里寫(xiě)黛玉進(jìn)府的時(shí)候，黛玉看到榮國府大宅院的正堂，掛著(zhù)一副匾，叫做“榮禧堂”。萱瑞和榮禧都有一種吉祥的含義。其實(shí)小說(shuō)中的榮禧堂就代表著(zhù)現實(shí)中的萱瑞堂，以說(shuō)明曹家和皇帝的關(guān)系非同一般。
但在這光榮的背后，是隱藏著(zhù)危機的。因為要迎接康熙下江南，曹家精心準備了很多排場(chǎng)，當時(shí)的奢侈可以用一句詩(shī)來(lái)說(shuō)明“三汊河干筑帝家，金錢(qián)濫用比泥沙”。曹家這樣做雖然贏(yíng)取了皇帝的歡心，但也虧空了很多錢(qián)財，當時(shí)叫做帑銀，也就是公款。并且，當時(shí)和康熙帝一起南下的太子時(shí)常向曹家要錢(qián)，一要就是幾萬(wàn)兩，既然是太子要錢(qián)能不給嗎？于是這里又虧空了很多�？滴趸实坌闹敲�，因此給了曹寅一個(gè)管理鹽政的官，這是一個(gè)肥缺，每年可以有很多收成，用來(lái)補齊虧空的公款。
可惜好景不長(cháng)，康熙帝在的時(shí)候，曹家可以說(shuō)安然無(wú)事，虧空的銀兩可以慢慢補齊。但是康熙帝駕崩之后，局勢就不穩定了。雍正皇帝和曹家的關(guān)系不是非常好，因為曹家是偏向于十四阿哥的。后來(lái)雍正就因為虧空公款而治曹家的罪，曹家因此被抄家了。
曹家被抄家后并非一蹶不振，當時(shí)曹家被押送到北京之后。依靠北京的一些關(guān)系，擺脫了罪名，到了乾隆帝的時(shí)候，差不多可以官復原職了，但是后來(lái)由于一些原因，被卷入到了斗爭中，曹家再次被抄家。這次抄家之后，曹家就真的是沒(méi)落了。
說(shuō)了這么多關(guān)于曹家的事情。接下來(lái)來(lái)說(shuō)一說(shuō)主人公曹雪芹身邊的一些重要人物。
曹雪芹自幼就很聰明，喜歡詩(shī)文，很有才氣。他是個(gè)性情中人，遇到不平之事絕不袖手旁觀(guān)，經(jīng)常借詩(shī)文來(lái)表達胸中的不平之氣。他的這種氣質(zhì)吸引了很多人，特別是女子。
三、曹雪芹身邊的女子
接下來(lái)我就重點(diǎn)談一談曹雪芹身邊重要的一些女子。其實(shí)《紅樓夢(mèng)》里的很多女子形象都是以他身邊的女子為原型的。
第一位我要講的是卿卿。在《紅樓夢(mèng)》中，有一位女子叫秦可卿。她是寧國府賈蓉的妻子。在《悲情曹雪芹》一書(shū)中，卿卿就是秦可卿的原型。那么卿卿這個(gè)人有著(zhù)什么樣獨特的身世呢？其實(shí)卿卿就是當時(shí)十四阿哥的女兒，是一位公主。當時(shí)四阿哥也就是雍正假傳詔書(shū)而奪取了十四阿哥的皇位，后來(lái)把十四阿哥給軟禁起來(lái)。卿卿的母親派人把女兒送到曹家藏起來(lái)，免得受到迫害。曹家對卿卿非常好。當時(shí)曹雪芹年齡尚小，卻很有文采，卿卿對曹雪芹頗有好感。在曹家大概生活了五六年，由于曹家即將面臨著(zhù)抄家，因此卿卿經(jīng)過(guò)護送到達了北京，嫁給了在一戶(hù)大戶(hù)人家，后來(lái)因為和丈人私通而自殺了。
第二位要講的是姓溫的女子。這位女子大概就是書(shū)中《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉的原型。曹雪芹的父親和一個(gè)姓溫的人關(guān)系很不錯，后來(lái)這個(gè)姓溫的人因為一首詩(shī)而被抄家，他的女兒被買(mǎi)到青樓。后來(lái)曹家將其營(yíng)救出來(lái)，曹雪芹奶奶對她非常好。這個(gè)女子琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，也很明事理。她比較支持曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)常給他出點(diǎn)子。但這件事后來(lái)被曹雪芹的父親知道了，曹父大怒，說(shuō)她一個(gè)女子竟然幫忙一起寫(xiě)這些野史小說(shuō)，因而冷落了她。后來(lái)，因為一些原因，這個(gè)溫姓女子和她的丫鬟搬到了一個(gè)尼姑庵里去住了，最后病死在尼姑庵里。
第三位要講的是陳如倩。這位女子應該是《紅樓夢(mèng)》里薛寶釵的原型。這位女子的父親是當大官的，當時(shí)曹家想和他家聯(lián)姻�？墒呛髞�(lái)剛好要結婚的時(shí)候，曹家被抄家了。這個(gè)女子并沒(méi)有拋棄曹雪芹，而是不顧父母的反對堅持和他在一起，后來(lái)他們住到了一個(gè)尼姑庵里，盡管艱苦，但這個(gè)女子很賢惠，而且一直幫著(zhù)曹雪芹完成他的著(zhù)作《紅樓夢(mèng)》，后來(lái)這個(gè)女子替曹雪芹生了個(gè)兒子，但生完后沒(méi)多久就死了。
四、曹雪芹所經(jīng)歷的人生大事
縱觀(guān)曹雪芹的一生。
他一開(kāi)始生于鐘鳴鼎食之家，見(jiàn)識過(guò)貴族的驕奢淫逸；后來(lái)家族沒(méi)落之后體會(huì )到世態(tài)炎涼，開(kāi)始混跡于市井，他蹲過(guò)監獄，扮過(guò)戲子，做過(guò)很多雜七雜八的工作，與底層的各色人物打交道。之后經(jīng)過(guò)岳父的推薦當了個(gè)小官，見(jiàn)識到了官場(chǎng)的各種黑暗，比如官員為了迎接皇帝的南巡，去巧設陷進(jìn)逼迫一些窮苦人家的女子簽賣(mài)身契，做為歌女。又比如為官的為了幾把扇子而打死人，死者的妻子想告他，但是因為官官相護而不了了之。曹雪芹不甘和他們同流合污，最后到一個(gè)叫做黃葉村的地方，專(zhuān)心著(zhù)書(shū)。
有一首詩(shī)寫(xiě)了他后來(lái)的心態(tài)：
拙筆不稱(chēng)君王意，無(wú)法駕前去承歡；末技難邀時(shí)賢賞，只能村中換酒錢(qián)。
因為曹雪芹是旗人，當時(shí)旗人的社會(huì )地位是比較高的，就算什么事情都不干，每個(gè)月也會(huì )有二兩銀子的補貼，曹雪芹后來(lái)的生活基本就是依靠這二兩補貼以及他自己通過(guò)賣(mài)畫(huà)而得來(lái)的喝酒錢(qián)。
曹雪芹后來(lái)整理了自己寫(xiě)作的思路。他回想起自己一開(kāi)始是受卿卿自殺這件事的刺激，認為女人是禍水，便開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)野史，剛開(kāi)始的題目是《風(fēng)月寶鑒》，他說(shuō)：我要在書(shū)里安排一面鏡子，正照是紅粉，反照是骷髏，喚醒世人：色即是空，空即是色，以此上補青天，下警世俗！”后來(lái)，當他親看到有這么多身世悲慘的女子，便想為這些受苦受難的女子鳴不平，于是重新寫(xiě)，改名字為《金陵十二釵》，專(zhuān)為婦女昭傳，后來(lái)他想將這些野史寫(xiě)成戲文，改名為《紅樓夢(mèng)》，但后來(lái)因為考慮到各種限制，又將文體改為小說(shuō)。之后，他著(zhù)眼于整個(gè)社會(huì )，有感于官場(chǎng)的草芥人命、魚(yú)肉百姓、官官相護，皇權的霸道，因而三易其稿，將小說(shuō)定名《石頭記》�！边@是取《左傳》中的一句話(huà)：‘齊王失政，石而能言。曹雪芹想把各種社會(huì )的黑暗都暴露在光天化日之下，讓全國的老百姓都看看。他認為自古以來(lái)，那些歌功頌德的文章多如牛毛，但其價(jià)值如同草芥，想流傳千古、流傳后世的很少。只有標新立異、別開(kāi)生面，才能‘定祛邪行歸真見(jiàn)，必得超凡入圣鄉’
五、尾聲
曹雪芹晚年和他的兒子生活在一起，他的兒子叫曹松，曹雪芹很喜愛(ài)自己的兒子，他兒子經(jīng)常幫他傳抄他寫(xiě)出來(lái)的書(shū)。后來(lái)他兒子得天花死了，曹雪芹悲傷過(guò)度，身體每況愈下，后來(lái)有一次死在了他兒子的墓前。就這樣了卻了他的一生。
正如：
看破的，遁入空門(mén)；癡迷的，枉送了性命——好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！
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