有關(guān)文明禮儀的演講稿范文
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，很多地方都會(huì )使用到演講稿，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的有關(guān)文明禮儀的演講稿范文，歡迎大家分享。
有關(guān)文明禮儀的演講稿范文1
老師們、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他這樣一些評語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì )說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的.臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
有關(guān)文明禮儀的演講稿范文2
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
很榮幸站在這里，和大家一起聊聊文明的話(huà)題。都說(shuō)一撇一捺寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難，很多人，現在把花里胡哨的衣服，個(gè)性的發(fā)型，打架斗毆，逃課作為一種個(gè)性的追求，我們要遏制這樣的行為，做一個(gè)講文明，懂禮貌的人。
首先給大家講一個(gè)小故事：有一個(gè)心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節美術(shù)課，他畫(huà)了一棵風(fēng)中的楊樹(shù)。這時(shí)他的同桌羨慕的對他說(shuō)：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹(shù)!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫(huà)家呢!”老師也走過(guò)來(lái)，對他的畫(huà)評價(jià)很高。多年過(guò)去了，自己竟然也忘記了繼續畫(huà)畫(huà)，畢業(yè)以后，再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的同桌。他決定活下來(lái)，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫(huà)家。幾年后，他果然成為遠近聞名的山水畫(huà)家。
同學(xué)一句不經(jīng)意的話(huà)，改變了一個(gè)人的一生�？赡苣悴](méi)有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著(zhù)身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應當注重自己在日常生活和學(xué)習中，從我們言談舉止的每一個(gè)細節入手，自覺(jué)遵守文明禮儀。
當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì )想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的.同學(xué);當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著(zhù)老師、家長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 英國作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿(mǎn)深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然地活著(zhù);如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一個(gè)生命的創(chuàng )傷，或者讓一只離巢小鳥(niǎo)回到巢里，我就不是徒然地活著(zhù)。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著(zhù)! 同學(xué)們，讓我們在生命開(kāi)始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力!不讓自己徒然的活著(zhù)!
有關(guān)文明禮儀的演講稿范文3
老師、同學(xué)們：
我們發(fā)現現在網(wǎng)絡(luò )有許多不文明的現象，例如傳播謠言、散布虛假信息、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內容等。匪夷所思的是，我們培才學(xué)校學(xué)生當中也存在這種現象，比較普遍的是，在學(xué)校受到批評，或生活中稍有不順心之事，有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖，謾罵同學(xué)甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無(wú)中生有，言語(yǔ)粗鄙至極，似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。
我們知道，網(wǎng)絡(luò )是個(gè)虛擬的世界：數字化虛擬，姓名慣用昵稱(chēng)，地址僅是一組IP數字，真實(shí)身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來(lái)，網(wǎng)絡(luò )就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無(wú)須考慮現實(shí)中的“條條框框”。因為他們相信，無(wú)論我做什么，說(shuō)什么，都無(wú)人知道我的真實(shí)身份，因此我也不必為我所做的所說(shuō)的承擔任何責任，付出任何代價(jià)。不可否認，網(wǎng)絡(luò )的低門(mén)檻，寬松氛圍確實(shí)成為其普及發(fā)展的催化劑，人們也因此獲得了許多便利與實(shí)惠，人們可以在其中抒發(fā)現實(shí)中無(wú)法釋?xiě)训膲毫�，也能表達各種超前的觀(guān)點(diǎn)。
然而，“海市蜃樓”終將散去，人們無(wú)法也不可能永遠生活在虛擬當中。而虛擬與現實(shí)也必然存在一系列的道德與價(jià)值交匯點(diǎn)，二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。
首先，有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò )上罵人，那是源于生活中的不滿(mǎn)與怨恨，之所以有不滿(mǎn)與怨恨，那是因為別人的一些不太恰當的做法傷害了他或別人有些觀(guān)點(diǎn)、做法等與他不一致，可是，在網(wǎng)絡(luò )上罵人能解決什么問(wèn)題呢？被罵的人如果看見(jiàn)了你的帖子，看見(jiàn)的是這么多不實(shí)之詞、侮辱之詞，誰(shuí)能接受？涵養少一點(diǎn)的，說(shuō)不定會(huì )回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，說(shuō)不定網(wǎng)上的沖突會(huì )演變成現實(shí)中的惡意打斗，這樣的事例我們見(jiàn)得不少，青少年中尤多。被罵的人如果沒(méi)有看見(jiàn)你的帖子，那么你的想法對方不知道，那么雙方就無(wú)法達成溝通，結果你生氣是白生氣了，對方依然沒(méi)有改變，生活照舊。既然如此，有了不滿(mǎn)和怨恨，為什么不直接和有關(guān)當事人溝通，當面把話(huà)說(shuō)清楚，以達成互相的理解呢？
其次，很多人之所以在現實(shí)中文明守法，在網(wǎng)絡(luò )中肆意妄為，是因為他的“文明”不是真“文明”，是一種社會(huì )角色扮演下的應激反應，是一種偽“文明”。一旦他認為網(wǎng)絡(luò )與現實(shí)是兩個(gè)不相關(guān)的世界時(shí)，他便要暴露自己的本性。我們覺(jué)得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對真善美的信仰，因為沒(méi)有信仰，人將無(wú)所畏懼。沒(méi)什么可以讓他害怕，那言行就將隨心所欲，這就會(huì )造成喪失道德底線(xiàn)的結局�，F在網(wǎng)絡(luò )看上去還是一個(gè)沒(méi)有底線(xiàn)的.社會(huì )。在網(wǎng)絡(luò )規則尚未明確之前，在使用網(wǎng)絡(luò )時(shí)，我們所做的第一件事就是注意個(gè)人修養，說(shuō)白了，就是管好自己，在還沒(méi)有人管你的時(shí)候，特殊的環(huán)境好比一面放大鏡，放大鏡下的個(gè)體更清晰，修養德行暴露更徹底。有人問(wèn)，網(wǎng)絡(luò )上人是更虛假還是更真實(shí)？我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò )完全是有更深展現本質(zhì)的可能，在一種表面上看起來(lái)無(wú)需負責的狀態(tài)下，欲望的流露會(huì )更加隨意。這樣，能否做到積極健康的表現是與個(gè)人素質(zhì)息息相關(guān)的。一個(gè)真正有修養的人是能做到慎獨的，所謂慎獨，就是不論有人無(wú)人在，都自覺(jué)嚴格遵守社會(huì )公德，不做有可能損害他人、社會(huì )利益并最終損害自己的事。
再次，有些人認為，上網(wǎng)罵人、說(shuō)人是天知地知你知我知執法部門(mén)不知的行為，但事實(shí)上，公安機關(guān)有個(gè)網(wǎng)絡(luò )監督科是可以干預網(wǎng)民們的網(wǎng)絡(luò )行為的，它可以查出某個(gè)帖子出自哪一臺電腦及具體時(shí)間，據此揪出發(fā)布帖子的人。所以，敬告那些踩在違法犯罪線(xiàn)上的人快快收手——有一點(diǎn)法律常識的人都知道，捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。
大哲人康德說(shuō)，世上有兩樣東西最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。因為仰望，所以看見(jiàn)；因為心中有美的道德，才能看見(jiàn)頭上美麗的星光燦爛。是的，因為我們心中有美麗的道德律，才會(huì )營(yíng)造一個(gè)健康，文明，純凈的網(wǎng)，我們倡導網(wǎng)絡(luò )文明，希望同學(xué)們在網(wǎng)上發(fā)表言論時(shí)，要像維護自己的尊嚴一樣維護他人，也更像母親愛(ài)護自己的兒女一樣愛(ài)護這個(gè)網(wǎng)絡(luò )世界，讓我們在這個(gè)絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò )世界里尋找溫暖，真情，友誼，讓網(wǎng)絡(luò )成為我們頭上美麗的星空。
有關(guān)文明禮儀的演講稿范文4
同學(xué)們，當你每天在校園里的時(shí)候，你是否注意到自己的儀表呢?幾十年前，我國的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美�！扮R箴”上寫(xiě)著(zhù)：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！弊鳛橹袑W(xué)生，我們必須明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話(huà)說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足、待人接物以及與人交往的行為中表現出來(lái)的�！罢救缢�，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽覈逃姨招兄壬幸痪涿�:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，____烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的'地方卻有很多垃圾�！�
在我們的校園中，不文明現象也時(shí)有發(fā)生，食堂里大家都在按順序排隊打飯時(shí)，卻突然有人插隊，在別人目瞪口呆的時(shí)候，端著(zhù)飯揚長(cháng)而去;早自習的朗朗書(shū)聲中，偶爾會(huì )飄來(lái)一陣奇怪的味道，不吃早飯對自己的身體是一種傷害，在教室里吃早飯，卻是對同學(xué)們鼻嗅覺(jué)的一種傷害;有老師在綜合實(shí)驗樓新粉刷的白墻上看到了一米八高的腳印，這不禁讓人感嘆這位同學(xué)的好腿力，一米八的高度大概也只有飛檐走壁才能做到了吧，只是這位同學(xué)，既然有這樣一身好功夫，為何不行走江湖見(jiàn)義勇為，屈居一隅小城，實(shí)在是埋沒(méi)閣下的才能;下課鈴響后，有的同學(xué)急匆匆的沖出教室，一不小心就迎面撞上了剛從鄰班出來(lái)的老師，把老師手里拿的書(shū)撞了一地，在萬(wàn)分慚愧的道歉聲中老師受驚的心才被安撫下去，此時(shí)這位老師正在慶幸幸好沒(méi)有帶電腦來(lái)上課。晚飯過(guò)后，有的老師發(fā)現，在某個(gè)隱蔽的角落里，總會(huì )有隨手丟棄的食品包裝袋。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車(chē)老人推車(chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè )了別人也滿(mǎn)意了自己。
在校園里碰見(jiàn)老師的時(shí)候，你是否能微笑著(zhù)道一句老師好?在走廊上嬉笑喧嘩的時(shí)候，你是否想到教室里還有冥思苦想的同學(xué)?當有同學(xué)抱著(zhù)一摞作業(yè)經(jīng)過(guò)時(shí)，你是否能行舉手之勞幫他把門(mén)推開(kāi)?當課間操上下樓梯時(shí)，你是否能將右手邊的通道留出來(lái)，讓逆行的老師和同學(xué)順利通過(guò)?無(wú)論在校園里還是在校外，你能否將垃圾扔到路邊的垃圾箱內而不是隨手丟棄?當放學(xué)回家時(shí)，你能否遵守交通規則文明出行，不搶道不占道，為他人行方便之道也為自己的安全著(zhù)想?春風(fēng)十里，草長(cháng)鶯飛，初春的六中校園碧草連天，花香滿(mǎn)園，身處這美景之中，你能否用溫和謙讓?zhuān)屪约夯饕坏来猴L(fēng)，吹進(jìn)每一個(gè)六中人心中，吹開(kāi)每一朵禮儀之花。
泱泱華夏，禮儀之邦，莫讓一代代中國人傳承的文明在我們手中沒(méi)落，莫讓千百年傳承的文化淹沒(méi)在歷史長(cháng)河黯然無(wú)光，風(fēng)雨打盡紅墻和綠瓦，丹青留下明日的黃花，一直堅守的華夏文明，請給他至死不渝的回答!
有關(guān)文明禮儀的演講稿范文5
各位老師、同學(xué)們：
今天我在國旗下講話(huà)的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細節構成。在課堂上表現為：坐姿端正、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言；在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。
說(shuō)文明話(huà)，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習以為�！，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，而文明的`行為就在幫助我們提高自身的素養，完善了自身的道德品質(zhì)，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓：
我會(huì )將文明帶進(jìn)校園，遵紀守法，懂得禮儀
我會(huì )將微笑帶給同學(xué)，互助友愛(ài)，學(xué)會(huì )謙讓
我會(huì )將孝心帶給長(cháng)輩，尊敬長(cháng)輩，和睦鄰里
我會(huì )將愛(ài)心帶給社會(huì )，善待他人，樂(lè )于奉獻
播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學(xué)生！
有關(guān)文明禮儀的演講稿范文6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家早上好!很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長(cháng)......今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!
當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì )看到那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到了那些拖垃圾車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，秋天是美好的，可你更應該知道秋天的校園是純潔、文明的!不久前，我曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。
為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！�
不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這些現象是我們想看到的嗎? 在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的'面前追逐打鬧、插隊哄搶呢?你怎么可以背著(zhù)師長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在秋天寧靜的早晨里，在九月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生!同學(xué)們，社會(huì )呼喚文明，校園更需要文明。我相信通過(guò)我們的努力，一定會(huì )讓文明之花開(kāi)遍校園的每一個(gè)角落!
謝謝大家。
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