- 相關(guān)推薦
【精選】文明演講稿模板匯總六篇
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成�，F如今，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的文明演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“養成雅行習慣，爭做文明學(xué)生”。
我們的祖國自古以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，我們的民族歷來(lái)十分注重言行雅致。古時(shí)的孔融四歲就知道讓梨，這個(gè)故事婦孺皆知；今天，我們偉大主席行雅德馨：一九五九年回故鄉，邀請尊長(cháng)吃飯敬酒時(shí)，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”偉大主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。
現實(shí)生活中，我們也許有青年旁若無(wú)人地占據著(zhù)公汽的老弱病殘座位，也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出“媽的”叫聲，也許有遇到路人撞了你不道歉便揚長(cháng)而去，也許有衣著(zhù)光鮮的'行人邊走邊隨地吐痰丟果皮�？吹竭@些不雅的言行，你一定會(huì )覺(jué)得他們與物質(zhì)文明的社會(huì )是多么不協(xié)調！是的，當今有些人對于自身不雅行為不以為怪，還會(huì )認為：小節無(wú)礙大事！我以為：言行文雅不是小事，它是一個(gè)人素養的體現，它是一個(gè)社會(huì )文明程度的標志。
可以這樣說(shuō)，雅行是現代文明人的重要素質(zhì)，它比人的智慧與學(xué)識還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬(wàn)方，這些美好的詞語(yǔ)都是雅行寫(xiě)照。生活在社會(huì )的大家庭中，文明雅致地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中的必修課。我們更不能忽視，不雅的行為時(shí)常發(fā)生在大家的身邊：校園內，有我們不經(jīng)意丟下的垃圾；同學(xué)間，話(huà)語(yǔ)里也有臟話(huà)、粗話(huà)的字眼。雖說(shuō)這只是一些小小的毛病，但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。
同學(xué)們，我們班有一個(gè)共同的信念：今天，在校園學(xué)做文明人；明天，在社會(huì )上做個(gè)高雅的公民。因為，我們出自詩(shī)情畫(huà)意的英華校園，我們不能辱沒(méi)班級的榮譽(yù)，我們不能辱沒(méi)校園的名聲！此刻，就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，在老師的引領(lǐng)之下，做一個(gè)言行文雅的好學(xué)生。
謝謝大家！
文明演講稿 篇2
文明，是一個(gè)全世界都注重的話(huà)題。
我國自古以來(lái)就號稱(chēng)文明古國，重禮教、講文明行為不僅是一個(gè)人心靈文明程度的反映，在一定程度上也象征一個(gè)民族、一個(gè)國家的文明程度。
行為是為人的標志、律己的規范、交往的準則。文明行為是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用?
我們的校園中，總出現一些不和諧的音符：在學(xué)校，經(jīng)常能聽(tīng)到同學(xué)們出口成“臟”;總是能看到被隨手扔在地上的紙屑;打過(guò)學(xué)校上課預備鈴后，有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩;在莊嚴的升旗儀式上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語(yǔ)等。以上的種種現象，不僅嚴重的違反了中學(xué)生日常行為規范，而且破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的環(huán)境。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他一些評語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì )說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”;……一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明行為。這樣的人，才會(huì )被人尊重，受人歡迎。當你滿(mǎn)口臟話(huà)罵人時(shí)，你是否知道別人的感受;當我們看到干凈，整潔的校園時(shí)，你是否看到同學(xué)們付出的汗水，當我們在教室里嘰嘰喳喳的'時(shí)候，你是否知道老師上課的辛苦，當我們在升旗儀式的時(shí)候，竊竊私語(yǔ)，你是否想到，這面五星紅旗是多少革命先輩的鮮血染紅的。這時(shí)，我們是不是可以這樣說(shuō)，你尊重別人嗎?那么，你會(huì )得到別人的尊重嗎?
千百年來(lái)行為之風(fēng)傳承至今，在當今的社會(huì )，上到國家元首互訪(fǎng)，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著(zhù)文明行為習慣的光輝。
曾經(jīng)有位記者在采訪(fǎng)一位諾貝爾獎獲得者時(shí)問(wèn)道：“您是在哪所大學(xué)中獲得重要知識的?”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說(shuō)：“幼兒園�！边@個(gè)人一下子愣住了，接著(zhù)問(wèn)：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢?”這位科學(xué)家回答說(shuō)：“我學(xué)會(huì )了把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;學(xué)習用具擺放整齊;吃飯前要洗手;午飯后不奔跑;做錯了事要表示自己的歉意;仔細觀(guān)察大自然 ……”。誰(shuí)也沒(méi)想到，在我們平時(shí)看起來(lái)最平常的行為習慣，卻成就了這輝煌的事業(yè)，這位獲獎?wù)叩囊幌?huà)是多么的耐人尋味啊!
成功與失敗的最大分別，來(lái)自不同的習慣。好習慣是開(kāi)啟成功大門(mén)的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門(mén)。
我們多數同學(xué)經(jīng)過(guò)老師的指導、自身的努力養成了一些良好的習慣：遇到師長(cháng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶�，保障暢�?參加活動(dòng)井然有序……
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà);管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
好的文明行為習慣，可以影響你的學(xué)習，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì )啟迪我們不斷探索，求知。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養成良好的行為習慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明行為習慣永伴我行!
文明演講稿 篇3
《弟子規》是我上大班的時(shí)候早上上學(xué)路上我和媽媽背的。每天背一小段長(cháng)時(shí)間積累下來(lái)的全文。學(xué)完《弟子規》，你會(huì )知道很多道理。比如：“父母來(lái)電，不應該慢下來(lái)；父母，不要偷懶�！备改附心愕臅r(shí)候，你不能慢動(dòng)作。父母打電話(huà)給你，你不能拖拖拉拉�！澳阍谀睦镎f(shuō)話(huà)，先信，騙又騙，你能怎么辦？”也就是說(shuō)，你說(shuō)的應該是實(shí)話(huà)，而不是廢話(huà)�！白x書(shū)有三種方式，你要誠實(shí)，要相信�！笔怯眯�、用眼、用口去閱讀，從而專(zhuān)心閱讀�！靶闹杏幸苫�，就跟著(zhù)筆記走，問(wèn)人，求真相�！本褪前炎约翰粫�(huì )的寫(xiě)下來(lái)，有時(shí)間就去找別人請教。
《弟子規》里有很多古代孝子的.故事。我想向他們學(xué)習。還有九個(gè)《三國演義》人物的故事，我很喜歡看。以后我會(huì )把《弟子規》中的原理運用到學(xué)習和生活中。
文明演講稿 篇4
親愛(ài)的同學(xué)，尊敬的老師：
早上好！
今天我演講的題目是《讓文明伴我們成長(cháng)》
我曾看到這樣一段話(huà)“如果你失去了今天，你不算失敗，您為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗者，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦！”那么，文明是什么呢？文明是我們學(xué)習生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。它是尊重別人，更是尊重自己的標志。文明更是一種美德。有人說(shuō)，于細微之處觀(guān)察人。但我走在馬路上，我看到行人車(chē)輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明；當我踏入校園，我看到同學(xué)們向老師問(wèn)好時(shí)，我看到了文明；當我看到父母孝順爺爺奶奶時(shí)，我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選著(zhù)外表的美丑，但我們能選擇是否要做一個(gè)文明的人。一個(gè)人是否文明，就可以折射出一個(gè)社會(huì )甚至一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小時(shí)會(huì )影響自身形象，大時(shí)會(huì )影響國家聲譽(yù)。清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個(gè)公共場(chǎng)合，突然惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰。被一名外國大加渲染，嘲弄，丟驚了我們中國人的臉。這是一件不遵守社會(huì )文明的歷史教訓，我們一定要銘記在心。
古人云：“自修齊，至治平�！辈诲e，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人�！薄翱兹谧尷妗笔且粋�(gè)大家在熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，那正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得文明禮儀。他雖然還只是一個(gè)四歲的小孩子，但他的的.那種精神足已讓人敬佩一生。比起那些滿(mǎn)腹經(jīng)文詩(shī)書(shū)，卻只懂得說(shuō)，卻不會(huì )去做的人強得多。我們一定要通過(guò)這件事懂的遵守文明禮儀。
“小而不為，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習外，學(xué)習做人更是重……一件件小事，折射的卻是“文明”二字。親愛(ài)的同學(xué)們，如果人人都講文明，有禮貌，那我們生存的環(huán)境就會(huì )越來(lái)越好。讓我們一起努力，讓文明伴我們伴我們成長(cháng)！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇5
我自己是做中國考古的，做考古我算了算，應該也是三十多年了，親手挖掘出過(guò)不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等，應該說(shuō)還是很幸福的。從20xx年開(kāi)始，我的研究方向轉型了，我轉向中國文明起源的研究。為什么呢？我們中國號稱(chēng)五千年文明，問(wèn)一問(wèn)我們在座的中國的留學(xué)生朋友們，根據是什么？你們知不知道呢？我記得有一次是在國外，在交流當中，我說(shuō)我們中國是歷史悠久文明，然后就有學(xué)者質(zhì)疑，說(shuō)你們中國的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎？然后我們一個(gè)搞歷史的同行就說(shuō)不是，我們從夏本紀開(kāi)始，夏王朝開(kāi)始四千年。那怎么算也算不了五千年，你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說(shuō)五千年文明？這個(gè)當時(shí)給我很大的震動(dòng)，但是我很不甘心。必須要用考古來(lái)去發(fā)現、去驗證到底是多少時(shí)間，因為這個(gè)對我們文明古國太重要了。
所以20xx年，國家開(kāi)始啟動(dòng)中華文明探源工程，我榮幸地成為首席科學(xué)家，來(lái)帶領(lǐng)一個(gè)團隊。我們這個(gè)探源工程，20xx年開(kāi)始做了十二年，到去年年底就算結項了。通過(guò)我們的考古發(fā)現，可以公開(kāi)地說(shuō)、有信心地說(shuō)，中華文明五千年并非虛言，我就用這個(gè)圖片，跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現。
首先，萬(wàn)年奠基——就是農業(yè)的出現。
這是世界上迄今發(fā)現的最早的水稻——栽培稻，是在浙江上山遺址，在浙江的北部。一萬(wàn)年，一萬(wàn)年是剛剛開(kāi)始栽培。等八千年的時(shí)候，我們發(fā)現農業(yè)已經(jīng)開(kāi)始有了初步的發(fā)展。
這是當時(shí)的工具——開(kāi)荒的`石鏟，然后收割的鐮刀。
這個(gè)時(shí)候農業(yè)有了初步的發(fā)展之后，人們的精神世界豐富了，墓葬當中經(jīng)常發(fā)現這個(gè)烏龜殼，在不少量的烏龜殼的底部，有刻畫(huà)的符號。
比如這個(gè)，這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一樣的。你看這個(gè)象形字，有點(diǎn)像子曰的“曰”。有若干的符號刻畫(huà)在龜甲上，這個(gè)引起了我們高度的注意，所以我們考古就是說(shuō)這個(gè)有可能是商代甲骨文的前身，有待我們今后的工作。
這個(gè)還有更絕的，墓葬當中出土了若干件骨笛。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一個(gè)老藝術(shù)家就說(shuō)，這是他們祖先的，因為這是一樣的。開(kāi)始以為是仙鶴的跖骨，后來(lái)這個(gè)實(shí)驗考古發(fā)現，彝族仙鶴的跖骨非常粗，應該是翅根。那個(gè)雞翅根大家知道，這個(gè)就是那個(gè)翅根做的，你看做得非常非常精致。另外這個(gè)音非常準，音樂(lè )學(xué)家吹過(guò)《小白菜》河北民歌，非常準。所以這個(gè)讓我們非常震驚，這個(gè)八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的樂(lè )器。表明我們中華文明的先民確實(shí)是非常聰明。
更神奇的，在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始出現了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道，中國人喜歡玉，這個(gè)時(shí)候，八千年前已經(jīng)可以制作了，而且制作得相當的精致。有大有小，基本上一對耳環(huán)，配一個(gè)吊墜。
所以我們說(shuō)八千年的時(shí)候，人有很多發(fā)明創(chuàng )造，為什么呢？有少部分人可以不用去從事農業(yè)生產(chǎn)，專(zhuān)門(mén)地從事這些手工業(yè)了，它就有很大的飛躍和進(jìn)步，包括原始的宗教信仰，包括藝術(shù)。下面我們來(lái)看一看，直接進(jìn)入到五千年文明了。在中國的東北遼河地區，我們發(fā)現了進(jìn)入到早期文明的一個(gè)重要的證據。就是這個(gè)時(shí)候，以玉為貴了。因為八千年前，就是裝飾，但是這個(gè)時(shí)候，只有權貴的人才能夠隨葬玉器，而且隨葬的玉器種類(lèi)很豐富。
有動(dòng)物型的，這個(gè)是玉圭，還有玉璧在腦子上。往下看，還有一個(gè)，隨葬的一個(gè)玉人，和一個(gè)玉鳥(niǎo)，你看在頭上。
最重要的部分，還有這個(gè)時(shí)期開(kāi)始出現了玉龍，我們叫C型龍，制作得相當的精致，而且只在大墓里出現。
所以可見(jiàn)當時(shí)應該說(shuō)是等級身份的一個(gè)象征。
到了五千年左右的時(shí)候，在浙江北部，江浙滬交界區，出現了一個(gè)很強大的文明，這就是良渚文明。發(fā)現了巨型的城址，巨型到什么程度呢？
長(cháng)1800米、 寬1500米的城址，然后城墻寬40米到60米，建在沼澤之上，開(kāi)始先從外面運大量的石塊奠基，然后上面從外面運了黃土，光修建這樣一個(gè)城，據計算一萬(wàn)個(gè)人得四年的時(shí)間。最近的發(fā)現，發(fā)現它的外圍又有一個(gè)城圈，達到八平方公里，這個(gè)就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力，就讓我們非常地震驚，我們說(shuō)如果不是文明的話(huà)，是很難想象的。你能夠組織這應該是數萬(wàn)人、得干十數年、十幾年才能夠干的起來(lái)的工程，所以應該說(shuō)是五千年文明非常重要的證據。
所以中華文明五千年，絕非虛言，我們通過(guò)考古發(fā)現印證了。而且重要的是我們得到了國際的認可，我們通過(guò)世界考古論壇，請世界頂級的一些人來(lái)，他們意識到中國的這種文明是需要重新認識的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著(zhù)我們工作的深入，會(huì )有更多的考古發(fā)現問(wèn)世，讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明，謝謝！
開(kāi)講啦李東演講稿：航天男人很靠譜 開(kāi)講啦吳希明演講稿：追求極致的挑戰 開(kāi)講啦潘建偉演講稿：探索的動(dòng)機
文明演講稿 篇6
文明，人類(lèi)幾千年歷史的沉淀;文明，世界文化與意識的精髓。在這個(gè)弱肉強食的星球，也許“文明”便是人類(lèi)對這個(gè)世界最大的貢獻。文明是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，文明是社會(huì )和諧的源泉。
隨著(zhù)中國在國際社會(huì )中的責任越來(lái)越重要，構建和諧社會(huì )的責任責無(wú)旁貸地落到了每個(gè)中國人的肩上。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦的一份子，我們有責任以文明與禮儀向世界展示中華民族的古老文明與嶄新面貌。
“我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及，我相信，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì )使社會(huì )邁出一大步” 濮存昕在央視奧運公益廣告中的這段話(huà)向我們詮釋了構建和諧社會(huì )的真諦，那就是——讓!讓我們每個(gè)人象傳遞奧運火炬一樣來(lái)傳遞文明，發(fā)現文明，來(lái)釋放自己文明地熱情。
讓文明與我們同行，你會(huì )發(fā)現，文明是一種人類(lèi)與生俱來(lái)的渴望。這種渴望寄托于人類(lèi)對世外桃源的向往之中，流露于人們對烏托邦的憧憬之中，存在于大眾對和諧社會(huì )的期盼之中。文明存在于我們每個(gè)人的心中，總會(huì )在生活的不經(jīng)意間流露出來(lái)。只要我們用心去生活、去發(fā)現，終會(huì )釋放那潛藏在心底的對文明的渴望。
讓文明與我們同行，你會(huì )發(fā)現，文明很多時(shí)候只不過(guò)是舉手之勞。有時(shí)候，文明只是排隊上公交車(chē)時(shí)多一點(diǎn)耐心地等待;有時(shí)候，文明只是將手中的易拉罐丟進(jìn)垃圾桶的那幾米的.距離;有時(shí)候，文明只是在圖書(shū)館低聲交談時(shí)的那一份體諒。在我們的不經(jīng)意間，文明閃現于這車(chē)水馬龍的街頭，活躍于熙熙攘攘的人群，流露于波瀾不驚的生活。文明并不是刻意去完成一件可歌可泣的壯舉，它只不過(guò)是你在生活的點(diǎn)滴中以舉手之勞釋放你心中文明的熱情。
讓文明與我們同行，你會(huì )發(fā)現，文明竟然是如此地不可或缺。沒(méi)有了文明，也許這世界還停留在千萬(wàn)年前“人類(lèi)”的茹毛飲血;沒(méi)有了文明，也許現實(shí)生活中的一切皆會(huì )失去存在的意義;沒(méi)有了文明，也許“和諧社會(huì )”只能成為一場(chǎng)空談文明是人類(lèi)區別于動(dòng)物的標志，文明是人類(lèi)社會(huì )的基石，文明是做人的真諦。我們不僅要注重社會(huì )公共文明，還應當注重自身的文明修養。因此，我們要從提高自身道德修養，從自身做起，從而推進(jìn)社會(huì )公共文明。文明，與你我同行!