控制作文

精選控制作文三篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的控制作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

控制作文 篇1

　　無(wú)論什么生物，是動(dòng)物還是人類(lèi)，都有喜怒哀樂(lè )，都有大大小小的情緒，但是我們的人類(lèi)就比動(dòng)物略高一層：我們擁有控制情緒的能力。

　　為什么要控制情緒？情緒失控到底有多么可怕？關(guān)于這一點(diǎn)，一代偉人拿破侖早就答出了答案，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)能夠控制情緒的將軍，比能夠打下一座城的將軍更有能力。這句話(huà)說(shuō)的的確沒(méi)錯，你試想一下，如果一個(gè)將軍被敵人的一句話(huà)失去了理智，情緒失控，他就會(huì )瘋狂的進(jìn)攻敵人，這種瘋狂是不計后果的，很容易就一敗涂地，拿破侖很早就意識到這一點(diǎn)，所以才能成為一代偉人。

　　連軍人都如此重視情緒的控制，我們普通人只要更加重視。佛說(shuō)：物隨心轉，你的心里所想到的什么，所看到的就是怎么樣。當你想著(zhù)的是昏暗的黑夜，不管天空多么明朗，在你眼前都是一片灰暗，當你的心情生氣時(shí)，你所看到了一切都會(huì )讓你煩躁，這就是情緒。當它爆發(fā)起來(lái)，后果簡(jiǎn)直就是不堪設想的，因為這時(shí)候的你已經(jīng)成為了一架只會(huì )憤怒的機器，就像一只發(fā)瘋的獅子，只懂得攻擊。

　　曾經(jīng)，在三國時(shí)代的劉備，他無(wú)法控制住自己的情緒，因為他的兩個(gè)義弟都去世了，他把一切的問(wèn)題都放在了吳國了身上，他發(fā)動(dòng)蜀漢大軍，瘋狂的進(jìn)攻吳國的領(lǐng)地。他甚至連諸葛亮的話(huà)都不聽(tīng)了，甚至他的一員大將，趙云都不能勸阻他，才導致了蜀漢的'實(shí)力在這一戰中大大削弱，不僅導致復興漢潮的夢(mèng)想破碎，連他自己，都病死在白帝城。

　　試想一下，當時(shí)劉備如果控制住自己的情緒，聽(tīng)從的諸葛亮的話(huà)，能夠統一三國的可能是蜀漢了。有時(shí)候真的是一念之差，就導致的自己的終身后悔。令我們慶幸的是，我們不是動(dòng)物，我們擁有意志力去控制自己的情緒。當你考試失利，不要緊，下次考好就行；當你丟失了東西，不要緊，重新買(mǎi)一個(gè)就好。

　　沒(méi)錯，相信你也看出來(lái)了，控制情緒的關(guān)鍵，在于看得開(kāi)，放寬心，用理智的心理，去對待一切的事情，控制住自己的情緒，才能擁有一個(gè)更好的七彩人生！

控制作文 篇2

　　一個(gè)小男孩，樂(lè )觀(guān)、活潑，聽(tīng)從了父親給他定的目標考上了本市最好的貴族學(xué)校，他的父親，將大部分的收入都拿出來(lái)供他讀書(shū)，希望他能學(xué)有所成，將來(lái)去當一個(gè)醫生�？烧l(shuí)也不知道，男孩真正的夢(mèng)想是當一名演員。一次偶然的機會(huì )，他背著(zhù)父親偷偷報名參加了戲劇演員的招募，并意外地成了戲劇的主角。圣誕節的夜晚，他的演出贏(yíng)得了全場(chǎng)的掌聲，讓男孩感受到前所未有的'快樂(lè )，可惜演出結束，等待他的卻是父親的責罵：“我花了這么多錢(qián)不是把你送去當個(gè)演員！你要成為學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生，之后考取醫學(xué)院，然后成為一名醫生！”男孩想出口反駁可無(wú)奈父親固執地堅持著(zhù)：“你的人生我已經(jīng)幫你規劃好了！你只要在我的控制之下，走我為你鋪好的路！”

　　于是，在那個(gè)大雪紛飛的圣誕節，男孩戴著(zhù)演出時(shí)的帽子，在一聲槍響中，帶著(zhù)自己的夢(mèng)想，永遠地離去……

　　看著(zhù)電影《死亡詩(shī)社》里的情節，我的心似被揪成一團，為電影中的男孩感到悲哀，想到自己，發(fā)出一聲苦笑。呵，我和他的經(jīng)歷，多么相似！從小到大，我連生活中的諸多選擇有哪些是真心想選的？

　　幼兒園，我游戲課上在泳池一口氣游了4個(gè)來(lái)回，游泳俱樂(lè )部打電話(huà)給母親說(shuō)要把我訓練成一名游泳運動(dòng)員，卻被母親回絕了，她說(shuō)：“游泳不適合你，你還是好好讀書(shū)吧，我都幫你計劃好了，以后你初中上樹(shù)人，高中上附中，大學(xué)至少上個(gè)南大，北大、清華當然更好，畢業(yè)后再當個(gè)律師什么的……”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，也正是按她所計劃的那樣，走到了今天�？刹恢�怎么，我并不快樂(lè )，沒(méi)有考上樹(shù)人的喜悅，也沒(méi)有收到附中錄取通知書(shū)的興奮，總感覺(jué)心里空空的，像籠中小鳥(niǎo)，在母親的控制之中，過(guò)著(zhù)“別人的生活”。有時(shí)我安慰自己，沒(méi)事，母親計劃的生活也沒(méi)什么不好，在母親控制的人生中風(fēng)平浪靜，如一潭湖水，可沒(méi)有漣漪的湖水怎么能談得上美？

　　高一，在眾多的社團中我一眼就看中了英文辯論社，怎料正當我想和母親說(shuō)出想法時(shí)卻被母親搶了先：“高中的社團我已經(jīng)幫你想好了，你就去文學(xué)社吧�！薄笆裁�！”我的心咯噔一下，我并不是覺(jué)得文學(xué)社不好，關(guān)鍵是我的興趣并不是這個(gè)，“可是，我想報英文辯論社！”“英文辯論？那是什么社團？你還是報文學(xué)社吧�！蹦赣H的話(huà)語(yǔ)絲毫沒(méi)有商量的語(yǔ)氣，反而像是在通知我，帶有幾分不可抗拒的威嚴。想到電影中的男孩，把想妥協(xié)的我一下堅定起來(lái)：“不要，我要參加英文辯論社，那才是我真正想去的社團，我不要再生活在你的控制之中，我要過(guò)我自己的人生！”最后，我如愿以?xún)敗?/p>

　　每個(gè)人都有自己的人生，都有自己的生活，我不要再走父母鋪好的路，我要走出父母控制的生活，活出屬于自己的精彩，因為人生只有靠自己控制！

控制作文 篇3

　　濕婆說(shuō)：“在日�；顒�(dòng)中，將注意力保持在呼與吸之間，而這樣練習，幾天之內，就會(huì )獲得新生�！�

　　無(wú)論你在做什么，將你的注意力保持在呼與吸之間的空隙，但它必須是在活動(dòng)時(shí)練習。

　　我們曾經(jīng)討論過(guò)類(lèi)似的技巧，有一個(gè)唯一的不同就是，這個(gè)技巧必須是在日�；顒�(dòng)時(shí)來(lái)練習，不要單獨練習，這個(gè)練習就是在你正在做某些事情的時(shí)候做。你在吃東西：繼續吃，而注意那個(gè)空隙；你在走路：繼續走；你要去睡覺(jué)：躺下，讓睡眠來(lái)臨，但你繼續注意那個(gè)空隙。

　　為什么要在活動(dòng)中做？因為活動(dòng)讓你分心，活動(dòng)一再地吸引你的注意力。不要分散你的注意力，要固定在那個(gè)空隙，而不要停止活動(dòng)，讓活動(dòng)繼續，你會(huì )有存在的兩個(gè)層面——做和在。

　　我們的存在有兩個(gè)層面：做的世界和本性存在的世界，圓周和中心。繼續在外圍，在圓周上工作，不要停止。但是在工作的同時(shí)也注意中心，會(huì )有什么發(fā)生？你的活動(dòng)會(huì )變成一種表演，好像你正在扮演一個(gè)角色。

　　如果這個(gè)方法被實(shí)踐了，那么你的整個(gè)生活會(huì )變成一部長(cháng)的戲劇，你會(huì )是一個(gè)扮演角色的演員，但是要不斷地停留在中心的空隙中。如果你忘了那個(gè)空隙，那時(shí)你也就不在扮演角色了，你已經(jīng)成為角色了，那么這就不是戲劇，你已經(jīng)錯把它當作了生活，那就是我們曾經(jīng)所做的。每個(gè)人都以為他是在生活著(zhù)，這不是生活，這只是一個(gè)角色——是社會(huì )給你的一個(gè)角色，或是環(huán)境、文化、傳統、國家，某種情形所給你的角色，你已是一個(gè)被給，定的角色，你正在扮演它，你已經(jīng)變得認同了，要打破那個(gè)認同，就要用這個(gè)技巧。

　　這個(gè)技巧只是使你自己成為一出心理劇——只是一種游戲。你的注意力集中在呼與吸之間的那個(gè)空隙，而生活在外圍繼續著(zhù)。如果你的注意力是在中心的，那時(shí)你的注意力就不會(huì )真正在外圍，那只是“次注意（ｓｕｂ—ａｔｔｅｎｔｉｏｎ）”，那只是發(fā)生在你的注意力附近的地方，你能感覺(jué)到它，你能知道它，但它沒(méi)什么重大意義，它就好像并沒(méi)有發(fā)生在你的身上。

　　我要重復這點(diǎn)：如果你練習這個(gè)技巧，你的整個(gè)生活就會(huì )好像并沒(méi)有發(fā)生在你身上——好像它是發(fā)生在別人身上。

　　濕婆說(shuō)：“當無(wú)形的氣在前額的中心，在睡眼時(shí)，當這氣到達心時(shí)，那么你就能控制夢(mèng)的方向和死亡本身�！�

　　這個(gè)技巧分三個(gè)部分。第一，你必須能感覺(jué)到呼吸中的普拉那（ｐｒａｎａ：生命力），那是它的無(wú)形的部分，看不見(jiàn)的部分，和非物質(zhì)的部分。如果你將注意力集中在兩眉之間，就會(huì )有這種感覺(jué)，那樣做很容易有這種感覺(jué)，如果你注意那個(gè)空隙，那么，這種感覺(jué)也會(huì )出現，但有點(diǎn)不太容易；如果你覺(jué)知肚臍那個(gè)中心，氣來(lái)了，接觸到，然后又出去了，這種感覺(jué)亦會(huì )出現，但更不容易。要感悟氣的看不見(jiàn)的`部分，最容易的一個(gè)地點(diǎn)就是集中在第三只眼，但是，無(wú)論你集中在什么地方，這種感覺(jué)都會(huì )來(lái)，你開(kāi)始感覺(jué)到普拉那正在流入。

　　進(jìn)氣和出氣同樣都是工具，但是進(jìn)氣是充滿(mǎn)著(zhù)普拉那的，而．出氣是空的，你已吸收了普拉那，那么氣便成了空的。

　　這段經(jīng)文是非常非常有意義的：“當無(wú)形的氣在前額的中心，在睡眠時(shí)，這氣到達心時(shí)，那么你就能控制夢(mèng)的方向和死亡本身�！痹谀闳胨�著(zhù)時(shí)，你必須練習這種技巧——只有在那時(shí)，并不是在任何時(shí)候，當你快睡著(zhù)時(shí)，只有那個(gè)時(shí)候。那正是練習這個(gè)技巧的時(shí)候。當你快睡著(zhù)時(shí)，漸漸地，睡眠正在接管你，在這期間，你的意識會(huì )消失，你會(huì )沒(méi)有覺(jué)知。在那一刻來(lái)到之前，變成覺(jué)知的——覺(jué)知氣及看不見(jiàn)的部分、普拉那，并感覺(jué)它正進(jìn)入心里。

　　如果這個(gè)發(fā)生了——那你會(huì )感覺(jué)著(zhù)看不見(jiàn)的氣正進(jìn)入心里，睡眠接管你時(shí)——你會(huì )在夢(mèng)中是覺(jué)知的。你會(huì )知道你正在做夢(mèng)，通常我們不知道我們正在做夢(mèng)，當你做夢(mèng)時(shí)，你會(huì )認為這是真實(shí)的，那也是會(huì )發(fā)生的，那是因為有第三只眼，你曾見(jiàn)過(guò)人睡覺(jué)嗎？他的眼睛向上移動(dòng)，是集中在第三只眼上。

　　因為這集中在第三只眼，你就以為你的夢(mèng)是真的，你無(wú)法感覺(jué)到它們是夢(mèng)，它們是真的，當你早上起身時(shí)你會(huì )知道，那時(shí)你才會(huì )知道：“我是在做夢(mèng)�！钡�是這是過(guò)時(shí)了的、回想的真實(shí)，你不可能在夢(mèng)中意識到你正在做夢(mèng)。如果你意識到它，那么就有兩個(gè)層面：夢(mèng)在那兒，但你是醒著(zhù)的，你是覺(jué)知的。如果一個(gè)人變得在夢(mèng)中覺(jué)知，那么這段經(jīng)文太好了，它說(shuō)：“控制夢(mèng)的方向和死亡本身�！比绻�你能變得覺(jué)知夢(mèng)的話(huà)，那么你就能創(chuàng )造夢(mèng)，通常我們無(wú)法創(chuàng )造夢(mèng)，多么無(wú)能的人��！甚至你無(wú)法創(chuàng )造夢(mèng)，你不可能創(chuàng )造夢(mèng)！如果你想要夢(mèng)到一種特殊的事情，你無(wú)法夢(mèng)到它，它不控制在你手里，多么無(wú)能力的人！甚至夢(mèng)也無(wú)法創(chuàng )造，你只是夢(mèng)的犧牲者，而不是創(chuàng )造者，夢(mèng)發(fā)生在你身上，你卻對此無(wú)能為力，既不能停止它，也不能創(chuàng )造它。

　　但是，如果你進(jìn)入睡眠時(shí)記住心里充滿(mǎn)普拉那，不斷地隨著(zhù)每一次呼吸與普拉那碰觸，你會(huì )成為你夢(mèng)的主人——而這是個(gè)少有的控制權，于是，無(wú)論你喜歡什么夢(mèng)，你都能做，只要在你快睡著(zhù)的時(shí)候記下：“我想要做這個(gè)夢(mèng)，”然后那個(gè)夢(mèng)就會(huì )來(lái)到你身上；當你快睡著(zhù)時(shí)，只要說(shuō)：“我不想做那個(gè)夢(mèng)，”而那個(gè)夢(mèng)也就無(wú)法進(jìn)入你的頭腦。

　　但是成為你的夢(mèng)的主人有什么用呢？莫非它沒(méi)什么用吧？不，它不是無(wú)用的，一旦你成為你的夢(mèng)的主人，你就再也不做夢(mèng)，它是荒謬的。當你是你的夢(mèng)的主人時(shí)，夢(mèng)就停止了，它再沒(méi)有必要了，而當夢(mèng)停止時(shí)，你的睡眠有了一個(gè)完全不同的品質(zhì)，而這個(gè)品質(zhì)與死亡的品質(zhì)是相同的。

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