苔絲讀后感
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的苔絲讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
苔絲讀后感1
苔絲在五月節舞會(huì )上系著(zhù)的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個(gè)羞澀靈巧的少女，卻早已沉入黑暗寧靜的命運之海。
這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數上來(lái)看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節中去，根本沒(méi)有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識的評價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節有了比以往更深刻的了解。
在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書(shū)，在讀完這部小說(shuō)以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對一個(gè)女人的道德的評判，不應當根據她的過(guò)去而應當看她的傾向�！�
同情之余，也為她那種為了追求愛(ài)情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書(shū)中在她從德伯家回來(lái)后，“在她母親知道真象說(shuō)‘發(fā)生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說(shuō)出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統的觀(guān)念發(fā)出了挑戰。
三國時(shí)魏國有一文人叫繁欽，他在《與魏文帝箋》中言：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長(cháng)思，凄入脾肝，哀感頑艷�！敝傅氖歉杪暤陌衿鄲�，使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動(dòng)。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺(jué)。
《德伯家的苔絲》是英國著(zhù)名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯*哈代創(chuàng )作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫(huà)廊之中，這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越，更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋?zhuān)z足以“哀感頑艷”。
你愿意為自己所愛(ài)的人付出一切么？或許你會(huì )毫不遲疑的說(shuō)：“會(huì )”。那么你愿意包容你所愛(ài)的人的過(guò)去么？也許你會(huì )憂(yōu)郁，那么先不要急著(zhù)回答，建議先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》被稱(chēng)為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”，托馬斯。哈代。
在我讀過(guò)的外國小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著(zhù)濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結合起來(lái)描寫(xiě)：通過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又通過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿(mǎn)人的情感，這種巧妙的.結合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。
英國杰出的現實(shí)主義作家和詩(shī)人托馬斯·哈代是一位跨世紀的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來(lái)一直受到了廣大讀者的喜愛(ài)。
今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說(shuō)，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉村生活，蘊藏著(zhù)苔絲的夢(mèng)想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門(mén)貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著(zhù)從此墮入萬(wàn)劫不復的痛苦深淵。
《苔絲》中亞雷有一句話(huà)：“美是要付出代價(jià)的�！碧z用美換取了人們無(wú)限的“哀傷”，無(wú)論是愚蠢還是聰慧，都會(huì )被苔絲的“凄美”而傷。
《德伯家的苔絲》是英國著(zhù)名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯*哈代創(chuàng )作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫(huà)廊之中，這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越，更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋?zhuān)z足以“哀感頑艷”。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書(shū)的價(jià)值所在，我只想很簡(jiǎn)單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭議的人物，但我不想評論此書(shū)的價(jià)值所在，我只想很簡(jiǎn)單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲�？吹健鞍V心女子”和“冤家路狹”感覺(jué)很難過(guò)，很壓抑，眼淚在眼眶打轉，終于眼淚下來(lái)了，也讀完了，雖然早已結局，但真的看到的時(shí)候還是感覺(jué)很難受、很難過(guò)。
苔絲的悲劇命運令人嘆息，覺(jué)得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛(ài)的渴求。三是他新婚愛(ài)人對她過(guò)去不認可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因導致她走向不歸之路。
非常為苔絲的結局而嘆息，想起一位著(zhù)名作家講過(guò)："人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現在，與人的交往要慎重。
《德伯家的苔絲》被稱(chēng)為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實(shí)主義作家——托馬到斯。哈代。
苔絲讀后感2
苔絲，這個(gè)會(huì )讓人心口發(fā)疼的名字已經(jīng)深深刻在文學(xué)的里程碑上，她美麗、善良、純樸、勤勞、容忍，但是在這出命運的悲劇里，她的堅強和自尊最為奪目。在男權中心的社會(huì )里，她是弱者；在資本主義社會(huì )里，她是底層；在不可控制的命運中，她成了玩偶。
為了窮困的，苔絲放下自尊，去富有的本家德伯家幫工，卻沒(méi)料到這正是她厄運的開(kāi)端，那位自以為是的花花公子亞雷毀了她的一生。在那個(gè)分外注重道德的時(shí)代，失貞的女子背負的壓力是現代人所不能理解的，跨不過(guò)自己心里的坎，還得忍受旁人的指點(diǎn)和唾棄。亞雷是苔絲命運悲劇的直接導火線(xiàn)，美麗的弱女子淪為富家少爺的附屬品，這反映了當時(shí)社會(huì )可悲的現實(shí)，等級和財富的差異卻讓這扭曲的現實(shí)成了理所當然。作為底層的勞動(dòng)者，她必須要忍受殘酷的剝削和壓迫，這不僅僅是苔絲個(gè)人的悲劇，更是當時(shí)社會(huì )的整個(gè)農民階級的悲劇，在繁華的維多利亞時(shí)代，資本主義侵襲到農村并毒化了社會(huì )氣氛。之后孩子的夭折又給苔絲多添了一筆傷痛，如花的年紀，就嘗過(guò)了如此的苦澀和難堪，這種悲慘的境況，是命運的無(wú)端捉弄，還是這個(gè)社會(huì )的逼迫？
經(jīng)歷了那么多坎坷，遠離家園來(lái)到牧場(chǎng)，找到新工作的苔絲以為生活開(kāi)始慢慢眷顧她了，這里有著(zhù)唱歌跳舞的少女，白色的長(cháng)裙，五顏六色的鮮花，沒(méi)有了拿含著(zhù)惡意的眼光看她的人，一切都是嶄新的，牧師的兒子——安璣與她相戀了，甚至決定與她，她是那么快樂(lè )，對未來(lái)也有了期待，她的`希望和日光一樣耀眼，驅散了往常的陰霾。但是未知的命運就是擅長(cháng)捉弄人，它熱衷于把人捧上天堂，然后再給予重重的一擊。
安璣似乎是一個(gè)不錯的男子，他是知識分子，受過(guò)現代哲學(xué)思想的教育，把求知的自由看得比物質(zhì)重要，有著(zhù)先進(jìn)獨立的思想，同時(shí)也是一名宗教的反叛者，蔑視社會(huì )的習俗禮法，他對苔絲又是如此深情。但是剝去面紗，他卻成為苔絲悲劇人生的重要原因，因為他雖然有著(zhù)新思想但是卻無(wú)法諒解心愛(ài)的人的過(guò)去，想要沖破舊秩序舊觀(guān)念，卻把自己陷在偽道德的泥潭里。當苔絲這個(gè)善良的女子，坦白自己的過(guò)往和不堪時(shí)，他沒(méi)有選擇包容而是開(kāi)始叱罵和逃避，在他不斷地徘徊走動(dòng)的時(shí)候，他的軟弱和虛偽就徹底暴露了，不留情面地斥責苔絲是一個(gè)不懂事的鄉下女人，可見(jiàn)安璣骨子里還是習俗成見(jiàn)的奴隸。在惡棍面前，苔絲可以直接反抗，但是面對偽善的君子，她卻盲目地敞開(kāi)了心扉，最后心底最柔軟的地方被深深刺傷，鮮血淋漓，最終也無(wú)法復原。
毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲又一次成了命運的犧牲品。拋下她遠走的安璣讓她的生活陷入了絕境，希望徹底破滅。無(wú)奈的她回到改惡從善的亞雷身邊，成了籠里的金絲鳥(niǎo)。如果一切如此發(fā)展下去，她的一生或許也不算最糟糕，但是命運的爪子又開(kāi)始發(fā)癢，又想要捉弄人了。安璣在歷經(jīng)人事變遷之后，諒解了苔絲的苦衷，看清了自己的感情，于是他回來(lái)了。但是正如《半生緣》中的一句經(jīng)典臺詞所說(shuō)：一切都回不去了。苔絲冷漠地拒絕自己所愛(ài)的人之后，她的內心煎熬到了極點(diǎn)，命運的嘲弄徹底讓她崩潰了。終于，她親手殺了那個(gè)讓她的人生走上悲劇軌道并一路黑暗下去的罪魁禍首——亞雷。這是她最為動(dòng)人的時(shí)刻，也是最讓人心疼的時(shí)刻。一個(gè)弱者，歷經(jīng)那么多年，吃盡生活的苦，一次次陷入絕望，現在她終于為自己的不公平奮起了，總算為自己討了個(gè)公道。但是讓人心疼的是，命運把她逼到了絕境，報復成功的同時(shí)也徹底毀滅了自己。
苔絲和安璣的逃亡并沒(méi)能持續多久，悲劇的人生總要有個(gè)盡頭的，或近或遠。在荒原之上，初醒的苔絲總算解脫了，她不用再承受命運無(wú)情的玩弄，或許那短短的一覺(jué)是她這輩子最安逸的時(shí)光，沒(méi)有心理負擔，沒(méi)有道德的束縛，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)鮮活的人。苔絲的美麗在她拼盡所有之后戛然而止，她的堅強和自尊是她活下去的支撐，揮霍完畢，也就無(wú)所眷戀了。
《苔絲》是一部偉大的命運悲劇，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。苔絲的真和善在偽和惡的打擊中轟然倒塌。這是命運的必然走向，同時(shí)也是這個(gè)社會(huì )壓迫的結果。哈代通過(guò)杰出的景物描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和結構安排，使這部小說(shuō)充分體現了他悲觀(guān)的宿命論，全篇是一場(chǎng)美好人生步步破碎的悲壯景觀(guān)。
苔絲就仿似純潔無(wú)暇的曇花，干凈透明，而命運醞釀了最濃的黑夜，她就在此中毅然綻放，無(wú)可挽回地凋謝。惋惜哀嘆終究留不住那種美好，苔絲這個(gè)動(dòng)人豐滿(mǎn)的女子就這樣深深地烙印在了心底，每每品味，就會(huì )有刺痛以及欽佩。
苔絲讀后感3
你愿意為自己所愛(ài)的人付出一切么?或許你會(huì )毫不遲疑的說(shuō)：“會(huì )”。那么你愿意包容你所愛(ài)的人的過(guò)去么?也許你會(huì )憂(yōu)郁，那么先不要急著(zhù)回答，推薦先看看《苔絲》!
《德伯家的苔絲》被稱(chēng)為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”，托馬斯.哈代。
《苔絲》寫(xiě)的就是社會(huì )如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無(wú)路，最后殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)杯具，老長(cháng)老長(cháng)的故事也因為這個(gè)杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節用此刻的觀(guān)點(diǎn)看似乎有點(diǎn)老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的職責，她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的職責，而她最后殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強頑強，那么苔絲的美必須在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會(huì )被烏云遮住，但是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。
作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的.身材。哈代給這個(gè)美人加了點(diǎn)色，那就是著(zhù)重去寫(xiě)了她的唇，她唇上的曲線(xiàn)。說(shuō)那是任何男人都會(huì )為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細致分明，乖巧柔美的線(xiàn)條，在顧盼流轉間，不動(dòng)人也難。
苔絲是堅強的，樂(lè )觀(guān)的，她的命運卻不可逆轉。即使再多給苔絲幾次選取，我相信她最終仍然會(huì )走老路，除非安璣克萊沒(méi)有拋棄她遠走他鄉。關(guān)于社會(huì )的杯具，家庭的杯具，人性的杯具已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個(gè)人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，只是物是人非，苔絲選取了死亡來(lái)成全他們完美的感情。終究到底是一場(chǎng)空。對于苔絲來(lái)說(shuō)，她承受的苦難遠大于克萊，她內心的彷徨無(wú)助克萊永遠體會(huì )不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛(ài)克萊，他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒(méi)有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場(chǎng)感情當中，克萊是完全的操控著(zhù)，最后的大贏(yíng)家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻自我至死方休�？巳R表現出來(lái)的雖然看上去是維護心中那份對感情的信念，實(shí)際暴露出來(lái)的是那份冷酷與自私!他愛(ài)的僅僅是自己虛構的一個(gè)形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會(huì )還記得有個(gè)苔絲在泥沼里苦等著(zhù)他前去營(yíng)救。
感情的發(fā)生，誰(shuí)能說(shuō)清楚孰真孰假?天時(shí)地利人和都要到位，一點(diǎn)點(diǎn)細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結為伉儷，也無(wú)從分辨感情是否真的發(fā)生過(guò)。她那么愛(ài)安琪兒，不僅僅是他的容貌，不僅僅是他的琴聲，不僅僅是他能給她帶來(lái)的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說(shuō)的每一句話(huà)，她學(xué)唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著(zhù)，奉若神明。
他成了她的呼吸，她的生命。當安機問(wèn)伊茲，那個(gè)以前愛(ài)他的姑娘，能否像苔絲那樣愛(ài)他時(shí)，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛(ài)是無(wú)法比的，她能夠為他而死的。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛(ài)�？梢�(jiàn)這愛(ài)的程度了。
安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚。但是當苔絲向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí)，克萊爾猶豫了，對愛(ài)人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選取了離開(kāi)。苔絲心碎了，當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛(ài)的人的面前時(shí)，她期望的是理解，是原諒。但是愛(ài)人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
苔絲的愛(ài)，不僅僅表此刻歡愉時(shí)，全身心的投入。更在于，當她明明白，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬(wàn)分，而安琪兒夢(mèng)游時(shí)，抱著(zhù)她走時(shí)，她本能夠叫醒他，喚回他的愛(ài)心，取得召他回頭的可能時(shí)，她也在為他醒來(lái)著(zhù)想，怕他醒來(lái)懊悔，而放下。
雖然之后克萊爾意識到自己的偏見(jiàn)和狹隘，他的心仿佛看見(jiàn)天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說(shuō)：“親愛(ài)的，此刻你原諒我了么?”
很美的感覺(jué)。但是，這終究是一個(gè)杯具，仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒，抗拒那虛偽的道德!離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五天完美的時(shí)光，但是，為愛(ài)復仇的苔絲結局依然悲慘。
愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，就就應理解她的過(guò)去，因為過(guò)去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過(guò)去，就永遠無(wú)法走進(jìn)她的內心，她那顆深?lèi)?ài)你的心。情到深處是理解，愛(ài)到深處是包容，因為愛(ài)，能夠讓我們的心像藍天大海一樣寬廣，一樣無(wú)私。因為愛(ài)的溫度能溶化一切。因為，愛(ài)是我們生活在這個(gè)世界上的理由。
苔絲讀后感4
閑居無(wú)事，重溫了一些經(jīng)典名著(zhù)，以后會(huì )試著(zhù)寫(xiě)寫(xiě)書(shū)評，談?wù)勛x后的感受。今天先來(lái)說(shuō)說(shuō)《德伯家的苔絲》。
《苔絲》描繪了一個(gè)純潔女人的悲劇性毀滅，寫(xiě)的是社會(huì )如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、美麗的姑娘逼得走投無(wú)路，終于殺人的故事。它是哈代最優(yōu)秀的長(cháng)篇小說(shuō)，也是一部震撼人心的悲劇作品。
苔絲出生于黑原谷一個(gè)貧苦的小販家庭，醉鬼父親懶散無(wú)能、虛榮愚昧，母親淺薄庸俗、不諳世事，六個(gè)弟弟妹妹，最大的不過(guò)十二歲半，最小的則剛滿(mǎn)一周歲。他們的一切：歡樂(lè )、健康、必需品、甚至生命都完全取決于兩個(gè)成年的德伯的判斷能力。遺憾的是，兩個(gè)家長(cháng)選擇的卻是一條通往苦難、災禍、饑餓、屈辱和死亡的人生之路。
自尊的苔絲，為了拯救陷在生活泥淖中的父母，在母親的安排下，扮了一回可憐的窮親戚，到獵苑的德伯家做了養雞女工，踏上了她短促一生的災難之旅。在那兒，她受到了冒牌本家Alec的玷污，失去了所謂貞節�？伤坏┟靼鬃约旱奶幘澈缶鸵闳浑x開(kāi)，沒(méi)有按母親希望的那樣屈從社會(huì )壓力，和有錢(qián)的Alec結婚，順理成章地做一個(gè)有錢(qián)人家的夫人。
美麗的黑原谷卻給不了這個(gè)美麗的黑原谷女孩想要的平靜和安寧。為了生活，也為了忘記過(guò)去，苔絲第二次離開(kāi)了家，到較遠的英侖谷的奶牛場(chǎng)當了一名擠奶工人。上帝并不總是嚴厲的，在這里，苔絲邂逅了帥氣而體貼的拉著(zhù)豎琴的Angle，開(kāi)始了她一生中最初也是最后的一次甜蜜戀情，度過(guò)了幾個(gè)月的美好時(shí)光。
只可惜最燦爛的花未必會(huì )結出最豐碩的果。短暫的歡樂(lè )之后，純樸的苔絲一心想要坦白，以為Angle會(huì )和自己原諒Angle的年少輕狂一樣原諒自己的過(guò)往�？墒且灰廪鹚椎腁ngle，卻理性地用他曾經(jīng)厭棄的社會(huì )道德來(lái)重估這個(gè)無(wú)辜的女孩，新婚之夜決裂后遠走巴西，沓然而去，留下苔絲這個(gè)孤苦無(wú)助的女子，飽嘗俗世的因果。
命運沒(méi)有逆轉，卻用無(wú)情的現實(shí)把苔絲推進(jìn)了更加痛苦的深淵。Angle音訊全無(wú)，苔絲最終在無(wú)望的等待中絕望了。上帝繼續和這個(gè)可憐的女人開(kāi)著(zhù)玩笑，苔絲的母親病了，天天做著(zhù)復興夢(mèng)的父親卻在醉夢(mèng)中先去見(jiàn)了祖先，農場(chǎng)主藉此收回了房屋和土地，一大家子人失去了最后的憑依。拒絕了Alec求婚的善良的苔絲為了一家人的生存，只有接受來(lái)自視若仇敵的Alec的幫助，做了Alec的情人。
我倒希望故事在這里打住，雖然濫俗，單就苔絲而言，好歹也可算是個(gè)歸宿。畢竟她還只是一個(gè)剛剛二十出頭的女子，有權享受一些世俗的歡樂(lè )�？墒峭旭R斯·哈代這位批判現實(shí)主義的大師，卻用更尖銳的筆觸，讓Angle從巴西回來(lái)，重溫昔日鴛夢(mèng)。在精神上已經(jīng)死去的苔絲在現實(shí)中又活了回來(lái)，在極度的憤怒中殺死了Alec，和Angle在逃亡途中被警察抓住，判了絞刑，走上生命的祭壇。
隔了一百多年的距離回視，悲慘的苔絲理應幸福。無(wú)論如何，我們不可能要求一個(gè)十七歲的女孩子強大到足以抗拒世間所有的邪惡，也不可能不像苔絲那樣去追求一份“把激情本身當作戀愛(ài)的目的”的純潔愛(ài)情，更何況還有意中人Angle的主動(dòng)癡情！我倒覺(jué)得Alec雖然風(fēng)流，但還是給了苔絲家人許多實(shí)質(zhì)性的幫助，罪不至死。倒是苔絲苦戀著(zhù)的Angle，除了給過(guò)她幾個(gè)月短暫的愛(ài)情，更多的是無(wú)望的等待和迫人的痛苦，極少負過(guò)身為男人和丈夫的責任，最后還成了苔絲殺人的直接誘因，導致對他迷戀至深的苔絲殺身成仁。
被迫在自稱(chēng)撒旦的Alec和號稱(chēng)天使的Angle中周旋的苔絲，注定追求不到她想要的不含絲毫雜質(zhì)的愛(ài)情。偽善的Alec一直就不是苔絲喜歡的人，可苔絲苦戀的Angle也只是一個(gè)失敗了的資產(chǎn)階級的`反叛者，始終沒(méi)有跳出他所反抗的舊的道德藩籬和擺脫他所鄙視的階級偏見(jiàn)的束縛。苔絲看重的比自己生命還要重要的愛(ài)情，只不過(guò)是無(wú)望世界里的一抹五彩幻影。在現實(shí)的世界里，出身于不受歡迎的家庭里的苔絲要想嫁得好需要成熟的機謀和心智，可是苔絲的愛(ài)情夢(mèng)太過(guò)高貴，成不了溺水之人的救命稻草，而只能譜就苔絲灰暗世界中一首凄楚的挽歌。只是苔絲對愛(ài)情的堅貞和執著(zhù)，留給后世人一份永遠的感動(dòng)。
其實(shí)，對苔絲這樣被侮辱與被損害的人來(lái)說(shuō)，“人生便是一場(chǎng)受人欺凌的含辛茹苦的過(guò)程，全然沒(méi)有道理可言�！币簧非笳婧蜕频奶z，無(wú)時(shí)不遭到偽和惡的打擊。短短二十多個(gè)春秋的生命，無(wú)時(shí)不是用歡樂(lè )包圍著(zhù)痛苦，用痛苦緊裹著(zhù)歡樂(lè )。美麗灼人的苔絲，只為著(zhù)一份樸實(shí)的愛(ài)情，卻被虛偽的道德，窒人的習俗扼殺了年輕的生命�；蛟S哈代就是希望通過(guò)美的被毀滅，在世人對苔絲的同情和憐憫中，為苔絲們做一方眠床，讓她們安睡！
花兒一樣的苔絲，莫奈何瑟縮在風(fēng)前，一任狂風(fēng)和暴雨吹打，蹉跎完季節的榮華，寂寞地凋零了。唯愿后世的苔絲們，能恒久綻放最純美的笑靨。
苔絲讀后感5
你愿意為你愛(ài)的人付出一切嗎？也許你會(huì )毫不猶豫地說(shuō)“是”。那么你愿意容忍你所愛(ài)的人的過(guò)去嗎？可能會(huì )抑郁，不要急著(zhù)回答，建議先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》，被譽(yù)為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于19世紀末。作者是英國偉大的批判現實(shí)主義作家托馬斯哈代，“一個(gè)站在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界處的憂(yōu)郁形象”。
《苔絲》是一個(gè)關(guān)于社會(huì )如何把一個(gè)純潔、單純、誠實(shí)、勤勞、聰明、美麗的農村女孩逼死的故事。她用不同的藝術(shù)形象制造了一個(gè)悲劇，而因為這個(gè)悲劇的成功，這個(gè)漫長(cháng)的故事成了很老的人心中的痛。從現在的角度來(lái)看，它的情節似乎有點(diǎn)過(guò)時(shí)，但它深刻地反映了古代宗法農村在資本主義力量的侵蝕下解體的悲劇。苔絲失去童貞主要是德貝維爾的責任。她第二次落到德貝維爾手里，是她的父母安克萊和德貝維爾共同的責任，她最后殺死德貝維爾，是一個(gè)被欺負的弱者最后的反抗。在《苔絲》中，我們從頭到尾看到的是她與迫害她的力量抗爭的純真本性。
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性與叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強與堅韌，那么苔絲的美一定在于純潔與自然，她是自然的女兒。她的純潔就像藍天。雖然偶爾會(huì )被烏云遮住，但當烏云散去，世界上最純粹最透明的東西依然是藍天。
作為一個(gè)女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，恰到好處的身材。哈代為這種美增添了一點(diǎn)色彩，就是他寫(xiě)了她的嘴唇和她嘴唇上的曲線(xiàn)。說(shuō)任何男人都會(huì )被它迷住。紅麗嬌艷如唇帶花露，這本身就是一種情感。此外，由于其細致清晰、巧妙柔和的線(xiàn)條，很難環(huán)顧和轉移。
苔絲堅強樂(lè )觀(guān)，但命運不可逆轉。即使給苔絲多幾個(gè)選擇，我相信她最后還是會(huì )走上同樣的路，除非安克萊不嫌棄她，離家出走。關(guān)于社會(huì )悲劇、家庭悲劇和人類(lèi)悲劇，已經(jīng)有很多結論，但只有苔絲和克萊之間的愛(ài)情悲劇讓我感嘆。兩個(gè)人吃了很多苦，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，但事情不一樣了。苔絲選擇了死亡來(lái)完成他們美麗的愛(ài)情。畢竟是一無(wú)所有。對苔絲來(lái)說(shuō)，她的痛苦遠遠大于克萊，她內心的彷徨和無(wú)助是克萊永遠體會(huì )不到的。如果苔絲沒(méi)有善良，沒(méi)有癡情，沒(méi)有拼命地愛(ài)克萊，他們早就變成陌生人了。苔絲吃了這么多苦，其實(shí)一無(wú)所獲，受盡侮辱，只想著(zhù)完善克萊的.高貴純潔。最后，她只能把克萊交給妹妹。在這段愛(ài)情中，克萊被完全控制，最后的勝利者苔絲是完全的受害者，純粹的奉獻自己直到死去。雖然克萊表現出來(lái)的似乎是維護自己對愛(ài)情的信念，但實(shí)際暴露出來(lái)的是他的冷酷和自私！他愛(ài)的只是一個(gè)虛構的形象，而不是一個(gè)活生生的苔絲。要不是在異國他鄉飽受疾病和失敗的折磨，我肯定他不會(huì )記得有一個(gè)苔絲等著(zhù)他去救她。
當愛(ài)情發(fā)生時(shí)，誰(shuí)能分辨出哪個(gè)是真的哪個(gè)是假的？對的時(shí)間，對的地點(diǎn)，對的地點(diǎn)要到位，一點(diǎn)小錯誤就能導致對安排的否定。就算最后結婚了，也分不清愛(ài)情是不是真的發(fā)生過(guò)。她那么愛(ài)安吉爾，不僅僅是因為他的外表，更是因為他的琴聲，不僅僅是因為他能帶給她的一切，甚至是為了失去，甚至是為了他的痛苦，她都能承受。她記得他說(shuō)的每一句話(huà)，她學(xué)會(huì )唱他最喜歡的歌，甚至他的理論，那些她似乎仍然理解的，都被記住并作為神崇拜。
他成了她的呼吸，她的生命。當安問(wèn)伊茲這個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他的女孩是否能像苔絲一樣愛(ài)他時(shí)，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛(ài)是無(wú)與倫比的，她可以為他而死。在別人眼里，你可以看到苔絲，這樣沉重的愛(ài)。這說(shuō)明愛(ài)的程度。
安愛(ài)上了苔絲，并向她求婚，因為她有著(zhù)獨特的純潔。但是當苔絲向她愛(ài)的人坦白她受傷的過(guò)去時(shí)，克萊爾猶豫了。她對親人的不理解，感情的不穩定，讓她最終選擇了離開(kāi)。苔絲的心碎了。當她幫助自己的傷口小心翼翼地展現給她愛(ài)的人時(shí)，她想要的是理解，而不是原諒。但是情人殘忍地在虛弱的苔絲的傷口上撒了一把鹽。
苔絲的愛(ài)不僅表現在她的快樂(lè )和奉獻上。更何況，當她知道安琪爾拋棄了她，她痛苦萬(wàn)分，而安琪爾夢(mèng)游的時(shí)候，她本可以叫醒他，喚回他的愛(ài)，并得到喚回他的可能，她也在想著(zhù)他醒來(lái)，害怕他醒來(lái)，后悔，放棄。
雖然克萊爾后來(lái)意識到了自己的偏見(jiàn)和狹隘，但他的內心似乎看到了天空中一顆名叫苔絲的星星在對他說(shuō)：“親愛(ài)的，你現在原諒我了嗎？”
感覺(jué)很美。但是，這畢竟是悲劇，好像很多愛(ài)情都是這樣的。為什么我們不能反抗，反抗虛偽的道德！離別，等待，猶豫，后悔.雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五個(gè)美好的日子，但是苔絲對愛(ài)情的報復還是以失敗告終。
愛(ài)是偉大無(wú)私的。如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，你應該接受她的過(guò)去，因為過(guò)去也是她內心的一部分。如果你不能接受她的過(guò)去，你就永遠無(wú)法走進(jìn)她的內心，她深?lèi)?ài)你的內心。愛(ài)到深處是理解，愛(ài)到深處是包容，因為愛(ài)能讓我們的心像藍天大海一樣寬廣無(wú)私。因為愛(ài)的溫度可以融化一切。因為愛(ài)是我們活在這個(gè)世界上的唯一理由。
苔絲讀后感6
“我過(guò)去是犧牲品，就永遠是犧牲品——這就是規律！”——《德伯家的苔絲》讀后感摘要：苔絲是一個(gè)沒(méi)落貴族德貝維爾家族的后代，同時(shí)也是一個(gè)貧困農民家庭的長(cháng)女，因父母的虛榮和家庭的貧困去認識了所謂的“堂兄”阿歷克，之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場(chǎng)。在那里她認識了克萊爾，生命重獲新生，與克萊爾逐漸相識相知相愛(ài)，卻在新婚當天兩人相互坦誠時(shí)克萊爾無(wú)法接受苔絲的過(guò)去，苔絲的生活再次走人苦難�？巳R爾在巴西的經(jīng)歷中認識到自己的錯誤，再次回到苔絲身邊時(shí)，苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團圓就只有那么幾天，最后以苔絲死去悲劇收場(chǎng)。關(guān)鍵詞：苦難、無(wú)奈、犧牲品、悲劇、道德、男權正文：“我過(guò)去是犧牲品，就永遠是犧牲品——這就是規律！”在燧石山農場(chǎng)苔絲又一次遇到阿歷克時(shí)無(wú)奈、絕望地喊出這么一句話(huà)。作為封建社會(huì )的底層農民階級又是個(gè)婦女，她權利無(wú)幾，卻又處處受傷。在官方說(shuō)法中《德伯家的苔絲》描寫(xiě)的是威塞克斯破產(chǎn)農民的前途和命運。這點(diǎn)的確不可否認，以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無(wú)處可去的困境，以苔絲個(gè)人被阿歷克傷害、因非己之過(guò)被克萊爾拋棄、在燧石山農場(chǎng)被農場(chǎng)主欺負以及最后以死亡收場(chǎng)的悲劇命運，體現了威塞克斯破產(chǎn)農民的無(wú)望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農民的縮影。然而，我從《苔絲》這本書(shū)中看到的更多的是女性在男權社會(huì )下的苦難與無(wú)奈。
在當時(shí)社會(huì )，苔絲算是一個(gè)比較富有思想、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時(shí)候，她的離奇幻想會(huì )強化周?chē)淖匀怀绦�，直到它們似乎變成她的歷史中的一部分，它們豈止是變成她的歷史的一部分，簡(jiǎn)直就是她自己的歷史，因為世界只是一種心理現象，表面上看起來(lái)像什么，它實(shí)際上就是什么�！�
正因她愛(ài)思考，才會(huì )多幻想。同時(shí)她也是一個(gè)純粹的唯心主義者，她在奶牛場(chǎng)時(shí)“對于她來(lái)說(shuō)，整個(gè)世界的存在全憑她的感覺(jué)，所有的生物的存在也全憑她的存在。對于苔絲，宇宙本身的誕生，就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的�！�。正因如此苔絲更顯天真、活潑，對于這個(gè)世界充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的熱愛(ài)，即使在受了那樣的恥辱后，走向牛奶場(chǎng)時(shí)仍能“精神奇妙地振作起來(lái)。迎著(zhù)溫柔的南風(fēng)，她一路跳躍著(zhù)向前走去，她的希望同陽(yáng)光融合在一起，似乎幻化成一道環(huán)繞著(zhù)她的光環(huán)”，甚至在一聲?shū)B(niǎo)的`啼鳴里“也似乎潛藏著(zhù)歡愉”。
不過(guò)她的思考也給她自己帶來(lái)了諸多困擾，在克萊爾想教她歷史時(shí)，她回答說(shuō)“除了我已經(jīng)知道的東西以外，就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢，只不過(guò)是一長(cháng)串人中的一個(gè)，只不過(guò)發(fā)現某本古書(shū)中有一個(gè)和我一樣的人，只不過(guò)知道我要扮演他的角色，讓我難過(guò)而已”、“我倒想學(xué)一學(xué)為什么——為什么太陽(yáng)都同樣照耀好人和壞人？不過(guò)那是書(shū)本里不會(huì )講的”。
然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲，仍逃脫不開(kāi)被犧牲的厄運，在傳統封建男權社會(huì )中仍要經(jīng)歷著(zhù)苦難，卻無(wú)力反抗。
首先是苔絲的父母一心想“認親”，卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”，這是苔絲悲劇命運的開(kāi)始。是阿歷克讓她失貞，讓她在眾人面前抬不起頭，讓她只敢在傍晚出門(mén)，讓她害怕人類(lèi)：“她知道怎樣抓住傍晚時(shí)分極短的那個(gè)時(shí)刻。那時(shí)候，光明和黑暗恰到好處地得到平衡，白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和，留下來(lái)的是心靈上的絕對自由，只有在那個(gè)時(shí)候，活著(zhù)的苦惱才被減到最小的可能程度。她并不害怕黑夜，她唯一的念頭就是避開(kāi)人類(lèi)——或者不如說(shuō)是被稱(chēng)作世界的冷酷的生命群體�！�。
接下來(lái)，雖然在奶牛場(chǎng)苔絲重獲新生，卻又被克萊爾拋棄。苔絲能寬恕他的放蕩，他卻無(wú)法原諒苔絲的非出于己意的失貞，甚至說(shuō)“我以前一直愛(ài)的那個(gè)人不是你，是和你一模一樣的另外一個(gè)女人”。而這主要是因為克萊爾頭腦中的傳統道德評價(jià)。在傳統社會(huì )，男人可以放蕩，女人卻必須對男人絕對忠貞。這不僅僅只是苔絲的悲劇，更是諸多在此種社會(huì )背景下的群體女性的悲劇——封建男權體制傳統道德思想體系下的犧牲品。后來(lái)是在燧石山農場(chǎng)，苔絲在哪里不僅受農場(chǎng)主的折磨，還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里，在阿歷克再次找苔絲時(shí)，苔絲在用手套甩了他一掌后，絕望地喊出：“我過(guò)去是犧牲品，就永遠是犧牲品——這就是規律！”。阿歷克這個(gè)苔絲一生災難的開(kāi)端，如今卻可以皈依宗教，她卻因他被丈夫拋棄，受盡苦難，“他本是給她帶來(lái)禍根的人，現在卻站在了神靈那一邊，而她本是受害的人，現在靈魂卻還沒(méi)有得到新生”。
最后，苔絲苦難的一生以死亡收場(chǎng)。雖然克萊爾最后寬恕了她，但，就如苔絲在他們再次見(jiàn)面是說(shuō)的那樣“太晚了”，苔絲無(wú)法原諒那個(gè)再次被阿歷克欺騙的自己。但為了與克萊爾團圓，她選擇殺了阿歷克。她這一悲壯的反抗，仍逃不開(kāi)被處罰的命運。從始至終，犧牲的都是苔絲……
書(shū)中有一句話(huà)，形象地表現了一群像苔絲一樣在男權社會(huì )傳統道德思想壓迫下的女性的無(wú)奈與絕望：“她用眼睛看著(zhù)他說(shuō)，那目光就像是一只被人抓住的麻雀，感到絕望又不能反抗，只好等著(zhù)抓住它的人擰斷脖子�！�。
“我過(guò)去是犧牲品，就永遠是犧牲品——這就是規律！”這就是傳統道德約束的男權社會(huì )的規律，這就是群體女性的悲劇……
苔絲讀后感7
你愿意為自己所愛(ài)的人付出一切么？或許你會(huì )毫不遲疑的說(shuō)：“會(huì )”。那么你愿意包容你所愛(ài)的人的過(guò)去么？也許你會(huì )憂(yōu)郁，那么先不要急著(zhù)回答，建議先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》被稱(chēng)為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”，托馬斯。哈代。
《苔絲》寫(xiě)的就是社會(huì )如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無(wú)路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)悲劇，老長(cháng)老長(cháng)的故事也因為這個(gè)悲劇的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節用現在的觀(guān)點(diǎn)看似乎有點(diǎn)老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。苔絲的失貞主要是亞雷。德伯的責任，她第二次落入亞雷。德伯之手是她的父母、安機�？巳R和亞雷。德伯共同的責任，而她終于殺死亞雷。德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強頑強，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會(huì )被烏云遮住，可是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。
作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)美人加了點(diǎn)色，那就是著(zhù)重去寫(xiě)了她的唇，她唇上的曲線(xiàn)。說(shuō)那是任何男人都會(huì )為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細致分明，乖巧柔美的線(xiàn)條，在顧盼流轉間，不動(dòng)人也難。
苔絲是堅強的，樂(lè )觀(guān)的，她的命運卻不可逆轉。即使再多給苔絲幾次選擇，我相信她最終仍然會(huì )走老路，除非安璣克萊沒(méi)有拋棄她遠走他鄉。關(guān)于社會(huì )的悲劇，家庭的悲劇，人性的悲劇已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的愛(ài)情悲劇。兩個(gè)人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，只是物是人非，苔絲選擇了死亡來(lái)成全他們美好的愛(ài)情。終究到底是一場(chǎng)空。對于苔絲來(lái)說(shuō)，她承受的苦難遠大于克萊，她內心的彷徨無(wú)助克萊永遠體會(huì )不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛(ài)克萊，他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒(méi)有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場(chǎng)愛(ài)情當中，克萊是完全的操控著(zhù)，最后的大贏(yíng)家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻自我至死方休�？巳R表現出來(lái)的雖然看上去是維護心中那份對愛(ài)情的信念，實(shí)際暴露出來(lái)的是那份冷酷與自私！他愛(ài)的僅僅是自己虛構的`一個(gè)形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會(huì )還記得有個(gè)苔絲在泥沼里苦等著(zhù)他前去營(yíng)救。
愛(ài)情的發(fā)生，誰(shuí)能說(shuō)清楚孰真孰假？天時(shí)地利人和都要到位，一點(diǎn)點(diǎn)細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結為伉儷，也無(wú)從分辨愛(ài)情是否真的發(fā)生過(guò)。她那么愛(ài)安琪兒，不僅是他的容貌，不僅是他的琴聲，不僅是他能給她帶來(lái)的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說(shuō)的每一句話(huà)，她學(xué)唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著(zhù)，奉若神明。
他成了她的呼吸，她的生命。當安機問(wèn)伊茲，那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)他的姑娘，能否像苔絲那樣愛(ài)他時(shí)，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛(ài)是無(wú)法比的，她可以為他而死的。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛(ài)�？梢�(jiàn)這愛(ài)的程度了。
安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚�？墒钱斕z向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí)，克萊爾猶豫了，對愛(ài)人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開(kāi)。苔絲心碎了，當她幫她的傷口小心翼翼的展現在所愛(ài)的人的面前時(shí)，她希望的是理解，是原諒�？墒菒�(ài)人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
苔絲的愛(ài)，不僅表現在歡愉時(shí)，全身心的投入。更在于，當她明知道，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬(wàn)分，而安琪兒夢(mèng)游時(shí)，抱著(zhù)她走時(shí)，她本可以叫醒他，喚回他的愛(ài)心，取得召他回頭的可能時(shí)，她也在為他醒來(lái)著(zhù)想，怕他醒來(lái)懊悔，而放棄。
雖然后來(lái)克萊爾意識到自己的偏見(jiàn)和狹隘，他的心仿佛看見(jiàn)天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說(shuō)：“親愛(ài)的，現在你原諒我了么？”
很美的感覺(jué)。但是，這終究是一個(gè)悲劇，仿佛許多的愛(ài)情都是如此。為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德！離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五天美好的時(shí)光，可是，為愛(ài)復仇的苔絲結局依然悲慘。
愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，就應該接受她的過(guò)去，因為過(guò)去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過(guò)去，就永遠無(wú)法走進(jìn)她的內心，她那顆深?lèi)?ài)你的心。情到深處是理解，愛(ài)到深處是包容，因為愛(ài)，可以讓我們的心像藍天大海一樣寬廣，一樣無(wú)私。因為愛(ài)的溫度能溶化一切。因為，愛(ài)是我們生活在這個(gè)世界上唯一的理由。
苔絲讀后感8
這是一本催人淚下的英文小說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有一本外國小說(shuō)像英國十九世紀作家托馬斯﹒哈代書(shū)寫(xiě)的《苔絲》這本書(shū)一樣，能讓我第一次閱讀就完整的讀完全書(shū)，并且在最終一章，看到苔絲走向絞刑架之后升起黑旗的時(shí)候，竟然讓我忍不住地掩面流涕。以至于以往在大學(xué)時(shí)期整整一個(gè)月的時(shí)間里手不釋卷地反復研讀這本書(shū)的中文版，由于太喜歡這本書(shū)，嘗試讀完了《苔絲》英文版，最終它成為了我學(xué)習英式英語(yǔ)的典范學(xué)習教材，時(shí)至今日，我還一向反復聆聽(tīng)小說(shuō)英文版《苔絲》。
苔絲在五月節舞會(huì )上系著(zhù)的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光，五月節的舞會(huì )上她靜靜地看著(zhù)自我鐘情的男孩挑選了其他的姑娘作為舞伴，這是一次緣分的錯失。在德伯家的農場(chǎng)她遭受阿萊克的欺凌之后，一個(gè)人靜靜地離開(kāi)。在奶牛廠(chǎng)里她靜靜地愛(ài)著(zhù)安琪兒，又靜靜地等待安琪兒回來(lái)。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無(wú)聲息。
她出身于德伯維爾家族，有著(zhù)純正的貴族血統，又生在淳樸的鄉村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹(shù)，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。苔絲自始至終都是純潔完美的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來(lái)的，卻往往不是幸運。世人也珍愛(ài)美麗，可是卻沒(méi)有人真正明白怎樣去愛(ài)，然而被生活所迫，苔絲被阿萊克無(wú)情地玷污了。
苔絲走出陰影之后，重新生活，并遇到了相愛(ài)的安琪兒，他們幸福的戀愛(ài)并最終結成伉儷�？墒前茬鲀阂驗槔斫獠涣颂z的過(guò)去，痛苦地離開(kāi)了苔絲，孤身一人前往巴西。安琪兒走后，阿萊克又找到苔絲，再次提出豢養她，這是出于占有的欲望還是內心對苔絲的愛(ài)戀呢？在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。阿萊克是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安琪兒，有著(zhù)良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛(ài)，他的`愛(ài)的確比阿萊克高尚的多，可是他的所做作為，對于苔絲的毀滅，卻有著(zhù)比阿萊克更甚的推動(dòng)作用。怎樣能夠忽略哈代對苔絲與安琪兒戀愛(ài)的浪漫描述呢？在漲了水的河道上，安琪兒一步一步慢慢把苔絲抱過(guò)河去的情景，讓細心閱讀的讀者怦然心動(dòng)，那種青澀與純潔，是那樣的自然。安琪兒對苔絲的愛(ài)，是君子之愛(ài)，他愛(ài)的是苔絲的內心，苔絲內心的純潔和憂(yōu)郁的結合，正是吸引安琪兒之處，這種內心的場(chǎng)域，是阿萊克這樣的淺薄之人所永遠無(wú)法到達的，這樣的區別，也正是苔絲深?lèi)?ài)安琪兒卻從不對阿萊克施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而，這個(gè)能觸及最深刻感情的男子，卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統觀(guān)念的束縛，把自我的愛(ài)人按壓在沒(méi)有空氣的深水之境。
可憐的苔絲，父母因為生活的重壓，能夠把自我作為交換物質(zhì)的籌碼；垂涎于自我美貌的阿萊克，也能夠輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著(zhù)天生的自我凈化功能，她沒(méi)有在這些苦難面前低頭。但安琪兒，不是苔絲靈魂的伴侶嗎？為什么還難以包容一顆被傷害過(guò)摧殘過(guò)的心靈？在我看來(lái)，安琪兒就是苔絲毀滅的最大推手了�？蓱z的苔絲，為愛(ài)而生存，因愛(ài)而毀滅。苔絲的愛(ài)，源于對父親、對母親、對妹妹、對弟弟，更大的傷害也來(lái)自于她對愛(ài)人的愛(ài)，小說(shuō)將苔絲最終被警察抓捕的場(chǎng)景安排在英國著(zhù)名的景點(diǎn)——巨石陣，她像祭壇的祭牲一樣，為愛(ài)犧牲了自我，包括自我的生命。
哈代的女性主義情結，在他的筆下，苔絲的幾個(gè)女性工友，瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著(zhù)人性的光輝。她們都深?lèi)?ài)著(zhù)完美的男子安琪兒，也從來(lái)對此毫不掩飾，當她們明白唯一有幸得到安琪兒的僅有苔絲一人時(shí)，她們不但沒(méi)有絲毫的嫉妒，反而深深地祝福苔絲。當安琪兒出走，苔絲被阿萊克糾纏，她們化名寫(xiě)信，請求安琪兒快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們神圣化了。哈代的這種筆觸，讓我不禁想到曹雪芹：女兒是水做的，干干凈凈，男人和時(shí)代，用他們的骯臟玷污了這圣潔。整篇書(shū)中，毀掉苔絲一生的是三個(gè)男人——她愛(ài)慕虛榮的父親、假稱(chēng)她表哥的阿萊克、與她結婚的克萊爾，最終把苔絲推向死亡深淵的確實(shí)與她結婚，號稱(chēng)最?lèi)?ài)她的安琪兒（即angel），在英語(yǔ)一詞中，angel是天使的意思，可是正是苔絲摯愛(ài)的安琪兒最終把苔絲推向了死亡的深淵，這真是莫大的諷刺。
整篇小說(shuō)除了苔絲少女時(shí)期五月節、苔絲走出陰影之后到奶牛場(chǎng)工作這兩段篇章充滿(mǎn)陽(yáng)光和歡快的氣氛之外，杯具氣息籠罩全文。每當人物即將發(fā)生杯具時(shí)，托馬斯哈代在小說(shuō)中的自然環(huán)境和宗教色彩也相應變得異常凝重，主人翁苔絲的杯具色彩異常濃重，小說(shuō)場(chǎng)景甚至將苔絲最終逃亡的被捕點(diǎn)設置在英國著(zhù)名的巨石陣放祭牲的石頭上，這在閱讀過(guò)程中仔細品讀，更能理解《苔絲》小說(shuō)中的意境。
托馬斯．哈代，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”，是英國偉大的批判現實(shí)主義作家。他有著(zhù)悲天憫人的文豪氣質(zhì)，他借苔絲之口，表達了對幻滅的熱烈迎接�！短z》在某種程度上，也反映了托馬斯．哈代個(gè)人生活經(jīng)歷和思想狀態(tài)。
我深深地喜歡《苔絲》這本書(shū)，它教會(huì )了我如何去愛(ài)自我的愛(ài)人，如何去保護我所愛(ài)的人。我閱讀這本書(shū)已經(jīng)十七年了，未來(lái)還將繼續閱讀。
苔絲讀后感9
前一段日子，讀完了《苔絲》——流著(zhù)眼淚讀完的。
這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數上來(lái)看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節中去，根本沒(méi)有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識的評價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節有了比以往更深刻的了解。
《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現出了他悲觀(guān)的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟于事，改變不了命運的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說(shuō)那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。在故事的開(kāi)端，當苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族——一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢(qián)的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢，不同意去，但后來(lái)，她由于擔心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進(jìn)城會(huì )出現意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現了意外——她家唯一一匹趕車(chē)的馬被軋死了，失去一匹馬對他們這樣一個(gè)貧困的家庭來(lái)說(shuō)就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí)，幾個(gè)孩子們都放聲大哭，苔絲沒(méi)有，他臉色蒼白，沒(méi)有表情，似乎認為她自己是謀殺者，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的。然后她帶著(zhù)一種負罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現了危機，和她對父母的孝順，對弟弟妹妹們的關(guān)愛(ài)，以及她強烈的責任感——必須使家庭擺脫困境的責任感，去了德伯太太家攀親戚，也導致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的`生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅持要讓這個(gè)不清白的小小的欲的產(chǎn)物受洗禮，也是強烈的責任感趨使她這樣做的。如此說(shuō)來(lái)，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強烈的責任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深?lèi)?ài)，并且也深?lèi)?ài)她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書(shū)里這樣寫(xiě)道：她說(shuō)得很輕，但很堅決。苔絲把這件事告訴了安吉爾，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責任心，不是嗎？現在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時(shí)候：克萊爾停住腳步，以詢(xún)問(wèn)的目光望著(zhù)苔絲�！布獱枴�，苔絲說(shuō)，好像她一直等待著(zhù)他們停步時(shí)克萊爾會(huì )這樣看著(zhù)她，‘你知道我為什么要追你嗎？我要告訴你我把他殺了！’她這么說(shuō)的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑。令人同情的慘淡微笑，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎？如她自己所說(shuō)的我殺了他——也不知道是怎么把他殺死的。不過(guò)，安吉爾，為了你，也為了我自己，我非這么做不可。顯然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應盡的責任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺(jué)得如釋重負，只覺(jué)得自己是完成了任務(wù)，所以她急著(zhù)要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì )露出微笑，而不是殺過(guò)人后的慌亂、驚恐無(wú)措。因而在她生命的最后五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過(guò)的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，她站起身來(lái)，整了整衣服向前走去；那些人還一個(gè)也沒(méi)有起步�！覝蕚浜昧恕�，她平靜地說(shuō)。我想，苔絲或許是帶著(zhù)幸福，甚至是帶著(zhù)滿(mǎn)足感死去的，因為她覺(jué)得她死了，再也看不見(jiàn)安吉爾會(huì )看不起她了。這從她被逮捕前所說(shuō)的話(huà)中是可以看出來(lái)的。
至此為止，我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì )問(wèn)起安吉爾為什么會(huì )接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎？難道他對苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎？那么，我要說(shuō)，他是因為太愛(ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著(zhù)苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著(zhù)苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì )忘記他當時(shí)所一直重復說(shuō)的那一句話(huà)：死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。在他的心中，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺(jué)得自己失去了當初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災難是顯而易見(jiàn)的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛(ài)，因為愛(ài)是高尚的，他對苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據。然而，苔絲并沒(méi)有因為亞歷克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
上文也就是我對《苔絲》的一點(diǎn)感想，寫(xiě)好后，一陣輕松，這些話(huà)，一直是我在閱讀過(guò)程中想要說(shuō)的，在這里一吐為快，真是爽心。
苔絲讀后感10
不久前看完了這部英國作家哈代的作品，印象深刻，感人至深，并不曲折的情節、唯美的景物描寫(xiě)、生動(dòng)細膩的人物神態(tài)及心理刻畫(huà)為讀者勾勒出一個(gè)凄美的愛(ài)情故事、一種震撼人心的深情、一片百折不撓的純潔、一種在艱難困苦中頑強堅持愛(ài)情理想的壯美，苔絲，作為愛(ài)情的化身，給讀者以強烈深遠的震撼。
故事發(fā)生在十九世紀的英國農村，貧苦德伯一家被告知他們是當地古老顯赫家族的后裔，貪戀財勢的德伯夫婦便安排單純善良的大女兒苔絲前去冒牌的祖先后裔攀富貴親戚、找工作。不幸的是，那個(gè)本為暴發(fā)戶(hù)發(fā)家而后偽裝成顯赫家族后裔的富貴親戚家成了苔絲的夢(mèng)魘，這個(gè)“親戚”家的公子哥亞力克是一個(gè)貪淫無(wú)恥、虛偽險惡的人，將苔絲引誘后玷污，苔絲因此承受了名譽(yù)上的損毀和流產(chǎn)的傷痛，背井離鄉去到一個(gè)牛奶廠(chǎng)做擠奶工，在這里她邂逅了善良仁愛(ài)、睿智淵博的牧師家庭出身的安琪兒，彼此相愛(ài)并墜入愛(ài)河，苔絲因為自身狹隘觀(guān)念中的“自慚形穢”而一再遠離安琪兒，但是安琪兒的一再堅持使得兩人立下婚約，但是，誠實(shí)善良的苔絲在婚禮前一晚將自己波折的過(guò)去告知了安琪兒，可是安琪兒頭腦中對于世俗貞潔理想的執拗導致他開(kāi)始懷疑苔絲的純潔和愛(ài)情，并開(kāi)始蔑視并離開(kāi)她遠到巴西去創(chuàng )業(yè)。苔絲忍受著(zhù)被心愛(ài)之人拋棄的巨大傷痛和親朋的異樣眼光艱難地生活著(zhù)，去到一個(gè)農場(chǎng)從事著(zhù)異常艱辛的體力勞動(dòng)維持生計，忍饑挨餓、受凍挨寒，還要承受著(zhù)農場(chǎng)主嚴厲的斥責和刁難，在無(wú)數次的淚水與異�？嗤吹膱猿种�，她對安琪兒的愛(ài)情更加深沉堅強了，只是，面對一位不可知的愛(ài)人，她只有寫(xiě)著(zhù)一封有一封飽含深情與呼喚的'信來(lái)慰藉自己。然而，曾經(jīng)的夢(mèng)魘亞力克又出現了，在牧師的感召下，他一度緩解了自己的貪淫墮落，并開(kāi)始四處講道，然而亞力克虛弱的醒悟和孱弱的宗教信念沒(méi)法避免他再次陷入黑暗，對苔絲進(jìn)行再一次引誘和逼迫，利用安琪兒的遠走他鄉挖苦苔絲一廂情愿的感情，利用苔絲家庭的變故逼迫苔絲屈服于他自己的財勢，甚至利用安琪兒教給苔絲的無(wú)神論的道德哲學(xué)來(lái)為自己拋棄宗教信念找借口，陰險的亞力克盡力撲滅苔絲的愛(ài)情信念，哄騙苔絲安琪兒不會(huì )回來(lái)了，在這種種明暗兼具的壓力和引誘作用下，苔絲陷入了亞力克的黑暗中，成為亞力克的情婦。當安琪兒幡然悔悟并回國尋找苔絲時(shí)，悲痛麻木難當，然而懷有堅定愛(ài)情理想的苔絲卻給了安琪兒絕決而震撼的回應，她殺死了亞力克并追隨安琪兒，他們在一起享受了愛(ài)情的至美甜蜜與燦爛，幾天后，苔絲被捕被處以絞刑。
這部名著(zhù)是悲劇，悲劇往往毀滅美來(lái)教會(huì )人們珍視美，進(jìn)而創(chuàng )造美、愛(ài)護美。苔絲在這一悲劇中正是一種震撼人心的美，她是作者對于真摯愛(ài)情、純潔人格、堅強信念的寄托，她是作者的愛(ài)情理想的化身。這個(gè)愛(ài)情理想帶給人的震撼來(lái)自于苔絲人格的力量，她為了安琪兒的聲譽(yù)而幾番拒絕求婚，但又感動(dòng)于安琪兒的熱忱；她忍受著(zhù)愛(ài)人離棄的傷痛和迫于生計而必須從事的繁重勞動(dòng)、艱苦環(huán)境卻依然頑強地堅持著(zhù)自己的愛(ài)情夢(mèng)想；她為了證實(shí)自己的清白和對于安琪兒感情的真摯毅然將自己逼上絕路，和現實(shí)種種壓迫與引誘決裂，殺死了殘害她的亞力克；我們從這種種行為中看到了她對于愛(ài)情的堅定深沉甚至驚世駭俗的超脫信念。是的，愛(ài)情往往是讓人捉摸不透難以看到的，愛(ài)情的甜言蜜語(yǔ)和山盟海誓在這些切實(shí)的行為堅持中顯得蒼白虛假，苔絲，她的一封封滿(mǎn)含深情和淚水的信、她艱辛勞作時(shí)流淌的一滴滴咸澀汗水、她留下的一個(gè)個(gè)徜徉在山間地頭間守望愛(ài)人尋覓愛(ài)人的孤寂身影、她最后為愛(ài)情而表現出來(lái)的絕決、勇敢與無(wú)畏，都是她心靈的訴說(shuō)，都是她愛(ài)情的言語(yǔ)。
苔絲的悲劇來(lái)自于三個(gè)方面：自身觀(guān)念的相對狹隘、愛(ài)人安琪兒的昏聵的舍棄、亞力克以及社會(huì )昏暗世俗的壓迫。苔絲從眾地將亞力克的罪惡、父母的貪婪惡果強加到自己的身上，自覺(jué)地罪過(guò)難當，也因此對安琪兒的感情的退縮表現出自責和慚愧，然而這是不必要的。安琪兒雖然觀(guān)念先進(jìn)、思想革新，但是在思想深處，他對于人性純潔、深刻愛(ài)情的理解不夠透徹，礙于人的過(guò)去、人的歷史、世俗觀(guān)念，而忽視了人的現在、人的行為、更深刻的人本價(jià)值，這導致了他遺棄苔絲，背叛感情；亞力克的脅迫引誘、鄉鄰對苔絲的鄙視貶低、農場(chǎng)主的心胸狹窄、安琪兒牧師哥哥的養尊處優(yōu)狹隘冷漠等都是苔絲悲劇的客觀(guān)現實(shí)因素。
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