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核舟記讀后感范文
當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的核舟記讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
核舟記讀后感范文1
上周學(xué)完了《核舟記》,我不得不贊嘆古人的技藝高超。我們怎么也不會(huì )想到平時(shí)我們吃的那一個(gè)個(gè)跟乒乓球差不多大的核桃上,竟然能雕刻出來(lái)如此精致細巧的船。
這個(gè)核舟,船內有窗,共八扇。一個(gè)小小的只有八分多一點(diǎn)的桃核竟然有八扇窗,可以想見(jiàn)那窗有多么小巧。窗兩旁有字,可以看的清清楚楚右刻"山高月水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,字的凹處被青翠色的顏料凃抹。窗子竟然是可以打開(kāi)的,窗外還有精致的雕欄。這樣精巧的雕刻令人由衷贊一聲“技亦靈怪矣哉!”這樣細致入微的雕刻品絕不是一時(shí)半刻就可以完成的,它需要無(wú)數次的精雕細刻。面對這些一成不變的重復動(dòng)作,如果沒(méi)有足夠的耐心,是絕對不能完成的。
奇巧人高超的雕刻技術(shù)無(wú)疑離不開(kāi)耐心。其實(shí),不唯雕刻,任何領(lǐng)域,想要達到較高的.水平,都離不開(kāi)耐心。
在學(xué)習中我們也應該擁有這樣的態(tài)度。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),有耐心是非常重要的,但又是非常難做到的。重復的讀一篇課文直到背下來(lái)是枯燥無(wú)味的,可是為什么有的同學(xué)可以背下來(lái),而有的同學(xué)不可以呢?這就體現了耐心的重要性。有耐心的同學(xué)經(jīng)過(guò)多次的朗讀把文章從結結巴巴慢慢的背成倒背如流的水平。面對一道不會(huì )的數學(xué)題在日常生活里拿出空閑時(shí)間刷題,日積月累,在考試中難題就能迎然而解。這就是耐心的威力。我們要養成面對困難不驕不躁,一點(diǎn)點(diǎn)的克服的習慣,在一點(diǎn)點(diǎn)的磨礪中變成一個(gè)有耐心的人。
核舟記讀后感范文2
讀了《核舟記》,我不得不贊嘆古人能工巧匠,技藝之高超。同時(shí)也佩服明末魏學(xué)洢精妙絕倫的描寫(xiě)功力。
我們平常所見(jiàn)的桃核竟然可以被雕刻成一個(gè)如此精致細巧的船,船刻的是蘇軾游赤壁的情景。
“能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸木石”。從這句話(huà)可以初步了解到王叔遠的高超技藝。
從這篇文章我們可以知道,這個(gè)核舟,船內有窗,共八扇。一個(gè)小小的只有八分多一點(diǎn)的桃核竟然有八扇窗,可以想見(jiàn)那窗有多么小巧。窗兩旁有字,可以看的清清楚楚,右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,字的`凹處被青翠色的顏料涂抹。窗子是可以打開(kāi)的,再次感嘆船的細巧精致,窗外是精致的雕欄。
船頭坐了三個(gè)人:東坡、佛印、魯直。三人的動(dòng)作、神態(tài)、衣貌清晰可觀(guān),尤其佛印手中的串珠,“可粒粒數也”,可見(jiàn)王叔遠技藝之高超,雕刻之細致。
舟尾還有兩個(gè)童仆。神態(tài)、動(dòng)作也是清晰可觀(guān)。
船背較平,又刻著(zhù)字,“細若蚊足,勾畫(huà)了了”。蚊子的足,不用說(shuō),都知道有多么細小,再次可見(jiàn)王叔遠技藝之高超。
文章以空間順序、總分總結構進(jìn)行描寫(xiě),條理分明,歷歷在目,如在眼前!案呖啥蛟S”“為人五,為窗八”“為字共三十有四”等句子用了列數字的說(shuō)明方法;“神情與蘇黃不屬”用了作比較的說(shuō)明方法;“佛印絕類(lèi)彌勒”“細若蚊足”用了打比方的說(shuō)明方法;……
寫(xiě)人物的精巧,詳細刻畫(huà)了細節,字詞準確,使人讀來(lái),如在眼前。
王叔遠的技藝實(shí)在精妙絕倫,“靈怪矣哉”。魏學(xué)洢的描寫(xiě)功力也形象生動(dòng),文采斐然。
核舟記讀后感范文3
在一個(gè)核桃上雕刻出五個(gè)人、八扇窗、三十四個(gè)字以及各種船上用品,其精妙就不用我多說(shuō)了。
上面刻的是蘇軾游赤壁的情景,雕刻者雕刻的惟妙惟肖,作者描繪的生動(dòng)形象。用“贊雕刻者高超技藝、摹泛舟入休閑神情”來(lái)描繪再合適不過(guò)了。
在老師的講解下,眼前仿佛浮現了這巧奪天工的珍寶。
其實(shí)除了雕刻者的高超技藝值得我們驚嘆外,雕刻者的細心與耐心也是值得我們學(xué)習的。
如果雕刻者有一絲的馬虎,也許今天我們就不能領(lǐng)略“只應天上有,不該凡間現”的奇寶。我想在生活中雕刻家對待每一件事情一定都是極其認真的,認真已經(jīng)成了他們的習慣。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),認真是非常重要的,但又是非常難做到的。養成認真的好習慣應該從日常小事做起,而不是只在考試中認真。老師經(jīng)常告訴我們要認真寫(xiě)作業(yè),就是為了讓我們養成認真的習慣,在考試中不用太克制自己,自然而然就會(huì )認真了。反之,如果我們平時(shí)不能認真做作業(yè),考試時(shí)也就很難認真了。
對于這個(gè)雕刻家來(lái)說(shuō),除了細心,耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的歷歷可數,除了可以看出雕工細致外,更能表現雕刻者的耐心。雕刻品絕不是一下兩下就可以完成的,它需要無(wú)數次的雕刻。面對這些一成不變的`重復動(dòng)作,如果沒(méi)有足夠的耐心,是絕對不能完成的。在現實(shí)生活中,我們不用雕刻,但耐心應該是我們必備的。重復的讀一篇課文直到背下來(lái)是枯燥無(wú)味的,可是為什么有的同學(xué)可以背下來(lái),而有的同學(xué)不可以呢?這就體現了一個(gè)耐心。面對一道不會(huì )的數學(xué)題,如果能耐下心來(lái)仔細的計算,大多數題都一定能解出來(lái),這就是耐心的威力。
我一定要學(xué)習雕刻者的細心和耐心,面對生活中的每一件事。
核舟記讀后感范文4
《虞初新志》中收錄了一篇魏學(xué)洢的《核舟記》,文中記載了明朝一位頗有才能的手藝人——王叔遠。原文是這樣說(shuō)的:“明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)!边@位手藝人技藝可見(jiàn)一斑,尤其是文中詳細描繪的“核舟”,更讓人嘆為觀(guān)止!
核舟僅長(cháng)約八分,高約二分,卻足足“為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四”,將整個(gè)蘇軾泛舟游赤壁的主要場(chǎng)景都囊括在內,甚至能分辨出人物外貌、神情、姿態(tài),器物形態(tài)紋理,不得不令人嘖嘖稱(chēng)奇,可謂“自云有奇術(shù),探妙知天工”。
我國自古不缺能工巧匠,春秋時(shí)期的魯班,歐陽(yáng)修筆下的.賣(mài)油翁,馮驥才筆下的天津泥人張、刷子李……時(shí)至今日,社會(huì )上更是涌現許許多多的手藝人,他們中有我們身邊常見(jiàn)的蛋糕師傅,有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,也有網(wǎng)紅手藝人。打鐵、制香、染布、修筆、斫琴、做團扇、刻硯、金繕、刺繡、鑄劍、竹藝、釀酒、做面……行行有精英,行行出狀元。
那么這些行業(yè)精英,行業(yè)狀元又是靠什么而出類(lèi)拔萃的呢?那就是精益求精的工匠精神。
我們在學(xué)習中,同樣需要這樣的工匠精神,學(xué)一門(mén),專(zhuān)研一門(mén),切不可粗枝大葉,遇到困難就退縮。比如學(xué)習英語(yǔ),因為害怕記單詞,就退縮,這是永遠學(xué)不好這門(mén)語(yǔ)言的。俗話(huà)說(shuō)“只要功夫深鐵杵磨成針”,講的也是這個(gè)道理。所以說(shuō),所有優(yōu)秀和嘆為觀(guān)止的背后都是堅持不懈,心無(wú)旁騖,醉心研究的結果。
明有奇巧人王叔遠為核舟,但愿今有我輩承工匠精神為學(xué)習為事業(yè)為祖國!
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