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讀《核舟記》有感通用
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的讀《核舟記》有感通用，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《核舟記》有感通用1
讀了《核舟記》我不得不贊嘆王叔遠的技藝高超�！澳芤詮酱缰尽泵慨斪x起這段，腦海里不經(jīng)浮想聯(lián)翩。
王叔遠刻了一個(gè)核舟送給魏學(xué)洢，上面刻的是蘇軾游赤壁的.情。如果沒(méi)有魏學(xué)洢將這核舟寫(xiě)成文章，或許王叔遠的一生都不會(huì )被人所知�？梢�(jiàn)，是金子總會(huì )發(fā)光！我們只需要努力，其他一切就交給時(shí)間！
在《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》，一文中，我認識了一個(gè)人，名叫傅說(shuō)，傅說(shuō)原先在傅巖為人筑墻，可是因為他才華出眾，機智過(guò)人，被殷王武丁發(fā)現后，將他仍用為宰相。傅說(shuō)就好比一顆金子，一直默默無(wú)聞的為人們勞動(dòng)，在合適的時(shí)間，遇到了他命中注定的主人，所以我們只管努力，因為是金子總會(huì )發(fā)光。
文章沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)句直接贊美王書(shū)遠的技藝精湛，可字里行間都流露出作者的情感。知道他的人總會(huì )有人欣賞他的才華。
“向著(zhù)月亮出發(fā)，即使不能到達，也能站在群星之中�！痹谏钪幸嗍侨绱�，可能你的才華還沒(méi)能及時(shí)被大家發(fā)現，總有一天我們會(huì )站在群星中發(fā)光發(fā)熱，成為最耀眼的那顆明星，因為是金子總會(huì )發(fā)光，人生路漫漫，一切盡管交給時(shí)間，時(shí)間足以說(shuō)明一切！
讀《核舟記》有感通用2
上周學(xué)完了《核舟記》，我不得不贊嘆古人的技藝高超。我們怎么也不會(huì )想到平時(shí)我們吃的那一個(gè)個(gè)跟乒乓球差不多大的核桃上，竟然能雕刻出來(lái)如此精致細巧的船。
這個(gè)核舟，船內有窗，共八扇。一個(gè)小小的只有八分多一點(diǎn)的桃核竟然有八扇窗，可以想見(jiàn)那窗有多么小巧。窗兩旁有字，可以看的清清楚楚右刻＂山高月水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，字的凹處被青翠色的顏料凃抹。窗子竟然是可以打開(kāi)的，窗外還有精致的雕欄。這樣精巧的雕刻令人由衷贊一聲“技亦靈怪矣哉！”這樣細致入微的雕刻品絕不是一時(shí)半刻就可以完成的，它需要無(wú)數次的精雕細刻。面對這些一成不變的重復動(dòng)作，如果沒(méi)有足夠的耐心，是絕對不能完成的。
奇巧人高超的雕刻技術(shù)無(wú)疑離不開(kāi)耐心。其實(shí)，不唯雕刻，任何領(lǐng)域，想要達到較高的水平，都離不開(kāi)耐心。
在學(xué)習中我們也應該擁有這樣的態(tài)度。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，有耐心是非常重要的`，但又是非常難做到的。重復的讀一篇課文直到背下來(lái)是枯燥無(wú)味的，可是為什么有的同學(xué)可以背下來(lái)，而有的同學(xué)不可以呢？這就體現了耐心的重要性。有耐心的同學(xué)經(jīng)過(guò)多次的朗讀把文章從結結巴巴慢慢的背成倒背如流的水平。面對一道不會(huì )的數學(xué)題在日常生活里拿出空閑時(shí)間刷題，日積月累，在考試中難題就能迎然而解。這就是耐心的威力。我們要養成面對困難不驕不躁，一點(diǎn)點(diǎn)的克服的習慣，在一點(diǎn)點(diǎn)的磨礪中變成一個(gè)有耐心的人。
讀《核舟記》有感通用3
在一個(gè)核桃上雕刻出五個(gè)人、八扇窗、三十四個(gè)字以及各種船上用品，其精妙就不用我多說(shuō)了。
上面刻的是蘇軾游赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描繪的生動(dòng)形象。用“贊雕刻者高超技藝、摹泛舟入休閑神情”來(lái)描繪再合適不過(guò)了。
在老師的講解下，眼前仿佛浮現了這巧奪天工的珍寶。
其實(shí)除了雕刻者的高超技藝值得我們驚嘆外，雕刻者的細心與耐心也是值得我們學(xué)習的。
如果雕刻者有一絲的馬虎，也許今天我們就不能領(lǐng)略“只應天上有，不該凡間現”的奇寶。我想在生活中雕刻家對待每一件事情一定都是極其認真的，認真已經(jīng)成了他們的習慣。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，認真是非常重要的，但又是非常難做到的。養成認真的好習慣應該從日常小事做起，而不是只在考試中認真。老師經(jīng)常告訴我們要認真寫(xiě)作業(yè)，就是為了讓我們養成認真的習慣，在考試中不用太克制自己，自然而然就會(huì )認真了。反之，如果我們平時(shí)不能認真做作業(yè)，考試時(shí)也就很難認真了。
對于這個(gè)雕刻家來(lái)說(shuō)，除了細心，耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的歷歷可數，除了可以看出雕工細致外，更能表現雕刻者的耐心。雕刻品絕不是一下兩下就可以完成的，它需要無(wú)數次的雕刻。面對這些一成不變的'重復動(dòng)作，如果沒(méi)有足夠的耐心，是絕對不能完成的。在現實(shí)生活中，我們不用雕刻，但耐心應該是我們必備的。重復的讀一篇課文直到背下來(lái)是枯燥無(wú)味的，可是為什么有的同學(xué)可以背下來(lái)，而有的同學(xué)不可以呢？這就體現了一個(gè)耐心。面對一道不會(huì )的數學(xué)題，如果能耐下心來(lái)仔細的計算，大多數題都一定能解出來(lái)，這就是耐心的威力。
我一定要學(xué)習雕刻者的細心和耐心，面對生活中的每一件事。
讀《核舟記》有感通用4
一個(gè)小小的核舟，竟包含眾多細節精美的事物，還能把不同人物刻得神態(tài)畢出。王叔遠的微雕技藝讓我深感佩服。
《核舟記》是一篇介紹王叔遠送給作者魏學(xué)洢的一艘微雕作品——核舟的一篇說(shuō)明文。這是一艘主題為“大蘇泛赤壁”的，“長(cháng)約八分有奇”“高約二黍許”的`扁長(cháng)核舟。這艘船中間軒敞，船艙上有箬篷所覆般的紋理。船艙有八扇小窗，竟可以“啟窗而觀(guān)”“閉之“，還刻著(zhù)蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》的佳句。船頭的蘇軾、黃魯直、佛印，船尾的楫旁二舟子，無(wú)一不是形象細致，動(dòng)作自然，神態(tài)逼真，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，欲動(dòng)于靜，呼之欲出。船背還有作者的落款，”細若蚊足“，卻是”勾畫(huà)了了“，真可謂中國古代微雕藝術(shù)的集大成者。
這艘小小的核舟上，小中寓大，在橫向上擴展開(kāi)來(lái)，我仿佛看見(jiàn)浩渺赤壁下，江中小舟，蘇、黃、佛印在舟子搖的精致小船上泛游；在縱向上擴展開(kāi)來(lái)，我仿佛看見(jiàn)蘇、黃親密地研討手卷，佛印放蕩地袒胸露腹，舟子或搖楫，或高呼，或觀(guān)景，或“聽(tīng)茶聲然”。王叔遠雕刻進(jìn)了情感，性格，其雕刻技術(shù)不禁令人贊口不絕；同時(shí)，我也驚嘆于他精細處絕不馬虎了事，展現刀筆之情和象外之音的匠人精神。
子敬在文中贊嘆“技藝靈怪矣哉”，難道只是對王叔遠的贊嘆？絕不是的，這是對所有匠人的贊嘆。匠人精神，作為中華文化的一支，淵遠流長(cháng)，至今仍在華夏大地上發(fā)揚、傳承。這是匠人的血脈，中華的基因，匠心的根基。沒(méi)有了匠人精神，就沒(méi)有王叔遠，沒(méi)有核舟，沒(méi)有工藝品，沒(méi)有大國工匠了！李冰的都江堰可是在成都平原上傲立千年，李春的趙州橋至今仍橫跨洨河：千百年的風(fēng)霜雨打沒(méi)有使他們的工程轟然倒塌，這是為什么？這就是匠人精神�！敖场弊�，匠出了真，匠出了細，匠出了實(shí)，匠出了美！王叔遠只是眾眾匠人中的一個(gè)罷了，但正是千千萬(wàn)萬(wàn)的叔遠，才創(chuàng )造了博古通今、廣納眾藝、百技并出，紛呈繁多的大國藝術(shù)。
一艘“大蘇泛赤壁”，尺幅寓千里，從匠人到匠德，魏子敬的一篇《核舟記》，讓我感悟了匠中“千里”。
讀《核舟記》有感通用5
《虞初新志》中收錄了一篇魏學(xué)洢的《核舟記》，文中記載了明朝一位頗有才能的手藝人——王叔遠。原文是這樣說(shuō)的：“明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)�！边@位手藝人技藝可見(jiàn)一斑，尤其是文中詳細描繪的“核舟”，更讓人嘆為觀(guān)止！
核舟僅長(cháng)約八分，高約二分，卻足足“為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”，將整個(gè)蘇軾泛舟游赤壁的主要場(chǎng)景都囊括在內，甚至能分辨出人物外貌、神情、姿態(tài)，器物形態(tài)紋理，不得不令人嘖嘖稱(chēng)奇，可謂“自云有奇術(shù)，探妙知天工”。
我國自古不缺能工巧匠，春秋時(shí)期的魯班，歐陽(yáng)修筆下的賣(mài)油翁，馮驥才筆下的天津泥人張、刷子李……時(shí)至今日，社會(huì )上更是涌現許許多多的手藝人，他們中有我們身邊常見(jiàn)的蛋糕師傅，有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，也有網(wǎng)紅手藝人。打鐵、制香、染布、修筆、斫琴、做團扇、刻硯、金繕、刺繡、鑄劍、竹藝、釀酒、做面……行行有精英，行行出狀元。
那么這些行業(yè)精英，行業(yè)狀元又是靠什么而出類(lèi)拔萃的呢？那就是精益求精的工匠精神。
我們在學(xué)習中，同樣需要這樣的`工匠精神，學(xué)一門(mén)，專(zhuān)研一門(mén)，切不可粗枝大葉，遇到困難就退縮。比如學(xué)習英語(yǔ)，因為害怕記單詞，就退縮，這是永遠學(xué)不好這門(mén)語(yǔ)言的。俗話(huà)說(shuō)“只要功夫深鐵杵磨成針”，講的也是這個(gè)道理。所以說(shuō)，所有優(yōu)秀和嘆為觀(guān)止的背后都是堅持不懈，心無(wú)旁騖，醉心研究的結果。
明有奇巧人王叔遠為核舟，但愿今有我輩承工匠精神為學(xué)習為事業(yè)為祖國！
讀《核舟記》有感通用6
讀了《核舟記》，我不得不贊嘆古人能工巧匠，技藝之高超。同時(shí)也佩服明末魏學(xué)洢精妙絕倫的描寫(xiě)功力。
我們平常所見(jiàn)的桃核竟然可以被雕刻成一個(gè)如此精致細巧的船，船刻的是蘇軾游赤壁的情景。
“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸木石”。從這句話(huà)可以初步了解到王叔遠的高超技藝。
從這篇文章我們可以知道，這個(gè)核舟，船內有窗，共八扇。一個(gè)小小的只有八分多一點(diǎn)的桃核竟然有八扇窗，可以想見(jiàn)那窗有多么小巧。窗兩旁有字，可以看的清清楚楚，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，字的凹處被青翠色的顏料涂抹。窗子是可以打開(kāi)的，再次感嘆船的.細巧精致，窗外是精致的雕欄。
船頭坐了三個(gè)人：東坡、佛印、魯直。三人的動(dòng)作、神態(tài)、衣貌清晰可觀(guān)，尤其佛印手中的串珠，“可粒粒數也”，可見(jiàn)王叔遠技藝之高超，雕刻之細致。
舟尾還有兩個(gè)童仆。神態(tài)、動(dòng)作也是清晰可觀(guān)。
船背較平，又刻著(zhù)字，“細若蚊足，勾畫(huà)了了”。蚊子的足，不用說(shuō)，都知道有多么細小，再次可見(jiàn)王叔遠技藝之高超。
文章以空間順序、總分總結構進(jìn)行描寫(xiě)，條理分明，歷歷在目，如在眼前�！案呖啥蛟S”“為人五，為窗八”“為字共三十有四”等句子用了列數字的說(shuō)明方法；“神情與蘇黃不屬”用了作比較的說(shuō)明方法；“佛印絕類(lèi)彌勒”“細若蚊足”用了打比方的說(shuō)明方法；……
寫(xiě)人物的精巧，詳細刻畫(huà)了細節，字詞準確，使人讀來(lái)，如在眼前。
王叔遠的技藝實(shí)在精妙絕倫，“靈怪矣哉”。魏學(xué)洢的描寫(xiě)功力也形象生動(dòng)，文采斐然。
讀《核舟記》有感通用7
《核舟記》是八年級下冊一篇很特殊的文言文，它沒(méi)有像大多數文言文一樣寫(xiě)景記事，而是十分詳細的介紹了一只長(cháng)約八分有奇，高可二黎許的小核舟。
這小核舟是用桃核雕成的，長(cháng)度不滿(mǎn)三厘米，關(guān)鍵這小周上有著(zhù)五個(gè)人，八扇窗，34個(gè)字等等，這么小的身板上有了這么多的東西，讓我對這個(gè)雕刻人有著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的佩服。
文中說(shuō)了這個(gè)神乎其神的雕刻家叫做王叔遠，我到手機上一查，果然，跟所有名人的經(jīng)歷過(guò)程十分相似。手機上介紹他從小就酷愛(ài)木刻，經(jīng)常上山嘗試，總是把自己的手指劃出一道道的傷口，鮮血直流。但他永不放棄，最后終于成為了明代著(zhù)名的微雕家。這讓我想起了愛(ài)因斯坦發(fā)明電燈，李時(shí)珍寫(xiě)出本草綱目的'。
而這個(gè)核舟便是他最著(zhù)名的作品，展現了他的所有功底，就比如，舟上雕刻的佛印手上的念珠可以清清楚楚的數出來(lái)個(gè)數，舟項上刻的一些字的筆畫(huà)，細若蚊足，但卻讓人看得十分清楚，光這兩點(diǎn)便令人望塵莫及。
而就是這么一件偉大的作品，被王叔遠直接贈予友人，光這份心性也就值得別人的敬佩。
這件核舟最讓我了解的部分便是它所雕刻的內容了。它雕刻了蘇軾觀(guān)游赤壁時(shí)的景像，這或許也是對蘇軾這位著(zhù)名的詞人的一種紀念了。
一艘小核舟飄漂過(guò)時(shí)間長(cháng)河，來(lái)到現代，讓我們一睹雕刻大師的風(fēng)采。
讀《核舟記》有感通用8
《核舟記》的創(chuàng )作者是魏學(xué)洢。他是明朝末期人，他的父親則是與歷史上臭名昭著(zhù)的大宦官、想弒君篡位的魏忠賢進(jìn)行了堅決激烈斗爭的大忠臣。但彈-劾奸人不成，反而慘被下獄斬首而怨死。魏學(xué)洢時(shí)年僅二十九歲，就在他護送父親靈柩回家的途中，又不幸悲憤而亡，真是英年早逝啊!令人嘆息。但這位既不是大官，又不是名士，更不是著(zhù)名詩(shī)人作家的“無(wú)名小卒”卻憑借他的筆墨乍現，給后人留下了大名篇——《核舟記》。
魏學(xué)洢在他二十五歲時(shí)寫(xiě)了這篇文章，給他悲慘的人生點(diǎn)綴了美麗，增添了色彩。我對古文的喜愛(ài)，就在于不僅有景、物的描寫(xiě)，更能抒發(fā)豪情，表達志向�！逗酥塾洝氛沁@樣的文章。
《核舟記》描寫(xiě)的是一名藝人王叔遠送給作者的一個(gè)迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長(cháng)的一個(gè)堅硬核桃，不知是什么樣的`工匠，居然能夠用刻刀、畫(huà)筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗戶(hù)!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個(gè)完整的船艙，居然只有四分長(cháng)，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!船頭厚僅二分，上面居然有三個(gè)小人!你說(shuō)神不?!此舟點(diǎn)明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了，東坡先生與他的兩個(gè)朋友同游赤壁。黃庭堅與蘇東坡共執一手卷，相互指點(diǎn)侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚。置身于廣闊天地間，胸襟頓開(kāi)，浩瀚江面上“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢游赤壁，各異季節，帶來(lái)不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風(fēng)多處乘涼，無(wú)比快活�？傊�，我就像親眼看到三人如何開(kāi)懷暢游，悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀(guān)察細致，下手更是妙筆生花，寫(xiě)得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動(dòng)地展現了歷史上一個(gè)著(zhù)名的文學(xué)故事，太令人嘆服了!
舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個(gè)陪襯，但雕刻家王叔遠仍將他們聽(tīng)茶聲、作呼嘯狀刻畫(huà)得入木三分，更體現了他們“泛舟”江上時(shí)的悠閑、豪爽之情。
這核舟長(cháng)不過(guò)一寸，寬不過(guò)二厘，但窗格、茶具、船漿、五個(gè)人物卻盡其所展，實(shí)是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。
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