藝術(shù)作文

【精選】藝術(shù)作文集錦6篇

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編精心整理的藝術(shù)作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

藝術(shù)作文 篇1

　　藝術(shù)讓我快樂(lè )，看著(zhù)藍藍的天，圓圓的月，紫色的花，美麗的姑娘，藝術(shù)的思維極大的豐富了我的想象力。插上了藝術(shù)的翅膀，我飛的很高很高，然后會(huì )覺(jué)的很快樂(lè )。如魚(yú)在海中游、鷹在長(cháng)空的飛，那般的自由自在，在記憶營(yíng)造的世界中，我成了自己的`王。心無(wú)所慮，自由翱翔，藝術(shù)的世界，讓快樂(lè )來(lái)的更加的簡(jiǎn)單。

　　藝術(shù)讓我更加的美麗。對美的敏銳感觸，使得我能夠以更加自信的面貌出現在生活的每個(gè)角落。藝術(shù)讓我看到了美，也讓我發(fā)現了丑，但更重要的是它讓我能從丑中發(fā)現美。當我試著(zhù)努力去尋找生活中的每一個(gè)美麗的瞬間，當我發(fā)現生活充滿(mǎn)了美的時(shí)候，我能夠更加寬容的對待生活中的每個(gè)人，每件事，而這越發(fā)顯出了我的美麗。

　　藝術(shù)還讓我懂得去珍惜和面對。藝術(shù)的永恒之美在于它總能在某個(gè)方面打動(dòng)你的內心，使你在靈魂的最深處忽然收到某種的震撼。如那充滿(mǎn)神秘的蒙娜麗莎的微笑，斷臂的維納斯，梵高的向日葵，面對這些充滿(mǎn)藝術(shù)之美的作品，更讓人更加去珍惜生活，因為這些永恒之美，悄悄的藏在生活的某個(gè)角落，正等著(zhù)你去發(fā)現。而且用藝術(shù)來(lái)記錄美，更會(huì )讓人感慨，生活中的美，有時(shí)候停留的時(shí)間是那樣的短暫。

藝術(shù)作文 篇2

　　那年，老師經(jīng)常會(huì )用電子琴給我們上課。一個(gè)個(gè)黑白交錯的琴鍵，手指輕輕一碰，就會(huì )奏出美妙的：這一個(gè)個(gè)動(dòng)人·的音符，再伴上電子琴獨有的音樂(lè )，讓我對電子琴有了深深的喜愛(ài)。

　　后來(lái)，在我的'強烈要求下，我讓媽媽幫我報了電子琴補習班。當然，報了補習班，也不免要買(mǎi)一架電子琴，于是，媽媽忍痛割?lèi)?ài)，幫我買(mǎi)了一架兩千多元的電子琴。剛開(kāi)始，我坐在椅子上，雙手亂按電子琴的琴鍵，一個(gè)個(gè)美妙的音符在我的手掌下竟成了一個(gè)個(gè)“搗蛋音”。我彈不出像別人那樣動(dòng)聽(tīng)的歌曲，心里暗自在打退堂鼓。

　　可當老師上課時(shí)，這個(gè)“鼓聲”越來(lái)越響：老師讓我們彈出七個(gè)音符，別的小朋友都是有基礎的，哆來(lái)咪發(fā)唆拉稀對他們來(lái)說(shuō)根本不算什么，可是我就不行啦，東碰碰，西彈彈，根本不知道在搞什么，楊老師看見(jiàn)我犯了難，就走過(guò)來(lái)單獨教我。我看著(zhù)楊老師，又看看楊老師教我的七個(gè)音符，就自己再試了試，發(fā)現還是不行，后來(lái)人家都放學(xué)了，楊老師單獨教了我足足一個(gè)鐘頭，我才彈出來(lái)，經(jīng)過(guò)了一年的學(xué)習，我的手指已經(jīng)操控自如了，十指在黑白鍵中游走，媽媽說(shuō)我彈琴的時(shí)候像一只美麗的花蝴蝶，給人一種美的享受。

　　一個(gè)月后，我參加了考級，功夫不負有心人終于，我獲得了三級證書(shū)。后來(lái)，在我大班畢業(yè)時(shí)，我帶著(zhù)同學(xué)們在人民大會(huì )堂上表演，那是第一次，我獲得了觀(guān)眾的掌聲。接著(zhù)，五級，七級的證書(shū)接踵而來(lái)�？上У氖�，后來(lái)由于作業(yè)太多，我放棄了電子琴，只是有空時(shí)，我還會(huì )再彈彈這些曲子，因為我堅信，藝術(shù)，它是我們永遠的回憶！

藝術(shù)作文 篇3

　　這天，我們上了一節美術(shù)課。

　　“叮鈴鈴”，上課了，我們來(lái)到多媒體教室，美術(shù)老師給了我們看了許多不一樣的東西。如，蘋(píng)果之淚，那個(gè)蘋(píng)果已經(jīng)爛了，老師說(shuō)：‘‘這位藝術(shù)家想讓我們知道，地球只有一個(gè)�？�，這個(gè)蘋(píng)果只剩下核了，這就是地球，這個(gè)作品警示人們不要濫用資源，否則就地球媽媽就會(huì )流下眼淚�！�’老師還給我們看了一件沒(méi)有名字的藝術(shù)品，是方形的，里頭有一個(gè)螺旋，螺旋是立體的，像是真的。如果它屹立在你面前的.話(huà)，像是時(shí)空隧道一樣；如果你站在上面的話(huà)，好像要陷進(jìn)去似的。

　　接下來(lái)是自己制作的時(shí)間了。我做了一條魚(yú)，還有一個(gè)杯子，我想：這是一只想喝酒的魚(yú)。意思是：地球上的水都耗盡了，能上岸的魚(yú)都來(lái)?yè)寠Z這最后的水資源......然而，我的美夢(mèng)破滅了!一個(gè)老師把我的魚(yú)做成了海豚，把剩余的完整的兩張紙都依次做成了海豚，我傷心極了!

　　老師把背景推上了講臺，讓做好的放上合適的背景。我看到蝴蝶在花叢中飛舞；荷花在小河里靜靜地，靜靜地；梅花在嚴寒刺骨的冬天里一枝獨秀；人們在廣場(chǎng)上玩......

　　突然，下課的鈴聲把我從幻想中拉了出來(lái)�，F在的我與藝術(shù)結下了不解之緣。我堅信，以后我會(huì )在這璀璨的路上閃閃發(fā)光!

藝術(shù)作文 篇4

　　《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學(xué)寶庫中具有歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的不朽杰作�！妒竦离y》本為樂(lè )府《相和歌辭瑟調曲》舊題，李白此詩(shī)是對傳統題材的再發(fā)揮。此詩(shī)的主題思想眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)解不一，我認為它與政治現實(shí)還是有一定聯(lián)系的。詩(shī)歌創(chuàng )作于天寶初年，即李白第一次入長(cháng)安的時(shí)候，當時(shí)表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著(zhù)衰敗、變亂的危機。藩鎮割據，懷覬覦之心者，非徒安史。詩(shī)末抒發(fā)的感慨，當是針對時(shí)局而發(fā)，寄寓著(zhù)詩(shī)人的隱憂(yōu)，詩(shī)歌借助神話(huà)傳說(shuō)和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運用夸張手法，近乎完美地描寫(xiě)出蜀道的奇和險。唐代殷頁(yè)圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱(chēng)贊者數四，號為‘謫仙’”。

　　《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語(yǔ)言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩(shī)章。

　　詩(shī)歌開(kāi)篇即憑空起勢，驟響徹天。詩(shī)人就通過(guò)連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過(guò)神話(huà)傳說(shuō)，夸張的筆墨寫(xiě)出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫(xiě)蜀道的艱險作了鋪墊。 上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。詩(shī)句氣勢磅礴，讓讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象。

　　接著(zhù)按由秦入蜀的路線(xiàn)（長(cháng)安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都），具體細致的寫(xiě)蜀道之難，難在何處。

　　先寫(xiě)蜀道開(kāi)辟之難。詩(shī)歌夸張地說(shuō)自蜀開(kāi)國四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”，后來(lái)五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話(huà)故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。

　　次寫(xiě)蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話(huà)和想像，用黃鶴飛不過(guò)、猿猱愁攀援來(lái)反襯，用悲鳥(niǎo)、子規作烘托，極寫(xiě)山的高峻奇險；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的.直接描寫(xiě)，用“崖轉石萬(wàn)壑雷”的夸張手法，極寫(xiě)水的湍急兇險。

　　繼寫(xiě)蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據險作亂的先例，詩(shī)人懷著(zhù)對國事的擔憂(yōu)、對人民的關(guān)切之情，警告當局要吸取歷史教訓，防止地方軍閥據險作亂，殘害人民。

　　文末的結語(yǔ)寫(xiě)蜀道之難導致的結果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無(wú)窮，妙哉妙哉。

　　詩(shī)人以鬼神莫測的筆鋒，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬(wàn)八千年之前的混沌初開(kāi)至戰國而至中唐；空間上從長(cháng)安跨越數座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥(niǎo)獸，從神話(huà)傳說(shuō)至當今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。

　　本詩(shī)為樂(lè )府詩(shī)，形式自由，每句字數從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達大自然的奇觀(guān)和詩(shī)人熱情奔放的思想感情。詩(shī)歌融神話(huà)、傳說(shuō)、諺語(yǔ)與景觀(guān)、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨到，虛實(shí)結合，情景交融�！笆竦乐�難，難于上青天”一句，前、中、后出現三次，反復詠嘆，內容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強的藝術(shù)感染力。

　　全詩(shī)從形式到內容，充分體現了詩(shī)歌的浪漫主義特色。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標;狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩(shī)人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評李白七古語(yǔ))，從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。

藝術(shù)作文 篇5

　　今天下午，我們四年級段去吳子熊玻璃藝術(shù)館參觀(guān)。

　　吳子熊玻璃藝術(shù)館就坐落在臺州市中心大道中段市民廣場(chǎng)北面，市委黨校西邊。我們坐車(chē)很快便到了那里。

　　我們一走下汽車(chē)，首先映入眼簾的是“吳子熊玻璃藝術(shù)館”幾個(gè)黑色有力的大字，我想它一定是玻璃雕的。

　　我們走進(jìn)大門(mén)，都被眼前的景像給鎮住了，一塊大型的玻璃“黃鶴樓”全景展現在前，上面還題了《黃鶴樓》的詩(shī)句，真可謂是妙手丹青！這是吳邦國贈送的，吳大師就把它給刻了上去。

　　再往前面走去，我們看到了一副世界上最大的水晶象棋，我們禁不住好奇地跑過(guò)去摸了一下棋子，真是光滑細膩。繼續往前走，我門(mén)就來(lái)到一副名為《永立潮頭》的彩色雕象前，這副畫(huà)上畫(huà)著(zhù)“鄧小平爺爺站立在浪潮前“，凝視著(zhù)遠方，這象征了鄧小平爺爺永站在時(shí)代潮流前沿，領(lǐng)導中國人民不斷向前的豪邁氣概，這副雕像長(cháng)7米，寬5米，真是氣魄非凡呀！

　　我們來(lái)到了二樓，首先先來(lái)到中國館。我們先看了《八十七神仙卷》，那真是太神奇了，有同學(xué)仔細地數了一下，說(shuō)真得有八十七個(gè)其中的神仙。一個(gè)個(gè)千姿百態(tài)，栩栩如生，這真是巧奪天工呀！左則還有一張《天津時(shí)報》，這是世界首張玻璃報紙，令我們也開(kāi)了眼界。而刻工最精細的就要數《清明上河圖》了，這是由吳子熊父子經(jīng)過(guò)了七個(gè)月之久的時(shí)間打造而成的，它生動(dòng)展示了宋朝封建時(shí)期社會(huì )的風(fēng)土人情。

　　我們又來(lái)到了國際館，它的頂上有世界名勝古跡雕像，特別是古埃及的'金字塔，別具風(fēng)味，這里還有吳子熊去過(guò)的國家，及他們送給吳子熊的硬幣，還有那些外國領(lǐng)導人的題詞和外國名畫(huà)——大衛頭像等都被吳子熊刻在了玻璃上，以做紀念。

　　然后，我們再離開(kāi)了國際館，來(lái)到了器皿館，這里的“蝦”活靈活現，好像會(huì )動(dòng)一樣。所以它命名為“游動(dòng)的蝦”。這兒還有大量的美麗花瓶、盤(pán)子，有的花瓶還在轉動(dòng)呢！

　　接著(zhù)我們來(lái)到了水晶館，這里的寶塔、水晶鞋、觀(guān)音像、小艇……全都是用水晶雕刻而成的，它們一個(gè)個(gè)晶瑩剔透，形狀各異，大小不一，真是美極了。

　　隨后，我們又進(jìn)入了將軍館，這里最有意思的就是毛主席那首《長(cháng)征》的詩(shī)，詩(shī)是毛主席作的，可上面的字，卻是由五十六位老將軍、紅軍每人寫(xiě)一個(gè)字拼成的，所以刻印在玻璃上的每個(gè)字各不相同，讓人大飽眼福！

　　最后，我們來(lái)到精品館，里面所有作品都是吳大師親自雕刻，精致至極。

　　整個(gè)參觀(guān)過(guò)程我們一邊懷著(zhù)激動(dòng)和好奇的心情欣賞這些神奇的藝術(shù)作品，一邊受到祖國的文化和歷史的教育，開(kāi)闊了眼界，增長(cháng)了知識。

　　時(shí)間在不知不覺(jué)中過(guò)去，傍晚，我和同學(xué)們都懷著(zhù)依依不舍的心情離開(kāi)了吳子熊玻璃館。

藝術(shù)作文 篇6

　　在中國的傳統中，藝術(shù)家向來(lái)是以清高、孤傲自稱(chēng)的。這幾年來(lái)，藝術(shù)資本化、產(chǎn)業(yè)化的潮流浩浩蕩蕩，但是由于傳統，中國的藝術(shù)家們還不太好意思公開(kāi)地把名利掛在嘴邊。直到成功打入歐美主流的日本藝術(shù)家村上隆說(shuō)出了一些人心聲，在他的暢銷(xiāo)書(shū)《藝術(shù)創(chuàng )業(yè)論》中，村上隆直白地講出：在藝術(shù)圈，如果要成功，就要按照西方的規則辦事，就要全身心投入地努力出名、賺錢(qián)。許多人一直都是這樣實(shí)踐自己的藝術(shù)之路，只不過(guò)村上隆第一個(gè)說(shuō)了出來(lái)，他是皇帝新衣里的那個(gè)小孩。

　　當成功成為衡量生活指數的唯一標準時(shí)，村上隆的成功學(xué)暢銷(xiāo)藝術(shù)圈，就成了理所當然的事情。要追隨西方的脈絡(luò )、要經(jīng)得起拍賣(mài)市場(chǎng)等流通市場(chǎng)的考驗、藝術(shù)需要世界水平的營(yíng)銷(xiāo)策略 這些村上隆藝術(shù)成功學(xué)的語(yǔ)錄，好像說(shuō)得都對，但是我不是很贊同，一味迎合西方藝術(shù)界、資本市場(chǎng)和客戶(hù)要求，似乎缺少了藝術(shù)的人文精神和獨立表達中國藝術(shù)圈里有不少反對商業(yè)化的人士，但是有一些藝術(shù)家的反對總是讓人有些懷疑。當然，還有一些真正反對商業(yè)化的藝術(shù)家，在他們看來(lái)，商業(yè)化的藝術(shù)都是泡沫，他們孤獨而清苦的創(chuàng )作才是藝術(shù)史的正選。如果像村上隆一樣按照西方的脈絡(luò )和標準來(lái)創(chuàng )作，只能成就國際級的`設計師，而不是藝木家。

　　中國的藝術(shù)，從古代文人畫(huà)到當代藝術(shù)，每一個(gè)時(shí)代的都印證著(zhù)人文精神和獨立表達的重要性，優(yōu)秀的作品不可或缺。

　　日本的社會(huì )狀態(tài)就像北歐，在風(fēng)平浪靜、富裕安逸的這樣一種生活下，人們對這類(lèi)所謂的藝術(shù)品需求量非常的大。而村上隆利用大的國際環(huán)境，走商業(yè)化的道路，從而躋身國際。而中國正處在波瀾壯闊的大時(shí)代中，無(wú)數的激流和暗涌能夠孕育出真正具有人文精神和自由表達的藝術(shù)家，并且中國的傳統精神也要求我們不斷的創(chuàng )新。如果大多數的國產(chǎn)藝術(shù)家都以村上隆的成功學(xué)為榜樣，中國的藝術(shù)界將變的無(wú)比功利和充滿(mǎn)利益。將喪失中國的傳統和精神氣節。

　　《藝術(shù)創(chuàng )業(yè)論》值的一讀，因為物質(zhì)社會(huì )的今天，物質(zhì)生活極為重要。關(guān)于藝術(shù)，我們要有一個(gè)度。即不讓其商業(yè)化，也要給藝術(shù)家們合理的收入。畢竟藝術(shù)家也是人。也是一種社會(huì )中存在的個(gè)體�！端囆g(shù)創(chuàng )業(yè)論》是一本值得一讀的書(shū)，因為他的確揭開(kāi)了當代藝術(shù)帷幕的一角，解釋了現代具有一定商業(yè)化的藝術(shù)也是現代社會(huì )的產(chǎn)物。

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