春節社會(huì )實(shí)踐報告

時(shí)間:2024-09-18 00:21:48 春節 我要投稿

春節社會(huì )實(shí)踐報告范文

  在人們素養不斷提高的今天,報告對我們來(lái)說(shuō)并不陌生,不同的報告內容同樣也是不同的。寫(xiě)起報告來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的春節社會(huì )實(shí)踐報告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

春節社會(huì )實(shí)踐報告范文

春節社會(huì )實(shí)踐報告范文1

  春節,是中華民族的傳統佳節中最重要的節日之一,中國人過(guò)春節,已超過(guò)4000年歷史了。而平時(shí)的假期短而分散,因此,春節是旅游旺季。在此春節期間,我班調查小組針對春節出行的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單調查。

  通過(guò)調查問(wèn)卷,我們分析數據并總結出旅游的規律,作為春節出行參考。

  你春節是否出行?

  你春節出行地點(diǎn)是哪里?

  你是以什么方式出游?

  你會(huì )給親戚朋友帶一些禮品嗎?

  你出行前會(huì )看一些相關(guān)攻略嗎?

  你是自己獨自出行還是和家人一同出行?

  以上是我們的調查問(wèn)題。我們利用網(wǎng)絡(luò )以及親朋好友,共發(fā)出270張調查問(wèn)卷(由于部分人春節不止去一個(gè)地方,所以數據有重復)

  通過(guò)計算,我們發(fā)現被調查人中出行的人約占:81.95%,說(shuō)明大部分的人都選擇了在春節出行。

  從選擇的地點(diǎn)方面看:一半以上的'人都喜歡去南方。最熱門(mén)的地方是杭州,我們認為,這是由于杭州距離我縣較近,且交通方便。上海位列第二,我們認為其熱門(mén)原因與杭州相同。另外,許多人選擇去海南,廈門(mén),可以很明顯地看出,許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著(zhù)生活條件的提高,有少部分人已經(jīng)開(kāi)始選擇春節出國,這也體現了春節出行已經(jīng)越來(lái)越多樣化。但也有一些人因為種種原因無(wú)法出行。

  從交通方式的選擇上看:一般離我縣近的地方,多數人選擇自駕,而少數選擇飛機和動(dòng)車(chē)火車(chē)的,主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉點(diǎn)或終點(diǎn)。 而北方的地區,大部分人選擇了飛機和動(dòng)車(chē)火車(chē)。因為他們認為自駕游時(shí)間很寬裕,而且條件也都會(huì )比旅行團好。這點(diǎn)說(shuō)明現在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要部分,當然,也有一少部分的人選擇了旅行團出游,因為他們認為這樣比較省力,而且還可以有講解。我們覺(jué)得兩者各有各的好處,可以互補。

  在調查時(shí),我們也詢(xún)問(wèn)了購票的方式,主要有兩類(lèi)。一類(lèi)跟隨旅游團,不需要自行購票;另一類(lèi)自助游,需要自行購票。由于網(wǎng)上購票快捷方便且價(jià)格便宜,所以現在大多數人都喜歡在網(wǎng)上購票,這一購票方式,已經(jīng)越來(lái)越普及,漸漸取代了傳統的購票方式。

  有一些人表明在出游時(shí)沒(méi)有幫親朋好友帶禮品,但許多人表示會(huì )幫親朋好友帶些禮品,有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問(wèn)及禮品的價(jià)格時(shí),還是有許多人表示這些禮品的價(jià)格有些偏高,不過(guò)盡管如此,還是有許多人愿意購買(mǎi)而且買(mǎi)的不止一點(diǎn)點(diǎn)。我們發(fā)現,往往出遠門(mén)的人會(huì )習慣性地給親戚朋友帶禮物,而越是旅游熱門(mén)地點(diǎn),往往禮品的價(jià)格會(huì )偏高。

  許多人表示在出行前會(huì )先看一看相關(guān)的旅游攻略,這些攻略都有各自特點(diǎn),例如,有些人喜歡熱鬧,就會(huì )選擇一些熱門(mén)地點(diǎn);另一些人喜歡清靜,就會(huì )選擇一些特別的路線(xiàn)。

  綜上所述,我們總結出:我縣大多數的人會(huì )在“春節黃金周”的時(shí)候出門(mén)散散心,游山玩水。行前會(huì )先看一些攻略,許多人會(huì )在“春節黃金周”時(shí)期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游,而也有不少人會(huì )選擇在難得的長(cháng)假里去一些較遠的地方游玩。并且,我們預測:在旅游業(yè)不斷發(fā)展和交通系統不斷完善的情況下,未來(lái)我縣選擇在春節出行的人數將會(huì )越來(lái)越多,不斷上漲。同時(shí),我縣作為一個(gè)旅游發(fā)展縣,相信在未來(lái)也會(huì )有更多游客來(lái)到這里游玩。大學(xué)生課外兼職調查報告小學(xué)生早餐情況調查報告關(guān)于中學(xué)生消費的調查報告

春節社會(huì )實(shí)踐報告范文2

  一、實(shí)踐單位

  二、實(shí)踐時(shí)間

  三、實(shí)踐目的

  為響應我校對此次寒假社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,開(kāi)展社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)及傳統文化學(xué)習踐行活動(dòng),弘揚優(yōu)良社會(huì )風(fēng)氣;拓展學(xué)習資源和發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習興趣,增進(jìn)生存體驗;形成服務(wù)意識,強化社會(huì )責任。

  四、實(shí)踐內容

  在社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中,我在飲食、文娛及傳統活動(dòng)等方面對沅江市的春節文化習俗進(jìn)行了調查。

  春節是我國一個(gè)古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,然而各個(gè)地區風(fēng)俗不盡相同。據調查,xx市的春節習俗主要可以概括成:二十三,打揚塵、送灶神;

  1、二十四,過(guò)小年:二十九,貼春聯(lián);大年三十熬一宿;初一崽,初二郎,初三初四拜街坊;大年初六,把店開(kāi);七不去,八不歸;正月十五,掛燈籠。

  2、二十三,打揚塵、送灶神:打揚塵的意思就是大掃除。

  一般這類(lèi)清潔平時(shí)是不太做得,但等到要過(guò)年的時(shí)候,就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話(huà)為“打揚塵”。每次,我家在二十三這一天打揚塵,最重要的事就要擦窗戶(hù),尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈,更好的迎接新的一年。

  除了打掃,就是祭灶神了。家家戶(hù)戶(hù)要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈,在灶神像旁貼上對聯(lián)“上天言好事,下界保平安”,并在灶前供上貢品,我家一般用香油,但也有用糖果之類(lèi)的。全家大小要在這時(shí)行禮許愿。

  3、二十四,過(guò)小年:關(guān)于小年,xx各地過(guò)的時(shí)間有些差別。

  xx等大部分地區視農歷臘月二十四為“小年”,xx等地以二十三為“小年”,而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過(guò)我家的小年就是這二十四這天。過(guò)小年是過(guò)年的開(kāi)幕式,從這一天開(kāi)始,喜慶的氣氛持續到元宵。從這天開(kāi)始,餐桌上就會(huì )大魚(yú)大肉不斷,一直到元宵過(guò)后。

  4、二十九,貼春聯(lián):春節時(shí)張貼對聯(lián)由來(lái)已久。

  對聯(lián)源于古代的桃符。清人所著(zhù)《燕京歲時(shí)記》中說(shuō):“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客在街頭書(shū)寫(xiě)春聯(lián),以圖潤筆。祭灶之后,則漸次粘掛,千門(mén)萬(wàn)戶(hù),煥然一新!贝郝(lián)最能體現出春節喜慶的氛圍。

  5、大年三十熬一宿:全家團圓聚飲,菜肴有余有剩,叫吃團年飯。

  吃飯的時(shí)間是不定的,從凌晨到晚上十二點(diǎn)都可以,這段時(shí)間會(huì )聽(tīng)到各處都有鞭炮聲,表明就是哪一家開(kāi)始吃團年飯了。

  說(shuō)到這里要講講鞭炮了,過(guò)春節放鞭炮是一個(gè)古老的民俗,已有1000多年的歷史。舊時(shí)放鞭有兩個(gè)意思,一是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登:二是為了增加節日歡樂(lè )的氣氛,F在更多的是增加節日氣氛了。

  不過(guò)現在很多城市禁鞭,無(wú)形中削弱了過(guò)年的氣氛,不過(guò)湖南好多地方過(guò)年從來(lái)就沒(méi)有禁過(guò)鞭。除夕這天晚上,就要放三次鞭炮:一次是在吃團年飯時(shí)放,意思是告訴人們吃團年飯了:再一次是在新年鐘聲敲響是放,意為辭舊迎新;另一次就是早上開(kāi)門(mén)時(shí)放,表示迎來(lái)一個(gè)嶄新的美好的年頭。

  6、初一崽,初二郎,初三初四拜街坊:這句俗語(yǔ)講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年:初三初四街坊互拜。

  俗話(huà)說(shuō)得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節,常以情義待人。這幾天,街坊鄰里們都紛紛走出家門(mén),互!斑^(guò)了一個(gè)熱鬧年”。拜年時(shí),主人會(huì )放鞭炮以示喜慶。

  7、大年初六,把店開(kāi):初六取六六大順之意,很多商家也會(huì )選在這天開(kāi)門(mén)大吉,以祝愿在新的一年里,生意興隆,財源廣進(jìn)。同時(shí),一些在外地工作的人也會(huì )選擇這一天離家外出工作,民間諺語(yǔ):“三六九,往外走”,所以這幾天民航,鐵路,公路等交通系統人流量會(huì )大大增加。

  8、七不去,八不歸:到了初七初八,湖南人講究“七不去(念ke去聲,家鄉話(huà)發(fā)音),八不歸”’意思是初七不外出,初八不回家。初八這一天,“八”取“發(fā)”之意,工廠(chǎng)上班,商家營(yíng)業(yè),一切活動(dòng)都恢復正常。以后,熟人見(jiàn)面,互道“請拜個(gè)遲年!”

  9、正月十五,掛燈籠:正月十五,古稱(chēng)上元節,又名燈節。

  有俗語(yǔ)說(shuō):“三十夜的火,元宵夜的燈”。元宵觀(guān)燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠,有的掛于門(mén)頂屋檐,有的就是手拿著(zhù)去游街了。這一天家家點(diǎn)燭于灶臺屋角,戶(hù)戶(hù)煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡,不論大人小孩都會(huì )手持燈籠上街去趕廟會(huì )、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動(dòng),還有猜燈謎等等,通常是喧鬧通宵,故名鬧元宵。

  其中以舞龍燈最為普遍,鄉下的舞龍的隊伍是最多的了,民間認為耍龍可保清吉,所以“龍”所到之處,鼓樂(lè )齊鳴,鞭炮不絕,大家多會(huì )賜上一個(gè)紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外,還有唱花鼓戲,至于正月十五吃元宵這一點(diǎn)全國各地全都一樣吧,就不多說(shuō)了。

  五、實(shí)踐總結

  春節是中華民族闔家團圓的`節日,人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚,表達對未來(lái)一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。

  春節不僅僅是一個(gè)節日,同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿(mǎn)足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。這些年,隨著(zhù)科技的發(fā)展,相隔遙遠的家人,朋友一年中有很多機會(huì )能相見(jiàn)或交流,所以人們對春節的團圓變得不那么重視了。

  但是春節依舊是我心中一個(gè)最特殊的節日,在這一段時(shí)間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺(jué),或許這其中就包含了我在每年春節時(shí)對于新的一年的祝愿吧。最后,祝大家新年快樂(lè )!

春節社會(huì )實(shí)踐報告范文3

  題目:體驗民俗文化,感受節日氛圍

  系部名稱(chēng):旅游管理學(xué)院 專(zhuān)業(yè):酒店管理

  年 級:大二

  班級:XX

  姓名:劉嘉(09101071)、 隋拓(09101061)、何勇興(09101102)、任鴻鵬(09101106)

  實(shí)踐單位:XX市各市區及鄉村

  實(shí)踐時(shí)間: xx年1月29日 至 xx年2月17日 共20天

  實(shí)踐目的:

  為響應我院對此次寒假社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習方式,拓展學(xué)習資源,拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習興趣,增進(jìn)生存體驗;形成服務(wù)意識,強化社會(huì )責任。我們于xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在XX市各市區及鄉村開(kāi)展了體驗民俗文化,感受節日氛圍的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),結合新春佳節來(lái)臨的契機,依靠自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能,我們順利地完成了此次寒假社會(huì )實(shí)踐作業(yè)。

  實(shí)踐內容:

  在開(kāi)展活動(dòng)之前,根據我們各自的特長(cháng)及優(yōu)勢結合實(shí)際,進(jìn)行了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣,因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動(dòng)期間調查傳統節日新春佳節來(lái)臨之際XX市各市區及鄉村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負責組織活動(dòng)期間調查XX市各市區及鄉村的文娛及傳統活動(dòng)。

  在調查新春佳節來(lái)臨之際XX市的文化習俗時(shí),我們采取先農村后城市的方法進(jìn)行調查,在此期間我們發(fā)現大連人的過(guò)年習俗其實(shí)和東北人的差不多。過(guò)年講究熱鬧、喜慶,年俗也特別多。

  有民謠道出東北過(guò)年的習俗:二十三,送灶王;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買(mǎi)肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿(mǎn)街走。

  小年祭灶

  臘月二十三,過(guò)小年,祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。

  掃塵

  臘月二十四,為掃塵之時(shí),其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。在年前將房間里外打掃干凈,為一年最大的一次大掃除,也叫除舊迎新,徹底清理粉刷干凈迎接新年。

  春節的準備

  殺豬:在農村,舊時(shí)沒(méi)有冰箱,最好的殺豬季節為春節前,一是喜慶,二是此時(shí)天氣最冷,可以保存較長(cháng)時(shí)間,殺豬的時(shí)候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的,現在也有二十六買(mǎi)豬肉之說(shuō)。

  蒸饅頭:舊時(shí)為了春節期間來(lái)客人做飯鍋不夠之備,所以要提前蒸幾鍋饅頭備用,也為春節祭祖用,也做粘豆包之類(lèi),二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此,也有稱(chēng)二十九把油走,意指做油扎食品。

  置辦年貨:采購春節用品,如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節都要買(mǎi)幾個(gè);給孩子買(mǎi)新衣服,以圖喜慶;春節期間出去給長(cháng)輩拜年的禮物等等。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等!伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。

  貼窗花、掛年畫(huà)

  窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶(hù)上的,所以也被稱(chēng)其為“窗花”。

  福倒(到)了

  每逢新春佳節,家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“!弊!案!弊执碇(zhù)“幸!、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現這種向往和祝愿,都將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“福倒(到)了”。

  民間還有將“!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去民間有“臘月二十四,家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法,寫(xiě)的就是“!弊!案!弊忠郧岸酁槭謱(xiě),F在市場(chǎng)上、商店中均有出售。

  請財神

  每家為了來(lái)年財源廣進(jìn),春節都要請財神,有的是送上門(mén)的,說(shuō)是請都要花錢(qián)買(mǎi),但是絕對不能說(shuō)買(mǎi)。

  祭神祭祖

  春節時(shí),老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn),有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區滿(mǎn)蒙等少數民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚(yú)的習俗。魚(yú)必須是鯉魚(yú),最初是以祭神為名目,后來(lái)就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚(yú)既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜燒紙送“錢(qián)”祭祖,祭祖一般要到初三結束,在結束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。

  守歲與“年夜飯”

  東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃

  ,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(yú)(年年有余),有雞(大吉大利),其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團圓,歡聚一堂。

  主食是餃子,餃子的說(shuō)道很多,最好是豬肉芹菜的,要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣,一個(gè)放糖,看誰(shuí)能吃到,誰(shuí)吃到了就祝福來(lái)年一年財源廣進(jìn),幸福甜蜜。其實(shí)這個(gè)祝福很好,誰(shuí)吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去,據說(shuō)是為了敬給過(guò)路鬼魂。

  全家人圍坐在一起,茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌。過(guò)年擺供,蘋(píng)果一大盤(pán)是少不了的,這叫作“平平安安”。過(guò)年還會(huì )備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。

  放鞭炮

  年夜飯做好還沒(méi)吃之前要放煙花鞭炮,這是孩子門(mén)最喜歡的節目了。其實(shí)煙花春節一般要放兩次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚飯和年夜飯前,初一早中晚飯前都要放,還有逢五的日子,等等。

  初一初二不掃地

  大年初一、初二這兩天,孝感人不掃地、不挑水、不生火,飯菜都預先弄熟,稱(chēng)為“壓歲”。初三才開(kāi)始挑水,并在井臺邊燒紙錢(qián),說(shuō)是“買(mǎi)水”。門(mén)神要在初二取下燒掉。

  拜年

  年夜飯吃完后孩子要給長(cháng)輩拜年,給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭,然后大人準備紅包,成年人也要給父母拜年,祝福老人長(cháng)壽、健康。然后就是從初一開(kāi)始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶(hù)拜年,要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過(guò)年,初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門(mén)、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說(shuō)。

  “破五”吃餃子

  “破五”吃餃子,承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家戶(hù)戶(hù)放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱(chēng)作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

  正月初六“送窮”

  正月初六“送窮”,是我國自古就有的一種很有特色的過(guò)年風(fēng)俗,其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時(shí),送窮風(fēng)俗已相當普遍。宋以后,送窮風(fēng)俗依然流行。

  送窮風(fēng)俗的儀式大多是:送窮時(shí),既要為“窮鬼”準備象征性的車(chē)船,還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法?磥(lái),各地送窮,各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年美好生活的傳統心理。

  糖瓜祭灶

  東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。

  春節時(shí),老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn),有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區滿(mǎn)蒙等少數民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚(yú)的習俗。魚(yú)必須是鯉魚(yú),最初是以祭神為名目,后來(lái)就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以,魚(yú)既是美食,也是供品。老東北過(guò)年還會(huì )備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。

  因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久,所以東北的習俗都帶有一些外來(lái)或是中原習俗在其中,又有流失,又相互融合,聚居于不同地區的人口的習俗也是不一樣的。送燈在東北來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較流行的祭祖習俗。

  在元宵節時(shí),家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱(chēng)燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的'蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒滿(mǎn)燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門(mén)旁、大路口。

  然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個(gè)墳頭上。而現在大多采用紅色的蠟燭來(lái)代替原來(lái)的面燈,油燈了,紅色蠟燭表示喜慶,天剛剛黑的時(shí)候,家里的男人帶著(zhù)燈,紙到自家的祖宗的墳頭前,給先輩燒紙,在塋門(mén)口點(diǎn)燃蠟燭,即為送燈,然后在回家的路上遇上十字路口都要點(diǎn)一支燈,女人在家里給家里灶臺,豬羊圈,井口,糧倉旁,牲口圈都要點(diǎn)上燈,而且在屋內要點(diǎn)上一家人的屬相以示一家平安,至于送燈的意義不同的地方傳說(shuō)也不一樣,有一說(shuō)是:送燈是給老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送燈是要老祖宗回家過(guò)燈節能找到回家的路,當然送燈也有送丁之意,希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺,后代千萬(wàn)。

  實(shí)踐總結:春節,全國各地除了一些共同的習俗外,各個(gè)地方也有自己的地域色彩。如東北的春節習俗除了和北方許多地區一樣之外,自身保留了一些古老的習俗。近些年來(lái),社會(huì )上關(guān)于傳統民間習俗問(wèn)題的爭論不少。有人認為應該移風(fēng)易俗,隨時(shí)代的變化而變化。但反對者認為,如果把以前的習俗都改了,節日就會(huì )不像節日,不利于傳統文化的繼承和發(fā)展。有人提出,如果一律不放鞭炮,那么

  過(guò)年還像過(guò)年嗎?正因為此,所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后,又改為有條件的開(kāi)禁。

  由于價(jià)值取向不一樣,喜好不一樣,遇到具體事物時(shí),各人會(huì )有各人的選擇和判斷。對于傳統習俗,我們不妨采取包容的態(tài)度,允許大家保留各自的觀(guān)點(diǎn)和做法。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,當絕大多數人的認識趨于一致時(shí),自然而然就實(shí)現了與時(shí)俱進(jìn)。如果不顧現實(shí)和民眾心理,單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀(guān)念,那會(huì )遭到群眾抵制的。傳統習俗的形式和內容會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而改變,我們只可因勢利導,順勢而為……

春節社會(huì )實(shí)踐報告范文4

  20xx年的春節過(guò)得格外歡樂(lè ),就連天公也好像受到人間的感染,格外開(kāi)恩眷顧,接連幾天晴空萬(wàn)里,氣溫也上升到13—14度,可真是風(fēng)和日麗,春光融融!

  歡歡樂(lè )樂(lè )過(guò)春節,熱熱鬧鬧逛廟會(huì ),莫辜負了這大好的春光,到洛陽(yáng)隋唐城遺址植物園舉辦的春節河洛文化廟會(huì )去逛一逛,那是非常開(kāi)心的。

  正月初一上午,我和朋友就來(lái)到了廟會(huì )的舉辦地,只見(jiàn)車(chē)輛如游龍,游人如潮水,滿(mǎn)園張燈結彩,到處人頭攢動(dòng),一派歡樂(lè )喜慶祥和的熱鬧景象。

  隨著(zhù)滾滾的人流,我們好不容易擠進(jìn)了大門(mén),看到在民俗綜藝大舞臺前早已站滿(mǎn)了觀(guān)眾,一陣陣歡呼吶喊聲傳來(lái),我們只能從遠處隱隱約約地看到舞臺上是雜技魔術(shù)演員正在表演精彩的節目。

  再往前走,在經(jīng)典戲曲大舞臺上正在表演當地人最喜愛(ài)的豫劇,在木偶劇舞臺上正在表演木偶戲,在洛陽(yáng)海神樂(lè )專(zhuān)區正在表演樂(lè )曲,在河洛大鼓書(shū)場(chǎng)正在表演河洛大鼓,在少數民族風(fēng)情區,有民間藝人正在表演非常驚險的爬刀山。每一處都圍滿(mǎn)了歡樂(lè )的人群,每一處都充滿(mǎn)了開(kāi)心的笑聲。

  在舞獅區,那威武的獅子,抖動(dòng)著(zhù)鬃毛,搖頭晃腦,蹦蹦跳跳,而且還爬上桌子,登上高高的架子,如履平地般表演著(zhù)驚險的動(dòng)作,贏(yíng)得觀(guān)眾陣陣掌聲。

  在舞龍區,兩條紅色的巨龍,在眾多舞龍人的精彩舞動(dòng)下,上下翻飛,騰挪滾動(dòng),仿佛真龍在騰云駕霧,凌空飛躍,觀(guān)眾們報以熱烈的喝彩聲。園內還有的地方在表演抖空竹,有的地方在表演抬花轎,有的地方在表演踩高蹺,有的地方在表演扭秧歌,觀(guān)眾也可以隨時(shí)加入到里面扭一扭,樂(lè )一樂(lè )。當你在園內前行時(shí),還會(huì )不時(shí)地遇到一隊隊民間樂(lè )隊在在巡游表演,他們有的吹著(zhù)蘆笙,有的吹著(zhù)嗩吶,有的敲著(zhù)梆子,邊走邊奏,吸引了游人駐足觀(guān)看,此時(shí),他們也表演得更加投入,園內的歡樂(lè )氣氛也更加熱烈。

  廟會(huì )表演的,除了這些具有典型地方特色的節目外,還吸引來(lái)了中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哥倫比亞等國內外大馬戲團的表演,在那直徑40米,高達10多米的半球形演出大棚內,各國演員大顯身手,表演出最拿手的節目,尤其是四位俄羅斯馬術(shù)演員,身著(zhù)鮮艷的表演服,各騎駿馬,在飛馳的馬背上或騎、或吊、或躺,或立,將觀(guān)眾看得心醉神迷,因而贏(yíng)得雷鳴般的掌聲。

  廟會(huì ),最初是人們?yōu)榱思漓肷耢`,在寺廟所在地舉行的娛樂(lè )活動(dòng),后來(lái)有了固定的日期并在寺廟附近形成了集市。在中華民族長(cháng)達幾千年的歷史發(fā)展過(guò)程中,廟會(huì )也吸納了許多民俗要素,成為豐富的中華民族文化的一個(gè)組成部分。而現在,不僅我國傳統的民俗內容得到繼承和發(fā)揚,還引進(jìn)了異域風(fēng)情助陣,使廟會(huì )有了新的年味兒。

  在民間工藝一條街上,有捏面人的,有畫(huà)糖稀畫(huà)的,有寫(xiě)花鳥(niǎo)字的,有捏泥人的,有制作玻璃工藝品,讓人看得眼花繚亂,目不暇接。因為今年是兔年,最受歡迎的還是用各種不同原料制作的兔子工藝品,成為逛廟會(huì )的游人最搶手的紀念品。在游樂(lè )區,有的人坐在旋轉秋千上在空中游蕩,有的人騎著(zhù)旋轉木馬在轉圈,有的人乘著(zhù)“海盜船”擺動(dòng),有的人坐上碰碰車(chē)撞擊。歡聲笑語(yǔ),回蕩在廟會(huì )的上空。

  如果你走累了,玩餓了,就可以到名優(yōu)小吃一條街上去大飽口福,這里的'風(fēng)味小吃有200多種,除了洛陽(yáng)當地的各種小吃外,還有北京風(fēng)味的雪梨,天津風(fēng)味的大糖堆,東北風(fēng)味的粘玉米,四川風(fēng)味的串串香,xx風(fēng)味的打糕,武大郎的炊餅,海南的元寶蟹、云南的香草飯,激情蒙古烤肉,尤其是新疆塔里木馕餅烤肉王的攤位里,幾個(gè)新疆小伙子身著(zhù)鮮艷的民族服裝,一邊烤著(zhù)羊肉串,一邊伴著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的民族音樂(lè )跳著(zhù)新疆舞,還在不停地吆喝著(zhù)招徠顧客,那種載歌載舞的方式,吸引了眾多游人,不僅在品嘗地道的新疆烤肉,而且在感受個(gè)民族團結過(guò)大年的特殊體會(huì )。有的人還拿出照相機,攝影機,錄下這動(dòng)人的場(chǎng)面。

  河洛文化廟會(huì ),既有傳統的習俗,又有現代的風(fēng)情,更有土洋結合,中外包容,與時(shí)俱進(jìn)的嶄新內容,讓河洛文化和其他文化有了交流的平臺,促進(jìn)彼此的發(fā)展,讓河洛文化得到弘揚和發(fā)展。

春節社會(huì )實(shí)踐報告范文5

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  實(shí)踐類(lèi)別:個(gè)人實(shí)踐

  實(shí)踐時(shí)間:

  美麗中國,春節習俗

  【摘要】

  春節是我國一個(gè)古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。

  【關(guān)鍵字】春節習俗春節民謠傳統節日

  一、春節由來(lái)

  春節來(lái)臨,背井離鄉的游子,都紛紛趕回家,盼望與親人團聚。這也是我們中華民族有別于世界其他民族的文化心理。這種心理,在我們民俗文化的底蘊深處,可說(shuō)是根深蒂固,流傳甚廣,仿佛是打在每個(gè)人身上難以磨滅的烙印。這種團圓習俗在海內外中國人的頭都已扎下了深的根脈。

  春節是我國一個(gè)古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。

  春節,即農歷新年,俗稱(chēng)過(guò)年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高

  潮。春節歷史悠久,起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節期間,中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容;顒(dòng)豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

  二、春節民謠

  1、有民謠曰:“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺只雞;二十八蒸棗花;二十九,去打酒;年三十兒,捏造鼻兒(餃子);大初一兒,撅著(zhù)屁股亂作揖兒!边@首民謠是春節活動(dòng)大事記,中原人民臵辦年貨的活動(dòng)也是按照這個(gè)約定俗成的習慣進(jìn)行的。

  2、北京的歌謠:“小孩兒小孩兒你別饞,過(guò)了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買(mǎi)肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿(mǎn)處走!

  3、在豫東則有民謠:“二十六,蒸饅頭;二十七,洗一洗;二十八,貼年畫(huà);二十九,門(mén)上瞅;年三十,吃餃子!

  三、春節習俗

  1、祭灶

  祭灶,是一項在中國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。

  臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來(lái)到人間。

  2、掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子”,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。

  3、蒸花饃

  臘月二十三后,家家戶(hù)戶(hù)要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重,后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山,以備供奉灶君!耙患艺艋x,四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會(huì ),一個(gè)花饃,就是一件手工藝品。

  4、貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節,無(wú)論城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。

  春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等!伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  5、貼窗花和倒貼“!弊

  在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶(hù)上的,所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  6、年畫(huà)

  春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起,年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜!、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接!返染涞牟噬戤(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的.美好愿望。我國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫(huà)的三大流派,各具特色。

  7、除夕守歲

  每年農歷臘月的最后一天的上,農歷年的最后一天,稱(chēng)之為“除夕”。它與春節首尾相連,是人們舊迎新的日子。除夕之夜,全家團在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或燈,圍坐爐旁閑聊,等著(zhù)辭舊迎新時(shí)刻。年夜飯以后有發(fā)壓歲錢(qián)和守歲的習俗。晚辭聚油的除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  8、看春晚

  春節聯(lián)歡晚會(huì ),通常簡(jiǎn)稱(chēng)“春晚”,是中國中央電視臺在每年農歷除夕晚上為慶祝農歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會(huì )。雖然這并不是一個(gè)古有的習俗,但進(jìn)入80年代后,由于電視的普及,春節聯(lián)歡晚會(huì )成為中國人必不可少的一道文化“盛宴”,每年全球都有超過(guò)十億人通過(guò)電視或者互聯(lián)網(wǎng)收看春晚。

  1983年,央視舉辦春節聯(lián)歡晚會(huì )應該說(shuō)是一個(gè)偶然事件。但是這臺晚會(huì )已經(jīng)成為了中國人的“新民俗,新文化”,每年除夕夜必看的電視大餐。從文化發(fā)展的角度看,中央電視臺春節聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)創(chuàng )了電視綜藝節目的先河,且引發(fā)了中國電視傳媒表達

  內容、表達方式等方面的重大變革。它的成功不僅牢固確立了自身的地位,而且在中央電視臺衍生出系列類(lèi)似的節目,如綜藝大觀(guān)、正大綜藝、曲苑雜壇、春節戲曲晚會(huì )、春節歌舞晚會(huì )、各部委春節晚會(huì )、以及國慶、五一、中秋、元旦等各種節日綜藝晚會(huì )。隨后,全國大大小小的地方電視臺頻頻效法并力求創(chuàng )新。

  9、爆竹

  中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著(zhù)時(shí)間的推移,爆竹的應用越來(lái)越廣泛,品種花色也日見(jiàn)繁多,每逢重大節日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個(gè)吉利。10、拜年

  春節早晨,開(kāi)門(mén)大吉,先放爆竹,叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿(mǎn)地,燦若云錦,稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣,喜氣洋洋。新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱(chēng)為“團拜”。

  四、結語(yǔ)

  春節,是中華民族最為隆重的傳統節日,既是中國傳統文化的象征,又是傳承中國傳統文化的載體。春節是集中展現傳統文化的節日,過(guò)春節,是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵,是對未來(lái)美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長(cháng)的中國文化、東方文化,受人喜愛(ài),深入人心。春節的價(jià)值體現在:具有展現中華民族文化創(chuàng )造力的接觸價(jià)值;具有扎根于社區的文化傳統,世代相傳;具有促進(jìn)中華民族文化認同、增強社會(huì )凝聚力、增進(jìn)民族團結和社會(huì )穩定的作用,是文化交流的重要紐帶,對維系中華民族的文化傳承具有重要意義。

  因此,我們必須加強對傳節日的繼承與創(chuàng )新,是中華傳統文化更加源遠流長(cháng),享譽(yù)全球。

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