讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感通用15篇
當品味完一本著(zhù)作后，你有什么體會(huì )呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感1
你最后一次讀書(shū)是什么時(shí)候？毫無(wú)疑問(wèn)，閱讀是一項無(wú)價(jià)的活動(dòng)。但讀書(shū)的的習慣卻卻在衰減。大多數人聲稱(chēng)他們沒(méi)有時(shí)間閱讀。但是普通人看電視的時(shí)間卻超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。閱讀是一種思維訓練，它和體育鍛煉一樣的重要。
時(shí)辰，古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰，采用地支作為時(shí)辰名稱(chēng)，并有古代的習慣稱(chēng)法。時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜。顧炎武《日知錄》：“自漢以下。歷法漸密，于是以一日分為十二時(shí)，蓋不知始于何人，而至今遵而不廢……然其（指杜元凱注）曰夜半者即今之所謂子時(shí)也，雞鳴者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食時(shí)者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺時(shí)者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。一日分為十二，始見(jiàn)于此�！�
既然日影可以用長(cháng)度單位計量，所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語(yǔ)。圭表所測得的每一太陽(yáng)方位，漸漸有了一個(gè)固定的'名稱(chēng)，這就是時(shí)辰的來(lái)歷。到了隋唐，“太陽(yáng)方位計時(shí)”正式演變?yōu)椤笆䲡r(shí)辰計時(shí)”�！鞍倏讨啤迸c“十二時(shí)辰計時(shí)”并用，使得中國古代的計時(shí)制趨于完善。
明末清初，西方機械鐘表傳入中國，在采用十二時(shí)辰的同時(shí)，也兼用一天二十四小時(shí)的計時(shí)法。由于百刻制不能與十二個(gè)時(shí)辰整除，不好計算，又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規定一晝夜為96刻，每個(gè)時(shí)辰八刻，又區分為上四刻和下四刻。
中國古典小說(shuō)常有“午時(shí)三刻開(kāi)斬”的說(shuō)法，如，《西游記》第九回：“卻說(shuō)魏征丞相在府，夜觀(guān)乾象，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著(zhù)他午時(shí)三刻，夢(mèng)斬涇河老龍�！蔽鐣r(shí)三刻，按照的計時(shí)方法，是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。按陰陽(yáng)家說(shuō)法，此時(shí)是陽(yáng)氣最盛，而現代天文學(xué)認為正午最盛，兩者說(shuō)法略有不同。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰，此時(shí)開(kāi)刀問(wèn)斬，陽(yáng)氣最盛，人死后的陰氣會(huì )立刻消散，罪大惡極的犯人，被斬后“連鬼都不得做”，以示嚴懲。罪刑輕者，可在正午開(kāi)刀行斬刑，讓其有鬼做。
古代使用銅壺滴漏計時(shí)，以下漏擊點(diǎn)為名。一更分為五點(diǎn)，所以，一點(diǎn)的長(cháng)度合24分鐘。如《西游記》第九回：“卻說(shuō)那太宗夢(mèng)醒后，念念在心。早已至五鼓三點(diǎn)，太宗設朝，聚集兩班文武官員�！�
在你的一生中，你會(huì )經(jīng)歷無(wú)數的改變（學(xué)校、工作或城市），這時(shí)需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系。有時(shí)，這些調整比預期更難或需要更長(cháng)時(shí)間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨感。特別是在你覺(jué)得你唯一可以依靠的人只有你自己的時(shí)候。
養成每天閱讀的習慣，對你來(lái)說(shuō)時(shí)非常有益的。事實(shí)上，閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明，閱讀不僅使你的思維更加流暢；還有助于改善你的理解能力和提高情商。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感2
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀(guān)念，向人們展現了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
霍金認為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。
在研究宇宙的過(guò)程中。引力波，黑洞，近幾年宇宙研究領(lǐng)域出了不少重量級的發(fā)現，但是聯(lián)系到我們本身從事的地質(zhì)勘探行業(yè)，有一個(gè)最關(guān)鍵的領(lǐng)域常被人忽略，那就是行星地質(zhì)學(xué)，天文、物理這些科研領(lǐng)域可以說(shuō)是仰望星空，已經(jīng)發(fā)展到了多少萬(wàn)億光年以外，而行星地質(zhì)學(xué)則是真正的腳踏實(shí)地，從地球到月球，到火星，到太陽(yáng)系，行星地質(zhì)學(xué)在一步一個(gè)腳印的發(fā)展。
行星地質(zhì)學(xué)是研究太陽(yáng)系中行星、衛星、小行星、彗星和行星環(huán)等固態(tài)天體形成和演化過(guò)程的一門(mén)交叉學(xué)科，是在地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)發(fā)展過(guò)程中逐漸發(fā)展形成的。行星地質(zhì)學(xué)是跳出地球看地球，進(jìn)一步比較、拓展、深化和推動(dòng)地球科學(xué)的創(chuàng )新發(fā)展。
隨著(zhù)天體觀(guān)測和空間探測的不斷發(fā)展，地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)的契合程度越來(lái)越高。一方面，天文觀(guān)測和太陽(yáng)系探測需要利用地質(zhì)學(xué)方法和積累的地學(xué)資料揭示觀(guān)測現象、指導工程探測;另一方面，研究太陽(yáng)系類(lèi)地行星和其他天體的地質(zhì)演化，將之與地球地質(zhì)歷史的研究相結合，可以闡明最難辨認的或我們還不知道的地質(zhì)歷史事件�，F在我們知道，所有類(lèi)地天體都具有類(lèi)似的形成及分異過(guò)程，研究月球、火星、金星時(shí)，我們實(shí)際也在類(lèi)比研究地球的早期地質(zhì)歷史，而這些信息是不能僅從地球本身獲得的。
地質(zhì)學(xué)家早就認識到對地球表面形態(tài)造成影響的主要有3種地質(zhì)作用：構造作用、火山作用、夷平作用。而對其他行星表面的改造作用還需加上撞擊作用，而且這一作用對行星表面形貌的形成影響很大，在火星上依然可以沿用這種地球科學(xué)的研究思路。
火星的研究領(lǐng)域幾乎包括地球科學(xué)的全部領(lǐng)域。目前和近期可以開(kāi)展的.研究對象和內容包括：生物學(xué)、沉積地層與環(huán)境學(xué)、火山學(xué)、全球構造模擬、礦物及巖石學(xué)、成分與演化、地質(zhì)填圖、撞擊構造、與地球的相似性研究等等�；鹦鞘浅厍蛑庋芯砍潭茸罡叩男行�，在某些領(lǐng)域甚至超過(guò)對地球的了解。目前在火星固體地球物理、基巖地質(zhì)與地質(zhì)單元、表面性質(zhì)和過(guò)程、現代大氣圈、生態(tài)學(xué)等方面都有不少研究成果，而且都可以歸納到廣義的行星地質(zhì)學(xué)范疇。
隨著(zhù)我國社會(huì )的巨大進(jìn)步和科技實(shí)力的增強，尤其是以中國月球探測工程“嫦娥工程”成功為標志和起點(diǎn)，開(kāi)展月球探測工作是我國邁出航天深空探測第一步的重大舉措。實(shí)現月球探測將是我國航天深空探測零的突破。月球已成為未來(lái)航天大國爭奪戰略資源的焦點(diǎn)。月球具有可供人類(lèi)開(kāi)發(fā)和利用的各種獨特資源，月球上特有的礦產(chǎn)和能源，是對地球資源的重要補充和儲備，將對人類(lèi)社會(huì )的可持續發(fā)展產(chǎn)生深遠影響，隨著(zhù)其他深空探測任務(wù)的成功實(shí)施和推進(jìn)，我國行星地質(zhì)學(xué)正在快速發(fā)展，我國積極參與深空探測將獲得第一手行星地質(zhì)數據，國際深空探測計劃的持續實(shí)施和數據的廣泛共享為中國科學(xué)家參與行星地質(zhì)學(xué)的研究提供了廣闊空間。我們應該繼續加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，努力提升自身知識的深度與寬度。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感3
霍金，一個(gè)思想上的巨人，用他的兩個(gè)手指為人類(lèi)，為這個(gè)世界描繪了一個(gè)美麗的新天地，一個(gè)與眾不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。
雖然霍金也是站在巨人的肩膀上，但霍金用他獨特的視角以及超乎常人的智慧和想象在科學(xué)界創(chuàng )造著(zhù)一個(gè)又一個(gè)奇跡，以至他做出的成就與前人的理論可以相提并論，甚至是青出于藍而勝于藍。如著(zhù)名的“大爆炸宇宙論”為人類(lèi)詮釋了一個(gè)全新的宇宙形成說(shuō)，即宇宙始于大爆炸，在那之后的宇宙在不斷的膨脹，所有的恒星都在離我們遠去，亦猜想了宇宙膨脹到一定程度后會(huì )坍縮，最后走向終結�！昂诙磳W(xué)說(shuō)”也為科學(xué)界、人類(lèi)文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻。神秘的黑洞更使科學(xué)家們產(chǎn)生了極大的興趣。黑洞是個(gè)可怕的“洞”，是由質(zhì)量極大的星體坍縮而成的密度極大的的“洞”，它的密度大到連恒星都會(huì )被它吞噬，足可令人毛骨悚然了;也有人說(shuō)黑洞是前往另一個(gè)世界的通道，但是可沒(méi)有人敢以身試法呢。
相比于大爆炸宇宙論、黑洞學(xué)說(shuō)等，人類(lèi)對于時(shí)空穿梭的興趣則更為濃厚。無(wú)論中外，各種影視作品中穿越時(shí)空的片段都體現了人類(lèi)對此的奇思妙想，而“蟲(chóng)洞”（愛(ài)因斯坦—羅森橋）的提出更是為時(shí)空穿梭提供了可能�！跋x(chóng)洞”在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的定義為連接宇宙的遙遠區域的時(shí)空細管，“蟲(chóng)洞”還可以聯(lián)結到平行或嬰兒宇宙，并且能夠提供時(shí)間旅行的可能性。雖然人類(lèi)現在還無(wú)法在時(shí)空中自由穿梭，但就算僅憑著(zhù)好奇，人類(lèi)對時(shí)空穿梭的想象還是會(huì )一直延續下去。
在當今社會(huì )，盡管還是有絕大多數人對物理學(xué)、宇宙學(xué)不甚了解，但人類(lèi)文明的發(fā)展讓人類(lèi)相信了科學(xué)。在漫漫的歷史長(cháng)河中，總有一些人在為人類(lèi)文明的進(jìn)步付出努力，人類(lèi)逐漸的開(kāi)始用自己的視角探索、發(fā)現這個(gè)神秘莫測的宇宙。
在這個(gè)世界上，總要有人發(fā)問(wèn)：“人是從哪里來(lái)的？”“這個(gè)世界是從哪里來(lái)的？”“整個(gè)宇宙中是否只有我們孤獨的生活著(zhù)？”于是便涌現出一代又一代尋找這些問(wèn)題的答案的人。他們漸漸的摸索到一些規律，并進(jìn)行總結，又漸漸發(fā)現一些新的東西。人存原理中說(shuō)“我們看到的宇宙之所以是這個(gè)樣子，那是因為我們的存在�！比魏问挛锏膶εc錯都是相對的。即使這樣，人類(lèi)不斷追尋真理、探索世界的熱情還是無(wú)窮無(wú)盡的'。
在看這本書(shū)時(shí)不知為什么，我總會(huì )產(chǎn)生一種莫名的，類(lèi)似恐懼的感覺(jué)。是被廣袤無(wú)垠的宇宙所震撼，還是對未知世界、能量的迷茫，亦或是宇宙對人類(lèi)探索的威懾，我自己也不知其緣由。但這本書(shū)的魅力是無(wú)可抵擋的，我相信，任何人只要能完整的看一次這本書(shū)，一定不會(huì )再認為物理學(xué)、宇宙學(xué)是空洞無(wú)聊的了。這本書(shū)給我的感覺(jué)是：嚴謹、清晰、豐富，而且包羅萬(wàn)象。并且常用通俗簡(jiǎn)單的方式解釋一些深奧難懂的定義或理論，使讀者不會(huì )被大量的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)或詞匯弄昏頭腦，反而更有閱讀的熱情，而且還時(shí)不時(shí)出現一些幽默的句子，使原本嚴肅、刻板的文字頓時(shí)生動(dòng)起來(lái)。我認為，這本書(shū)不只是介紹了一大堆物理學(xué)定義、理論，更是系統的敘述了整個(gè)人類(lèi)的科學(xué)發(fā)展史、認識史，體現了無(wú)數科研人員不懈探索的執著(zhù)精神，以及追尋真理的艱辛歷程。
我們是這個(gè)社會(huì )的新一代，追尋真理的接力棒終有一天會(huì )交到我們的手中，或許我們該慶幸前人為我們留下了豐富的經(jīng)驗教訓，但與此同時(shí)，我們也應敢于提出質(zhì)疑，挑戰權威。
“平行宇宙，量子力學(xué)，狹義、廣義相對論，量子色動(dòng)力學(xué)······”穿梭于手掌間的宇宙語(yǔ)言，真理在未知的遠方，人類(lèi)只能追尋者那一點(diǎn)點(diǎn)光亮，在追尋真理的軌道上摸索爬行。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感4
在大學(xué)空閑的時(shí)間里，我平時(shí)參閱了一些文章書(shū)籍，其中有粗略拜讀了一下著(zhù)名的物理科學(xué)家霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》�；艚鹫�?wù)摿怂麑τ钪嫱庑巧鼏?wèn)題的最新思考。他認為外星生命幾乎肯定存在于宇宙的許多其他地方——不僅是活在行星 之上，甚至還可能存在于恒星中心，甚或是漂浮于行星間的廣闊宇宙�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)闡述了一個(gè)大問(wèn)題,那就是從大爆炸到黑洞。讓我們從身邊的瑣碎小事一下進(jìn)入到浩瀚的宇宙世界，讓狹小的心胸變的寬廣。
無(wú)限的宇宙，給了我們無(wú)限的思考，它沒(méi)有邊緣，那么也可以說(shuō)任何一個(gè)地方都可以認為是邊緣，打個(gè)比方：因為無(wú)限，所以畫(huà)任何一條線(xiàn)都可以認為是中線(xiàn)，任何一個(gè)地方都可以認為是中心。讓我有一種空白的思緒，頭腦里面什么都沒(méi)有，就是一種空白的無(wú)限延伸……
《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面提到宇宙論，宇宙論其實(shí)是一門(mén)即古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì )滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著(zhù)存在和生命的意義。但是，人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的日心說(shuō)的演化就花了20xx年的時(shí)間。時(shí)間是什么?時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)對于我們這種非專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生還不清楚，因為并未做過(guò)深入的理解。
在讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我也學(xué)著(zhù)一些學(xué)者，又思考了一下那時(shí)間和空間又有什么關(guān)系乃?空間和時(shí)間其實(shí)是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么，用宇宙論來(lái)說(shuō)，，從星系光譜的紅移可以推斷，越遠的'星系以越快的速度離開(kāi)我們而去，這表明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)間上倒溯到過(guò)去，估計在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一樁開(kāi)天辟地的大事件，即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續，宇宙一旦停止膨脹，那么時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。
既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，根據我對物理知識的一些了解，那么它必然會(huì )有一個(gè)參照物，就象光相對假設的以太一樣，我們又要假設什么呢?《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面提到：萬(wàn)物形成之前只是一個(gè)點(diǎn)，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹。那可以想象我們也是以相對于我們目前能看到的最遠的地方的物體遠離我們的速度遠離它。
后來(lái)我想到了以前看的那個(gè)《穿越時(shí)空》，根據《時(shí)間簡(jiǎn)史》的說(shuō)法，那么，我能回到過(guò)去嗎?空間和時(shí)間就是一個(gè)整體。如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過(guò)去的時(shí)間那就是可以實(shí)現的�？臻g和時(shí)間是連續的，過(guò)去的空間和過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)成為現在的空間和現在的時(shí)間，我們也就是回到了現在。那就是在表達我們從現在回到現在。那就是仙子本身。我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續成了現在。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間，它是完全自足的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結束，它就是存在�？墒俏覀冞@些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因，物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之中。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感5
拿到這本書(shū)已經(jīng)兩個(gè)月了，說(shuō)實(shí)話(huà)，我不太愿意翻開(kāi)它，雖說(shuō)是普及版，但過(guò)于深奧的內容，作為一位科學(xué)專(zhuān)職的我來(lái)說(shuō)，實(shí)在有點(diǎn)慚愧。
本書(shū)的作者是史蒂芬·霍金，我們知道霍金他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻同樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫生甚至預言他當時(shí)還只有兩年的壽命，然而他卻創(chuàng )造了奇跡。(據了解“漸凍癥”是一組運動(dòng)神經(jīng)元疾病(簡(jiǎn)稱(chēng)M.N.D.)的俗稱(chēng)，主要類(lèi)型是肌萎縮性脊髓側索硬化癥(簡(jiǎn)稱(chēng)A.L.S.)，因為特征性表現是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱(chēng)“漸凍癥”。由于目前沒(méi)有特效藥，而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)
正如霍金所說(shuō)，這是一本不僅讓青少年，而且讓所有人都能理解的書(shū)。他刪去了《時(shí)間簡(jiǎn)史》中過(guò)于高深的部分，重寫(xiě)了相對論和彎曲空間這兩章(它們分別討論狹義相對論和廣義相對論)，但是由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。
我們都知道這是一本普及科學(xué)知識為目的的'科學(xué)著(zhù)作，看了這本書(shū)后，這本書(shū)教會(huì )我們如何正確的看待這個(gè)世界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學(xué)的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的邪說(shuō)。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習上，作為一名不到三年的新教師，更加要不斷地充實(shí)自己的知識。在平時(shí)的教書(shū)工作中，我要制定一個(gè)合理的學(xué)習方法，因為一個(gè)周全的嚴密的學(xué)習計劃對于工作時(shí)間的安排是十分合理的，能達到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，“凡事預則立，不預則廢”。而好的學(xué)習方法，將有助你的聽(tīng)課、自學(xué)，以及上課。更重要的是，如果我能養成這樣一種好的習慣，對于我將來(lái)的發(fā)展有非常大的幫助。
霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執著(zhù)的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著(zhù)作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感6
大家都知道魔術(shù)是非常神奇的東西，而宇宙則像一個(gè)巨大的魔術(shù)帽子里面裝滿(mǎn)了無(wú)限可能。
以前貝特郎.羅素曾經(jīng)作過(guò)一次關(guān)于地球如何繞著(zhù)太陽(yáng)運動(dòng)，以及太陽(yáng)又是如何繞著(zhù)我們稱(chēng)之為星系的巨大的恒星群的中心轉動(dòng)。在演講結束后，一位老婦人說(shuō)：“世界其實(shí)就是一個(gè)無(wú)限的烏龜塔�！贝蟛糠萑藳Q得很可笑但不管怎樣只能讓時(shí)間來(lái)判斷了。
早在公元前340年，希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》中，就已經(jīng)能夠對于地球是個(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據。第一，他認為月食是由于地球運行到太陽(yáng)與月亮之間而造成的。因為地球在月亮上的影子總是圓的，這只在地球本身為球形的前提下才成立。但如果地球是平坦的圓盤(pán)，除非月食總是發(fā)生在太陽(yáng)正好位于這個(gè)圓盤(pán)的中心下方的.時(shí)候才成立。第二，希臘人從旅行中得知，在越往南的地方看星空，北極星在埃及和希臘呈現出來(lái)的位置的差別，亞里士多德甚至估計地球大約長(cháng)度為4000000斯特迪亞。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個(gè)論據，否則何以從地平線(xiàn)外駛來(lái)的船總是先露出船帆，然后才是船身。
神奇而又難以猜測的宇宙，它的魅力將吸引更多的科學(xué)家探索。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感7
史蒂芬霍金是當代享有盛譽(yù)的偉人之一，被稱(chēng)為在世的最偉大科學(xué)家，當今的愛(ài)因斯坦。他在統一二十世紀物理學(xué)的兩大基礎論——愛(ài)因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就，而這一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是他的智慧結晶之一。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)主要圍繞我們從何而來(lái)？宇宙為什么會(huì )是這樣子的？等等幾個(gè)深奧的宇宙秘密展開(kāi)了一系列的討論。其中，我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分，也就是書(shū)中的第六章。主要說(shuō)了黑洞是如何形成的，黑洞是怎么被發(fā)現的，黑洞的'特性，以及它帶來(lái)的能源——引力波有什么用途。在這些分支中，我最感興趣的是黑洞是如何形成的，我從書(shū)上了解到黑洞的形成過(guò)程：先有一個(gè)質(zhì)量為10個(gè)太陽(yáng)以上的恒星在核心中燃燒氫元素，接著(zhù)當氫元素燃料被耗盡的時(shí)候，一個(gè)氣體的外層開(kāi)始膨脹，成為超巨星，這是一個(gè)質(zhì)量從10超過(guò)30個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量的大質(zhì)量恒星，最后具有30個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量以上的恒星引力坍縮成一個(gè)黑洞（具有10個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量的恒星變成中子星）。其次，我感興趣的就是黑洞對于光的影響。在沒(méi)有發(fā)現黑洞這個(gè)天體前，我們認為光的速度是無(wú)限的，只要有縫隙，它都能穿過(guò)，可認識了黑洞以后，我們又認識到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過(guò)黑洞呢？黑洞的引力對光的限制實(shí)在是太強大了，它不是慢慢的吸收光線(xiàn)，而是吞噬光線(xiàn)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)還寫(xiě)了許許多多有關(guān)宇宙的問(wèn)題，快去讀讀看吧！可不要辜負了這位跨過(guò)時(shí)間與空間來(lái)講學(xué)的大師的一番心血啊
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感8
充滿(mǎn)奧秘的世界，浩瀚無(wú)垠的太空，給予人類(lèi)無(wú)盡的幻想，太多的未知的真理等待人們去發(fā)現，去相信。遙不可及的天外，有一位追尋者執著(zhù)的奔跑在天文學(xué)的探索之路上，只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金，用物理的思想詮釋了天文學(xué)的現象，用自己的生命書(shū)寫(xiě)了這部科普巨著(zhù)——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
對于天文愛(ài)好者，閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許是對宇宙了解的最好途徑�；艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵�(lái)，又往何處去？這個(gè)問(wèn)題，唯有讓時(shí)間來(lái)判斷。有始有終是萬(wàn)物不變的規律。永恒之所以長(cháng)久，是因為沒(méi)有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn)，我們就能得知，由人類(lèi)創(chuàng )造的高級文明社會(huì )在爆炸中何時(shí)完結。從他發(fā)現黑洞附近的量子效應時(shí)，引力，量子力學(xué)與統計學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類(lèi)才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來(lái)的巨大影響�？臻g與時(shí)間相對論的提出讓人類(lèi)對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒(méi)有絕對的事物，一切都是相對的。時(shí)間從無(wú)限的過(guò)去向無(wú)限的'將來(lái)流逝�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》告訴了我們：時(shí)間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類(lèi)面臨的最大未知物。
常人無(wú)法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證�；艚鹪f(shuō)：“身體和精神是不能同時(shí)殘障的�！彪m然，他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著(zhù)，論證著(zhù)，計算著(zhù)�；艚�，以不容置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無(wú)限延長(cháng)生命的價(jià)值，他是人生的斗士！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡，多么準確，而在于它開(kāi)啟了人們對于未知事物思考的新方式，在于它為現代科學(xué)的前進(jìn)鋪設了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決，更要擅于運用創(chuàng )新的頭腦，將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
當《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時(shí)，我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》讓我們明白了一個(gè)個(gè)未知的真理。我深知，只有努力學(xué)習，以后才有如此成就。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感9
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本大名鼎鼎的書(shū)，我在一家舊書(shū)店看到這本書(shū)時(shí)，就毫不猶豫地買(mǎi)了，買(mǎi)回家，隨便在中間翻了幾頁(yè)，里面充滿(mǎn)各種物理名詞，我覺(jué)得無(wú)聊枯燥，又放回到書(shū)架上了。這段時(shí)間，因為經(jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自己智力是不是下降了，又從書(shū)架上抽出這本書(shū)來(lái)讀，看看憑自己在高一學(xué)過(guò)的物理能不能讀懂這本書(shū)。
讀了第一頁(yè)，我心里想語(yǔ)言很平白啊，讀完第一章，知道了從古希臘到現代社會(huì )人們對時(shí)空的概念轉變，我明白了，書(shū)的標題《時(shí)間簡(jiǎn)史》不是僅僅吸引眼球，霍金是真的想闡述人類(lèi)對時(shí)間的認知的歷史，這個(gè)太有趣了，讀過(guò)帝王將相的歷史，讀過(guò)藝術(shù)文學(xué)的歷史，但還沒(méi)有讀過(guò)關(guān)于時(shí)間的歷史。時(shí)間不是一個(gè)絕對的永恒的概念嗎？它怎么會(huì )有歷史呢，難道時(shí)間也有開(kāi)頭和發(fā)展？
讀到第二章，我覺(jué)得非常開(kāi)心，終于弄懂愛(ài)因斯坦的相對論講的是什么，至少我在霍金想讓一個(gè)普通外行讀者能懂的層面上懂了。而且讀到這一章，我有信心自己能讀完這本書(shū)，并且能讀懂。這不是因為相信自己的智力，而是霍金以對整個(gè)時(shí)空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò )，以哲學(xué)討論為暗含背景，非常有條理、邏輯非常清晰的一步步推導和解釋了關(guān)于時(shí)空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結深奧理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比，讓人很快理解。比如他用警車(chē)的聲音從遠到近的變化，來(lái)解釋恒星光譜的紅移現象，進(jìn)而說(shuō)明科學(xué)家怎么推論出宇宙在膨脹。
我做過(guò)多年的老師，我知道只有一個(gè)人對這個(gè)學(xué)科有整體的認識，同時(shí)又有非常深入的理解，才能把一個(gè)知識點(diǎn)的來(lái)龍去脈和重點(diǎn)以清晰明白的方式講出來(lái)。當一個(gè)人半懂不懂的時(shí)候，才會(huì )把一個(gè)知識點(diǎn)講的異常復雜，顛來(lái)倒去，讓外行肅然起敬，讓內行偷笑�；艚鹱鳛楫敶罱艹龅奈锢韺W(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識，或者以標新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個(gè)耐性的數學(xué)家教自己孩子加減乘除一樣，娓娓道來(lái)，一步步帶著(zhù)你走。
從第四章開(kāi)始，閱讀開(kāi)始費腦力，因為前三章講的理論和發(fā)現是宏觀(guān)尺度的，比如大爆炸、時(shí)空扭曲、光錐等，是可被觀(guān)測的，所以雖然深奧，但通過(guò)霍金的解釋?zhuān)�比較容易理解。而且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預測是確定性的，符合我們的認知習慣。但從第四章開(kāi)始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對于普通讀者的理解難點(diǎn)在于：
首先，量子力學(xué)研究微觀(guān)粒子運動(dòng)，基于非常微觀(guān)、無(wú)法被直接觀(guān)測的尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運用更多的想象力和推理能力。而這一點(diǎn)也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今天還無(wú)法被觀(guān)測數據驗證或證偽。無(wú)法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區分了，可能前者的數學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不同反過(guò)來(lái)想，這也是量子理論非常高超的一點(diǎn)，它不是由觀(guān)測結果抽象總結出來(lái)的，而是由科學(xué)家們推理計算出來(lái)的。
其次，量子理論認為觀(guān)測本身會(huì )改變被觀(guān)測物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無(wú)法被同時(shí)確定，不確定性原理是世界的一個(gè)基本性質(zhì)。我們無(wú)法準確測量物體現在的狀態(tài)，更不能準確的預言未來(lái)。這有違我們對世界確定性的習慣認知，我們也習慣了從定律推導出確定的預言和結論。很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)薛定諤的貓的思想實(shí)驗：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會(huì )觸發(fā)機關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會(huì )死；如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒(méi)有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計大多數第一次聽(tīng)到這個(gè)結論的人都覺(jué)得這是胡說(shuō)八道。貓要么死，要么活，怎么可能又死又活？！我也一樣。不過(guò)讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》里霍金對于波粒二象性的解釋?zhuān)憔湍芾斫狻柏執幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個(gè)結論是怎么推導出來(lái)的，進(jìn)而可能會(huì )懷疑世界的確定性。不過(guò)從哲學(xué)家的角度來(lái)說(shuō)，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無(wú)疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時(shí)空方面的理論發(fā)展和觀(guān)測結果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲(chóng)洞、時(shí)間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節里的觀(guān)測結果遠少于前三章，更多的是計算、推理和想象。不過(guò)他這本書(shū)寫(xiě)于1998年，距今已有二十一年了，應該有更多更新的觀(guān)測結果證偽了或者符合這些理論。
第十二章是結論，回顧了從遠古人類(lèi)將自然現象歸結為神的意志，到今天科學(xué)家們在繼續探索宇宙，試圖找出一套完備的理論和定律來(lái)解釋宇宙。不過(guò)這章幾乎沒(méi)有確定的結論，而是提出一系列的疑問(wèn)：是否存在這樣的完備理論和定律？如果存在，這樣的理論和定律是否能預言未來(lái)的宇宙？即使這套理論和定律可以解釋和預言我們的世界，那為什么會(huì )有這套理論和定律？或者說(shuō)為什么世界遵循了這套理論和定律？到最后一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)我們又回到了源點(diǎn)：世界究竟為什么存在？究竟有沒(méi)有上帝？
所以科學(xué)的宇宙學(xué)和神學(xué)、哲學(xué)殊途同歸，最終我們要追問(wèn)我們是誰(shuí)和我們?yōu)槭裁创嬖��；艚鹪跁?shū)末感嘆科學(xué)家們太忙著(zhù)描述宇宙為何物的理論，以至于沒(méi)工夫過(guò)問(wèn)為什么，而另一方面，科學(xué)理論越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化和數學(xué)化，哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步，哲學(xué)家們越來(lái)越縮小他們的質(zhì)疑范圍�！耙灾劣谶B維特根斯坦，這位20世紀最著(zhù)名的.哲學(xué)家都說(shuō)道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析。這是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統的何等墮落啊�！�
我以前問(wèn)過(guò)一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺(jué)得他比一般人更理解這個(gè)世界，這個(gè)曾經(jīng)是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說(shuō)：恰恰相反，他的研究讓他覺(jué)得他對這個(gè)世界知道是這么少！
讀完霍金這本書(shū)，我們會(huì )有同樣的感嘆，這本書(shū)講訴了從古希臘講到當代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現這個(gè)世界依然有那么多未知，我們越研究，卻發(fā)現越多的不確定性。在終極問(wèn)題上，天才如愛(ài)因斯坦、霍金也依然困惑。不過(guò)我們也會(huì )感嘆甚至感動(dòng)：一代又一代科學(xué)家執著(zhù)投入的探尋宇宙奧秘，知識一點(diǎn)點(diǎn)累積起來(lái)，讓我們由人類(lèi)早期的迷信，走到今天，站在土地上，仰望星空，大膽認為自己有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來(lái)。
一本好書(shū)總應該啟發(fā)你去思考一些額外的問(wèn)題。我讀完這本書(shū)，也有一些問(wèn)題，但這些問(wèn)題不是什么好問(wèn)題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問(wèn)題也很外行和淺薄。
我的一個(gè)問(wèn)題是：愛(ài)因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因為時(shí)空被質(zhì)量扭曲了，使得物體在扭曲的時(shí)空里行進(jìn)時(shí)似乎被一股力牽引。如果愛(ài)因斯坦是對的，為什么書(shū)中霍金一直在試圖將引力和量子理論統一起來(lái)？
另一個(gè)問(wèn)題是：霍金是否認為自己和伽利略之間有神秘的聯(lián)系？從書(shū)中的語(yǔ)氣和描述來(lái)看，他很推崇伽利略，說(shuō)他的《兩種新科學(xué)》是現代物理的發(fā)端�；艚鹨仓赋鏊錾谫だ匀倌甑募扇�，書(shū)中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會(huì )的關(guān)系。
最后一個(gè)問(wèn)題是：書(shū)中從量子理論推導出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的，為什么在小尺度上，比如生物，包括我們人類(lèi)，均勻性也存在？究竟是怎樣的神秘意志或力量決定了這種均勻性？
揣摩著(zhù)這些問(wèn)題，好像嘴里含著(zhù)話(huà)梅糖，讀完書(shū)，依然有余味。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本有趣的書(shū)，推薦給希望讀了一本書(shū)可以向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想通過(guò)讀懂一本書(shū)驗證自己腦子還好使的中年人，更推薦給對宇宙起源和發(fā)展有強烈好奇心的好讀者。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感10
也許你還在徘徊，幻想著(zhù)能得到他人的感恩。也許你還在思考，審視著(zhù)自己走過(guò)的人生。為何感恩總是要躲在某個(gè)角落；為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影；為何它會(huì )在夜晚被墨色深深的隱去；為何我們會(huì )被它所感動(dòng)，只因我們在感恩中成長(cháng)。所以，感恩是我們必修的學(xué)科。
當我們剛睜開(kāi)眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí)，我們就已經(jīng)讓周?chē)P(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時(shí)也讓我們父母在接下來(lái)的人生中開(kāi)始了無(wú)盡的擔憂(yōu)與期待。他們擔心的是我們的健康，是我們人生旅途的坎坷與否；他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”，我們第一次得到老師的表?yè)P，第一次拿回優(yōu)異的成績(jì)單，以及我們成長(cháng)過(guò)程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎？曾經(jīng)讀到《時(shí)間簡(jiǎn)史》，它的作者想必大家不會(huì )不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一個(gè)身患[size=12。0pt]盧伽雷氏癥，只有三個(gè)手指能動(dòng)的人。
但他的生命確是不平凡的，他的思維已深入遙遠的宇宙，他用畢生心血終于寫(xiě)出了長(cháng)達幾十萬(wàn)字的.《時(shí)間簡(jiǎn)史》。你一定認為這是不可能的事，但是霍金卻做到了，是他把不可能變成可能。有一次，一個(gè)記者問(wèn)霍金：“霍金先生，盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去很多的出路嗎？”但是他卻說(shuō)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，我有愛(ài)我和我愛(ài)著(zhù)的親人與朋友�！蔽蚁�，不論是遭遇失敗還是不幸，我們都應該感謝生活。
只是這樣，失敗時(shí)，我們才能發(fā)現自己的缺點(diǎn)和不足；不幸時(shí)，我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣，戰勝困難，并獲取前進(jìn)的強大動(dòng)力。生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng )造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養。感恩是一首歌，唱響生命的節奏；感恩是一杯茶，溫暖冰冷的手心；感恩是一陣風(fēng)，吹拂我們的臉龐。
所以，不要抱怨生活的不如意，笑著(zhù)面對生活，感恩會(huì )指引你前進(jìn)的方向。朋友，學(xué)會(huì )感恩吧，感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。不要讓愛(ài)你的人失望。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感11
是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來(lái)的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?
我們迷惑，而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累，而又不知道我們是在為誰(shuí)而學(xué)習?我們尋找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?
如果沒(méi)有這個(gè)宇宙就不會(huì )有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì )告訴我們一切，因為里面講述的正是宇宙的起源，和可能有也可能無(wú)的'終結。雖然我沒(méi)有看明白，可是知道這里面也沒(méi)有一個(gè)明確的答案。
我記得在上高中時(shí)，班里有一個(gè)入學(xué)成績(jì)第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當人家都在學(xué)習的時(shí)候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就問(wèn)老師。很多人都覺(jué)得這人真不正常�？墒�，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?
當然，最后那位仁兄自己也沒(méi)想明白。笑話(huà)他的人也自不必說(shuō)。其實(shí)人類(lèi)對自己的思考，和對宇宙的思考是分不開(kāi)的�？梢哉f(shuō)，這類(lèi)問(wèn)題在中國古已有之。偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原就曾作過(guò)《天問(wèn)》，蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。
頭段時(shí)間，有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報告。他講快樂(lè )學(xué)習，學(xué)習快樂(lè )，其實(shí)很好理解。因為每個(gè)人的求知欲是天生的，人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中，越來(lái)越?jīng)]問(wèn)題了�？墒�，求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。
每個(gè)人都想了解自身，弄清這個(gè)寄身的宇宙。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感12
《時(shí)間簡(jiǎn)史》，霍金用了最簡(jiǎn)單明了，深入淺出的解釋深奧的知識，可是對于我這個(gè)“理科文盲”還是具有與相當大的挑戰性的�；撕荛L(cháng)時(shí)間去讀它，至今也沒(méi)能讀完，雖然仔細閱讀，可還是有些云里霧里的`。不過(guò)，雖然不能透徹的理解其中各種原理推理，但仍然還是讓我獲益匪淺。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像，從牛頓宇宙到相對論，之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲(chóng)洞等等理論。一個(gè)個(gè)理論誕生、發(fā)展，一層一層的剖析，然后又被新的理論替代，每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大，從成長(cháng)到衰落。誰(shuí)能相信，這種殘廢程度，這樣一個(gè)骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量，擁有與肉體不相符合的無(wú)與倫比的頭腦。他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，是當代最重要的廣義相對論家和宇宙論家。
這本書(shū)讓我學(xué)到了許多新的知識，這些知識讓我們覺(jué)得深思給人以啟示。它把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源，從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會(huì )、對生命、對世界、對意識等等的思考，進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子，是因為如果它不是這樣的話(huà)，我們就不會(huì )在這里去觀(guān)察它。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，雖然《時(shí)間簡(jiǎn)史》對我來(lái)說(shuō)如若“天書(shū)”，但使它我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感13
未讀此書(shū)以前，我便知道有本名叫《時(shí)間簡(jiǎn)史》的科學(xué)名著(zhù)。作者是英國杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金�；蛟S是由于我根本是個(gè)很笨的女孩，把全書(shū)讀完，竟對其中所闡述的理論仍一無(wú)所懂。于是在對書(shū)失去興趣的同時(shí)，卻把注意力轉移到作者身上，這樣我便找來(lái)了《時(shí)間簡(jiǎn)史續編》，這是一本口述形式的人物傳記，我竟從中讀懂了人生，這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛(ài)因斯坦以來(lái)最偉大的理論物理學(xué)家的'史蒂芬·霍金教授竟是一個(gè)盧伽雷氏癥(肌萎縮性側索硬化癥)的患者，他被禁錮在一張輪椅上達二十年之久，隨時(shí)都面臨著(zhù)死亡。然而盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，可他的思想卻出色地遨游到廣rz的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎。他如同一個(gè)靜穆的淘金者，一個(gè)索取大自然慷慨的乞丐，一個(gè)用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求，不止一次意識到夢(mèng)的歸結只是夢(mèng)—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后，再尋求一所奉獻的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”，于是他有了一面風(fēng)帆，舒展他無(wú)所畏懼的旗幟，告別所有的失意和不幸，將厄運化為優(yōu)勢，振奮起來(lái)，直到漠野般坦蕩莫名的偶然中，進(jìn)發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來(lái)。
我不知道我是否已將此書(shū)的內容和精神說(shuō)清楚了，然而即使沒(méi)有，也無(wú)所謂，因為霍金教授的奮斗史本身便無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達。這是一種生命體驗—不必在意一生的長(cháng)短，只要你在這段時(shí)間內每時(shí)每刻都努力了，那么一切便都是有價(jià)值的。也許我們中的許多人一生都不會(huì )面臨霍金教授的不幸，然而我們是否能把它擴張開(kāi)來(lái)，引申為一切挫折呢?人生不會(huì )一帆風(fēng)順，但無(wú)論什么困難都是可戰勝的，霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡，他也曾絕望過(guò)，然而他很快便意識到:當一個(gè)人面臨早逝的可能，就會(huì )體驗到活下去是值得的，正是死亡永遠的追隨促使霍金教授快速地工作。原來(lái)死亡或者說(shuō)是挫折對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只是一個(gè)契機，只要我們緊緊抓住每一個(gè)契機，用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉成為一種生命的壯麗，那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚，但不可以退縮不前;我們可以失望，卻不可以絕望，我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻，直到追求到屬于自己的生命之美。
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感14
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事： 一位著(zhù)名的科學(xué)家曾經(jīng)作過(guò)一次關(guān)于天文學(xué)方面的講演。他描述了太陽(yáng)如何繞著(zhù)我們稱(chēng)之為星系的巨大的恒星群的中心轉動(dòng)。演講結束時(shí)，一位矮個(gè)老婦人站起來(lái)說(shuō)道：“你說(shuō)的這些都是廢話(huà)。這個(gè)世界實(shí)際上是馱在一只大烏龜的背上的一塊平板�！边@位科學(xué)家微笑著(zhù)答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”“你很聰明，年輕人�！崩蠇D人說(shuō)，“不過(guò)，這是一只馱著(zhù)一只一直馱下去的烏龜群啊!”。這個(gè)故事自然很荒謬，可是確實(shí)我們對宇宙了解的太少了。
宇宙是怎么來(lái)的?什么時(shí)候會(huì )消失?它為什么如此神秘?這些問(wèn)題只能靠探索來(lái)解答，在眾多的宇宙樹(shù)的探求者中，有位名為史蒂芬·霍金的人，取得了很多的果實(shí)，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這些果實(shí)榨出的汁。
從亞里士多德的地心說(shuō)到哥白尼的日心說(shuō)足夠說(shuō)明這個(gè)由一切時(shí)間和空間的綜合——宇宙的神秘性，但宇宙怎樣產(chǎn)生的呢?宇宙因為一個(gè)奇點(diǎn)在150億年前的大爆炸膨脹產(chǎn)生的，美國天文學(xué)家哈勃提出星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律，并推導出星系都在互相遠離的.宇宙膨脹說(shuō)，說(shuō)明了宇宙的膨脹一直進(jìn)行著(zhù)。
我們誰(shuí)也不知道宇宙這個(gè)時(shí)間和空間的綜合體什么時(shí)候會(huì )消失，但可以確定的是宇宙是神秘的，是不可侵犯的(至少現在不能一個(gè)人前往宇宙)，在宇宙中充滿(mǎn)了未知，蟲(chóng)洞，黑洞，星系，平行宇宙一切的一切都顯得那么神秘，可這一切都由人類(lèi)的探索精神挖掘出來(lái)的。說(shuō)白了，宇宙就象一個(gè)大袋子，從古到今，有許多人伸進(jìn)探求的雙手，有人獲得了袋中的獎勵，有人卻無(wú)獲而歸，雖然不知道這袋子什么時(shí)候來(lái)的，也不知道什么時(shí)候消失，但從一開(kāi)始的地球，到太陽(yáng)系，在到銀河系，最后到現在的整個(gè)宇宙，這都是人類(lèi)對未知的探求的結果，想到這兒，我又不禁想到《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者霍金先生，一位被鎖在輪椅上的天空探索者。而他的思想的凝聚——《時(shí)間簡(jiǎn)史》中對光和時(shí)間空間的敘述，讓我首次知道了現在的星空是很久以前的樣子，即使你在晚上對著(zhù)一顆星星微笑，那大約也要很久以后那顆星星在能看到你的笑容，這是因為光需要傳播時(shí)間，從光源到地球要很長(cháng)的時(shí)間，如果在此時(shí)太陽(yáng)不發(fā)光了，那這一時(shí)刻的地球要等到8分鐘后才能知道。這也足以說(shuō)明宇宙的廣大無(wú)邊。這一切也都來(lái)源于人類(lèi)對未知的探求!
人類(lèi)的探索精神是最重要的，眾所周知霍金只有3個(gè)指頭能動(dòng)，但是他的探索精神幫助他走向宇宙，并且促使他成功的出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部世界名著(zhù)，正如達爾文所說(shuō)“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛(ài)，堅持長(cháng)期探索�！碧剿鲿�(huì )使你也獲得成功;所以，請不要忘記人最重要的東西——探索!
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感15
霍金的勵志故事從小便耳熟能詳，但他的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》我卻知之甚少。趁著(zhù)科技節到來(lái)之際的濃厚學(xué)習氛圍，詳讀了一遍《時(shí)間簡(jiǎn)史》，感悟甚深。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金最大的成就之一。閱讀這本書(shū)最大的感受就是“未知”。我曾接觸過(guò)的知識大多是用周密的公式或知識體系解決問(wèn)題，卻從未一次接觸過(guò)如此多的未知之謎。
讀完之后，腦海中縈繞著(zhù)許許多多的問(wèn)題：宇宙到底有多大？它曾經(jīng)是一個(gè)點(diǎn)嗎？是一次大爆炸讓宇宙成為如今模樣的？還有腦海中模棱兩可的“廣義相對論”的概念、速度的極限和黑洞的未解之謎……自然，最令我感興趣的還是“人類(lèi)能達到宇宙最遠的地方是哪里？我們能夠制造出時(shí)光機嗎？”這一切新奇而從未有過(guò)的想法沖擊著(zhù)我的神經(jīng)，仿佛來(lái)自宇宙深處的信息進(jìn)行著(zhù)漫長(cháng)的生命之旅。一直以來(lái)的學(xué)習讓我形成了“一切都會(huì )有答案”的定式思維，卻不知即使現代的科技多么先進(jìn)，擺在人們面前仍有無(wú)數復雜困難的問(wèn)題，我們對科技的探索也不能僅僅滿(mǎn)足于此，在此止步，科技探索的腳步應該永無(wú)停息！
一遍閱讀自然不可能讀懂深奧的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，而我所領(lǐng)悟到的也僅僅是皮毛的科學(xué)知識及對科學(xué)的態(tài)度。對我而言，所獲得的求知欲和對待學(xué)習的態(tài)度顯得彌足珍貴。
“思維是世界上最美麗的花朵�！薄稌r(shí)間簡(jiǎn)史》上記載的大多是經(jīng)過(guò)試驗或有根據的推論所得出的結果，而我卻不能清楚地理解。這讓我感受到科學(xué)是需要理解和領(lǐng)會(huì )的`，若是缺乏取得這種結論的方法和思考方式，便很難理解。學(xué)習也是如此，必須掌握思考的方式，自己不斷探索，才能真正將知識了然于心。除此之外，知識的取得途徑不能是單一的，知識的積累亦不能停止。我們只有更多地了解各種類(lèi)型的知識，才能豐富自己，提高自己的學(xué)習能力。時(shí)間延伸深邃的宇宙，霍金用思想譜寫(xiě)了一本簡(jiǎn)史，然而還有許許多多，形形色色的謎團等待我們去了解揭示。
只有不斷學(xué)習不斷探索，才能不被時(shí)間的潮流所卷走。去閱讀吧！去探索吧！未來(lái)閃耀著(zhù)美好和神秘。吾將上下而求索。
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