讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感10篇
細細品味一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感1
這篇文章記述了魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，描繪出了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的'繪圖《山海經(jīng)》這件事，充滿(mǎn)了對阿長(cháng)的尊敬和感激。哥兒，有畫(huà)兒的三哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了！長(cháng)媽媽沒(méi)啥文化，將《山海經(jīng)》聽(tīng)成了三哼經(jīng)寫(xiě)出了長(cháng)媽媽的興奮與激動(dòng)，寫(xiě)出了她也對這本書(shū)有所期盼一個(gè)快樂(lè )而又幸福的場(chǎng)景。
文中的一句話(huà)讓我記憶猶新：我的保姆，長(cháng)媽媽即阿長(cháng)，辭了這人世，大概也有三十年了罷，我終于不知道她的姓名，他的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，他大約是青年守寡的孤孀。這一句話(huà)，寫(xiě)出了長(cháng)媽媽的身世，孤孀即寡婦，讓我知道了長(cháng)媽媽身世背景的悲慘一個(gè)孤苦伶仃的人也許這些事情是想體驗什么叫快樂(lè )吧。
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感2
這篇文章讓我明白了：每一個(gè)在你生命中出現的人，都值得好好珍惜，一旦錯過(guò)，就無(wú)法感受他對你的愛(ài)，不然就會(huì )深感惋惜和懷念。在學(xué)校里，一個(gè)一向讓你討厭的同學(xué)到了畢業(yè)的那一刻，依舊如此。但過(guò)了幾天，是你的生日，這位同學(xué)給你寄來(lái)了你最喜歡的薯片，你感激萬(wàn)分，便四處尋找他，找他道謝，可你再也找不到他了
還有，每一次考試，你總是名落孫山，老師總是批評你，你感覺(jué)很煩，想發(fā)泄。但當你登上高考的考場(chǎng)時(shí)，你超常發(fā)揮，考出了好成績(jì)。這時(shí)，你再回學(xué)校，感恩老師，但老師早已退休，回到了家鄉。
珍惜與親朋好友在一起的'時(shí)間，包括曾經(jīng)批評你的人，甚至虐待你的人，因為，他可能隨時(shí)就離開(kāi)你，留給你的只是深深的遺憾。
在魯迅看來(lái)，《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛(ài)的圖畫(huà)，還有長(cháng)媽媽對他的無(wú)私奉獻。景的悲慘一個(gè)孤苦伶仃的人也許這些事情是想體驗什么叫快樂(lè )吧。
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感3
長(cháng)媽媽?zhuān)且粋�(gè)一向帶著(zhù)魯迅的保姆，魯迅多次改變對她的'看法。
魯迅向他的母親訴苦因為長(cháng)媽媽。她總是將食指伸出來(lái)，指著(zhù)別人；做一些體現出兒童天真可愛(ài)的事情時(shí)，總要說(shuō)頑皮；信迷信：讓魯迅正月初一一大早，起床第一件事，就要對阿長(cháng)說(shuō)恭喜恭喜，還要吃一些福橘，寓意一年到頭，順順溜溜。一條一條禁忌，讓魯迅感到煩瑣
魯迅一直對《山海經(jīng)》情有獨鐘，想起人面獸，九頭蛇，無(wú)頭卻還繼續奮斗的刑天深深地吸引著(zhù)他。他沒(méi)有想到，愚昧無(wú)知，不拘小節的長(cháng)媽媽給他買(mǎi)下了《山海經(jīng)》從這時(shí)開(kāi)始，魯迅感受到了長(cháng)媽媽的愛(ài)。
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感4
曾經(jīng)，我學(xué)過(guò)一篇魯迅的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。這篇文章講述了魯迅先生因不同的事件對長(cháng)媽媽產(chǎn)生的看法。
翻開(kāi)文章的第一頁(yè)，課文的內容中的“阿長(cháng)”便吸引了我的眼球，一個(gè)個(gè)問(wèn)號在我的腦海里時(shí)隱時(shí)現：為什么魯迅先生稱(chēng)“阿長(cháng)”？為什么不稱(chēng)“長(cháng)媽媽”？即使她是魯迅先生的傭人，那也不應該直呼她的名字吧！這里到底發(fā)生了什么呢？
我耐心的讀下去，便找到了問(wèn)題的'答案：原來(lái)是長(cháng)媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來(lái)魯迅又開(kāi)始敬佩長(cháng)媽媽了呢？原來(lái)是一個(gè)不識字的阿長(cháng)從集市上給魯迅帶來(lái)了他最喜愛(ài)的《山海經(jīng)》。
讀到這里，我的心不由得一震：為什么魯迅先生對阿長(cháng)的情感變化的這么快？我認真地思考了這個(gè)問(wèn)題，心里不由得起了一種慚愧，我想起了我自己，和同學(xué)發(fā)生過(guò)的一些雞毛蒜皮的小事之后，還一味地否認同學(xué)，同時(shí)也沒(méi)有換個(gè)角度，換個(gè)思維想一想。平時(shí)，不愛(ài)上哪個(gè)老師的課，在課上就老是走神，老師給自己提出的種種建議，換來(lái)的是仇恨的眼神，感覺(jué)他說(shuō)什么都是錯的，讀完這篇課文之后，我才明白了很多。
任何事物都有它的對立面，包括人，動(dòng)物。在與同學(xué)交往時(shí)，我不能只抓住同學(xué)的缺點(diǎn)不放，來(lái)給他的人格下定義，有時(shí)人的性格不是這么簡(jiǎn)單就可以隨便形容的，有些時(shí)候必須往深處去挖掘。難道你覺(jué)得這個(gè)讓你特別反感或得罪過(guò)人的人處處都讓你反感嗎？難道你覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)值得你去欣賞嗎？這些問(wèn)題在我的腦海中時(shí)隱時(shí)現，給我增加了更多的慚愧感。
我覺(jué)得人與人交往不可以只抓住他的小辮子不放，如果他有幫助過(guò)你或關(guān)心過(guò)你的話(huà)，還是要把心放寬，忘記曾經(jīng)的矛盾，還是多想想對方的好處吧！
畢竟人與人交往交得是一顆心！
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感5
“阿長(cháng)與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長(cháng)而寫(xiě)的一篇小說(shuō)。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現實(shí)的黑暗現象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現在我們眼前。同樣，阿長(cháng)的平凡與不平凡也一樣展現在我們眼前
阿長(cháng)是封建社會(huì )一個(gè)普通的婦女，她和大多數人一樣都受封建習俗的壓迫，但阿長(cháng)不會(huì )怨天尤人，她安于現在的.生活，她善良，熱情，樂(lè )于助人同樣她也有點(diǎn)兒迷信封建。生活，那樣的社會(huì )誰(shuí)都或多或多有一點(diǎn)小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達的今天，封建文化依然存在，更不要說(shuō)那時(shí)。
阿長(cháng)是魯迅先生的女工，說(shuō)的闊氣一點(diǎn)就是保姆。誰(shuí)都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開(kāi)始魯迅先生是不太喜歡阿長(cháng)的，叫我我也不喜歡，尤其是當魯迅知道是阿長(cháng)殺死了隱鼠后就更不待見(jiàn)她了。但是后來(lái)一件使魯迅改變了對阿長(cháng)的看法——阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長(cháng)的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開(kāi)始對這個(gè)保姆刮眼相看。他認為阿長(cháng)很有本事，其他人辦不到的阿長(cháng)辦到了。
阿長(cháng)教魯迅先生許多規矩，例如正月初一早上醒來(lái)第一句話(huà)要說(shuō)恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長(cháng)也有些缺點(diǎn)，喜歡背后說(shuō)人家壞話(huà)，喜歡叨叨切切。
作者用兒童的角度去觀(guān)察了解阿長(cháng)，阿長(cháng)很照顧魯迅很愛(ài)他，所以阿長(cháng)得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來(lái)就沒(méi)有真正恨過(guò)阿長(cháng)吧，只不過(guò)調皮吧。
阿長(cháng)與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長(cháng)做的最讓魯迅開(kāi)心的一件事了吧，現在都我們提起阿長(cháng)就會(huì )想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感6
這篇文章讓我明白了：每一個(gè)在你生命中出現的人，都值得好好珍惜，一旦錯過(guò)，就無(wú)法感受他對你的愛(ài)，不然就會(huì )深感惋惜和懷念。偏遠的山路，泥濘的`小道，一位父親滿(mǎn)身爛泥，去城里，為即將在城里讀大學(xué)的兒子買(mǎi)了生活用品。當登上月臺的那一刻，登上火車(chē)的那一刻，這位父親再次囑咐，再次含著(zhù)淚跟著(zhù)火車(chē)跑起來(lái)十多年過(guò)去了，當他再次回到家，父親身患重病，臥床不起，這位兒子趴在床上，哭了起來(lái)珍惜友情，親情吧，它會(huì )激勵著(zhù)你。
在魯迅看來(lái)，《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛(ài)的圖畫(huà)，還有長(cháng)媽媽對他的無(wú)私奉獻。
此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然。
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感7
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文。
文章一開(kāi)始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(cháng)的形象：黃胖而矮，睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規矩，讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開(kāi)始，我看阿長(cháng)就不自覺(jué)戴上了有色眼鏡。
但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》，里面畫(huà)著(zhù)各種各樣的`怪物，這讓作者非�？誓�。作者對繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(cháng)都知道了。趁著(zhù)回家休息的機會(huì )，她把帶著(zhù)畫(huà)的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《山海經(jīng)》，而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫(xiě)的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力�！�
一開(kāi)始閱讀文章時(shí)，我認為阿長(cháng)就只是一個(gè)迷信的、沒(méi)有文化的勞動(dòng)婦女。但是買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內心深處的善。讀到這里，我開(kāi)始感到愧疚了，我根本就不應該對阿長(cháng)存有偏見(jiàn)，戴著(zhù)“有色眼鏡”去看待她。
其實(shí)，生活中也不少像阿長(cháng)那樣熱心的人，比如我身邊的同學(xué)小A。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，大家對他的第一印象就是：多嘴多舌，透著(zhù)傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒(méi)事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著(zhù)它走一層樓梯，天氣這么熱，誰(shuí)愿意去做這個(gè)吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來(lái)推去。小A看不下去了，便主動(dòng)接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒(méi)想到，不到兩分鐘，小A就扛著(zhù)一桶純凈水上來(lái)了。大家都驚訝極了，一時(shí)竟說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
其實(shí)，大家是為此感到愧疚、自責，怪自己不該這樣戴著(zhù)有色眼鏡看待他。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著(zhù)而隨口念叨吧，但沒(méi)想到大字不識一個(gè)的阿長(cháng)竟“聽(tīng)者有意”，用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。阿長(cháng)雖然只是一位勞動(dòng)婦女，但她身上卻有著(zhù)不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長(cháng)”，不要戴著(zhù)有色眼鏡去看待他人。
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感8
《山海經(jīng)》，乃古之先人之作也，難為之讀。介數不勝之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且讀。
其引人甚，令余一鼓之氣讀也。是書(shū)厚甚。數六百余足。是書(shū)涵以天下之地理、人國。國百有余、獸四千有余、植二千有余，最甚吾感為夸父逐日也。
其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右執黃蛇，其一人善跑，為祈人之光明始存，欲捉日待空。遂與日逐走，其之神動(dòng)余也。后之邁股而奔，入日之時(shí)渴，無(wú)法，輒尋求水而飲，而其巨也，故河謂之水皆飲而未解之，輒之遠之大澤求也。而令余傷時(shí)，其渴不耐，未至之，亡。余為之不借命而為人之感。而夸父之死，遽棄其杖，化為鄧林也，以益行路而渴者，至今猶存。
余深撼于夸父乎。其無(wú)時(shí)不利人之精神為良德，反觀(guān)吾曹，逢難遂退，無(wú)其一毫之氣力也，譬此假，吾奇于魔器，初試之，無(wú)功而碌，遂不愿復學(xué)矣。母見(jiàn)之，知吾輒誨：＂子之為不比古之夸父矣，何談大事乎？此為本性之惰耳。＂吾聞之而赧深愧于母，真可謂＂觀(guān)于夸父，愧可知已＂也。后吾謹守母誨言，實(shí)地記誦之法。此方感母之苦心，皆為吾也！若無(wú)母之淳誨，余安得其之成效乎？曰：非然。
反觀(guān)夸父，雖為人之幻想，而不古人之解，舊時(shí)未及今，生活無(wú)比于今，夸父正為其之為今者而盼矣！是復訴吾等，勿棄憧憬。奮走而向之標也！
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感9
魯迅的父親得了肺病，醫師給了不對的藥方，耽誤了醫療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫，想學(xué)好醫術(shù)，救病治人。不過(guò)他發(fā)現群眾精神麻木，比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫學(xué)，用筆來(lái)覺(jué)醒當時(shí)民眾的精神。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》節選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。
魯迅先生寫(xiě)的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛(ài)他，打聽(tīng)了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì )死去。要知道這種肺病在當時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著(zhù)買(mǎi)華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無(wú)知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀(guān)望，而且還買(mǎi)人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無(wú)效的�？此剖侨A家、夏家的`悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。
而阿長(cháng)與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫(xiě)的卻是魯迅先生從醫時(shí)期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容，對魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績(jì)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細致地圈出來(lái)，并且和藹地對他說(shuō)：“這樣一移雖然美觀(guān)一些，但是血管是血管，它不可能因為這個(gè)，而改變本來(lái)的位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望，無(wú)倦的教誨：小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。魯迅就這樣，很認真地學(xué)醫術(shù)。直到有一天，還沒(méi)下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰勝俄國人的情景，中間總夾雜著(zhù)一些中國人，因為中國人時(shí)常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀(guān)看著(zhù)的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！在我們的耳中，是不是聽(tīng)了感覺(jué)十分刺耳？嗚呼，我無(wú)法想象！于是魯迅棄醫從文，決心來(lái)挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。
每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見(jiàn)藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續寫(xiě)這些戰斗文字。
讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì )發(fā)展起來(lái)，成為強者。魯迅就懷著(zhù)這樣的心，用筆當武器來(lái)喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著(zhù)受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。
讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感10
長(cháng)媽媽?zhuān)且粋�(gè)帶著(zhù)作者長(cháng)大的女工�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫(xiě)阿長(cháng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情形。
長(cháng)媽媽生的黃而且胖，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒(méi)有辦法翻身。但長(cháng)媽媽懂得許多規矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說(shuō)“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來(lái)代表收完了元旦辟頭的磨難。長(cháng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情�！伴L(cháng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(cháng)一樣的.人。當城外有來(lái)兵進(jìn)攻時(shí)，“長(cháng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再放就炸了。作者一向認為她滿(mǎn)肚子的是麻煩的禮節罷了，沒(méi)想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測啊，由此看來(lái)夜里的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應退讓啊。
然而這種敬意卻隨著(zhù)長(cháng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來(lái)。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱(chēng)他們?yōu)椤靶∮选�，從他那里得知一本�?huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(cháng)問(wèn)怎么回事，在阿長(cháng)告假回家的四五天后，他穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開(kāi)了書(shū)，見(jiàn)到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。
長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
【讀阿長(cháng)與山海經(jīng)有感】相關(guān)文章：
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》教學(xué)解讀02-29
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》教學(xué)設計05-24
阿長(cháng)與山海經(jīng)教學(xué)設計02-02
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記04-11
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記12-30
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記12-03
阿長(cháng)與山海經(jīng)的讀書(shū)筆記05-28