名著(zhù)《百年孤獨》有感

時(shí)間:2024-09-28 04:27:50 觀(guān)后感 我要投稿

名著(zhù)《百年孤獨》有感合集6篇

  名著(zhù)《百年孤獨》有感 篇1

  《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書(shū)是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著(zhù)作。

名著(zhù)《百年孤獨》有感合集6篇

  我要誠實(shí)的說(shuō),這本書(shū)讀起來(lái)對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書(shū)除了啟迪和思索外,有種無(wú)形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來(lái),書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的.思想,最終死在栗樹(shù)下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著(zhù)自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著(zhù)羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú),蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個(gè)理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著(zhù)你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著(zhù)自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨自享受著(zhù)那份孤獨。孤獨是什么,也許是內心最深的秘密。孤獨是這個(gè)世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著(zhù)自己的孤獨,都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著(zhù)孤獨,你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著(zhù)這份孤獨。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因為你體會(huì )不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè )曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨表達出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì )在無(wú)限的孤獨里被黑洞吞噬。

  名著(zhù)《百年孤獨》有感 篇2

  “孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復,布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。

  在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命,接著(zhù)殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì )現實(shí)的再現。在初看這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì )產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復活的錯覺(jué),這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通過(guò)不斷重復的姓名與七代人的復雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話(huà),生命中最重的.事往往在死前才會(huì )想清楚,或許欣慰,又或許會(huì )很,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨。

  布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫(xiě)到“羊皮紙手稿所記載著(zhù)的一切將永遠不會(huì )重現,遭受百年孤獨的家族注定不會(huì )在大地上第二次出現!

  在讀這本書(shū)的時(shí)候我的心情是壓抑的,這本書(shū)幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒(méi)有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”,孤獨就是不團結。

  《百年孤獨》對于現在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨。

  名著(zhù)《百年孤獨》有感 篇3

  這個(gè)周末沒(méi)有回家,待在學(xué)?磿(shū),近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書(shū)——《百年孤獨》看完了?磿(shū)的開(kāi)始就對這本書(shū)的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨,而人的一生不過(guò)百年。

  書(shū)里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族,一個(gè)小鎮的故事——馬貢多鎮。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書(shū)的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無(wú)論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒(méi)有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨終老。

  你不斷地為書(shū)中的人嘆息,為他們的愚昧無(wú)知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng )造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無(wú)比執著(zhù)的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來(lái)了,有的是對自己所追求的并不信任,半路放棄。

  書(shū)中有很多魔幻的情節,作者在想象力天馬行空的時(shí)候,還能對家庭瑣事娓娓道來(lái),把握不同年齡層次,不同角色的性格,書(shū)中寫(xiě)了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的'名字命名的,但作者沒(méi)能讓我們在看書(shū)的時(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng )造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒(méi)有“干凈的愛(ài)”和“完美的人”,甚至是丑陋無(wú)比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀看慣童話(huà)和美好結局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結局的時(shí)候冒出了現在很流行的一句話(huà):“噢,這就是個(gè)活生生的悲劇!”

  的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮)沒(méi)有一個(gè)人的結局是好的。當然,大家都說(shuō)這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書(shū)中人性的刻畫(huà)。我想再過(guò)幾年后人生閱歷豐富后來(lái)看這本書(shū)應該會(huì )有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。

  名著(zhù)《百年孤獨》有感 篇4

  烈日照在蒙塵的巴旦樹(shù)上的嗡響,午休的昏厭中響起的火車(chē)汽笛,撥開(kāi)爬滿(mǎn)這棟房子的蔓藤條,我推開(kāi)了奧雷里亞諾封塵已久的大門(mén),這里曾經(jīng)發(fā)生的一切都像一場(chǎng)無(wú)聲電影以迅雷不及掩耳浮現在我的眼前,我看到了他,以及他的父親,在那個(gè)遙遠的下午…

  如果真的像敘述普通小說(shuō)一樣講述這本著(zhù)作的話(huà),我不知道該如何下筆,因為這是一個(gè)主旨深邃冗長(cháng)且沒(méi)有多少波瀾的故事,在整個(gè)主線(xiàn)中,布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉村生活到戰爭、革命,接著(zhù)殖民思想的侵蝕,再到一切歸于平靜后的絕望、滅失,任何作品與之所處時(shí)代的陰影都是密不可分的,在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時(shí)誕生了一個(gè)家族。但如果只是這樣,經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典,我們會(huì )發(fā)現很多細節都明明白白地折射著(zhù)人類(lèi)生活的發(fā)展過(guò)程,暗含著(zhù)某個(gè)成長(cháng)哲理。

  “多年之后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前,準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午….”《百年孤獨》最值得懷戀與思索的一句話(huà)(也就是它的開(kāi)頭),短短的一句話(huà),卻容納了未來(lái)過(guò)去和現在三個(gè)層面,而這一切就像是一場(chǎng)預言,在人還未出生時(shí)就已被規劃好的,是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個(gè)家族的消亡,并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運。愛(ài)默生認為:“我們應當假設某種預定的諧和計謀中必然要有被未來(lái)應驗的遠見(jiàn)!蔽也徽f(shuō)愛(ài)默生的“預定諧和有多適用于這個(gè)家族,至少梅爾加德斯有這樣的'智慧,而我們也需這樣的智慧,而我們也需這樣未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的后果,承擔的風(fēng)險以及自己努力會(huì )挽回怎樣的回報。

  海明威說(shuō):“必須面對永恒的東西,或者面對缺乏永恒的狀況!辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M(mǎn)足于純粹的生存,有無(wú)法達到完美的境地,才選擇了獨樹(shù)一幟的生活方式,譬如捆綁自我,封閉自我,沉淪自我,在反抗孤獨的同時(shí)又暗暗接受著(zhù)孤獨所持有的高傲感,布恩迪亞家族就是這樣的一個(gè)矛盾體。黑格爾說(shuō)過(guò):“人格的偉大和剛強的程度,只有借矛盾對立才能衡量出來(lái)!瘪R爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點(diǎn)。

  可是,“孤獨”究竟是什么?

  生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱(chēng)人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走,”人們可以給予彼此鼓勵與寬慰,可人類(lèi)最終將孤身前往自己的歸宿,就如同來(lái)時(shí)的只身一人。

  孤獨的本身就具有它的意義。孤獨是在這樣一個(gè)大千世界找不到一個(gè)真正理解你的內心,而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨是從自身而言的,是帶著(zhù)一定的疏離感的。就像《百年孤獨》里的麗貝卡,那個(gè)將自己包裹在高傲的厚殼里,孤老終身的女人,她沒(méi)有奧雷里亞諾上校那種與生俱來(lái)的孤獨,但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。

  一直以為自己自命不凡,不愿和同學(xué)們深交,很多人都說(shuō)我是一條泥鰍,圓滑,通宵事故,處理事情游刃有余卻不平易近人。而當我在書(shū)中找到了自己可能的未來(lái)時(shí),我也明白該該變了,就如馬爾克斯所說(shuō)“等他們睜眼,看到的已成現實(shí)!蔽蚁MF實(shí)是我能放下高冷的架子,真誠地交朋友。

  《百年孤獨》告訴了我另一個(gè)真理——別讓時(shí)光停在過(guò)去。如果一直在為自己過(guò)去因習慣而養成改不掉的借口,那么人便被空氣里彌漫著(zhù)惰性所感染,最終令一切衰朽,停滯的熾烈塵埃所降服。過(guò)去只能用來(lái)懷戀而不能成為今日的復制品。

  馬孔多的夏日一去不復返了,這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去,我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨》。

  名著(zhù)《百年孤獨》有感 篇5

  到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過(guò)依舊做不到很清楚,好歹是個(gè)大眾評價(jià)極其高的名著(zhù),總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。

  也是因為機緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書(shū),不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書(shū)還是書(shū)架上只放一本書(shū),不管他是怎么說(shuō)的吧,我也懶得去查,不就是一個(gè)人說(shuō)的話(huà)嘛,沒(méi)必要讓我如此執著(zhù)!就是這本百年孤獨了。既然有緣,我也接受,這本書(shū)起初其實(shí)并不令我喜歡,沒(méi)什么感覺(jué),人名字老長(cháng),感覺(jué)遠古開(kāi)荒一樣,直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫(xiě)了個(gè)啥,這老馬也怪有意思的啊!

  總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書(shū)友說(shuō)的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體,栩栩如生,似乎我感覺(jué)這個(gè)世上沒(méi)有什么事物,感覺(jué)是他不能給你描述出來(lái)的,當然我可能我讀書(shū)少!也有別的比這牛逼的?

  對于什么百年,孤獨啥的評價(jià),書(shū)友們一針見(jiàn)血,長(cháng)篇大論得多了去了,我沒(méi)那個(gè)才能,也就懶得說(shuō)這個(gè)了!說(shuō)點(diǎn)別的感覺(jué),讀這本書(shū),在這里讀,最好的就是有這么多書(shū)友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的`,信手寫(xiě)下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答,討論,他們又會(huì )看見(jiàn)了反過(guò)來(lái)回答,討論!這是我自己的實(shí)體書(shū)所不能達到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書(shū)友們!

  本來(lái)個(gè)人的看書(shū)速度很快的,沒(méi)想到這么一本書(shū)讀的如此之慢,只是因為駐足查看書(shū)友們的評論,并對感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見(jiàn),和他們互動(dòng)一下,哈哈,有趣!

  名著(zhù)《百年孤獨》有感 篇6

  這是一本超贊的書(shū),值得一讀!

  “若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì )想起,他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午!奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現實(shí)主義代表作《百年孤獨》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。

  恰如《百年孤獨》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣,開(kāi)篇這段話(huà),馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(cháng)延展,給讀者以脫離現實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。

  1965年馬爾克斯開(kāi)始創(chuàng )作《百年孤獨》,1967年6月29日小說(shuō)發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著(zhù)為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶!薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋(gè)幾乎神話(huà)般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì )百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時(shí)也融入了人類(lèi)百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神,同時(shí)還提出了對現代人和社會(huì )命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。

  小說(shuō)的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來(lái)轉去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結婚,阿蘇拉擔心會(huì )像姨媽和姨父近—親結婚那樣生出長(cháng)豬尾巴的.孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著(zhù)內戰的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著(zhù)居民起義都以失敗而告終。

  到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà),正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà),被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

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