2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感(15篇)
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感1
我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》，喜歡林黛玉。她與寶玉空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，感人至深。黛玉姐姐走進(jìn)我內心深處，我似乎能聽(tīng)到她嬌弱的喘息，能看到她傷感的容顏。她愛(ài)哭，因為只有痛快地哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )燦爛。
很多人說(shuō)黛玉“小性子”或者“心胸不寬廣”，可我不這么認為！因為在這背后她愛(ài)得深切，所以不能不介意。也是因為她太難受，所以用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心的情感。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每次讀她的詩(shī)，我都被深深震撼，每一個(gè)字，每一句話(huà)都是那樣深深地觸動(dòng)讀者的心靈！記得她的'《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后心中竟是陣陣劇痛痛。
黛玉姐姐的淚，似涓涓細流匯成一泓清泉，潺潺地訴說(shuō)著(zhù)她的悲劇。她的哭泣，是委屈的，是悲慘的、是讓人心動(dòng)的，她對寶玉的愛(ài)情是執著(zhù)的，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前卻笑著(zhù)喊：“寶玉，寶玉……”，然后永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然黛玉姐姐的故事結束了，但我卻思緒萬(wàn)千，哪種傷感在心中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、紫鵑的悲情怒目，似乎都是黛玉姐姐的影子，她代表著(zhù)一種尊嚴！
放下書(shū)，回過(guò)神，我不禁感嘆，曹雪芹爺爺怎會(huì )有如此神筆！
他在《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭從榮華走向衰敗的過(guò)程，卻又贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。我感受了到封建社會(huì )下功名光環(huán)的強大壓力，還有那種對自由之身的渴望，這似乎是書(shū)中的無(wú)聲較量，這種較量好像就在賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事里，在一個(gè)個(gè)鮮明地人物形象里。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，每次讀都能感受到她不朽的魅力！
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感2
我總認為紅樓夢(mèng)的巨大之處在于它表現了一種敗落的趨向，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向消滅，這在喜聚不喜散，喜好大團圓末端的中國古典小說(shuō)中并未幾見(jiàn)。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至多讓黛玉去世了，管她登仙照舊辭世，至多她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生暴虐喜歡看別人的.悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎?因禍得福，焉之非福?對付黛玉如許一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，去世，是她的擺脫，是她全部悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世探求出路，不得不說(shuō)，她照舊幸福的。
她又不似鳳姐會(huì )借酒撒野，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的氣力是云云微薄，在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉，末了看破塵世，做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云，眾人都改為僧。我的想法太極度了�！澳闳ナ懒�，我去做僧人�！鳖A示著(zhù)這統統，好似統統皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終還是無(wú)法逃出運氣的約束。那人又對我說(shuō)，“寶玉，做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人，還能做什么?去追求富貴榮華嗎?”是啊，細度之，對付寶玉而言，這不失為最好的了局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓汗青重演，看著(zhù)自己的子女再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫運氣的約束，但運氣業(yè)已不能約束住他了，他既不是為顰兒去做僧人，那便是為自己，他也不像眾人為了“得道羽化”，而是了無(wú)掛念，看盡塵世。只痛惜寶釵為人光滑油滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺(jué)得有些痛惜。
大概兩xx都是浪漫的人，浪漫的人天生就不應相遇，由于生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一塵不染，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。以是，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回想。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感3
我在暑假讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)，讀紅樓夢(mèng)有感700字�！都t樓夢(mèng)》原來(lái)叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說(shuō)女?huà)z從東海邊采來(lái)五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個(gè)真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來(lái)修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說(shuō)要用一生的眼淚來(lái)報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時(shí)嘴里含著(zhù)一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續到今生。
后來(lái)曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹作了一首絕句：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”
我讀這本書(shū)，只了解了內容，現在才知道還被披閱十年。
以前，我一直好奇《紅樓夢(mèng)》是什么東西，更別說(shuō)看了。一直對這本書(shū)沒(méi)什么研究。也許是受別人得影響，總覺(jué)得這本書(shū)不應該這個(gè)時(shí)候看。
不過(guò)，當看了《紅樓夢(mèng)》之后，我的印象十分深刻。當我了解了書(shū)的'大概內容與背景之后，我對這本書(shū)卻有了不少興趣。
初讀《紅樓夢(mèng)》，便覺(jué)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》與想象的不同，原來(lái)里面是現實(shí)之中夾雜著(zhù)更多的虛幻。這個(gè)中的虛幻大概就是指《紅樓夢(mèng)》的“夢(mèng)”吧。
它寫(xiě)的是從女?huà)z補天開(kāi)始講起，傳說(shuō)，女?huà)z補天時(shí)，掉了兩塊石頭，沒(méi)想到那兩塊石頭經(jīng)過(guò)了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個(gè)仙人路過(guò)，那兩塊石頭便嚷嚷起來(lái)：“帶我走，帶我走�！庇谑�，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著(zhù)一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著(zhù)一塊寶玉。
沒(méi)過(guò)多久林、賈兩人長(cháng)大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進(jìn)去了，進(jìn)去了之后，林黛玉雖然很快樂(lè )，但是也有許多的疾病就纏著(zhù)她，當中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩(shī)：“訪(fǎng)妙豈紅梅，豈不有趣�！贝蠹叶奸_(kāi)懷大笑。我還記得王熙鳳時(shí)常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過(guò)了幾天，賈鄭后面傳來(lái)了熟悉的聲音，賈鄭轉身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說(shuō)：“紅塵已盡，來(lái)世再見(jiàn)�！比缓�，說(shuō)了這些賈寶玉轉身就走了。
我覺(jué)得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當中的賈母有些慈祥，當中的賈鄭石當中最有威嚴的。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感4
這幾天我看了名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，這書(shū)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對寧、榮二府為首的賈、史、王、薛四大家族的衰亡過(guò)程的描寫(xiě)，揭露批判了封建制度的黑暗腐朽及種種罪惡。書(shū)中的人物有：溫柔敦厚、品格端方的薛寶釵；溫柔多情、乖張頑劣的賈寶玉；冰雪聰明、多愁善感的林黛玉。這三人之間的事事非非，讓人感到人際關(guān)系的復雜多變。
其中榮府的'一頓家庭便宴的花費，就夠一個(gè)五口之家一年的吃用。賈珍兒媳做的棺材，僅木料就價(jià)值一千兩銀子，而且大辦四十九天。再加上為兒子買(mǎi)官爵，沒(méi)數萬(wàn)兩銀子下不來(lái)。至于當時(shí)頗為罕見(jiàn)的洋貨，在寧、榮二府也比比皆是，這些說(shuō)明了當時(shí)豪門(mén)貴族的奢靡荒淫的生活。這不由讓我想起了現實(shí)生活。
現實(shí)生活中，我們也存在著(zhù)許許多多的鋪張浪費現象。如：有的同學(xué)喜歡講求“檔次”，盲目追求“名牌”，穿名牌衣服，喝高檔飲料，用高檔商品，不考慮父母賺錢(qián)的艱辛；有些大人在飯店吃飯時(shí)，要了大量的飯菜，可是到了最后由于吃不下了，剩下的飯菜都全部倒掉，有的甚至都沒(méi)有動(dòng)過(guò)。
我希望從現在開(kāi)始，堅決反對浪費，從我做起，從每個(gè)人做起，讓節約成為一種美德。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感5
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時(shí)期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì )感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè )？若紈绔子弟只知玩樂(lè )，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活�！�
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》�！笆廊硕紩陨裣珊�，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！鄙跚�，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬�！比舨惶�，欽敬，從古至今，那些著(zhù)名的壞官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì )的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標準嗎？
其實(shí)，正義與邪惡的標準還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀(guān)�！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……
我甚是欣賞他們對于神說(shuō)以及命運的無(wú)所畏懼，即使是現今社會(huì )，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運的安排，能挑戰命運。想想社會(huì )之中，大多數人們還希望圣人、神仙的.出現，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些壞官奸臣。
那這些壞官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？--我想應該是，想得不夠長(cháng)遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì )更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死�！吧趸奶�，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習，換來(lái)好的工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞�！肮γ摗�，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當的手段將別人用代價(jià)應換來(lái)的東西據為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著(zhù)是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對于《紅樓夢(mèng)》的結局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂�，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋�！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A示著(zhù)這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運的束縛。那人又對我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著(zhù)自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對�！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感6
作者曹雪芹用一只普通的筆杜撰出一部絕美卻帶著(zhù)凄慘的愛(ài)情故事，塑造出了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象，薛寶釵是這部小說(shuō)主人公之一，給我留下了極深的印象。
這篇小說(shuō)的主要內容是薛寶釵和林黛玉共同喜歡上了寶玉，寶玉喜歡黛玉。于是，她們倆開(kāi)始明爭暗斗，勾心斗角�？墒琴Z府的人極力阻止寶玉和黛玉的愛(ài)情，黛玉含恨而終，寶玉被迫和寶釵成親，但寶玉終究對寶釵沒(méi)有感情，于是，寶玉出家做了和尚。結局是如此的悲慘。
我剛讀第一遍的時(shí)候，對薛寶釵的印象不是很好。
她的冷酷無(wú)情和虛偽最讓我為之憎恨。當金釧兒被逼跳井自殺，眾人知道了，都十分傷心。薛寶釵卻冷若冰霜，為了討好王夫人，便安慰她道:“多半是他下去住著(zhù)，或在井前憨頑，失了足掉下去的也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜�！边@可見(jiàn)薛寶釵一點(diǎn)同情心也沒(méi)有，卻懂得如何處理好人情世故。她城府極深，有心計。她在滴翠亭聽(tīng)到兩個(gè)丫鬟的談話(huà)，便栽贓嫁禍于林黛玉，讓林黛玉蒙受了不白之冤，賈府的人紛紛冷眼相對。不過(guò)最后兩個(gè)人還是重歸于好了。
后來(lái)當我一遍又一遍細細地品味時(shí)，我才發(fā)現薛寶釵也有著(zhù)常人所不及的優(yōu)點(diǎn)。
且不先說(shuō)別的，不但她的容貌很是美麗，而且天資聰穎。作者也多次用華麗的辭藻來(lái)描寫(xiě)她的相貌與苗條身材。這正如《紅樓夢(mèng)》中的一句詩(shī)——“任是無(wú)情也動(dòng)人”。薛寶釵有著(zhù)很好的'詩(shī)歌天賦。在菊花詩(shī)賽中，她的《憶菊》《畫(huà)菊》寫(xiě)的很有文采，還有后面寫(xiě)的那首《螃蟹詠》，真是把螃蟹寫(xiě)活了，也是一篇佳作。像這樣才貌雙全的女子也是不常見(jiàn)的。寶釵心細，考慮任何事都很周到，與人和善什么事情都做地井井有條。
與林黛玉相比,她的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而薛寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!"可嘆停機德,堪憐詠絮才."玉帶林中掛,金簪雪里埋"這幾句判詞,注定了薛寶釵是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
薛寶釵追求幸福沒(méi)有錯，別人也沒(méi)有錯，錯在這個(gè)時(shí)代的昏暗。她是封建禮教的化身，小說(shuō)的悲劇象征著(zhù)整個(gè)時(shí)代的悲劇，體現歷史更替時(shí)期人們的茫然和困頓。找不到合適的生存方式和行為標準，就不可能擺脫命運的悲劇結局。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感7
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)，小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，及其真實(shí)，生動(dòng)地描繪了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
《紅樓夢(mèng)》里包含了很多當時(shí)的政治關(guān)系，我很想知道這本書(shū)是如何流傳至今的。
作者曹雪芹在第五回合就把《紅樓夢(mèng)》里人物的結局都告訴讀者了，但讀者還是很愿意讀下去，可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是有多么深厚。
多情瀟灑的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、大方得體的寶釵、男孩子氣的湘云、細心照顧寶玉的襲人、脾氣火爆但講義氣的晴雯……在《紅樓夢(mèng)》里眾多人物中，我最欣賞王熙鳳。同時(shí)，也最可憐她。
“我來(lái)遲了，不曾迎接遠客！”人還沒(méi)出來(lái)，聲音就已經(jīng)傳來(lái)了。這時(shí)，我不禁想問(wèn)，這聲音的主人到底是誰(shuí)，長(cháng)什么樣？
當王熙鳳一出場(chǎng)，所有的顏色都呼嘯而出——一大群丫鬟簇擁著(zhù)，可見(jiàn)勢力之大！
“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這是作者對王熙鳳的判詞。
在第六十五到六十九回中，我才真正領(lǐng)悟到王熙鳳的“機關(guān)算盡”。賈璉不是在賈赦死的時(shí)候偷偷地娶了尤二姐嗎？那是鳳姐小產(chǎn)，參與了“金屋藏嬌”這件事的人都瞞著(zhù)她。等她知道后，在極度暴怒的情況下還能如此冷靜地規劃好一切，把尤二姐關(guān)進(jìn)了一個(gè)精心打造的“監獄”里。先放著(zhù)尤二姐的`可憐不說(shuō)，王熙鳳在盛怒下的冷靜、不遷怒是我所佩服的。
王熙鳳把自己的情緒控制得很好，在管家方面也不差。
一個(gè)好的管理者，是不可能有百分之百的好人緣。王熙鳳是一個(gè)喜歡抓權的人，所以她不可能像寶釵一樣“不關(guān)己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”。更何況鳳姐的管理能力也不容小窺。
在《紅樓夢(mèng)》里，從賈府，寧國府的傭人的口中就可以發(fā)現。他們對王熙鳳恭恭敬敬，并不是因為仰慕，而是害怕。
興兒眼中的鳳姐——“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一堆笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了”“人家是醋罐子，他是醋缸、醋甕。凡丫頭們二爺多看一眼，他有本事當面打個(gè)爛羊頭�！钡矣X(jué)得這不怪王熙鳳。她不到二十歲嫁到賈家，又要管好這么龐大的一個(gè)家族，自己的丈夫又不老實(shí)，這也是迫不得已。我很同情她。
《紅樓夢(mèng)》里沒(méi)有壞的人，他們有著(zhù)不同的性格，也有著(zhù)不同的悲劇。上帝對我們是公平的，沒(méi)有哪一個(gè)人是十全十美的。
《紅樓夢(mèng)》是一本好書(shū)，它充實(shí)了我的假期。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感8
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴。
春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰(shuí)逃出這宿命的安排?看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的.感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì )感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè )?若只知玩樂(lè )，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活�！�
我甚是欣賞他們對于神說(shuō)以及命運的無(wú)所畏懼，即使是現今社會(huì )，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運的安排，能挑戰命運。想想社會(huì )之中，大多數人們還希望圣人、神仙的出現，從苦惱將他們解救。
說(shuō)到趙姨娘，其實(shí)她和鳳姐一樣不該算作為一個(gè)反面人物，很多人討厭她的陰險小肚雞腸及怨婦特有的一切不好的品性，
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感9
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》當淡黃色的紙頁(yè)呈現在我面前的時(shí)候，時(shí)光開(kāi)始倒退。一曲緩慢的旋律響起……這支旋律，注定縹緲，凄涼。
林黛玉，就是在這支旋律中出現的，猶如一個(gè)悲傷的音樂(lè )符號。它多愁善感，自幼喪母，搬至賈府她遇到了讓她生命出現無(wú)限色彩，最后卻離去的人——賈寶玉。兩小無(wú)猜，情意綿綿。但是他們的愛(ài)情，注定不會(huì )平坦風(fēng)順。
薛寶釵出現了，她的出現給了林黛玉很大的影響，她忌諱金玉良緣之說(shuō)，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉多愁善感的性格，她嗚咽著(zhù)邊念著(zhù)邊葬花。這一句，已揭開(kāi)了后面的結局，花落人亡兩不知，花落人亡兩不知��！
悲慟的旋律在風(fēng)中回蕩。最后，黛玉因終身之事無(wú)人可求，作噩夢(mèng)，染重病。為了奉承賈母及夫人，鳳姐提出為寶玉娶寶釵的建議，又怕寶玉不同意，便告訴他娶的是黛玉。
洞房花燭，知心人卻在遠處身患重病，淚，是苦的；心，是碎的。黛玉拿著(zhù)提詩(shī)的手帕，寶玉用這條手帕為她擦了多少淚水！原本以為，留住它，心愛(ài)的人也就留住了。但，心愛(ài)的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。
旋律依舊凄涼，緩慢，不同的'是，接近尾聲，眼一閉，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，終了，落花滿(mǎn)天。
像黛玉這樣的女子，難得糊涂！但，她錯了，她就應該經(jīng)常糊涂。她也知道自己錯了，但世世代代有多少錯事啊，還是被一代一代保存了下來(lái)。
一卷薄薄的愛(ài)情，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿(mǎn)口的苦澀，在唇齒之間游弋。醫生沉雷，將恩怨擊得遍體鱗傷。曾經(jīng)的誓言，被陣陣狂風(fēng)吹落，落在生于死長(cháng)眠的時(shí)空。
是誰(shuí)，書(shū)寫(xiě)了這亙古卻凄美的愛(ài)情？
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感10
在那個(gè)“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的社會(huì )，階級的不平等，男女的不平等，人性的惡劣，無(wú)一不在其中淋漓盡致的體現出來(lái)。外表繁榮的大觀(guān)園，其內在是多么的丑惡。充滿(mǎn)了壓迫，歧視與陰謀，使得重重悲劇的發(fā)生，一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命無(wú)辜離去，凄冷的社會(huì )唱出陣陣悲歌，被折磨至死的迎春，年輕守寡的李紈，遠嫁他鄉的探春，孤守清燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿........讀著(zhù)讀著(zhù)，我們會(huì )聽(tīng)到嘆息聲，很長(cháng)很長(cháng)。這萬(wàn)般嘆息聲，都是因為這個(gè)男尊女卑的社會(huì )而發(fā)出的。在那個(gè)社會(huì )女子沒(méi)有選擇幸福的權利，命運掌握在別人的手里，這樣的社會(huì )整能不叫人窒息呢？
曹雪芹這個(gè)落魄卻滿(mǎn)懷才情，眼光尖銳而心思縝密，他用他的筆墨向我們展現那個(gè)黑暗的'封建社會(huì )。敬佩他的文學(xué)記憶，是啊，有什么能比描寫(xiě)古代女性世界來(lái)體現社會(huì )的特征更具體更真切的呢？同時(shí)也讓現在的人們更懂得社會(huì )的進(jìn)步首先需要什么？需要的是先進(jìn)的思想。男尊女卑的社會(huì )是沒(méi)有很大發(fā)展的，在某種程度上女人做事比男人還細心，女人比男人更敢于為國家為人民犧牲與奉獻。就拿我一直以來(lái)最尊敬的偉大的女士吳儀。大家都知道她是我們中國的國務(wù)院女總理，她為了建設我們美好的祖國，犧牲了自己的愛(ài)情，她沒(méi)有象別人那樣結婚生子，只顧自己的家庭，卻在艱難的崗位上奉獻了一生。
他們難道不比一些男子們來(lái)得更值得尊敬與謳歌嗎？讓我們不要從倒覆轍，屏棄封建社會(huì )的各種弊端，男女互敬互助，共同創(chuàng )造美好新時(shí)代。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感11
昨天第一次認認真真、完完整整的看完《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，千百種情緒一起涌上心頭。
我個(gè)人認為，黛玉的死是與賈母和王太太有關(guān)的，滿(mǎn)府的人都知道寶玉鐘情于黛玉，而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉，將黛玉活活氣死，葬送了一個(gè)美麗無(wú)辜的生命。實(shí)是可氣。
黛玉為寶玉哭盡了一生的'眼淚，最后卻得到這么一個(gè)結果，可悲埃賈母、王夫人活拆一對鴛鴦，又該是什么呢？不過(guò)，黛玉死后離凡返仙，當了瀟湘妃子，也是悲中喜��！終于了結了凡塵，擺脫了世間苦難，離開(kāi)了賈母等人， “儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
黛玉斷氣之時(shí)竟是寶玉娶寶釵的時(shí)辰，想必，躺在床上的黛玉也看到了怡紅院一邊的景象吧。
黛玉死后，派小鬼將寶玉的心送回去。但重生的寶玉竟一反之前，看淡了兒女情長(cháng)，放下了對黛玉的一片癡情。是喜？是悲？喜寶玉能重新做人，看淡世俗。悲枉了黛玉生前對其的一片癡情，寶玉竟能將這片情看得那么淡、那么淡……
人生人死，是前緣。
緣啊，孽緣！緣來(lái)緣去，一切隨緣……
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感12
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、薛寶釵、賈探春等等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的`落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念。?葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感13
探春是個(gè)好姑娘，將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿(mǎn)，可是探春畢竟是王夫人撫養長(cháng)大的，她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來(lái)的，加上她更有文化，因此更把這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚光大了�！都t樓夢(mèng)》全書(shū)中關(guān)于打人耳光的描寫(xiě)有兩處最引人注目：一次是王夫人打金釧，另一次是探春打王善保家的，兩次性質(zhì)不同，在讀者心中反映也不同，但同樣的迅雷不及掩耳。兩個(gè)打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會(huì )勾引男人的女孩，探春平生最恨不尊重她的`人。探春得了曹公一個(gè)“敏”字，敏銳又敏感。王夫人又何嘗不是呢?
說(shuō)完了王夫人的個(gè)性，再推測她與書(shū)中幾個(gè)重要人物的關(guān)系。先說(shuō)夫妻關(guān)系。很多人覺(jué)得她與賈政真是天作之合，一對死封建。其實(shí)現實(shí)生活中美滿(mǎn)夫妻往往是個(gè)性互補的。書(shū)呆子愛(ài)上交際花，女夫子迷上浪蕩子的事情屢見(jiàn)不鮮。賈王二人性格如此相近，日子必然是刻板無(wú)味，日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過(guò)了頭幾年的甜蜜后，二人的倔強個(gè)性凸顯出來(lái)
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感14
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時(shí)期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……
王夫人在<紅樓夢(mèng)>中是個(gè)極不討人喜歡的人物，王夫人出生于四大家族的王家，應該是個(gè)見(jiàn)多識廣的大家閨秀。從書(shū)中看，應該是王家的長(cháng)女。封建時(shí)代的長(cháng)女在家族里是大姐，受到最嚴格的教育和約束，要成為妹妹們的榜樣，典型如李紈，元春，寶釵等。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過(guò)來(lái)的，不過(guò)她沒(méi)讀什么書(shū)，心中郁悶和壓抑無(wú)處派遣，也就不具備李紈，元春，寶釵那樣的開(kāi)闊心胸和浪漫氣質(zhì)，所以長(cháng)大了就成了個(gè)沒(méi)什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了)。人們有時(shí)會(huì )好奇，王夫人年輕時(shí)是什么樣子的.，我想鳳姐和探春身上應有她的影子。
王夫人一生除了忙著(zhù)保全自己好象沒(méi)干什么別的事，偶爾陪老太太打牌聽(tīng)戲。她沒(méi)什么愛(ài)好，只念佛吃素，撿佛豆。她念佛是為了修來(lái)生還是為了贖罪，我們不得而知，可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書(shū)中沒(méi)有她對自己罪孽懺悔的描寫(xiě)，只在金釧死后她哭了一陣，其實(shí)是為了掩眾人之口，同時(shí)拿寶釵做個(gè)實(shí)驗，看不明真相的人會(huì )怎樣看待此事。得到寶釵安慰后，立刻就坡下驢，拿著(zhù)寶釵善意的猜測做了自己殺人的借口�！半m然她的確是我逼死的，但只要別人不這么想就行了�！边@就是這個(gè)偽君子的真實(shí)想法!所以以后到了抄檢大觀(guān)園時(shí)，就只見(jiàn)她肆無(wú)忌憚地攆人罵人逼死人，再未見(jiàn)她有絲毫的猶豫和手軟。
2022年名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有感15
續在紅塵等待，為你請歌一曲�？纯罩心羌婏w的雨，承載著(zhù)誰(shuí)的思念？清風(fēng)不解君意，細雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶�！}記
踏破時(shí)間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的結局。
我曾以為富麗堂皇的大觀(guān)園是多少人夢(mèng)寐以求的地方，而當我細細品味這本書(shū)時(shí)，才知道自己錯了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的'一面，但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。
一襲道袍，隨風(fēng)飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現在卻被這樣無(wú)情對待。這便
是我初識的黛玉。
鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。書(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤清朗；春曉之花，尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子
便是寶玉。
就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。
在封建禮教前，當寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默地對抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近，愛(ài)得最深。
弱水三千只取一瓢飲。
《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。
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