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《獵人筆記》讀后感匯編15篇
當仔細品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的《獵人筆記》讀后感,歡迎大家分享。
《獵人筆記》讀后感1
《獵人筆記》是屠格涅夫所著(zhù)的一部風(fēng)格獨特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數文章,都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關(guān)系,這一篇篇文章,都諷刺著(zhù)地主的兇慘,同情著(zhù)農民的悲慘,是一首首農民命運的悲歌。
書(shū)中描寫(xiě)了形形色色,生活悲苦的農奴!遁分械乃菇萜帐部,他原先是地主的家仆,后來(lái)被主人拋棄,淪落到“不被當人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆,在眾多地主手中轉來(lái)轉去,被主人當一件東西任意擺布,先后充當幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險時(shí),也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個(gè)好人,自己罪有應得,說(shuō)主人是“不會(huì )平白無(wú)故懲罰人的!
這些農民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農奴制的長(cháng)期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧,描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì )、奴隸主的殘暴,襯托了他對這些農民的可憐。
這樣的生活,是屠格涅夫所不滿(mǎn)的。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農奴的悲慘,所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達了他對自由生活的熱愛(ài),他對農民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農民,沒(méi)有人施暴,也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著(zhù)那些心靈美的偉大的`人,他的筆法“誠摯而公正”,讓讀者看到了社會(huì )的絕望與黑暗,他沒(méi)有作任何評論,卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯,正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影,他這一創(chuàng )作詠誦著(zhù)對農民的悲歌,也讓農民看見(jiàn)自己的地位,讓他們學(xué)會(huì )反擊,追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運,讓我們看到當時(shí)社會(huì )的黑暗,也給予農民反擊的力量,它是一部不朽之作!
《獵人筆記》讀后感2
《獵人筆記》是俄羅斯著(zhù)名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的xxx興致勃勃地把它帶到校園來(lái),倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫(xiě)成的小說(shuō),透過(guò)寫(xiě)“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時(shí)的社會(huì )生活。
這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描述。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,但是,我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處,然而本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài),也勾起了我對童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì )兒陽(yáng)光普照,一會(huì )兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì )有一種想放聲朗讀的'欲望,的確能夠陶冶性情。
其次,本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民,有受欺凌的農奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,每一個(gè)故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考,有著(zhù)意猶未盡的滋味。
書(shū)中的“我”是貴族出身,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農奴們平凡的生活故事,但字里行間體現了作者對農民和農奴深切的同情之心,對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點(diǎn)難能可貴,令人敬佩!
我欣賞書(shū)中的“我”,因為他熱愛(ài)生活,因為他風(fēng)度偏偏,因為他腹有詩(shī)書(shū),因為他愛(ài)恨分明,更因為他“出淤泥而不染”!
《獵人筆記》讀后感3
當我坐在陽(yáng)臺上,細細地看著(zhù)屠格涅夫寫(xiě)的《獵人筆記》時(shí),我猶如已經(jīng)和屠格涅夫融為一體了,感受到了一種獵人們全新的快樂(lè )生活。
《獵人筆記》這本書(shū)是俄國十九世紀批判現實(shí)主義家。詩(shī)人和劇作家屠格涅夫的作品。這書(shū)刻畫(huà)了地主。管家。磨房主婦。城鎮醫生。貴族知識分子。農奴。農家孩子等等一些人物的形象!东C人筆記》與平?吹臅(shū)有一些不同,別的書(shū)都是以一個(gè)中心為主題的,而《獵人筆記》卻是每一篇章都描寫(xiě)不同的事情。
在這幾章中,要說(shuō)我最喜歡的,那當然是第一章《霍爾和卡里內奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內奇》里面寫(xiě)的是作者他結識了一個(gè)酷愛(ài)打獵的地主波魯德金,隨后,他通過(guò)波魯德金而認識了霍爾和卡里內奇。來(lái)到霍爾家,作者看到了許多大大小小的孩子,那都是霍爾的孩子,但這次,作者并沒(méi)有見(jiàn)到霍爾。第二天早上,他們馬上又去打獵了。他們來(lái)到了卡里內奇家?ɡ飪绕媸且粋(gè)性情頂愉快,頂溫和的人,常常不停地小聲唱著(zhù)歌兒,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地四處張望著(zhù)。吃過(guò)晚飯,他們又遇見(jiàn)了霍爾,作者與霍爾坐在客廳里,開(kāi)始談了起來(lái)。談完后,作者來(lái)到干草棚里睡覺(jué),可他怎么睡也睡不著(zhù)。早上,霍爾又與作者聊了起來(lái)。這之后,就是與霍爾在一起的生活了。從這一章可以看出普通農民們的淳樸。憨厚。真摯。善良的心靈。還可以看到卡里內奇是個(gè)理想家,也是個(gè)浪漫主義者。
《活骷髏》中描寫(xiě)了露凱麗婭是仆人中的'美人突然變成了一個(gè)完全干癟了,完全成了青銅色的活骷髏,但是他并不怨恨天尤人。她并沒(méi)有什么個(gè)人的要求,她雖然變成了活骷髏,但她卻時(shí)時(shí)不忘農民的一切利益,她只想把農民的租稅減輕一些。
在這本《獵人筆記》中,我獲得了不少的知識,也讓我明白了很多的真理,并且讓我體會(huì )到了農民們的辛勤勞動(dòng)。這一本書(shū)我一輩子都不會(huì )忘記的。
《獵人筆記》讀后感4
陽(yáng)光,傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦,到黑夜來(lái)臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物,到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光,總是飽蘸著(zhù)濃濃的詩(shī)意。
一個(gè)人,擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來(lái)的卡西揚便是這樣一個(gè)人。
在他出場(chǎng)之前,陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的'正中央,在所謂最向陽(yáng)的地方,有一個(gè)人臉向著(zhù)地,用上衣蒙著(zhù)頭,躺在那里”,“陽(yáng)光穿過(guò)破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來(lái)”。
他過(guò)著(zhù)一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活:渴了,便喝一口泉水;累了,便癱在那輛蹩腳的小馬車(chē)旁邊,伴同他的是一匹套著(zhù)破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛(ài)大自然的一切,會(huì )模仿鳥(niǎo)兒們的叫聲,同它們相互呼應,樂(lè )于傾聽(tīng)云雀的歌聲,并接唱它的歌;他反對殺生,并認為殺死它們都是罪過(guò),應該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì )醫病,但卻相信人的命運是生下來(lái)就注定的……在村子里,所有人都視他為“異類(lèi)”“跳蚤”,然而陽(yáng)光卻依舊沒(méi)有偏頗地照耀著(zhù)他。他說(shuō):“太陽(yáng)照著(zhù)你,上帝也更加清楚地看得見(jiàn)你,唱起歌來(lái)也和諧些”;他贊嘆樹(shù)林中的溫暖:“多么好的太陽(yáng)!多么好的恩賜,上帝!樹(shù)林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對他格外寬容的陽(yáng)光,他將之視為自由。
在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下,他卻將自己的生活過(guò)成了一首詩(shī),一首寫(xiě)給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹(shù)木魚(yú)蟲(chóng)等同的地位,將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說(shuō)所宣揚的“土地倫理學(xué)”,是要把人類(lèi)在共同體中以征服者的面目出現的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。
而或許,卡西揚便做到了這一點(diǎn),他用自己的生命,譜寫(xiě)了一首獨屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。
《獵人筆記》讀后感5
俄羅斯遼闊的大地上,有著(zhù)瑰麗的自然風(fēng)光。同樣,也有著(zhù)深受壓迫的,可愛(ài)熱情的農民。
通讀全書(shū),最令人印象深刻,也最可恨的人物莫過(guò)于那各色各樣的地主,他們有的兇殘暴戾,有的貪婪狡詐,有的偽善陰險,但無(wú)一不是卑劣而漠視人命的,就像《獨院地主奧夫謝尼科夫》一文中那專(zhuān)橫殘暴的'大地主,騎馬到一地,手一揮,這片土地就是他的領(lǐng)地,土地的原主人要去法院申訴,卻遭獵師毒打,大地主硬是奪取了土地?蛇@樣一個(gè)殘酷無(wú)情的人,卻對他的狗表現出無(wú)比的關(guān)愛(ài)。當他的愛(ài)犬死去,他便下令奏起音樂(lè ),豎起石碑。難道在他的眼中,人命都無(wú)法與一條狗的性命相比?這些“優(yōu)雅的“惡棍,如同披著(zhù)斯文外表的惡魔,這群腐朽的人,就像蛀蟲(chóng)一樣,逐漸腐蝕掉了一切。
在惡魔壓迫下的農民,無(wú)疑是可憐而不幸的,《總管》一文中,那快家破人亡的安季普一家,他們也曾尋求過(guò)幫助,可是一點(diǎn)用也沒(méi)有,“兩個(gè)莊稼人又在原地站了一會(huì )兒,互相望了望,便頭也不回地慢慢往家里走去,兩人從對方眼中看到了什么?是絕望。他們走向的是哪?是更加黑暗的未來(lái)。這是多么令人悲哀的事實(shí)。
但是,希望仍然存在,書(shū)中第一篇提到的霍爾和卡里內奇這對忘年交就是其表現。他們雖外貌,性格各不相同,但都是自信,有自尊的人,他們住在卡路格森的深處,也只有這樣偏遠的地方,才能避開(kāi)那些耳目,才能過(guò)著(zhù)獨立和自由的生活,這也是在窒息人性的農奴制度下,唯一的桃花源了。
真是“四海無(wú)閑田,農夫猶餓死”哪!
《獵人筆記》讀后感6
十九世紀的俄國,到處彌漫著(zhù)腐敗的氣息,充盈著(zhù)黑暗。殘暴的地主統治下,底層人民飽受壓迫,但總會(huì )有人身上一散發(fā)著(zhù)黑加侖般的芳香。
“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對黑暗制度的無(wú)奈,但屠格涅夫并沒(méi)有一味揭露殘暴的地主統治,而是塑造了這樣一些人,一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。
卡西揚,一個(gè)丑陋的農奴,卻能做出最虔誠的事。面對被獵人殺死的秧雞,他搖了搖頭,小聲說(shuō):“錯過(guò)!…哎呀,這真是罪過(guò)!睂ι苋绱司次!在那時(shí),農奴的生命,在地主眼中一文不值;可人性的光芒,只有敬畏生命的人,上帝才會(huì )促使他綻放,即使是一只跳蚤,也是美麗的。
,,一位老護林員,冷酷無(wú)情,恪盡職守。守林人的屋子,只有一間,熏得黑乎乎的',又低又矮,空蕩蕩的,沒(méi)有高板床,也沒(méi)有間壁。雖然環(huán)境惡劣,但他陰沉沉地說(shuō)出:“我要盡我的職,不能白吃公家的飯!彼羌儤闳绱,愛(ài)崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹(shù)的人,經(jīng)不住對方苦苦哀求,最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼,冷漠的外表下藏著(zhù)一顆赤誠的心,默默地呵護著(zhù)低層人……
露凱麗婭,一個(gè)仆役。她的命運十分凄慘,整日只能天天躺著(zhù),不能站,也不能坐,但她卻能做到以苦為樂(lè ),“我需要什么,上帝比我更清楚,他送給我十字架,就說(shuō)明他是愛(ài)我的!睂ι畹臒釔(ài)與感激,使她生活更加快樂(lè )。她在講述往事的時(shí)候,幾乎是愉快的,一點(diǎn)也不訴苦,也不渴求人們的同情。樂(lè )觀(guān)與自尊是她的寫(xiě)照。樂(lè )觀(guān)與自尊,即使是骷髏,也能活出精彩。
在黑暗中的人們,有的選擇隨遇而安成了瞎子,有的選擇贈人玫瑰而成了“圣母”。當無(wú)數的光匯聚,黑暗終被突破,就如莎士比亞所說(shuō)“無(wú)論黑夜多么漫長(cháng),白晝終將來(lái)臨”。當無(wú)數只螢火蟲(chóng)聚集,黑暗終將被驅散,正如毛澤東所說(shuō)“星星之火,可以燎原”。
《獵人筆記》讀后感7
今年暑假,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現實(shí)主義作,在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置。
這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事,每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里,撐船打野鴨遇險的故事。中間,他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾,他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人,然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫,現在是漁夫。作者四人就是坐著(zhù)他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě),本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài),也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗;朝霞不像火一樣燃燒,它散布著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(cháng)的云底下寧靜地浮出,發(fā)出鮮明的光輝,沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí),我都會(huì )深深地沉浸在其中。
作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情,同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的`嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的,正如同法國作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現于保持現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng),每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域!
當閱讀完《獵人筆記》時(shí),我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中,為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊,久久不能忘懷。
《獵人筆記》讀后感8
只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮,煥發(fā)出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著(zhù)個(gè)人與夢(mèng)想,一觸而來(lái)。
一身獵裝一把槍?zhuān)粚γ餮垡浑p靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當時(shí)俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什么是農奴?那些如同螻蟻一般,在呵斥與訓罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè ),甚至連活也不算活著(zhù),只是空軀殼而沒(méi)有“生命”!独攴虼濉分械男(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布,將他像個(gè)玩偶般,在眾多主人中輪番轉手,那個(gè)瘦小的.可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn),仿佛忘記了自己的人生,遭受河水的滅頂之災時(shí),也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們,這所謂的貴族身上的附屬品,在鞭與棍的無(wú)情中放棄生,放棄死,無(wú)神志的在勞累中茍生。在當時(shí)的社會(huì ),這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金,也不肯贖身。那是因為在當時(shí)的黑暗社會(huì ),農奴們脫離了地主,便不受法律保護,如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代,這份自私,這對利益的貪婪,不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎?
屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書(shū)中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì )中,地主們談吐文雅,友善好客;面對下人,他們卻表現出了人性的黑暗,面對仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打,讓自己的農奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人,在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐,又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采,景物描寫(xiě)如閑庭散步,輕悠美妙,展現出俄國鄉村的無(wú)限風(fēng)光。但是,農奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿(mǎn)文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點(diǎn)燃思想,光彩回溢。
《獵人筆記》讀后感9
這是屠格涅夫的成名之作,作者通過(guò)對俄國各階層的生活的細致描述,展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細致入微的描述反映了作者閱歷的豐富,這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的。
《獵人筆記》是一部形式獨特的散文集。作品控訴了腐朽的農奴制度,表現了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,體現了對農奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對美好生活的`追求和向往。
作品采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,體裁風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美,可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”!东C人筆記》是作者成名之作,對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
1847年,俄國進(jìn)步刊物《現代人》的“雜拌”欄里,出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內奇》,并冠以一個(gè)奇特的副標題:“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評論界的歡迎。它是俄國文學(xué)中第一次描寫(xiě)農民的作品,矛頭是刺向農奴制下的地主階級。
此后,屠格涅夫一發(fā)而不可收拾,在“獵人筆記”這個(gè)總題目下,陸續寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品,以俄國中部地區優(yōu)美的自然景色為襯托,通過(guò)對莊園里農民與地主的生活的廣泛描繪,揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性,對忍辱含垢,備受欺凌的農民寄予了深切的同情,發(fā)出了農奴也是人,而且是富有聰明才智的人的呼聲,這在當對無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年,這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結集出版,成為轟動(dòng)俄國文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱(chēng)贊它是射向俄國社會(huì )生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”,是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。
《獵人筆記》讀后感10
屠格涅夫是一位著(zhù)名的現實(shí)主義作家?墒钱斘易x了他的作品才知道,他不僅是一位現實(shí)主義作家,還是一位抒情詩(shī)人。
翻開(kāi)《獵人筆記》,仿佛翻開(kāi)了一幅俄羅斯田園風(fēng)光圖,朝陽(yáng)、落日、晨曦、星光,應有盡有,每一處美景都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,而在這詩(shī)情畫(huà)意之下,是更為廣闊的內容—與自然融為一體的農民?赐曜髌肪蜁(huì )發(fā)現作者屠格涅夫他無(wú)愧于為“一部濃濃生活的寫(xiě)照,一曲獨立自由的贊歌”,翻開(kāi)它,更多的是一個(gè)黑暗的社會(huì ),雖有卑劣的統治階層,但同樣存在著(zhù)淳樸美好的人民。
而“孤狼”就是這樣的一位樸實(shí)善良的守林人,他盡職盡責,無(wú)論附近的人們用什么方法來(lái)收買(mǎi)他都無(wú)功而返,金錢(qián)和享受對他來(lái)說(shuō)就像云層中的一粒塵埃,生活的艱苦并沒(méi)有動(dòng)搖他執著(zhù),不慕名利的心;他與自己的女兒一起生活,他的妻子選擇棄他而走。在別人眼中,他是“狼”,所以人們像火一樣怕他,那是因為他們害怕孤狼的盡心盡力,一捆樹(shù)枝他都不會(huì )丟失,一片樹(shù)葉也不會(huì )踐踏。無(wú)論是在風(fēng)雨嘈雜的日子,還是萬(wàn)里無(wú)云的日子,它的`耳朵總能“聽(tīng)聲辨位”,哪里的砍伐聲都逃不過(guò)他機敏的耳朵。但他仍有著(zhù)善良的一面。
一位農奴為著(zhù)生存,冒著(zhù)生命危險去“挑戰”他,而又怎么能逃過(guò)“狼”的耳朵呢?原本他把農奴關(guān)在一個(gè)小屋里,可在農奴的苦苦哀求下,他心軟了,可他好強,裝作不以為然的樣子,一下把農奴推了出去,還破口大罵!而他的一句話(huà)卻打動(dòng)人心:“不管怎樣都不應該做賊!”是啊,那不就是他一生的寫(xiě)照嗎?以他高大的體魄和一身的本事,完全可以在當時(shí)燒殺搶掠,可他愿做一名守林人,一名普普通通的人,又怎么你不讓人欽佩呢?
孤狼貌似冷酷,實(shí)則純樸本分,做人本分,做事本分,而一個(gè)人要讓人刮目相待,不在于它是否擁有多大的權利和地位,而在于他對人生的追求!
《獵人筆記》讀后感11
一看到題目《孤狼》,我便感到一陣疑惑,為什么這篇的題目叫做孤狼呢?是作者遇到了一只獨自流浪在森林里的狼嗎?它是骨瘦如柴呢,還是堅強剛毅呢?許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章,我卻驚奇的發(fā)現這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼,而是一個(gè)守林人的代稱(chēng)。在一個(gè)漆黑的夜晚,閃電在“我”眼前閃過(guò),我不得不躲在了大樹(shù)之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來(lái)。
在這兒,我讀出來(lái)了天氣的惡劣,以及這個(gè)人的機警——在雷雨交加的.夜晚也能看得清有一個(gè)人來(lái)到了樹(shù)底下。做事非常謹慎,悄無(wú)聲息,也為故事的結局做了鋪墊,渲染了緊張的氣氛。同時(shí),我也覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識不夠好,在雷雨天氣竟然還敢外出,還躲在了大樹(shù)底下。要知道,躲在大樹(shù)底下,是更會(huì )讓閃電劈到你的。故事緊接著(zhù)又發(fā)生了。
守林人把我帶回了他的家中,并依靠自己過(guò)人的聽(tīng)力抓到并制服了一個(gè)偷樹(shù)賊。在整個(gè)訓斥地過(guò)程中,我讀出了偷樹(shù)賊的形象的矮小猥瑣。但是,他也是因為家中被剝削,孩子餓的直哭才來(lái)的,也凸顯出來(lái)了他的無(wú)可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽(tīng)偷樹(shù)賊如何動(dòng)之以情,曉之以理,只是嚴格的恪守自己的職責,堅持自己的職業(yè)道德,體現出了他的剛毅與忠心。但在最后,孤狼卻又把偷樹(shù)賊給放了。我從這中間也體會(huì )出了孤狼并不是無(wú)心之人,他很善良,對偷樹(shù)賊有著(zhù)同情之心,但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因為我從中讀出了作者對孤狼的欽佩與羨慕,總是會(huì )情不自禁地稱(chēng)贊他。孤狼,真的很可愛(ài)!
《獵人筆記》讀后感12
《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟,卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子,一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟;谶@樣的身份、性格,他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。
其中,使我生出“遠·近”聯(lián)想的,便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主,“我”因打獵誤入其園林,拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談,從中“我”了解到:他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的人,正好相反,他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠,他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然,你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心,這并不是由于他根本不需要別人,而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。
初讀時(shí)不明白,一個(gè)無(wú)法交心,宛如天邊遙遠之人,怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。
現在似乎恍然明白,因為兩個(gè)字:距離。
遠與近之間的線(xiàn)段,叫距離。人與人之間,也該有這樣一段遠與近。
人常言:“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話(huà)的內涵,還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水,最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識,寥寥言語(yǔ),不曾親昵。那是身與身的遠,心與心的.近。
適當距離下的善與愛(ài),是一種尊重,是一種讓人很舒服的感覺(jué),像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃,和煦溫柔。
我不知道,你們身邊是否有這樣一個(gè)人:平時(shí)不聲不響得像條影子,在記憶里幾乎淡得像剪影,在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有,我想你們很幸運,請珍惜這樣的一個(gè)人。
遠與近,身與身的遠,心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累,纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)槐安豢,心懷澄澈,做到真正的“君子之交淡如水”?/p>
《獵人筆記》讀后感13
在今天的幸福生活中,誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國,有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長(cháng)荒蕪的沙漠上拖著(zhù)貨船,步履沉重,面無(wú)表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現在沙皇俄國,在曾經(jīng)的中國,也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》,以詩(shī)意的現實(shí)主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象,他是一個(gè)通情達理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?墒,就是這樣的'一個(gè)人僅僅因為侍從酒忘熱了而已,便將侍從毒打一頓,還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因為自己下面的一戶(hù)人家實(shí)在付不起房租,就毀了他們全家。唉!正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理,殘暴苛刻的地主,竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達理的正派人!那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀?
書(shū)中不僅諷刺了這些地主,更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來(lái)的思想,如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活,但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí),這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng )造了奇跡:在此書(shū)發(fā)表20年后,俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國乃至全世界。又過(guò)了十年,俄國十月革命爆發(fā),列寧帶領(lǐng)著(zhù)蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治,創(chuàng )造了第一個(gè)社會(huì )主義思想國家。
在華夏神州,1949年10月1日,新中國正式成立,又一個(gè)社會(huì )主義思想國家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了,這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū),它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒,傳遞,是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想,這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。
《獵人筆記》讀后感14
利用這個(gè)假期,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》,屠格涅夫是“俄國文學(xué)的三巨頭”19世紀俄國杰出的現實(shí)主義作家,而且《獵人筆記》是他的成名之作。
首先我翻到書(shū)的最后對作者屠格涅夫的生平作了了解,他生于俄國一個(gè)舊式富裕家庭,,父親是一位騎兵團團長(cháng),母親是一個(gè)性情蠻橫、十分殘暴的農奴主。他的幼年生活和學(xué)習經(jīng)歷給他思想上留下深深的烙印,因此在《獵人筆記》中也明顯地表現出來(lái)。
《獵人筆記》由25篇相對獨立的小說(shuō)構成,每一篇的篇幅都不長(cháng),作者將風(fēng)景描寫(xiě)的及其優(yōu)美,不愧是“大自然的詩(shī)人”其中描繪俄羅斯中部美的生動(dòng)的大自然風(fēng)景。這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火;這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹(shù),這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的`鳴轉;這里色彩絢爛,這里音響悅耳,這里空氣聞著(zhù)滿(mǎn)是芳香。作者被描繪得如此迷人,仿佛把人帶入“仙境”一般,讓人回味無(wú)窮。
再有就是有趣的人,屠格涅夫的人每一個(gè)都是性格明朗的,卡里內奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信,可愛(ài)的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內奇很喜歡說(shuō)話(huà),雖然不像能說(shuō)會(huì )道和人那樣花言巧語(yǔ)……然而卡里內奇有不少特長(cháng),就會(huì )連霍而也是承認的,如:他會(huì )念咒止血,走圍棋,幫助他人。有一次卡里內奇看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)受傷了,連忙把那只鳥(niǎo)拿回家,涂上云南白藥,認真照顧,并幫他清洗傷口,和他玩耍,最終幫他重返大自然。
當然《獵人筆記》中自然風(fēng)景不是一個(gè)擺設,而是與農民美好的精神世界相聯(lián)系的,其中精神的風(fēng)景都是圍繞這農民與農民相關(guān)的事物展開(kāi)的,而與腐朽貪婪、庸俗的地主是無(wú)緣的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄,生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái),語(yǔ)言細膩,不愧是一位卓越的現實(shí)主義大師。
由于這個(gè)假期時(shí)間有些短,閱讀倉促,以后我會(huì )抽時(shí)間細細閱讀這本名著(zhù),了解更深層次的意義。
《獵人筆記》讀后感15
拿起書(shū)時(shí),滿(mǎn)是期待;放下書(shū)時(shí),滿(mǎn)是收獲。
讀了《獵人筆記》后,我深感當時(shí)俄國的尊卑之分多么可怕,貴族地主們吃的都是山珍海味,而農奴們吃的是面包,有時(shí)吃了上頓沒(méi)下頓,我有感而發(fā),深惑不平,寫(xiě)下了這片讀后感。
《獵人筆記》主要寫(xiě)了作者以一個(gè)獵人的身份,描寫(xiě)大自然的美麗,還描寫(xiě)了地主的強盛。作者筆下的農奴樸實(shí)自然,個(gè)性鮮明,栩栩如生,一個(gè)個(gè)浮現在我的腦海里。作者寫(xiě)這本書(shū)諷刺了當時(shí)社會(huì )的黑暗,告訴了我們在如此美麗的環(huán)境下,卻沒(méi)有好的社會(huì )現象,形成了反襯,寫(xiě)出了美麗中的悲劇。
其中讓我感興趣的.,還是《來(lái)自美麗的梅奇河畔的卡西揚》這章。本章主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫葉羅費在行程中車(chē)軸斷了,他們十分著(zhù)急,郁悶,后來(lái)遇到了卡西揚,最后解決了問(wèn)題,踏上了征程。文中卡西揚在作者眼中是個(gè)古怪的人,但在我眼中卡西揚是個(gè)關(guān)愛(ài)動(dòng)物,思想繁多,善良的人,還帶有一點(diǎn)迷信?赡茉诋敃r(shí)的社會(huì )情況下,人們只想著(zhù)吃的到面包,有的吃,有的住。對于卡西揚的迷信,就顯得有些可笑。突然,我想到自己,作為學(xué)生的我們,不應該只懂學(xué)習,我們也要有個(gè)性,有自我的合理思考。
這本書(shū)作者把人物描寫(xiě)的十分細致,批評了當時(shí)的社會(huì ),表現出作者對美好未來(lái)的向往。如今的中國社會(huì )發(fā)展起來(lái),人人也公平的對待。在如今美好的世界里我們要珍惜時(shí)光,過(guò)好每一天。這本書(shū)的寫(xiě)法也十分值得我們學(xué)習,運用人物描寫(xiě),讓讀者對每一個(gè)的形象了如指掌。在這些人物身上,也有許多值得學(xué)習的人物,有樸實(shí)善良的農奴,有想法獨特的卡西揚……同時(shí),作者還運用了許多環(huán)境描寫(xiě),為讀者呈現出一幅美麗的畫(huà)卷,讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。
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