教師廉潔從教心得體會(huì )

時(shí)間:2023-08-20 06:58:31 教師 我要投稿

教師廉潔從教心得體會(huì )

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編整理的教師廉潔從教心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師廉潔從教心得體會(huì )

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇1

  “以案明紀,以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園,讓我認識到無(wú)論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點(diǎn):

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng),除了法規約束和社會(huì )與論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂(lè )于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神,不接受家長(cháng)的任何慣贈和宴請,不作有償家教和補課,讓家長(cháng)支持教師廉潔從教工作。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè ),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此,教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),安樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè),要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約東能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘感。

  再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題,以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從數的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,在加強自身政治理論學(xué)習的同時(shí),聽(tīng)取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動(dòng),從最細小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一的非法之財,要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生的.性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。

  作為一名幼兒園教師,我們擔負看培育祖國未來(lái)人才的最基礎的歷史使命,一言一行都影響著(zhù)他們的成長(cháng),我們始終樹(shù)立正確的人生觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、權利觀(guān)、政績(jì)觀(guān),立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠心誠意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,快樂(lè )生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,真心愛(ài)生如子,獻身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇2

  作為一名人民教師,擔負著(zhù)教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情,作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,無(wú)論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特殊強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法:

  第一,一個(gè)教師只有喜愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素養,才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的養分。

  第二,獻身教育,為人師表,教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的熟悉能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè )于奉獻,為世人做出表率,F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國將來(lái)很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)全部,但教師卻富有,我們擁有很多學(xué)生對我們愛(ài)的回報。

  第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純凈的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般光明,如泉水般清亮,是那樣的純凈。在這樣的純凈面前,哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的`褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品德和聰慧智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素養,將自己的美好形象永久留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔負著(zhù)培育一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培育了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必需高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習和修養,努力促進(jìn)道德熟悉,不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控,準時(shí)矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習和修養,努力促進(jìn)道德熟悉,不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控,準時(shí)矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇3

  在這之前,一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導干部的事,是社會(huì )上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。我通過(guò)學(xué)習校開(kāi)展的“廉潔從教”這本書(shū),才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

  我從這本書(shū)中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。

  樂(lè )于奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責任,不計報酬,淡泊名利,樂(lè )于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

  我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!本褪菍處煼瞰I精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現代垂范世人的楷模。

  他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來(lái)對待和堅持獻身教書(shū)育人的事業(yè),就是人民教師應有的高尚情操。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè ),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

  當我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候,就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復雜的,這種職業(yè)不會(huì )為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是我們在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。當我們眼看著(zhù)學(xué)生一天天茁壯成長(cháng),成為“四有”新人,當我們的桃李遍天下,我們就會(huì )產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的,是物質(zhì)金錢(qián)換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續,我的樂(lè )趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復一年的教育工作中獲得!

  因此,我們要樹(shù)立正確的.人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神,安貧樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè)。當然,我們也相信,隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會(huì )有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。

  再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。

  在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,社會(huì )上確實(shí)還存在著(zhù)不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題,以堅定的立場(chǎng)維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

  例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補習和家教,收取補課費、資料費,向家長(cháng)要錢(qián)要物,向學(xué)生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會(huì )風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰國時(shí)代的大教育家孟子,認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子!靶奚砩餍,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。

  總之,教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責,用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇4

  古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,因此我們在平時(shí)的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,在學(xué)生中起表率作用,這樣才能培養出品德高尚的未來(lái)建設者。教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。隨著(zhù)廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視和尊重!熬戳鐫,誠實(shí)守信”是中華民族的傳統美德。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生,使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當前形勢下,“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

  第一、愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓創(chuàng )新

  以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要樹(shù)立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學(xué)預案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀(guān)念,增強創(chuàng )新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書(shū)育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的.崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。

  只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì )取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現班級里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開(kāi)展主題班會(huì )揚起自信的風(fēng)帆,同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來(lái)營(yíng)造氣氛。在安排節目時(shí),我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái),借此培養他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問(wèn)題都害羞,怕回答錯了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時(shí)候學(xué)過(guò)拉丁舞,而且跳得很好,覺(jué)得這是一次鍛煉她的好機會(huì )。但按照她的性格來(lái)看,讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現自己是不可能的!于是我在主題班會(huì )前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強同意。在主題班會(huì )課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱(chēng)號,長(cháng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

  第二、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng),主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系,定期家訪(fǎng),認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。在千名教師訪(fǎng)萬(wàn)家活動(dòng)中,我堅持每周家訪(fǎng)一到兩學(xué)生的家長(cháng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的家訪(fǎng)活動(dòng),對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養學(xué)生;另外,通過(guò)家訪(fǎng)能及時(shí)了解有些民生問(wèn)題,然而我通過(guò)各種渠道向上一級領(lǐng)導部分反映。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇5

  最近,學(xué)校組織全體教師學(xué)習了廉潔從教的教育活動(dòng),使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的熟悉:

  一、作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活是卻在平平淡淡中度過(guò),“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的.生動(dòng)寫(xiě)照,說(shuō)到反腐倡廉,好像很難與教師聯(lián)系到一起。但是認真想想,作為一名教師,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,喜愛(ài)學(xué)生,真誠地、公平地對待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài),不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?

  二、通過(guò)學(xué)習,我加深了對廉潔的熟悉:廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識,并且要到處為人師表,從小事做起,從自我做起,領(lǐng)先垂范,作出表率,時(shí)刻提示自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認專(zhuān)心真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。

  三、通過(guò)學(xué)習,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素養,增加了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )的確還存在著(zhù)、安排不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來(lái)熟悉和對待這些社會(huì )問(wèn)題,以堅決的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必需堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。

  四、通過(guò)學(xué)習,我打算在工作中,要筑牢反腐防線(xiàn),吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅決自己的人生信念:安貧樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日,通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。

  五、孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力氣是無(wú)窮的,其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們將來(lái)民族道德素養的基礎。通過(guò)學(xué)習,身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識,同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇6

  最近,廉潔文化進(jìn)入校園,我校針對學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)了專(zhuān)門(mén)針對許多有益的活動(dòng)。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,經(jīng)過(guò)認真的學(xué)習,我深切地體會(huì )到:

  廉潔教師就是要求穿鞘在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不必利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種教書(shū)育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律,不把有教無(wú)類(lèi)過(guò)程等同于我校商品交換過(guò)程。

  廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

  一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生廣大青年的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )越俎代庖地約束自己,規范自己的言行,較好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。

其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有規范自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚人格魅力中揉合有益的營(yíng)養。

  作為一名教師,教學(xué)過(guò)程中,照樣和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習喜樂(lè )嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么丑事時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師,甚至是給老師升官。

如果我們老師把全部的助學(xué)小學(xué)生給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生甚至喜歡我們,親近我們,讓家長(cháng)能更放心把孩子托付給我們,讓家長(cháng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的小孩,教育工作是那么的負責任,教學(xué)方法是那么課程內容的調適自己的孩子,我想這時(shí)候,家長(cháng)就不太會(huì )專(zhuān)門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么賀卡給老師了。

  作為教師,擔負著(zhù)教育面向未來(lái)的.重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生需要進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年重新認識學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生一個(gè)清廉純潔之士,為構建構建和諧社會(huì )奠定專(zhuān)門(mén)人才基礎。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員,并使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。才能值得稱(chēng)贊他們信任的。

  “儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的鐮葉精神教書(shū)育人,努力修養身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續蓬勃發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻身教育,做一名擁有愛(ài)心公益的廉潔桑泰的好老師,用逞威博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇7

  隨著(zhù)教育的發(fā)展,素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體,利用自己的才能和知識,通過(guò)言行和個(gè)人教育來(lái)啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說(shuō):"這種影響產(chǎn)生的教育力量,無(wú)論什么樣的教科書(shū),什么樣的思想趨勢,什么樣的獎懲制度都無(wú)法取代。"教師道德是教師的靈魂,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的`楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過(guò)兩方面進(jìn)行:一方面是通過(guò)教師一定的教育內容、教育方法對學(xué)生知識結構產(chǎn)生影響;另一方面就是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內涵是豐富的,但我認為高尚道德的核心只有一個(gè)詞,那就是:愛(ài)!愛(ài)是教育的靈魂,是教育的根源,是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育。林崇德教授認為,愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣的!因為教師對學(xué)生的愛(ài)本質(zhì)上是一種無(wú)私、廣泛、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),原則上是一種善良的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎。一旦學(xué)生意識到這種感覺(jué),他們就會(huì )親吻他們的老師,從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了它的基本功能。因此,教師的愛(ài)就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長(cháng)》一書(shū)中,我看到教師對學(xué)生只有本能的愛(ài)是不夠的,但也必須有理性的愛(ài),"教師的理性愛(ài)是指教師對學(xué)生的愛(ài),不僅僅是

  出于人對人、成人對兒童的自然之愛(ài),更為重要的是具有理性的自覺(jué)之愛(ài)。這種愛(ài)不是母愛(ài),但勝似母愛(ài),她是無(wú)私的、不求回報的;她超越了母愛(ài)的盲目性。她是教師在對學(xué)生身心發(fā)展規律有了充分認知、對教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對教師職能和角色有了清晰把握的基礎上形成的理性之愛(ài)"。學(xué)生一旦體會(huì )到教師的這種真摯感情,就會(huì )親其師,從而信其道,實(shí)現教育育人的根本功能。

  在教育的這片原野上,是愛(ài)催開(kāi)了學(xué)生青春的花朵,是愛(ài)點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈,是愛(ài)照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里,我時(shí)刻提醒自己:講臺下,我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用師愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。對孩子多一分理解,少一分責備,多一分寬容,少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路,用師愛(ài)在他們的心里譜寫(xiě)一曲最美的歌。我現在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō),“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生,一拿起課本就犯困,但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我孩子,讓我覺(jué)得很幸福,我知道老師很愛(ài)我,所以我不可以對不起您!

  另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說(shuō),“我喜歡恩師批評我,老師就像父親,嚴肅卻不乏仁慈,從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄,也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說(shuō)‘一日為師,終身為父’,你悉心教育我兩年了,在此,我是否可以喊你一生‘父親’?”

  還有一位學(xué)生這樣說(shuō),“老師,我雖然在本次階段性測試中名列前茅,但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀,失敗時(shí)不低頭,成功時(shí)不驕傲。老師,請你放心,我會(huì )把目標定的更高,要求自己更嚴格,下次再看我的表現!”

  這些很質(zhì)樸的話(huà),卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛(ài)的結晶,它讓我明白:愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅冰融化;愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言,是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。

  今天,師德教育的春風(fēng)吹拂著(zhù)校園,師德學(xué)習在廣大教師中已蔚然成風(fēng),于是我積極地投入到學(xué)習的潮流中,和其他老師一起努力提高著(zhù)自我。它讓我明白:在教師的崗位上,沒(méi)有令人羨慕的財富和權利,沒(méi)有顯赫的聲名和地位,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,當教師就要排除追名逐利心理的干擾,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得:教師,是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼。當老師只有懷著(zhù)一顆堅定的責任心,仁慈、寬容的父母心,淡泊名利的寧靜心,才能一生心胸坦蕩無(wú)邊,心情也會(huì )暢快自然。當你用心去愛(ài)你的學(xué)生,你一定會(huì )收獲一種為人師的幸福和自豪。那么,我們有什么理由不熱愛(ài)這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),有什么理由不去愛(ài)我們的學(xué)生呢?

  讓我們用智慧和汗水,去澆灌希望的奇葩,用愛(ài)心與執著(zhù),去點(diǎn)燃理想的火把;讓我們用高尚的師德,共同撐起教育的藍天,為我們的學(xué)生構筑一座愛(ài)的天堂!

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇8

  古人云:“君子愛(ài)財,取之有道!蓖ㄟ^(guò)不正當的手法來(lái)獲取錢(qián)財,既是不道德的也是教師所不能為的!傲墙痰母,潔是學(xué)的楷模!薄敖倘讼茸鋈,萬(wàn)事廉為先!苯逃覀兊脑(huà)是真理也是動(dòng)力,我要象我們的師表典范、嚴以律已的著(zhù)名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣:做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人,做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人

  人們都說(shuō):“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因為他是人類(lèi)文化、文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來(lái),由于社會(huì )中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的`職業(yè)道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹(shù)立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。

  要發(fā)揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,不利用職務(wù)之便牟取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,而不是重利的商人,應該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優(yōu)秀教師陜西省延長(cháng)縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機會(huì ),幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會(huì )了學(xué)生一技之長(cháng),在勞動(dòng)中培養了孩子們熱愛(ài)家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻的精神,是值得我們學(xué)習的。當前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統,黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì )地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態(tài),樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認識能力,不斷改造自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂(lè )于奉獻,為世人做出表率。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇9

  加強黨風(fēng)廉政建設,促進(jìn)反腐倡廉工作,推進(jìn)校園廉潔文化建設,是弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養的必然要求。各學(xué)校要加強領(lǐng)導、統一思想,積極開(kāi)展校園廉潔文化建設,讓師生共同參與,唱響“廉潔歌”,譜寫(xiě)“廉潔曲”,以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉變。開(kāi)展廉潔教育就是培養學(xué)生誠實(shí)守信,廉潔辦事,說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,不貪小便宜的好習慣。樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥!钡牧己蔑L(fēng)尚。因此,要讓校園真正成為師生的精神家園,就要構建我們的校園廉潔文化。那么,怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢?我認為可以從如下幾方面著(zhù)手。

  一、強化思想建設,加強廉潔教育,提高廣大師生的思想道德素質(zhì)

  不少事實(shí)證明,“千腐敗、萬(wàn)腐敗,都是思想先腐敗!痹陂_(kāi)展廉潔文化建設活動(dòng)中,學(xué)校要利用領(lǐng)導班子會(huì )、教職工大會(huì )、專(zhuān)題學(xué)習會(huì )等形式,組織學(xué)習中央和省、市、區紀委關(guān)于廉潔教育方面內容,多組織師生觀(guān)看反腐倡廉教育專(zhuān)題片,撰寫(xiě)心得體會(huì ),有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設的扎實(shí)開(kāi)展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

  二、注重教育、多措并舉,強化學(xué)校廉潔文化建設

  加強學(xué)校廉潔文化建設,除注重教育外,還要開(kāi)拓新思路,多措并舉,將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)緊密結合起來(lái)。誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德,是立政之本,它不僅是社會(huì )主義公民的基本規范,也是社會(huì )主義榮辱觀(guān)所倡導的一個(gè)基本規范,誠實(shí)守信就是要求人們忠誠老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè),把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學(xué)校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn),廉潔奉公,才能取信于民,我們的黨才能深深地扎根在人民之中。

  加強廉潔文化建設對于老師來(lái)說(shuō),重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響,導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來(lái),在招生、基建、購物上同樣也存在權錢(qián)交易,甚至熱衷于第二職業(yè),嚴重影響了教師形象!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規范》明確指出:“教師要依法執教、廉潔從教!边@充分說(shuō)明了師德的重要性,教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠乃至一生,因此,廉潔從教是廉潔文化建設最直觀(guān)的體現。學(xué)校應組織教師學(xué)習社會(huì )主義榮辱觀(guān)重要講話(huà)精神,開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作,嚴于律已,自尊自愛(ài)、自信自重,提高自身素質(zhì),應做到奉公守法、誠實(shí)謙虛,堅持自己崇高的'職業(yè)信念,光明磊落、用廉潔奉公的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng),公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不取不義之財,不索非法之財,只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng),使黨員在自律和他律的雙重作用下,保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信,以自己的表率作用,帶動(dòng)群眾投身于誠信建設之中,形成廉潔從教,人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

  加強廉潔文化建設,對學(xué)生來(lái)說(shuō),就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀(guān)教育。開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃,結合思品課,挖掘學(xué)科相關(guān)教材內容,根據不同年齡學(xué)生實(shí)際,重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行廉潔建設教育,講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹(shù)立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。誠實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì )從小講廉潔,糾正上課遲到說(shuō)假話(huà)、考試舞弊、乘車(chē)不購票、抄襲作業(yè)等不良行為,培養學(xué)生誠實(shí)待人、關(guān)心他人,為善棄惡,形成高尚的道德品質(zhì),這樣的廉潔教育就會(huì )在學(xué)生心中筑起堅不可摧的道德長(cháng)城。

  三、提高認識,創(chuàng )新方法,使廉潔文化建設達到“潤物細無(wú)聲”

  中共中央《關(guān)于加強和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出:加強校園文化建設,營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此,要創(chuàng )新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設,就是要力求貼近生活,寓教于樂(lè ),在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現象作斗爭的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人,萬(wàn)事民為先”,任長(cháng)霞堅持執法為民、秉公辦事,牛玉儒堅持做官不謀私利,一心只為老百姓,讓學(xué)校黨員干部學(xué)習他們心中裝著(zhù)群從,當好人民的公仆的精神,保持艱苦奮斗的光榮傳統,養成良好的生活習慣,自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè )主義的侵蝕,自覺(jué)防腐倡廉、拒腐防變。

  創(chuàng )新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在教師中開(kāi)展師德師風(fēng)教育,加強廉潔文化建設。如:在學(xué)校開(kāi)展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng),大力推進(jìn)廉潔文化建設,充分調動(dòng)教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動(dòng)性,提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹(shù)立“無(wú)私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設。創(chuàng )新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在學(xué)生中找準著(zhù)力點(diǎn),搭建活動(dòng)平臺,把廉潔文化建設與日常行為養成教育相結合,借助文化力量在學(xué)生中深入開(kāi)展一系列學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活,活動(dòng)應堅持“小、近、新、實(shí)”的原則,即:小:活動(dòng)目標小;近:貼近學(xué)生生活;新:新穎生動(dòng)引入;實(shí):講求實(shí)效性。做到寓教于樂(lè ),融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會(huì )、班團隊活動(dòng)、文化藝術(shù)節、社會(huì )考察等校園德育和文化載體,開(kāi)展廉潔文化宣傳,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在廉潔文化建設活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹(shù)立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺(jué)性。

  四、健全機制、整體推進(jìn),把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不斷引向深入

  為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規范化、制度化軌道,各學(xué)校要加強領(lǐng)導、健全機制,逐步形成黨總支負責、各部門(mén)協(xié)調、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設納入學(xué)?傮w工作,與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。

  健全機制,深化學(xué)校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長(cháng)效機制。我們不能滿(mǎn)足現有的成果,因為一些問(wèn)題解決了,還會(huì )出現新的問(wèn)題,因此,我們應當把學(xué)校廉潔文化建設當作是一個(gè)長(cháng)期的任務(wù)。要立足當前,著(zhù)眼長(cháng)遠,從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問(wèn)題,堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進(jìn)行。

  廉潔文化建設是一項長(cháng)期艱苦細致的工作,要使廉潔文化優(yōu)秀建設常態(tài)化、長(cháng)效化,我們既要抓好當前工作,又要著(zhù)眼于未來(lái),時(shí)刻牢記廉潔,讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落,滲透到各個(gè)領(lǐng)域,啟發(fā)人人思廉,督促人人清正,努力提高廉潔文化建設的實(shí)效性。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇10

  很多的時(shí)候,說(shuō)到廉潔,就會(huì )想到另外一個(gè)詞——。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節。人們唾棄,把看作是會(huì )腐蝕一個(gè)人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來(lái),多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為而遺臭萬(wàn)年。

  作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過(guò),“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫(xiě)照,說(shuō)到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,熱愛(ài)學(xué)生,真誠地、平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài),不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

  今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異,個(gè)性活潑的,文靜的,內向的,外向的;學(xué)習認真的,馬虎的,成績(jì)優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子,有點(diǎn)是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著(zhù)經(jīng)濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

  廉潔從教,我們就決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過(guò)程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨立的.個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應該得到你應有的關(guān)懷和教導,這一點(diǎn),沒(méi)有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現在對待后進(jìn)生、學(xué)習困難學(xué)生的轉化問(wèn)題,一有愛(ài)心,二有信心,三有耐心。

  教師愛(ài)崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心,F在是市場(chǎng)經(jīng)濟,社會(huì )上盛行的的有償家教,似乎歸結起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng),作為一名教師工作之余,為他人輔導,付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢(qián)上的回報,看起來(lái)天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書(shū)育人,它要求教師應全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這份分內之事當作分外之事來(lái)做是,為人師表的你如何能夠自圓其說(shuō)呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應有的敬業(yè)和無(wú)私奉獻精神。

  廉潔從教,需要我們正確面對金錢(qián)的誘惑,自覺(jué)遵守職業(yè)道德規范,始終牢記“心底無(wú)私天地寬”的古訓,真正做到學(xué)高為師,身正為范。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇11

  “教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。因為教師是人類(lèi)文化、文明的傳播者,因為教師擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù),因為教師是人師,是人之楷模。

  “學(xué)高為師,身正為范”,在呼喚廉潔的形勢下,作為教師,更要特別強調“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響。教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。為此,我們學(xué)校開(kāi)展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng),老師們都莊嚴地宣誓,慎重地在倡議書(shū)上寫(xiě)下了自己的名字。在工作中,堅持廉潔從教。

  教師要做到清正廉潔,首先要牢固樹(shù)立社會(huì )主義的榮辱觀(guān),這就要求我們既要有崇高理想,又要有踏實(shí)的行動(dòng),既要有高尚的道德追求,又要有嚴格的自我約束。更需要從自身做起、從細節做起、從小事做起。道德失準、信仰缺失,是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范,廉潔從教”、“學(xué)為人師,行為示范”。要有大局意識,要認真分析和處理好個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(cháng)遠利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數人的.利益與多數人的利益的關(guān)系,把各種利益統一和結合起來(lái)。不能因為年度沒(méi)評上“優(yōu)秀”,晉級沒(méi)有輪到自己身上,職稱(chēng)評聘沒(méi)能聘用,對工作就有情緒和抵觸,言語(yǔ)和行為就走了樣,失去了自己的教師身份,損害了自己的老師形象。

  教師要做到清正廉潔,就要安于樂(lè )教,甘于奉獻。不能為社會(huì )上的金錢(qián)誘惑所動(dòng),要把職業(yè)當作自己的事業(yè)來(lái)完成,不能把它作為自己的謀生的手段來(lái)看待,作為教師要有良好的師風(fēng)和教風(fēng),要有強烈的工作責任心和愛(ài)校如家的主人翁思想和團隊意識,要教好每一個(gè)學(xué)生,上好每一節課,管理好每一個(gè)班級,在學(xué)校里要行成“四育人”的良好風(fēng)尚,即教師教書(shū)育人,職工服務(wù)育人,領(lǐng)導管理育人,學(xué)校環(huán)境育人。對于全國上下都在進(jìn)行課程改革的今天,得過(guò)且過(guò)的工作態(tài)度,因循守舊的教育觀(guān)念,都是同時(shí)代的要求相違背的。我們使用的教材新了,普遍反映新教材是教師難教,學(xué)生難學(xué),這就要求我們要有新的教育觀(guān)念。在教學(xué)中處理教材時(shí),要拋開(kāi)老教材傳統的呈現方式,另辟蹊徑來(lái)設計我們的教學(xué)。要對教材進(jìn)行深入的價(jià)值分析,要想想這個(gè)教學(xué)內容有沒(méi)有活動(dòng)價(jià)值,有沒(méi)有探究?jì)r(jià)值,有沒(méi)有實(shí)驗價(jià)值,有沒(méi)有游戲價(jià)值,有沒(méi)有合作價(jià)值,等等。根據其價(jià)值改變教材的呈現方式,設計適當的學(xué)習指導方案,讓學(xué)生經(jīng)歷有價(jià)值的思維過(guò)程,而完整知識結構的建立。教師不要僅僅滿(mǎn)足于照本宣科,更不能讓學(xué)生滿(mǎn)足于記住教材提供的結論。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“對于一個(gè)問(wèn)題,不是要先生拿現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續程序,安排停當,指導他,使他以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗,發(fā)現相類(lèi)的理想,自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能利用這種經(jīng)驗理想來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題,”這句話(huà)我們今天仍可以借鑒。

  教師要做到清正廉潔,要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對待每一位學(xué)生。教師,是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著(zhù)裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識,猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  從我做起,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起;認真鉆研教育教學(xué)理論,改進(jìn)課堂教學(xué)方法,精心備課講課,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。多一點(diǎn)奉獻,少一點(diǎn)索取,多講一份責任,少講一份得失,以自己的形象為學(xué)生樹(shù)立榜樣。甘為人梯與園丁,樂(lè )做春蠶與蠟燭,在教育的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng )新,讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇12

  當今社會(huì ),教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視。其實(shí),作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生,使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當前的社會(huì )形勢之下,“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

  身為一名黨員教師,想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認為在平時(shí)的生活和工作中更應該嚴格要求自己,務(wù)必做到如下幾點(diǎn):

  首先,專(zhuān)攻術(shù)業(yè),嚴謹治學(xué)。

  站在了這三尺講臺之上,我們就應該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學(xué)預案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。在教學(xué)過(guò)程中,力求做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀(guān)念,增強創(chuàng )新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書(shū)育人的能力和水平。

  其次,以身作則,為人師表。

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習之外,主要還是向教師學(xué)習。在他們的心目中,教師的話(huà)就是真理,教師的言行就是道德標準,教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線(xiàn)的教師應十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習,真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,高度自尊、自重、自強不息,嚴于律已,分清是非善惡,在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,自我約束,自我調控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學(xué)生做一個(gè)表率。

  最后,潔身自好,廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,做到潔身自好,自覺(jué)保持清廉純潔的'作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng),主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系,定期家訪(fǎng),認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅決不搞有償家教。

  教師,一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇13

  “一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩(shī)意。滿(mǎn)腔熱血盡灑三尺講臺,兩袖清風(fēng)書(shū)寫(xiě)塌實(shí)人生!边@是一個(gè)人民教師的寫(xiě)照,教師理當成為廉潔的楷模和代名詞。倡導“廉潔從教”在新時(shí)代有著(zhù)十分特殊的意義。對此,我有以下幾點(diǎn)淺薄的認識:

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!八倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的`自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責任心不強,對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感,甚至對未來(lái)失去信心。

  二、廉潔從教要自尊自愛(ài)

  廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。首先要樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會(huì )上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  其次要公正執教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  再次要廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

  三、廉潔從教要從自身做起

  作為一名人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養,不斷學(xué)習,不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。

  所以,在今后的工作中,我會(huì )更加嚴格要求自己,以“老老實(shí)實(shí)做人,認認真真工作”為座右銘,依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表,努力做一名人民滿(mǎn)意的教師。

  教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇14

  作為一名人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重提升教師的義務(wù)感和責任意識。近段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習廉潔自律,使我充分熟悉開(kāi)展“教師廉政從教”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅定了忠于職守、廉潔從教,愛(ài)崗敬業(yè)的自覺(jué)性。只有認真學(xué)習,認真執行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規定,時(shí)刻牢筑思想防線(xiàn),克己奉公,廉潔自律,永葆黨員干部的純潔公仆本色,認認真真做事,清清白白做人,才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利,保證國家經(jīng)濟社會(huì )快速健康和諧發(fā)展。

  一、潛心學(xué)習,為人師表

  學(xué)習是黨員的.必修課,只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學(xué)習,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將認真鉆研學(xué)習,努力提高自身的理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。要以一顆平常心來(lái)對待自己的職業(yè),要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做,什么不該做要牢牢記住,并付諸于實(shí)際。在日常工作中,要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑,不要把個(gè)人利益看得太重,要為學(xué)生的一生著(zhù)想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號。

  二、自覺(jué)自律,廉潔從教

  如今,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。首先,我要努力培養自律的自覺(jué)性。其次,從最細小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之財。再次,要公正從教,要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺(jué)遵守國家的各項法律制度,還要嚴守教師職業(yè)道德,用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。

  三各種日常寫(xiě)作指導、無(wú)私奉獻,提高教學(xué)水平

  通過(guò)多次學(xué)習,我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先,教師要像春蠶一樣無(wú)私奉獻,無(wú)私地將知識傳授給學(xué)生,并關(guān)愛(ài)他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)生,不能體罰,而是應該用加倍的愛(ài)幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新,才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。

  在以后的教學(xué)中,我會(huì )不斷提高個(gè)人修養,廉潔從教。以關(guān)愛(ài)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)為目標,不斷地學(xué)習、實(shí)踐、反思和改進(jìn),成為一名當之無(wú)愧的“人民教師”。

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