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傳統文化進(jìn)課堂教學(xué)工作總結
總結是事后對某一階段的學(xué)習、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以使我們更有效率，因此，讓我們寫(xiě)一份總結吧。你所見(jiàn)過(guò)的總結應該是什么樣的？以下是小編精心整理的傳統文化進(jìn)課堂教學(xué)工作總結，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化進(jìn)課堂教學(xué)工作總結1
在上級的正確領(lǐng)導下，我校教師積極參與，認真學(xué)習相關(guān)理論，轉變教學(xué)觀(guān)念，積極開(kāi)展研究活動(dòng)，有效地推動(dòng)了我校教育教學(xué)工作，提高了教師的科研、教學(xué)和教育能力，我校的傳統文化進(jìn)課堂教育活動(dòng)取得了階段性成果。
1．樹(shù)立傳統文化的學(xué)習觀(guān)
重視教學(xué)中傳統文化的引導學(xué)習，引導學(xué)生樹(shù)立“處處有傳統”的觀(guān)念，指導學(xué)生在課堂中關(guān)注傳統文化，拓寬學(xué)生學(xué)習傳統文化的渠道。積極開(kāi)展豐富多彩的課外語(yǔ)文活動(dòng)，引導學(xué)生在生活中注意觀(guān)察、積累、探索，關(guān)注周?chē)娜�、事、物，開(kāi)展傳統文化的積累交流評比活動(dòng)，養成看報、聽(tīng)廣播、做筆記、記日記等習慣。通過(guò)樹(shù)立學(xué)生傳統文化學(xué)習觀(guān)，不斷增強他們的民族自豪感意識，從中體驗到學(xué)習傳統文化的.樂(lè )趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習傳統文化的熱情。
2．創(chuàng )新課堂教學(xué)模式
教學(xué)過(guò)程中，摒棄傳統的逐句逐段細嚼慢品的教學(xué)模式，找準接在理解文章內容的同時(shí)，對文中涉及的傳統文化進(jìn)行合適的拓展講解。課堂上教師充分啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活、閱歷等主體經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習傳統文化的欲望，使學(xué)生積極主動(dòng)地將自己的體驗、感受，用自己語(yǔ)言表達出來(lái)。
3．以教學(xué)設計為主，積極開(kāi)展傳統文化語(yǔ)文教學(xué)模式的優(yōu)質(zhì)課賽課活動(dòng)。
課題組成員每人都必須參加并參與評價(jià)，課堂模式實(shí)用且效果較好的給于獎勵并在課題組中進(jìn)行推行。
4、充分利用網(wǎng)絡(luò )資源加強理論學(xué)習，不斷充實(shí)自己。
互聯(lián)網(wǎng)上內容豐富，學(xué)習資料多，只要花一點(diǎn)時(shí)間就能獲得很多。我們要求教師每周必須上網(wǎng)一次，下載一些有價(jià)值的資料，不斷的充實(shí)自己，提高在弘揚傳統文化課堂教學(xué)模式的實(shí)踐能力。
5、結合地方教材《國學(xué)啟蒙》充分讓學(xué)生學(xué)習古代的文化底蘊，豐富學(xué)生的文化知識，增強了學(xué)生的傳統文化素養教育。
傳統文化進(jìn)課堂教學(xué)工作總結2
中華傳統文化進(jìn)課堂活動(dòng)總結
在上級的正確領(lǐng)導下，我校教師積極參與，認真學(xué)習相關(guān)理論，轉變教學(xué)觀(guān)念，積極開(kāi)展研究活動(dòng)，有效地推動(dòng)了我校教育教學(xué)工作，提高了教師的科研、教學(xué)和教育能力，我校的傳統文化進(jìn)課堂教育活動(dòng)取得了階段性成果。
1、樹(shù)立傳統文化的學(xué)習觀(guān)
重視教學(xué)中傳統文化的引導學(xué)習，引導學(xué)生樹(shù)立“處處有傳統”的觀(guān)念，指導學(xué)生在課堂中關(guān)注傳統文化，拓寬學(xué)生學(xué)習傳統文化的渠道。積極開(kāi)展豐富多彩的課外語(yǔ)文活動(dòng)，引導學(xué)生在生活中注意觀(guān)察、積累、探索，關(guān)注周?chē)娜�、事、物，開(kāi)展傳統文化的積累交流評比活動(dòng)，養成看報、聽(tīng)廣播、做筆記、記日記等習慣。通過(guò)樹(shù)立學(xué)生傳統文化學(xué)習觀(guān)，不斷增強他們的民族自豪感意識，從中體驗到學(xué)習傳統文化的樂(lè )趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習傳統文化的熱情。
2、創(chuàng )新課堂教學(xué)模式
教學(xué)過(guò)程中，摒棄傳統的逐句逐段細嚼慢品的教學(xué)模式，找準接在理解文章內容的同時(shí)，對文中涉及的傳統文化進(jìn)行合適的拓展講解。課堂上教師充分啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的'生活、
閱歷等主體經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習傳統文化的欲望，使學(xué)生積極主動(dòng)地將自己的體驗、感
受，用自己語(yǔ)言表達出來(lái)。
3、以教學(xué)設計為主，積極開(kāi)展傳統文化語(yǔ)文教學(xué)模式的優(yōu)質(zhì)課賽課活動(dòng)。課題組成員每人都必須參加并參與評價(jià)，課堂模式實(shí)用且效果較好的給于獎勵并在課題組中進(jìn)行推行。
傳統文化進(jìn)課堂教學(xué)工作總結3
教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統文化融入課程和教材體系，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化教育。為貫徹落實(shí)教育部的這一《指導綱要》，把中華優(yōu)秀傳統文化教育融入中小學(xué)課程和教材體系，融入中小學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)之中，解決學(xué)校在傳統文化教育過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題，教育部（國家語(yǔ)委）語(yǔ)言文字報刊社、《語(yǔ)言文字報社》、《語(yǔ)文建設》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟寧舉辦《中華傳統文化進(jìn)校園進(jìn)課堂暨中華優(yōu)秀傳統文化教育成果展示活動(dòng)》。
在歷時(shí)三天的培訓中我認真聆聽(tīng)了四位教育專(zhuān)家的理論報告、三位教育專(zhuān)家的經(jīng)驗分享、四位教師的示范課并觀(guān)看了濟寧孔子國際學(xué)校孩子們的成果匯報演出。中華吟誦學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生，中國青少年傳統文化教育研究院高級研究員、彭城書(shū)院院長(cháng)、國學(xué)教育專(zhuān)家漢風(fēng)先生等名家學(xué)者應邀為來(lái)自全國數十個(gè)省市自治區的教育主管部門(mén)領(lǐng)導，教科研機構教研員，中小學(xué)校長(cháng)、副校長(cháng)、德育管理干及骨干教師，社會(huì )教育機構干部及教師，國學(xué)愛(ài)好者做專(zhuān)題培訓。
在此次培訓中，既有名家講座，闡釋傳統文化時(shí)代精神及核心價(jià)值觀(guān)；又有名師課堂，舉行全國傳統文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學(xué)優(yōu)秀傳統文化教育成果展示，又有傳統文化教育典型單位及個(gè)人經(jīng)驗分享。培訓的第一課是漢風(fēng)先生帶來(lái)的專(zhuān)題報告《傳統文化與教師素養》。在報告中，漢風(fēng)先生從傳統文化的角度，深入闡釋了教師的職責與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領(lǐng)學(xué)生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風(fēng)先生的報告充滿(mǎn)向上與向善的正能量。他在報告中洋溢出來(lái)的浩然正氣，對傳統文化的赤子情懷，以及對教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現場(chǎng)聽(tīng)眾。來(lái)自新疆的一位老師則認為：“聆聽(tīng)漢風(fēng)先生的講學(xué)如沐春風(fēng)，又如雷貫耳�！�
在當天下午的培訓中，中華吟誦學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生還給大家帶來(lái)了精彩的吟誦講座。在我去濟寧學(xué)習之前，我在魯東大學(xué)就聽(tīng)過(guò)徐建順老師的吟誦課。他說(shuō)：吟誦作為中國學(xué)校最基本的教學(xué)方式，已經(jīng)在中國傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語(yǔ)言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學(xué)習方式來(lái)學(xué)習中國的文化。曾任美國總統的尼克松先生在《不戰而勝》一書(shū)中寫(xiě)道：“當有一天，中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統文化，我們美國人就不戰而勝了�！苯裉斓膫鹘y吟誦還有最后的一點(diǎn)點(diǎn)，再不挽留，就將基本消失。我們應該讓吟誦重新回到課堂，回到中國人的生活中，用中國的學(xué)習方式學(xué)習中國的文化，使中國文化發(fā)揚光大。
在徐建順老師的吟誦練習課上。徐老師帶著(zhù)我們反復練習不同格律的詩(shī)詞、教我們給詩(shī)進(jìn)行作曲，爭取達到看見(jiàn)字就能唱的目標。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩(shī)是因為錯讀而錯誤的理解了，也終于理解孔子所說(shuō)的“書(shū)不盡言，言不盡意”。因為以前從未見(jiàn)過(guò)有人這樣讀書(shū)，所以初看時(shí)只覺(jué)得新奇，但隨著(zhù)課程的深入我才知道，原來(lái)古人是這樣讀書(shū)的，原來(lái)吟誦更能凸顯詩(shī)歌的內涵和韻味，原來(lái)只有通過(guò)吟誦才能設身處地了解詩(shī)人的情感。全國學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟副會(huì )長(cháng)、濟寧市教育局副局長(cháng)劉嘉庚先生做了《國學(xué)教育進(jìn)校園的實(shí)踐與思考》專(zhuān)題報告。濟寧孔子國際學(xué)校校長(cháng)沈建華則結合學(xué)校實(shí)際為大家帶來(lái)《做不一樣的教育，讓孔子走向國際》的介紹。濟寧孔子國際學(xué)校的師生還為大家奉獻了精彩的傳統文化節目，活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功。從專(zhuān)家們的報告中，我體會(huì )到：國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)，積極引導學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。
在報告中，彭城書(shū)院的院長(cháng)漢風(fēng)先生還為大家詮釋了中華傳統文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學(xué)”與“研究”的文化內涵。漢風(fēng)先生引用漢代許慎《說(shuō)文解字》對“教育”的解釋說(shuō)：“教，上所施，下所效也”；“育，養子使作善也�！敝皇畮讉�(gè)字就把教育的本質(zhì)說(shuō)清楚了。用今天的話(huà)來(lái)講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學(xué)生來(lái)模仿�！坝�，就是引導和培養后代讓他持善心，說(shuō)善言，做好事。由此看來(lái)，真正的教育是身正為范，正己化人的實(shí)踐。漢風(fēng)先生說(shuō)：“要把讀書(shū)當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考�！睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會(huì )到：教師要不斷修養自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。
古詩(shī)文是中華文化的經(jīng)典，許多詩(shī)句已成了國人在生活中互相傳誦的語(yǔ)言，并成為做人準則，一代一代地流傳。本次學(xué)習中，我們共聆聽(tīng)了四節示范課。
讀《論語(yǔ)》，話(huà)“誠信”——是濟寧孔子國際學(xué)校教師趙西恒講的。他從《論語(yǔ)》中有關(guān)誠信的語(yǔ)句出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生身邊有關(guān)“誠信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無(wú)信，不知其可也。學(xué)生從交友、教子、社會(huì )、經(jīng)商、治國等方面，提出了“誠信”的重要性。 《笠翁對韻》是新疆烏魯木齊市第75小學(xué)陳學(xué)軍老師講的�！扼椅虒崱肥亲髡呃顫O仿照《聲律啟蒙》寫(xiě)成的，是從前人們學(xué)習寫(xiě)詩(shī)、詞，用來(lái)熟悉對仗、用韻、組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。因為他號笠翁，因此叫《笠翁對韻》�！兑粬|》中從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調，瑯瑯上口，很適合孩子背誦。在教學(xué)過(guò)程中陳老師教學(xué)設計思路清晰，教學(xué)扎實(shí)。經(jīng)典美文教學(xué)的課堂應該多些詩(shī)味，讓學(xué)生感受?chē)鴮W(xué)的魅力，應該“難得糊涂”，應該追求“霧里看花”“水中望月”的境界，不必強調“字字落實(shí)，句句清楚”。要輕字詞解析，重誦讀感悟，從而使課堂多些生趣，多些個(gè)性。所以，在教學(xué)時(shí)，老師打破傳統的教學(xué)方式，把學(xué)生帶進(jìn)音樂(lè )美、意境美、語(yǔ)言美當中，思路清晰、構思巧妙、一舉數得。誦讀感悟是提高國學(xué)經(jīng)典教學(xué)有效性的關(guān)鍵�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等等皆是明證。因此，老師把有感情的.朗讀作為本節課教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)自由讀、指名讀、開(kāi)火車(chē)讀等多種形式，讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟文章的特點(diǎn)。從這幾節的觀(guān)課中讓我體會(huì )到：教師應立足課堂，播撒傳統文化的種子，牢記優(yōu)良的傳統美德。
培訓期間，我們參觀(guān)了孔子國際學(xué)校。學(xué)校以“科學(xué)務(wù)實(shí)、自強不息、追求完美”為校風(fēng)，以“仁、達、雅、智、信”為校訓。學(xué)校本著(zhù)“以人為本”的核心價(jià)值觀(guān)，提倡“學(xué)習、創(chuàng )造、享受”的育人理念，張揚學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校秉持“突出外語(yǔ)、文理并重、國際融合、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，倡導“教師是財富、學(xué)生是寶貝、家長(cháng)是朋友”的管理宗旨，短短幾年的時(shí)間，超前的辦學(xué)理念已深入人心，獨特的課程體系日臻完善，鮮明的辦學(xué)特色逐漸彰顯，受到學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )以及各級教育部門(mén)的廣泛贊譽(yù)和高度評價(jià)。濟寧孔子國際學(xué)校正在逐步建設成為一所以“國學(xué)底蘊、雙語(yǔ)文化、藝術(shù)修養”為特色的精品化、國際化學(xué)校。
閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個(gè)人的形象、氣質(zhì)，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛(ài)、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習、體會(huì )和進(jìn)行創(chuàng )造性轉化。長(cháng)期沐浴在書(shū)香里、浸潤在文化中的學(xué)生會(huì )變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。
因此，我們要將傳統文化“請”進(jìn)校園，“請”進(jìn)課堂，努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統文化氣氛，在閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中，浸潤學(xué)生的心靈。
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